الصفحة الرئيسية
جميع المنتجات
ملابس داخلية رجالي
ملابس داخلية ولادي
عروضنا المميزة
كمامة D1
خيارات الدفع والتوصيل
جميع التصنيفات
اللغة
الدولة
D1 فنيلة نصف كم دائري 5+1مجانا
80. 00 ر. س
96. ملابس داخلية ولادي 0 36 شهر. س
وفر 17%
متوفر بعدة خيارات
اضف للسلة
D1 فنيلة نصف كم سبعة 5+1مجانا
D1 فنيلة نصف كم حلق 5+1 مجانا
D1 هاف قطن رجالي 5+1مجانا
D1 طقم ولادي علاقي + هاف قطن 5+1 مجانا
D1 طقم ولادي نصف كم + هاف قطن 5+1مجانا
D1 طقم شبابي علاقي + هاف قطن 5+1 مجانا
85. س
102. س
D1 طقم شبابي نصف كم + هاف قطن 5+1 مجانا
D1 هاف قطن رجالي 5+1مجانا - مقاسات خاصة
D1 فنيلة نصف كم دائري 5+1 مجانا - مقاسات خاصة
كمامة D1 اللون اسود 5+1 مجانا
50. س
60. س
اضف للسلة
- ملابس داخلية ولادي - مجمع العائلة - أحدث صيحات الموضة والأزياء أرقى الفساتين ملابس أطفال
- حجري أولاد شورت برمودا ولادي بخصر مرن منقوش بقصة عادية 2500960 | DeFacto
- مصنع الملحم للملابس الجاهزة
- شرح حديث : (تنكح المرأة لأربع . . . .) - الإسلام سؤال وجواب
- المرأة الصالحة
- حديث «تنكح المرأة لأربع..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
ملابس داخلية ولادي - مجمع العائلة - أحدث صيحات الموضة والأزياء أرقى الفساتين ملابس أطفال
17 [مكة]
الكامل
جديد وصول سديريات ولادي بتطريز الاسم حسب الطلب
03:14:49 2022. 19 [مكة]
أبهــــا
اطقم اقمشه ولادي شتوي معنا لا تخاف من برد الشتاء
22:40:49 2022. 22 [مكة]
الدمام
اطقم ولادي صناعه تركي قطن 100%بسعر مميز
01:59:03 2022. 21 [مكة]
وصول جديد اطقم ولادي رائع
05:14:45 2022. 18 [مكة]
جزان
طقم ملابس نسائي رجالي بلوفر بنطلون تركي تومي فرزاتشي درجه اولى
02:44:59 2022. 01 [مكة]
300 ريال سعودي
طقم ملابس تركيه رجالي نسائي بلوفر ترنق قوتشي تومي باالا
19:44:59 2022. 01 [مكة]
200 ريال سعودي
بجامة رجالي تركي جميع المقاسات.. تيشيرت رجالي
08:00:18 2022. 16 [مكة]
180 ريال سعودي
هدايا رجالي اطقم رجالي ماركة جفنشي 240ريال
13:01:21 2022. 15 [مكة]
240 ريال سعودي
ارياض وجده ماركة ملابس نسايه في الرياض بسعر 250 ريال سعودي
04:39:21 2022. 10 [مكة]
250 ريال سعودي
ملابس تركي
07:25:31 2021. 15 [مكة]
ملابس للبيع بسعر جدا رمزي
13:14:24 2022. 21 [مكة]
ملابس نسائية متنوعه رووووعه وجديدة
09:21:28 2022. حجري أولاد شورت برمودا ولادي بخصر مرن منقوش بقصة عادية 2500960 | DeFacto. 05 [مكة]
ملابس تركية ومصرية روعة
10:21:33 2022. 12 [مكة]
ملابس شتوية فساتين وبجايم
08:28:55 2021. 03 [مكة]
ملابس تركية روعة
20:46:56 2022.
حجري أولاد شورت برمودا ولادي بخصر مرن منقوش بقصة عادية 2500960 | Defacto
طقم سروال وفنيلة ولادي وأطفال من الأصيل هو الطقم الأفضل جودة في الملابس الداخلية. الطقم مكون من فنيلة بيضاء داخلية وسروال قطني قصير. طقم الملابس هذا يوفر لك في سعر الشراء عن الشراء بالقطعة المفرد. الطقم يأتي في مقاسات مختلفة على حسب السن، لذلك يرجى اختيار المقاس المثالي عند الشراء. المنتج قطن%100
مصنع الملحم للملابس الجاهزة
في قصر الأنيق نقدم كل ما تحتاجه لأناقتك من ملابس ،أحذية ،عطور وإكسسوارات تم اختيارها من مجموعة واسعة و متنوعة من الماركات العالمية والمحلية الراقية. تسوق واختار ما يتناسب مع ذوقك أونلاين.
