الثلاثاء 15/فبراير/2022 - 06:48 م
برنامج احلى كلام
تستضيف فرقة واما ضيوف النجم والمذيع أحمد فهمي في برنامج "أحلى كلام" علي قناة الحياة وذلك يومي الجمعة والسبت الساعة العاشرة مساء. فريق واما برنامج احلى كلام وقاموا في البرومو بغناء أغنية "نجمة معدية" وهي من كلمات وألحان عزيز الشافعي، في التعاون الأول بينهما، ومن توزيع توما، وإنتاج مشترك بين "نجوم ريكوردز" و"هاي واي". ويتضمن البرنامج العديد من الفقرات المتنوعة المرحة ما بين ألعاب ذهنية وغناء مع نجوم الفن في مصر والعالم العربي. فريق واما احلى كلام برنامج "أحلى كلام"، يذاع يومي الجمعة والسبت الساعة الـ10 مساء، ويتضمن البرنامج العديد من الفقرات ما بين ألعاب ذهنية وفقرات غنائية مع نجوم الفن في مصر والعالم العربي. وقال الفنان أحمد فهمي، في بيان سابق، إن البرنامج يحتوي على عدد من الفقرات التي تتسم بالمرح فستكون هناك ألعاب ذهنية، بالإضافة لفقرات الموسيقى والغناء. أحمد فهمي: "اكتشفت وجود عيب خلقي في القلب بالصدفة" | مصراوى. ومن المفترض أن تحل الأسبوع المقبل النجمة اللبنانية نيكول سابا ضيقة على البرنامج، وتتحدث خلال الحلقة عن عن العديد من كواليس أعمالها الفنية وعودتها للتمثيل من جديد من خلال مشاركتها في المسلسل الدرامي "نقل عام" الذي يخوض بطولته النجم محمود حميدة وكوكبة كبيرة من نجوم الفن
أحمد فهمي: &Quot;اكتشفت وجود عيب خلقي في القلب بالصدفة&Quot; | مصراوى
تستضيف الإعلامية منى الشاذلي، أعضاء فرقة "واما" الغنائية (أحمد فهمي، نادر حمدي، محمد نور، أحمد الشامي)، في حلقة جديدة من برنامج "معكم"، تذاع يومي الخميس والجمعة من هذا الأسبوع على قناة CBC، في تمام الساعة التاسعة مساءً. يأتي اللقاء عقب حالة النجاح الكبير التي يعيشها الفريق، بعد نجاح أغنيتهم "نجمة معدية"، التي جمعت الفريق مرة أخرى بعد غياب سنوات، وتحقيقها أرقام استماع عالية على المنصات. يتحدث أعضاء الفريق عن بدايات مشوارهم الفني، الذي بدأ عندما كان "نور وفهمي" في فرقة الفنان هاني شاكر الموسيقية، وأبرز المواقف التي جمعتهم على مدار مسيرتهم الفنية. ويقدم الفريق خلال الحلقة، عددا من الأغاني التى اشتهروا بها، منها "ده كلام"، "نجمة معدية"، "فطومة". فريق "واما" في ضيافة "معكم منى الشاذلي" يومي الخميس والجمعة | خبر | في الفن. كما تتضمن الحلقة ألعابا وتحديات ومنافسات بين الضيوف. لا يفوتك:#شرطة_الموضة فساتين حفل ختام مهرجان الجونة في الميزان.. الأفضل والأسوأ والتقليد اقرأ أيضًا: تعرف على مريم الدباغ صاحبة الفستان الأجرأ في "أوسكار العرب".. درست في الأكاديمية العسكرية بإنجلترا بطلة مسرحية أطفال تتهم أحد الممثلين بالتحرش بها.. والبيت الفني للمسرح يفتح تحقيقًا رجاء حسين تهاجم مهرجان الجونة: عري وحرام!
