بلغ عدد المأذونين الشرعيين 5286 مأذوناً في جميع المناطق، بحسب تقرير صادر عن الإدارة العامة لمأذوني عقود الأنكحة وفقا لـ صحيفة "الاقتصادية". وجددت وزارة العدل رخصة مأذون عقود أنكحة لـ 162 مأذونا شرعيا في كل المناطق، كما رخصت بالعمل لـ 88 متقدماً لعمل المأذونية، وذلك خلال فترة الربع الثاني من العام الحالي. مأذوني الأنكحة بوزارة العدل و شروط الحصول على رخصة مأذوني الأنكحة - بيتى هاوس : موقع خدمات حكومية لدول الخليج. وأشارت الإدارة العامة لمأذوني عقود الأنكحة إلى أن عدد المأذونين الشرعيين في زيادة، لسد حاجة المناطق كافة، وإجراء عقود الأنكحة للمواطنين أينما كانوا بكل يسر وسهولة. وأكدت وزارة العدل حرصها على إصدار وتجديد رخص المتقدمين للمأذونية، سعياً منها لتسهيل توثيق عقود الأنكحة، حيث تتم إحالة جميع الطلبات للجنة المختصة، وبعد دراسة الطلبات ترفع التوصيات لاعتمادها. وأوضحت وزارة العدل أن شروط التقديم على رخص المأذونية هي الحصول على الشهادة الجامعية في التخصص الشرعي، وأن يكون المتقدم حسن السيرة والسلوك، وإحضار تزكيتين من ذوي الهيئات والمناصب والشهادات العليا الشرعية، وألا يقل عمره عن 25 عاماً. وأطلقت الوزارة خدمة الاستعلام الإلكتروني على موقعها على الإنترنت عن مأذوني عقود الأنكحة، حيث تتيح هذه الخدمة معرفة أسماء مأذوني الأنكحة في كل حي في مناطق السعودية، واستعراض أرقام الاتصال بهم للوصول إليهم بيسر وسهولة، سعياً من الوزارة في خدمة وراحة الجميع في إجراء عقود الأنكحة، موضحة أن الخدمة تشمل جميع المدن والقرى ليستطيع كل باحث عن مأذون أنكحة قريب منه أن يجده من خلال الدخول على موقع الوزارة على الإنترنت حيث يتم الدخول على رابط ''مأذوني الأنكحة''.
- مأذوني الأنكحة بوزارة العدل و شروط الحصول على رخصة مأذوني الأنكحة - بيتى هاوس : موقع خدمات حكومية لدول الخليج
- ما جمع مدير ؟ (مديرون أو مدراء) ؟ – أكاديمية مكاوي للتدريب اللغوي – | النحو القرآني إعراب القرآن | اللغة العربية | النحو التطبيقي
- مَسْئُوْل - ويكاموس
- (( مُديرون )) لا (( مُدَراء ))
- جمع كلمة مدير - مجلة أوراق
مأذوني الأنكحة بوزارة العدل و شروط الحصول على رخصة مأذوني الأنكحة - بيتى هاوس : موقع خدمات حكومية لدول الخليج
كشفت وزارة العدل مدى أحقية مأذون الأنكحة تحديد أجر مالي مقابل العقد، أو بالمجان، والإجراء المتبع في حال تحديد أجر. وأوضحت الوزارة وفقاً لـ«الوطن»، أنه جار العمل على آلية منظمة للمقابل المالي، موضحة أن من أبرز الأسباب لشطب وسحب الترخيص من مأذوني الأنكحة، مخالفة الأنظمة والتعليمات ومن بينها: إجراء عقد نكاح بدون فحص طبي، وكأن يجري المأذون عقد نكاح لطرف سعودي وطرف غير سعودي. وحددت الوزارة 5 اشتراطات للحصول على رخصة مأذون أنكحة، وهي: أن يكون سعودياً، وحسن السيرة والسلوك، وألا يكون محكوماً عليه بجريمة مخلة بالدين أو الشرف، ما لم يكن قد مضى على انتهاء تنفيذ الحكم 5 سنوات على الأقل، وأن يكون لائقاً صحياً، وسليم الحواس، وأن يكون حاصلاً على شهادة جامعية في العلوم الشرعية، وأن يجتاز امتحاناً تحريرياً تعده الإدارة المختصة. المصدر: صحيفة الوطن
من جهة أخرى، نفذت وزارة العدل عدداً من العقوبات بحق (17) مأذوناً شرعياً خالفوا الأنظمة والتعليمات، خلال النصف الأول من العام الجاري، موضحة أن العقوبات شملت إلغاء رخصة اثنين من مأذوني الأنكحة، وإيقاف الرخصة عن (7) آخرين، وتم إنذار (8) مأذونين مخالفين. وأفادت أن أسباب العقوبات الصادرة لمأذوني الأنكحة جاءت لإجراء عقد نكاح بولاية الأخ الشقيق مع عدم الإشارة إلى صك حصر الورثة، وإجراء عقد النكاح قبل صدور شهادة الفحص الطبي، وإجراء عقد النكاح لمطلقة لم يشر في العقد إلى صك الطلاق. وشددت "العدل" على الأخذ بكافة تعليماتها الصادرة من قبل الإدارة العامة لمأذوني عقود الأنكحة والتي تنظم وتسير عمل المأذونين بالمملكة، مؤكدة على التقيد بأنظمتها الواضحة والبينة لكل مأذون يحصل على رخصة عقود الأنكحة. يذكر أن شروط الحصول على رخصة المأذونية هي أن يكون المتقدم من حملة الشهادة الجامعية في التخصص الشرعي، وأن يكون حسن السيرة والسلوك وإحضار تزكيتين من ذوي الهيئات والمناصب والشهادات العليا الشرعية وأن لا يقل عمر المتقدم عن 25 عاماً.