تفاصيل المنتج تفاصيل المنتج:محتوى القماش الرئيسي: القطن 75%, البوليستر 25%: مجموعة المنتج: أولاد قصيرة حجري شورت برمودا ولادي بخصر مرن منقوش بقصة عادية الإعادة و التبديل شروط الارجاع إذا لم تكن راضيًا تمامًا عن المنتج الذي اشتريته ، فيمكنك إرجاعه خلال 30 يومًا من تاريخ الشراء. يمكنكم إرجاعه عبر الشحن Aramex وأجرة الشحن هي 50 جنيه. يمكنك تغييرها في أي متجر من متاجر DeFacto. لمزيد من المعلومات ، انقر هنا. معلومات التوصيل: معلومات التوصيل سيتم توصيل طلبك من إلى عنوانك عن طريق الشحن. رسوم الشحن ثابتة و هي 65 جنيه شحن مجاني للطلبات ما فوق 599 جنيه يمكنك الدفع نقدًا عند الاستلام. سيتم توصيل طلبك إلى عنوانك في غضون 2-6 أيام عمل حسب موقعك. مصنع الملحم للملابس الجاهزة. معلومات الدفع معلومات الدفع شحن مجاني للطلبات ما فوق 599 جنيه رسوم الشحن ثابتة و هي 65 جنيه طرق الدفع يمكنك استخدام الدفع عند الباب. عرض التعليقات مقاسي دليل المقاسات وفقاً لبيانات أشخاص متشابهين ابحث عن المقاس الذي يناسبك. سنتيمتر الطول سنتيمتر الطول (مثال: 165) كلغ رطل كلغ الوزن سياسة الخصوصية تعليمات الغسيل شورت برمودا ولادي بخصر مرن منقوش بقصة عادية تقييم ( اجباري) تقييم الحجم Small مناسب تماماً Big Small مناسب تماماً Big تعليق ما الذي أعجبك ؟ وما الذي لم يعجبك ؟ 2000/2000 الكلمة ابحث في المتجر شورت برمودا ولادي بخصر مرن منقوش بقصة عادية حدد المقاس لمعرفة المتاجر المتاحة شورت برمودا ولادي بخصر مرن منقوش بقصة عادية 0 المقاس اختيار
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. إعلانات
مشابهة
ملابس الغوص بوشات ثقيل تصفيه
11:01:19 2022. 04. 19 [مكة]
المدينة المنورة
غير محدد
3
ملابس داخليه
05:51:44 2022. 02. 13 [مكة]
الطائف
10 ريال سعودي
ملابس نسائيه داخليه
23:04:40 2021. 12. 04 [مكة]
100 ريال سعودي
15:17:56 2022. 14 [مكة]
50 ريال سعودي
تيشيرت رمضاني بناتي ولادي نسائي رجالي
16:24:49 2022. 25 [مكة]
الرياض
115 ريال سعودي
طقم شانيل مونت بلانك دنهل رجالي ولادي قماش شماغ فروه
06:44:59 2022. 01. 23 [مكة]
جدة
1 ريال سعودي
ملابس ماركة ملابس اطفال في الرياض بسعر 130 ريال سعودي
03:56:25 2022. 03. 12 [مكة]
130 ريال سعودي
1
للبيع ملابس فاخره ماركة للبيع ملابس نساء في جدة بسعر 199 ريال سعودي
04:30:35 2022. 21 [مكة]
199 ريال سعودي
دبش عروسة علاقة ملابس غطاء ملابس منيكان
11:35:33 2021. ملابس داخلية ولادي 2 12 سنة. 12 [مكة]
على السوم
بجايم اطفال ولادي و بناتي يوجد لدينا جملة و قطاعي بسعر الجملة
15:57:16 2022. 21 [مكة]
65 ريال سعودي
بجايم ولادي وبناتي
19:44:15 2022. 04 [مكة]
مجند او محزم ولادي تطريز الاسم حسب الطلب
06:08:30 2022. 20 [مكة]
2
فروه شتوي بناتي ولادي
11:12:06 2022.