أحمد فهمي عن أعضاء ”فريق واما”: محمد نور ”صوته زي البنات”
كما قدموا تيتر مسلسل «باب الخلق»، للنجم الراحل محمود عبدالعزيز، والتي حملت اسم «اعمل عبيط»، وأيضاً تيتر مسلسل «الميزان» لغادة عادل، والتي حملت اسم «الدنيا ميزان». وتوقفوا لعدة سنوات عن إنتاج أغنيات جديدة، بعد انشغال معظمهم بأعمال فنية منفردة، لكنهم قرروا العودة من جديد؛ من خلال ألبوم غنائي مشترك. لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا أنستقرام سيدتي
ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر تويتر "سيدتي فن"
فريق &Quot;واما&Quot; في ضيافة &Quot;معكم منى الشاذلي&Quot; يومي الخميس والجمعة | خبر | في الفن
^ "معلومات عن أحمد فهمي (مغني) على موقع " ، ، مؤرشف من الأصل في 9 سبتمبر 2019. ^ "معلومات عن أحمد فهمي (مغني) على موقع " ، ، مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 2019. ^ طاقم العمل: مسلسل - الاختيار 2: رجال الظل - 2021 ، مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 29 أغسطس 2021
بوابة عقد 2000
بوابة عقد 2010
بوابة تمثيل
بوابة موسيقى
بوابة مصر
بوابة أعلام
أحمد فهمي يتعرض لموقف محرج في عيد ميلاده بسبب تشابه إسمه مع نجم فرقة &Quot;واما&Quot;..بالفيديو - مجلة هي
حل الفنان المصري أحمد_فهمي، عضو فريق واما، ضيفًا على برنامج (اتنين)، من تقديم إيناس سلامة الشواف، على إذاعة راديو إنرجي 92. 1. تحدث فهمي عن نجاحاته في عالم التمثيل والتقديم والغناء، وكشف عن اسرار تخص كواليس أعماله لأول مرة. أحمد فهمي عن أعضاء ”فريق واما”: محمد نور ”صوته زي البنات”. وقال فهمي: النجاح والفشل مرتبطين ببعض، فالفشل يُعلم الإنسان في تجاربه اللاحقة، والإنسان السلبي هو الذي يصيبه الإحباط بعد أول فشل، وهذا ينطبق على علاقتك بأهلك وأصدقائك ليس على المستوى المهني فقط، ومن يكتفي بنجاحه لا يستمر، وخير مثال على ذلك محمد صلاح عند انتقاله إلى بازل استمر بعدها في النجاح والطموح حتى أصبحنا نراه الأفضل في العالم ولا نقبل أن يكون في المركز الثاني أو الثالث. اقرأ: أمينة خليل كيف ردت بعدما هاجموها وخطيبها؟
وعن حياته الفنية قال: لا أحب الظهور كثيرًا في الوسط الفني، وأفضل قضاء أوقات فراغي مع أسرتي، وتابع: تامر حبيب مكنش عايزني في مسلسل طريقي مع شيرين عبدالوهاب، والترشيح كان من المخرج محمد شاكر خضير، وأنا وتامر مكناش بنطيق بعض، لكن بعد بدء التحضير للمسلسل بقينا صحاب جدًا. وأضاف: مسلسل الميزان مع غادة عادل غير مجرى حياتي، وأضاف لي كثيرًا على المستوى الفني والشخصي، لأني كنت أعاني من الوسواس في زيادة الوزن، وانتهينا وقتها من تصوير العمل قبل حلول شهر رمضان، وتناولت وقتها الكثير من الحلوى وزاد وزني، فذهبت إلى الدكتور واكتشفت إصابتي في الصمام الميترالي في القلب ولم أكن أعلم ذلك من قبل.
سهرانين حلقة واما الجزء الاول كامل مع امير كرارة 2021، حل فريق واما احمد فهمى و محمد نور و نادر حمدى و احمد الشامى ضيوفاً على برنامج سهرانين فى الجزء الاول من الحلقة التى تم بثها يوم السبت الثالث عشر من مارس 2021 على شاشة قناة ON الفضائية، سهرانين حلقة واما الجزء الاول كامل مع امير كرارة 2021. تحدث احمد فهمى عن بداية فكرة تكوين فريق واما قبل ما يزيد عن عشرين سنة قائلاً انه و محمد نور و نادر حمدى كانو زملاء فى معهد الكونسرفتوار و انه و محمد نور هما من بدءاً هذا الفريق حيث كان احمد فهمى ينوى ان يكون ملحناً و كان يلحن بعض الاغانى لـ محمد نور ليغنيها ثم انضم اليهم عمرو مصطفى و شخص اخر إلا ان عمرو مصطفى قدم لحنا لـ عمرو دياب و هو لحن "خليك فاكرنى" و انتهى الى تركه الفريق،
بعد ذلك انضم الى الفريق نادر حمدى لأنه كان يجيد العزف على الوتريات بعد ذلك انضم احمد الشامى، سهرانين حلقة واما الجزء الاول كامل مع امير كرارة 2021. سهرانين حلقة واما مع امير كرارة الجزء الاول 2021
و عن اختيار اسم واما للفريق قال احمد الشامى انهم فكروا فى اسامى كثيرة الا انه خلص الى اخذ اول حرف من كل اسم ليكون هو اسم الفريق، و قال محمد نور ان اول ظهور لهم كان فى برنامج تقدمه سلمى الشماع ثم توالت عليهم العروض بعد هذا البرنامج،
قدم احمد فهمى و محمد نور فاصلان من العزف على الة الكمان، مشاهدة برنامج سهرانين حلقة واما الجزء الاول كامل مع امير كرارة 2021 اون لاين.