06-08-2016, 01:00 PM
تاريخ الانضمام: Jul 2016
التخصص: القانون
النوع: ذكر
المشاركات: 9
ما جمع كلمة مدير ؟
بينما كنت أتصفح أحد الجرائد المحلية لفت إنتباهي هذا العنوان:
تقييم صارم لمديري المراكز الصحية. سؤالي هل كلمة لمديري في العنوان السابق صحيحة ولماذا؟ وماهو جمع كلمة مدير؟
06-08-2016, 04:08 PM
تجمع كلمة ( مدير) جمع مذكر سالم: مديرون ، فإذا أضفناها أسقطنا النون: مديرو المراكز ؛ لأن ( مدير) اسم فاعل من الرباعي ـ الثلاثي المزيد بالهمز ـ: ( أدار) ، فالميم فيه زائدة ، ليست من أصل الكلمة ، هذا هو الوجه فيها ، وأما جمعها على ( مدراء) فهو لحن. __________________
06-08-2016, 07:22 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أبو محمد فضل بن محمد
شكرا أبومحمد على التوضيح والتبيان
07-08-2016, 07:03 PM
قد صحح هذا الجمع مجمع اللغة العربية بمصر ، وتابعه في ذلك صاحب معجم الصواب اللغوي (1/ 676)، وقد استعمله القلقشندي في عدة مواضع من "صبح الأعشى في صناعة الإنشا"، منها قوله (6/ 197): "... ما جمع مدير ؟ (مديرون أو مدراء) ؟ – أكاديمية مكاوي للتدريب اللغوي – | النحو القرآني إعراب القرآن | اللغة العربية | النحو التطبيقي. وإن كان رافع القصة من غير المعتبرين كآحاد الناس، دفع القصة إلى مدير من مدراء ديوان الإنشاء فيجعل عليها علامة له، ويجمع كلّ مدير ما معه من القصص، وترفع إلى صاحب ديوان الإنشاء... ".
ما جمع مدير ؟ (مديرون أو مدراء) ؟ – أكاديمية مكاوي للتدريب اللغوي – | النحو القرآني إعراب القرآن | اللغة العربية | النحو التطبيقي
يشيع على الألسنة قولهم: (مُدَرَاء) في جمع كلمة (مُدير) يجمعونه جمع تكسير يقولون: مُدَرَاء المدارس وهذا خطأ، لأنَّ (مُدِير) اسم فاعل على وزن (مُفْعِل) فالقياس أن يجمع جمع مذكر سالما فيقال: (مُدِيرون) أو مديرو المدارس (عند الإضافة) بمنزلة ما شابهه من الألفاظ كمُجيب، ومُصِيب، ومُعِين، إذ تجمع جمع مذكر سالما فيقال على التوالي: مُجِيبون، ومُصيبون، ومعينون أمَّا جمعه على (مُدَرَاء) فغير صحيح، لأنَّ لفظ (مُدَرَاء) جمع تكسير ولا يجوز أن يُجمَعَ اسم الفاعل الذي على وزن (مُفْعِل) أو غيره من صيغ اسم الفاعل من غير الثلاثي ـ جمع تكسير. ولعلَّ جمعه على (مُدَرَاء) من قبيل التوهَّم أو الظنّ أنه على وزن (فَعِيل) وحمله على وزن (فَعِيل) قياسٌ خاطِئ، إذ هو في حقيقة الأمر على وزن (مُفْعِل)، وتخلو المعاجم اللغوية من لفظ (مُدَرَاء)، لأن القياس فيه ـ كما يبدو (مُدِيرون) فهذا هو النطق الصحيح. يتبيَّن أنَّ الصواب: مُدِيرون لا مُدَرَاء. مَسْئُوْل - ويكاموس. إذن قُلْ: مُدِيرو المدارس، ولا تقل: مُدَرَاء المدارس.