الزواج عماد الحياة، وأساس عمارة الأرض، واستمرار الإنسان على ظهر الأرض، به العفة والمودة والسكن، والاستقرار والمساعدة على مشاق الحياة ومشاكلها، ومنه يخلق لنا جل شأنه بنين وحفدة، لذلك اهتم الإسلام بقضايا الزواج منذ اختيار كل طرف للآخر. ومن ذلك: الحديث الذي رواه أَبو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَلِجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا ، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ) رواه البخاري ومسلم. شرح حديث تنكح المرأة لأربع: هذا الحديث ينقسم إلى قسمين؛ (قسم فيه خبر)، و(قسم فيه توجيه ونصيحة من النبي صلى الله عليه وسلم)، فأما القسم الأول: فهو إخباره بما ينصرف إليه معظم الناس عندما يختارون للزواج؛ فمنهم مَن يبحث عن ذات المال، ومنهم مَن يبحث عن ذات الحسب، ومنهم مَن يبحث عن ذات الجمال، ومنهم مَن يبحث عن ذات الدين. وقد يفهم من الحديث أن الترتيب الوارد هو على حقيقته عند الناس، فيقدمون ذات المال ويؤخرون ذات الدين، قال الإمام النووي رحمه الله في شرح مسلم: الصحيح في معنى هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بما يفعله الناس في العادة فإنهم يقصدون هذه الخصال الأربع ، وآخرها عندهم ذات الدين ، فاظفر أنت أيها المسترشد بذات الدين ، لا أنه أمر بذلك... وفي هذا الحديث الحث على مصاحبة أهل الدين في كل شيء لأن صاحبهم يستفيد من أخلاقهم وحسن طرائقهم ويأمن المفسدة من جهتهم " اهـ.
شرح حديث : (تنكح المرأة لأربع . . . .) - الإسلام سؤال وجواب
تنكح المرأة لأربع لماذا لم يذكر الاخلاق
الكثير من الأشخاص يتساءل لماذا الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام لم يقوم بذكر الأخلاق في الحديث النبوي الشريف السابق الذي قمنا بشرحه، ولكن هنا يمكننا القول أن الرسول الكريم في هذا الحديث الشريف لم يقصد إرغام الرجال على المرأة التي تتوافر فيها صفة الجمال أو الحسب أو المال والدين وغيرها من الصفات المختلفة التي ذكرت في الحديث، وإنما كان الرسول يقصد أن الكثير من الرجال يفكرون بتلك المواصفات، ويكون الدين آخرها، ولذلك حث النبي على ضرورة التمسك بالدين. ولم يقوم الرسول عليه الصلاة والسلام بذكر كلمة خلقها مثلًا، وذلك لأن الدين شامل وجامع للكثير من الصفات المختلفة الجيدة والحسنة، فهو يحث المؤمنين على اختيار المرأة المسلمة والمتدينة، والتي تعرف أصول دينها الصحيحة، والتي من بينها مكارم الأخلاق، فلو عرفت المرأة دينها الصحيح، فإنها تكون على خلق عظيم، لذلك قال الرسول فاظفر بذات الدين، إذ أنها واحدة من الصفات الجامعة لكل الأمور الجيدة للمؤمن، كما أنه يقول تربت يداك، وهذا ما يشير إلى أنه سوف يعظم أجره من يقصد ذات الدين.
المرأة الصالحة
وبعضهم يقول: الحسب يدخل فيه النسب، الأجداد، الآباء، ما له من نسب، والمقصود أيًّا كان إذا تزوج الرجل المرأة لمنصبها أو لحسبها ونسبها دون أن ينظر إلى الدين فإنها قد تترفع عليه، وتكون مُدِلّة عليه. نتمنى فى أخر المقال ان نكون فسرنا لكم حديث «تنكح المرأة لأربع.. » بشكل مبسط وسهل دمتم فى رعايه الله
حديث «تنكح المرأة لأربع..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
تنكح المرأة لأربع حديث تنكح المرأة لأربع الحديث كامل عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك الحديث أخرجه الشيخان البخاري ومسلم في صحيحهما. تنكح المرأة لأربع حديث من كلام العلماء ( تنكح المرأة لأربع) بيان أن المرأة يقصدها الناس للنكاح عادة لهذه الأربع. قال الفقيه الشافعي النووي رحمه الله: الصحيح في معناه أنه صلى الله عليه وسلم أخبر بما يفعله الناس في العادة فإنهم يقصدون هذه الخصال الأربع وآخرها عندهم ذات الدين اهـ (ديباج على مسلم) ( لمالها) قال المهلب: وفي قوله: ( تنكح المرأة لمالها) ، دليل على أن للزوج الاستمتاع بمال الزوجة ، وأنه يقصد لذلك ، فإن طابت به نفسًا فهو له حلال ، وإن منعته فإنما له من ذلك بقدر ما بذل من الصداق اهـ. ولولا ذلك لم يفدنا قوله: ( تنكح المرأة لمالها) فائدة ، ولتساوت الغنية والفقيرة في قلة الرغبة فيها (راجع شرح ابن بطال على البخاري). ( ولحسبها) بفتح المهملتين فموحدة تحتية شرفها بالآباء والأقارب. قال الإمام البغوي في شرح السنة: قوله: لحسبها قيل: الحسب: الفعال الحسن للرجل وآبائه مأخوذ من الحساب ، وذلك أنهم إذا تفاخروا ، عد كل واحد منهم مناقبه ، ومآثر آبائه ، وحسبها….. وقيل: الحسب: عدد ذوي قرابته.