[هل يقع الطلاق البدعي؟] [السُّؤَالُ] ـ [الطلاق البدعي يقع عند الجمهور، وابن تيمية لم يوقعه، وأنا أعيش في أوكرانيا وجاءني سائل وقع في مثل هذا الطلاق، فأفتيت له بما أنا مقتنع به من عدم وقوعه، علما بأنني في منطقتي التي أعيش فيها من طبيعة عملي أن أحاول الإجابة عن تساؤلاتهم الشرعية؟] ـ [الفَتْوَى] الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد تقدم الكلام عن الطلاق البدعي وأقوال أهل العلم في ذلك، وذلك في الفتاوى ذات الأرقام التالية: ٥٥٨٤، ٨٥٠٧، ٣١٢٧٥. وتقدم الكلام عن الأخذ بقول من يرى عدم وقوع الطلاق البدعي، وذلك في الفتوى رقم: ٢٤٤٤٤. ص9801 - كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية - هل يقع الطلاق البدعي - المكتبة الشاملة. وتقدم الكلام عن شروط الفتوى، وذلك في الفتوى رقم: ١٤٥٨٥، والفتوى رقم: ١٦٥١٨. والله أعلم. [تَارِيخُ الْفَتْوَى] ٠٢ شعبان ١٤٢٤
هل يقع الطلاق البدعي - إسلام ويب - مركز الفتوى
وخالف في هذا الشيعة الإمامية. وجمع من العلماء مثل إبن تيمية وتلمذه ابن القيم. ق ال العلامة محمد أبو زهرة: وحجتهم مستمدة من الآثار وأقوال الصحابة والتابعين مثل قول ابن عمر لرجل طلق امرأته وهي حائض: "لا يعتد به " وروي أن عبد الله بن مسعود كان يقول " من أتى الأمر أتى الأمر على وجهه فقد بين
ص9801 - كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية - هل يقع الطلاق البدعي - المكتبة الشاملة
حياك الله السائل الكريم، وبارك الله فيك، لا يقع الطلاق البدعي في المحاكم السعودية؛ لأنه مخالفٌ لما أمر الله –تعالى- ومخالفٌ لتوجيهات النبي الكريم –صلى الله عليه وسلم-، وقام العلماء بتقسيم الطلاق البدعي المخالف للشريعة الإسلامية إلى قسمين كما يأتي: طلاق بدعي من حيث الوقت وهو أن يطلق الزوج زوجته في فترة الحيض أو النفاس أو في فترة طهر جامعها فيه ولم يتبين حملها ويقع هذا النوع من الطلاق لكن فاعله يأثم. طلاق بدعي من حيث العدد وهو أن يطلق الزوج زوجته بالثلاث فيقول لها: أنت طالق بالثلاث، أو يقول: أنت طالق، طالق، طالق في مجلس واحد فيقع الطلاق مرة واحدة ويأثم فاعله.
الطلاق البدعي هل يقع بدون نية - إسلام ويب - مركز الفتوى
أما طلاقها وهي حائض أو نفساء، أو في طهر جامعها فيه، ولم يستبن حملها؛ فهذا يسمى طلاقًا بدعيًا في هذه الثلاثة المواضع: في حال النفاس، في حال الحيض، في حال طهر جامعها فيه، ولم يستبن حملها، هذه الثلاث الحالات الطلاق فيها بدعي، والحالان الأوليان سني: في حال كونها طاهرًا لم يجامعها في طهرها، وفي حال كونها حاملًا قد استبان حملها، فهاتان الحالتان الطلاق فيهما سني لا بدعي. أما الحالات الثلاث: حال الحيض، والنفاس، وحالة الطهر الذي جامعها فيه، هذه الطلاق فيها بدعي، لا يجوز للزوج أن يطلق في هذه الأحوال الثلاثة: لا في حال الحيض، ولا في حال النفاس، ولا في حال طهر جامعها فيه. وإذا أراد أن يطلق، يسألها ويقول: ما هي حالها، يستفصل ويتثبت في الأمر، ولا يطلق في حال الغضب؛ لأن الغضبان ضعيف البصيرة، فالذي ينبغي له ألا يطلق في حال الغضب، بل يتثبت في الأمر، ولا يعجل، ويتعوذ بالله من الشيطان في حال الغضب، ثم إذا عزم على الطلاق ينظر، فإن كانت في حيض، أو في نفاس، أو في طهر جامعها فيه، فلا يطلق، وهذا من رحمة الله؛ لأنه سبحانه يحب أن تبقى الزوجية، ويكره الطلاق كما في الحديث: أبغض الحلال إلى الله الطلاق. هل يقع الطلاق البدعي؟. فمن رحمة الله أن ضيق طرق الطلاق، فجعله واحدة فقط على السنة، وجعله لا ينبغي أن يوقع إلا في حالين: في حال الطهر الذي لم يجامعها فيه، وحال ظهور حملها، أما في حال الحيض والنفاس، وفي حال الطهر الذي جامعها فيه؛ فينهى عن الطلاق، وهذا كله من تيسير الله، ومن تضييق مسالك الطلاق، وأوجه الطلاق؛ حتى تبقى الزوجية أكثر.
