ثم أمره الله أن يقوم بإدخال يده في جيب قميصه، ففعل ذلك فوجد يده تخرج بيضاء، وأخبره الله أنهما معجزتان. وأمره الله أن يعود إلى مصر، ويذهب ليدعو فرعون وقومه إلى الإيمان بالله الواحد، ويريهم تلك المعجزات التي وهبها الله له. خاف موسى منهم بسبب قتله لشخص منهم من قبل، كما أن لسان سيدنا موسى لم يكن فصيحًا. فدعا موسى ربه بأن يشد أزره بأخيه هارون لأنه أفصح منه لسانًا، ويكون معاونًا له. فاستجاب الله تعالى له، وقال له ان لا يخاف فإن اللّه معهما. قصة موسى عليه السلام مع قومه وبني إسرائيل وقصة السامري والبقرة. فعاد إلى زوجته وأخبرها أنهم سيعودون إلي مصر. وهنا ينتهي الجزء الأول من قصة سيدنا موسى، ولنكمل سويًا دعوة موسى قومه إلى عبادة الله الواحد الأحد في الجزء التاني.
حصريا فيلم سيدنا موسى عليه السلام كليم الله
اجتماع السحرة مع موسى
وفي يوم الزينة، اجتمع الناس لرؤية ماذا سوف يحدث. وجاء السحرة من كل أنحاء البلاد، وقالوا لفرعون:
أننا لنا الكثير من الهدايا والمكافأت إذا كنا نحن الفائزين. فوافق فرعون وقال لهم:
أنك ستكونون من المكرمين عندي أيضاً
ثم بدأ العرض، وقال السحرة:
إما أن تلقي أو نكون نحن الملقين. فقال موسى:
ابدءوا أنتم أولاً. فقام السحرة بإلقاء عصيانهم وحبالهم، فظهرت لناس بسبب سحرهم كأنها ثعابين كبيرة وصغيرة تتلوى على الأرض. خاف موسى في البداية، فأوحى له الله أن لا تخاف وأنك أنت المنتصر. فألقى موسى عصاه، فتحولت ثعبان حقيقي كبير، وبدأ يأكل كل الثعابين التي على الأرض، مما أفزع الناس مما حدث، ثم مد موسى يده إلى الثعبان فعاد عصا مرة أخرى. إيمان السحرة باللّه
ذُهل السحرة مما شاهدوه، وأدركوا أن هذا ليس سحراً بل حقيقة، وأن موسى ليس ساحرًا، بل هو رسول حقيقي من الله بعثه الله بالمعجزات. لماذا سمي موسى كليم الله. فسجدت السحرة إلى اللّه وقالوا: آمنوا بالله وبرسوله الذي أرسله، فغضب فرعون كثيراً، وأخبرهم أنه سيعذبهم إن لما يرجعوا إلى دين فرعون مرة أخرى. ولكن السحرة رفضوا وقالوا أنه لن يرجعوا عن دين موسى. فأمر فرعون أن يصلبوا السحرة على الشجرة ويقطعوا أيديهم وأرجلهم من خلاف جزاءاً لما فعلوا.
موسي كليم الله الحلقة 11
[ طه: 11-12] ، أي نودي من الشجرة كما في سورة القصص والنمل. وأما الكيفية فإن الواجب علينا الإيمان والتسليم بذلك دون سؤال عن الكيف حيث إن للعقول طاقات محدودة والله جل وعلا يقول: (ولا يحيطون به علماً)[ طه: 110]وننصحك أخي الكريم أن لا تبحث عن "كيف" هذه لأنها ستحيرك وأَقِرَّها كما سمعت من الآيات وأمرها مرور الموقن أن الله قد كلم موسى عليه السلام ولا تقل كيف لأننا لا نعرف الكيفية. والعلم عند الله تعالى.
قصه سيدنا موسي كليم الله الحلقة 12
لم يخاف السحرة من أمر فرعون، بل ثبتوا على دينهم، وقالوا له افعل ما تريد؛ فنحن نخشى الله ونريد الآخرة ولا نريد الحياة الدنيا. ولم يؤمن بموسى إلا القليل من بني إسرائيل. ولم يسلم المؤمنون من إيذاء وبطش فرعون وقومه. فأرسل الله على بني إسرائيل الفيضان، ثم أرسل الجراد والضفادع والقمل، فعرف الناس أن هذا بسبب غضب اللّه عليهم بسبب ما يفعلونه بالمؤمنين. فقام فرعون باستدعاء موسى، وأخبره أنه إذا استطاع أن يوقف ما يحدث ويبعد عنهم الفيضانات والجراد، فإنه سيكف عن تعذيب بني إسرائيل وسيدعهم وشأنهم. فدعا موسى ربه أن يوقف الفيضان، فهدأ الفيضان فوراً، وتوقف الجراد والضفادع والحشرات. ولكن فرعون لم يصدق في كلامه، وأخلف وعده واستمر في تعذيب بني إسرائيل. فقام اللّه سبحانه وتعالى بتحويل الماء إلى دماء. وكان عندما يشرب قوم فرعون الماء يتحول إلى دم فوراً، فوعد فرعون موسى أنه سيمتنع عن تعذيب بني إسرائيل، وسيجعلهم أحرارًا إذا رفع عنهم ذلك البلاء. قصة سيدنا موسي (كليم الله) عليه السلام الجزء الأول وطفولته ورحلته إلى مدين. فدعا موسى أن يرفع البلاء، فاستجاب الله لدعاء نبيه موسى وعاد الدم ماءًا مرة أخرى، وأصبح بني إسرائيل أحرارًا. وأوحى الله إلى موسى أن يهرب مع قومه من مصر. اقرأ أيضًا:
قصة سيدنا موسى (كليم الله) الجزء الأول.