وليس في الحديث أمر أو ترغيب في نكاح المرأة لأجل جمالها أو حسبها أو مالها. وإنما المعنى: أن هذه مقاصد الناس في الزواج ، فمنهم من يبحث عن ذات الجمال ، ومنهم من يطلب الحسب ، ومنهم من يرغب في المال ، ومنهم من يتزوج المرأة لدينها ، وهو ما رغب فيه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: ( فاظفر بذات الدين تربت يداك). قال النووي رحمه الله في شرح مسلم:
" الصحيح في معنى هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بما يفعله الناس في العادة فإنهم يقصدون هذه الخصال الأربع ، وآخرها عندهم ذات الدين ، فاظفر أنت أيها المسترشد بذات الدين ، لا أنه أمر بذلك... وفي هذا الحديث الحث على مصاحبة أهل الدين في كل شيء لأن صاحبهم يستفيد من أخلاقهم وحسن طرائقهم ويأمن المفسدة من جهتهم " اهـ باختصار. وقال المباركفوري في تحفة الأحوذي:
" قال القاضي رحمه الله: من عادة الناس أن يرغبوا في النساء ويختاروها لإحدى الخصال واللائق بذوي المروءات وأرباب الديانات أن يكون الدين مطمح نظرهم فيما يأتون ويذرون ، لا سيما فيما يدوم أمره ، ويعظم خطره " اهـ.
ت + ت - الحجم الطبيعي
المرأة نصف المجتمع، لا بل هي المجتمع كلّـه على حـدّ مقولة: المرأة نصف المجتمع، وهي تلد النصف الآخر وهي نصف الدِّين لمن ظفِـر بها. قال عليه الصلاة والسلام: من تزوّج فقد استكمل نصف الإيمان، فليتق الله في النصف الباقي، وكأن في هذا إشارة إلى العُزَّاب بنقص دينهم، بل إشارة إلى الرجال جميعاً أن دينهم وإيمانهم لا يكمل إلا بامرأة، فهم بحاجة إلى النصف الآخـر شرعاً وعقلاً وطبعاً. وليس مجرّد تحصيل حاصل، بل هـو الفـوز والظفـر، وأي فـوز هو؟ الفـوز والظّفـر بـذات الدين بالمرأة المتدينة الصالحة، فإذا تعددت وتنوّعت واختلفت مقاصد الناس في الزواج فعليك بالظفر والفـوز بصاحبة الدِّين. يقول عليه الصلاة والسلام: تُـنكح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها، فاظفر بذات الدين ترِبَتْ يداك متفق عليه. ومعنى تَرِبَتْ يداك: أي التصقتا بالتّراب، كناية عن الفقر، وهذا من باب الدعاء على من نكح وتزوج لمقصد آخر غير الدّين. لمــاذا ذات الدّين بالذات، سؤال تعددت إجاباته أولها لأنها خير متاع الدنيا. قال صلى الله عليه وسلم: الدنيا متاع، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة. ولأنها تُعين على الطاعة حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سُئل: أي المال نتخذ ؟ قال: ليتخذ أحدكم: قلباً شاكراً، ولساناً ذاكراً، وزوجة مؤمنة تعين أحدكم على أمر الآخرة والسبب الثالث أنها من خصال السعادة،
ويؤكد الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه: ثلاث من السعادة ، وثلاث من الشقاوة؛ فمن السعادة: المرأة تراها تعجبك، وتغيب فتأمنها على نفسها ومالك.