هل يقع الطلاق البدعي؟
وذهب بعض أهل العلم إلى عدم وقوع الطلاق البدعي، وعلى مذهب هؤلاء فإن الطلقتين اللتين ذكرت أن إحداهما كانت في فترة النفاس والأخرى كانت في الحيض لا تقعان، ولكن القول الأول هو الذي عليه جمهور أهل العلم وهو الأرجح، وبالتالي فهو الذي يجب العمل به. وفي خصوص ما سألت عنه من أمر الأخذ برأي دار الإفتاء، فلعل ما أفتوا به هو عدم وقوع الطلاق البدعي، وأما الطلاق الصريح فلا نعلم خلافاً في أنه لا يفتقر إلى نية، قال ابن قدامة في المغني: صريح الطلاق لا يحتاج إلى نية، بل يقع من غير قصد ولا خلاف في ذلك. وإذا كان الحال على ما ذكرنا فإنه كان في إمكانك وإمكان زوجك الأخذ بفتواهم، لأن المستفتي يجوز له الأخذ بفتوى المفتي إذا كان يثق بعلمه وورعه، أما الآن وقد سألت مستفتياً آخر فإن أهل العلم قد اختلفوا في حال المستفتي إذا اختلفت عليه فتاوى المفتين هل يتخير منها أم يلزمه أن يعمل بما يترجح عنده منها بزيادة علم أو ورع في المفتي ونحو ذلك، والذي نفتي به في هذا هو أن عليه أن يعمل بنوع من الترجيح بيناه في الفتوى رقم: 5583 ، والفتوى رقم: 5592. والله أعلم.
وأدلتهم على ذلك كثرة سنذكر بعضها أولاً: أنه طلاق وقع من صاحب حق في الإيقاع. ثانياًَ: لعموم الآيات التي تكلمت عن الطلاق ولم تحدد حال من وقع عليها الطلاق. ثالثاً: ما تبت عند الأئمة الأربعة من قول النبي - صلى الله عليه وسلم - لعمر: مره ليراجعها. والمراجعة لا تكون إلا من طلاق. رابعاً: ما رواه البخاري من قوله ابن عمر "حسبت عليّ بتطليقة. (صحيح البخاري جـ ٧ صـ ٥٣ - كتاب الطلاق) أما الذين قالوا بعدم وقوع الطلاق في الحيض أو في طهر واقعها فيه. فلهم أدلة في مجموعها لا تعطي اليقين أو غلبة الظن. وهم ابن حزم وابن تيمية وابن القيم - رضي الله عنهم - وذلك كقولهم: أن الطلاق بدعي، والرسول يقول: من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد. فهذا الطلاق مردود. فلا يقع. قالت الدكتورة وفاء معتوق حمزة في كتابها "الطلاق وآثاره ". لو لم يقع الطلاق البدعي لكان الطلاق البدعي أحق على فاعله من السني الحلال وإذا كان الرسول قد الزم الهازل بالطلاق تغليظاً عليه فمن باب أولى أن يلزم القاصد له مع تحريمه. كما أننا لو أبطلنا الطلاق البدعي للزم من ذلك إبطال كثير من الطلاق فإن أكثره طلاق بدعي. (الطلاق وآثاره صـ ٩٣) القائلون بعدم وقوع الطلاق البدعي عرفنا أن الأئمة الأربعة قالوا بوقوع الطلاق البدعي وفاعله آثم.
وَبِنَاءً عَلَى ذَلِكَ:
فَإِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، فَإِنَّ طَلَاقَهُ يَقَعُ عَلَيْهَا، وَهُوَ طَلَاقٌ بِدْعِيٌّ مُخَالِفٌ للسُّنَّةِ في إِيقَاعِ الطَّلَاقِ، وَذَلِكَ للحَدِيثِ الذي أَخْرَجَهُ الإمام البخاري عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا، ثُمَّ لِيُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ، ثُمَّ تَحِيضَ، ثُمَّ تَطْهُرَ، ثُمَّ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ بَعْدُ وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ، فَتِلْكَ العِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللهُ أَنْ تُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ». وَهَذَا الحُكْمُ عِنْدَ جُمْهُورِ الفُقَهَاءِ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ قَدِيمَاً وَحَدِيثَاً، وَهُوَ الذي أَرَاهُ صَوَابَاً لِقُوَّةِ أَدِلَّتِهِ وَلِكَثْرَةِ القَائِلِينَ بِهِ.