مَسْئُوْل - ويكاموس
وأبانَ الدُّكتور إبراهيم عَوَض ما شابَ "المنجِد" من عصبيَّة نصرانيَّة في كتابه: "النَّـزعة النَّصرانيَّة في قاموس المنجِد". أقول أخيرًا: حتى المعجماتُ الحديثةُ المتساهلةُ خَلَت من ذكر "مُدَراء"، وأهمُّ هذه المعجمات: "المعجم الوسيط" الصَّادر عن مجمع اللُّغة العربيَّة بالقاهرة، و "المعجم العربيُّ الأساسيُّ" الصَّادر عن المنظمة العربيَّة للتَّربية والثَّقافة والعلوم، و "المعجم المدرسيُّ" الصَّادر عن وِزارة التَّربية في الجمهوريَّة العربيَّة السُّوريَّة. أمَّا إيرادُ بعض المعجمات اللُّبنانيَّة المتأخِّرة لـ مُدَراء جمعًا لمدير؛ فلا يُلتَفَت إليه، ولا يُعبَـأ به؛ لأنَّه متابعةٌ للمُنجِد، ونسجٌ على نَوْلِه، ومن هذه المعجمات:
1- "الأداء القاموس العربيُّ الشَّامل" تأليف: أمل عبدالعزيز محمود. 2- "الأسيل القاموس العربيُّ الوسيط". 3- "أبجد القاموس العربيُّ الصَّغير", وهذه المعجمات الثَّلاثة صدرت عن دار الرَّاتب الجامعيَّة ببيروت، سنة 1997م
4- "رائد الطُّلاب" تأليف: جُبران مسعود ، صدرت طبعته الخامـسة عن دار العلم للملايين ببيروت ، سنة 1998م. جمع كلمة مدير - مجلة أوراق. 5- "القاموس المدرسيُّ" تأليف: د. فايز محمَّد ، صدر عن دار الشَّمال ببيروت،سنة 1999م.
(( مُديرون )) لا (( مُدَراء ))
إذن فالفروق بين المدرستين كانت موجودة أصلا في الإملاء العربي، ولم تنشأ عن اختلافهما، فالمدرستان لم تأتيا بجديد بل وضعتا القواعد لما كان موجودا، وإنما كانت الفروق بسبب الاختلاف في التثبيت، حيث ثبت الشاميون أشكالا من كتابة الهمزة، بينما ثبت المصريون أشكالا أخرى، وهذا أمر طبيعي لعدم وجود تنسيق بين الطرفين. وبناء على ذلك يتضح أنه ليس للأمر أية علاقة بكتابة القرآن الكريم. والله أعلم،
أكثر جوانب الخلاف بين الطريقتين الشامية والمصرية تظهر عند كتابة الهمزة المتوسطة على الواو أو قبلها أو بعدها، وهذا يحصل بسبب القاعدة المصرية الأساسية التي تقول:
ترسم الهمزة المتوسطة على نبرة إذا أمكن وصل ما قبلها بما بعدها نحو مسئول أو مشئوم. جمع كلمة مديريت. أما القواعد الأخرى فلا يركز عليها المصريون، ويجوزون فيها ويسهلون، ومع أهل الشام كثيرا ما يلتقون.
جمع كلمة مدير - مجلة أوراق
فاصلة: (مدراء) من أظهر أمثلة اللهجة البيضاء التي ازدهرت بفضل وسائل
الإعلام المتنوّعة، وهي أرقى من العامّيّة وأحطُّ من اللهجة الفصيحة التي نسمعها
في أرض المنبع، والفصحى أعلى من الجميع. عبدالرزاق
الصاعدي
خلاصة
تغريدات كتبتها بتاريخ
24/
8/ 1436هـ
العدوان على بنت عدنان
بقلم الدكتور يوسف عبد الرحمن الضبع
المدرس بكلية الشريعة بالجامعة الإسلامية
لقد سبقت كلمتنا في تبيان خطأ ما تلهج به الألسنة وتطالعنا به الصحف من جمع ما يوازن (مفعول) على (مفاعيل) مثل مشروع وموضوع ومكتوب ومنشور. وأن الصواب العدول بها وبأمثالها عن جمع التكسير على وزن (مفاعيل) فلا يستقيم وفق كلام العرب (مشاريع ومواضيع ومكاتيب ومناشير) وإنما يستقيم ويتعين في لغة الضاد جمعها جمع تصحيح لمذكر بالواو والنون رفعا وبالياء والنون نصبا وجرا إذا توفرت فيها شروط مفرده من علم أو صفة مما هو مسطور في كتب النحو وسيطها وبيسطها ولا يستعصى رجعه إلى نظم العلامة ابن مالك:
وارفع بواو واجرر بيا وانصب
سالم جمع عامر ومذنب
وألمعت إلى ما أفاده المحقق الصبان ماتحا من عباب الإمام ابن هشام, وسقت عشر آيات محكمات يسير على نارها من يروم الرشاد. وأبنت استحسان رجع جمع طائفة منها بالألف والتاء في أحواله الثلاثة إذا نبا به جمع المذكر السالم, وعليه فيقال في الفصيح: مشروعات لا مشاريع وموضوعات لا مواضيع ومكتوبات ومنشورات لا مكاتيب ولا مناشير, وغير خاف أن مفرد مناشير منشار لا منشور مثل مفاتيح ومصابيح جمع مفتاح ومصباح.