والله أعلم.
زوجة الشهداء عاتكة بنت زيد رضي الله عنها كوكبة من النساء الخالدات، نساء تركن بصماتهنَّ: في العلم، وفي الأدب، وفي الجهاد، وفي الدعوة، وفي الخير، أينما نتلفتْ لا نجد الرجال فقط وإنما نجد النساء، وقفتنا هذه مع امرأة فريدة في التاريخ، قليلٌ ذكرها ولكنْ حُقّ لها أن يُخلّدها التاريخ، إنَّها "عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل". التعرف على السيدة عاتكة وأسرتها من هي عاتكة بنت زيد ؟ عاتكة "اسمٌ على مسمىً" ويعني: (المرأة الجميلة الصافية، المُحمرّة من الطِّيب)، يصفونها بأنّها ملكة جمال عصرها، كانت شاعرة عذبة الشّعر، لطيفة حسنة الخُلق، راجحة العقل واسعة المدارك، محبوبة بين الناس.
نساء مسلمات...عاتكة بنت زيـــد | جريدة الشروق التونسية
بينما كان أول أزواجها هو عبد الله بن أبي بكر الصديق، وقد تم هذا الزواج في بداية الدعوة الإسلامية. ولما كان من الضروري على المسلمين أن يبذلوا جهداً مضاعفاً. وكان عبد الله بن أبي بكر مشغول بهذا الزواج عن مواصلة الجهاد والدعوة حتى لاحظ أبو بكر الصديق هذا الأمر. بينما عرف أن ما يشغله عن مواصلة الجهاد هو زواجه من عاتكة بنت زيد. لذا أمره بتطليقها. وكان عبد الله بن أبي بكر مولعاً بها لذا حزن شديد الحزن عندما أمره أبيه أن يطلقها، لكنه امتثل إلى أمر أبيه وطلقها. نساء مسلمات...عاتكة بنت زيـــد | جريدة الشروق التونسية. مضت الأيام وأصبح عبد الله متغير الحال شديد الحزن والجزع، وتبدلت أحواله، وشعر أبيه بحزنه وهمه. لذا سرعان ما رق لحاله وطلب منه أن يرجعها رحمة به. من هنا عاد عبد الله إلى عاتكة بنت زيد ولكنه لم يسعد بزوجه طويلاً حيث سرعان ما وافته المنية في واحدة من الغزوات. فلقد خرج في رأس سرية من السرايا إلى الطائف فأصيب بسهم وسقط مضرجاً بدمائه. وحين تم نقله إلى المدينة توفي هناك. اقرأ أيضاً: سكينة بنت الحسين: صاحبة أول ندوة أدبية في التاريخ الإسلامي
زواج عاتكة من عمر بن الخطاب
شعرت عاتكة بنت زيد بالحزن على فقيدها وشرعت ترثيه بالشعر حتى أراد أبو بكر الصديق أن يخفف عنها معاناتها وحزنه فطلب منها أن تتزوج غيره.
عاتكة بنت زيد - زوجة ( 4 ) شهداء - الدكتور طارق السويدان
رقَّ قلب أبي بكر لابنه حينما شاهده يتعذب بفراق زوجته عاتكة ، فأشفق عليه وطلب منه أن يرجعها ، فقام يجري وراءها ، لكنه جري وراء قدره المحتوم ، وما هي إلا أيام حتى قتل بسهم أصاب قلبه وسقط شهيدًا في إحدى المعارك ، فرثته عاتكة:
فلله عينًا من رأى مثله فتى
أكر وأحمــــــــــــى في الهياج وأصبرا
إذا شرعت فيه الأسنة خاضها
إلى الموت حتى يترك الرمح احمرا
تميزت عاتكة بجمالها الأخَّاذ ، وكمال الخلق ، وبعد في النظر ، وهي بالإضافة إلى ذلك شاعرة معدودة بين شعراء العرب. بعد وفاة زوجها الأول عبد الله تقدم لها زيد بن الخطاب ، فتزوجها إلا أنَّ حظه العاثر قد أصابه من قدر عاتكة ، فقضى شهيدًا في معركة اليمامة ، ليطل وجه المأساة الأسود ، وينال من عاتكة مرة أخرى ، لتفجع بالقدر وهو يصوِّب سهامه لكل من يقترب منها. قالت في رثاء زوجها الثاني زيد بن الخطاب:
من لنفس عاداها أحزانها ولعين شفهـــــا طول السهد
جسد لفف في أكفانــــــــــه رحمة الله على ذاك الجسد
كانت عاتكة ما ان تخلع عنها ثياب الحزن ، وترتدي ثياب الفرح ، حتى تجد نفسها من جديد مرتدية لثياب الحزن ، لتكون حياتها سلسلة من الفواجع الأليمة. من الصعب أن يحكم الإنسان على أقداره ، وأقدار الآخرين ، لكنها سنة الحياة.
المصادر:
كتاب الطبقات الكبرى – ابن سعد. البداية والنهاية – ابن كثير. سير أعلام النبلاء – شمس الدين الذهبي.