تاريخ الإضافة: 3/10/2018 ميلادي - 23/1/1440 هجري
الزيارات: 51151
تفسير: (فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات)
♦ الآية: ﴿ فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ﴾ [مريم: 59]. فخلف من بعدهم خلف أضاعوا. ♦ السورة ورقم الآية: مريم (59). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ ﴾ قفا بعد هؤلاء ﴿ خَلْفٌ ﴾ قوم سوء؛ يعني: اليهود والنصارى والمجوس ﴿ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ ﴾ تركوا الصلاة المفروضة ﴿ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ﴾ اللذات من شرب الخمر والزنا ﴿ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ﴾ وهو وادٍ في جهنم. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قوله تعالى: ﴿ فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ ﴾؛ أي: من بعد النبيين المذكورين خلف وهم قوم سوء، والخَلَف - بالفتح - الصالح، وبالجزم الطالح؛ قال السدي: أراد بهم اليهود ومن لحق بهم، وقال مجاهد وقتادة: هم قوم في هذه الأمة. ﴿ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ ﴾؛ أي: تركوا الصلاة المفروضة، وقال ابن مسعود وإبراهيم: أخَّرُوها عن وقتها، وقال سعيد بن المسيب: هو ألَّا يُصلي الظهر حتى يأتي العصر، ولا العصر حتى تغرب الشمس.
فخلف من بعدهم خلف ورثوا
هذه بعض فوائد الصلاة مع الجماعة في المساجد، ولا شك أن هناك فوائد أخرى كثيرة، دينية ودنيوية, فاحرص ـ يا أخي المسلم ـ على حضور صلاة الجماعة في المسجد حتى تكتب لك البراءة من النفاق..
فعن أنس بن مالك -رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من صلى لله أربعين يومًا في جماعة، يدرك التكبيرة الأولى، كتب له براءتان: براءة من النار وبراءة من النفاق ». رواه الترمذي. وصلى الله على نبينا محمد.
فخلف من بعدهم خلف أضاعوا
وخط دارس وربع دارس ، إذا امحى وعفا أثره. وهذا المعنى مواطئ - أي موافق - لقوله تعالى: نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم الآية. وقوله: فنبذوه وراء ظهورهم. حسب ما تقدم بيانه في " البقرة "
فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة
حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله ( أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا) قال: نهر في النار يقذف فيه الذين اتبعوا الشهوات. وقال آخرون: بل عنى بالغيّ في هذا الموضع: الخسران. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا عبد الله، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله ( فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا) يقول: خسرانا. وقال آخرون: بل عنى به الشرّ. إعراب قوله تعالى: فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الآية 59 سورة مريم. * ذكر من قال ذلك: حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ( فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا) قال: الغيّ: الشرّ. ومنه قول الشاعر: فَمَـنْ يَلْـقَ خَـيْرًا يَحْـمَد النَّاس أمْرَهُ وَمَـنْ يَغْـوَ لا يَعْـدَمْ على الغَيّ لائما (3) قال أبو جعفر: وكلّ هذه الأقوال متقاربات المعاني، وذلك أن من ورد البئرين اللتين ذكرهما النبيّ صلى الله عليه وسلم، والوادي الذي ذكره ابن مسعود في جهنم، فدخل ذلك، فقد لاقى خسرانا وشرّا، حسبه به شرّا. ------------------------ الهوامش: (2) ذكر صاحب تاج العروس: الحافظ أبا بكر: محمد بن علي بن عاصم بن رازان ، بسند أصبهان المعروف بابن المقري ، بألف بعد الراء فلعل " رزان " هنا محرف عن " رازان ".
فخلف من بعدهم خلف اضاعو
وكون تارك الصلاة كافراً هو ما عليه الجمهور من السلف الصالح، وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام: ( الفرق بين المؤمن والكافر ترك الصلاة)، وقال: ( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر)، وذلك مذهب أحمد بن حنبل وقول للإمام الشافعي. وسواء فسرنا بضياعها تركها أو بالسهو عن أوقاتها وإغفالها، فبسبب ذلك حشرهم الله مع الذرية الضائعة الطالحة التي خلفت الأنبياء والرسل على غير ما يجب أن يخلفوا به من الطاعة لله والطاعة لرسله، والقيام بالعبادة كما أمر الله ورسله. فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة وأتبعوا الشهوات | السديس - YouTube. فمن صلى الصلاة في غير أوقاتها فقد أهمل وسها وتهاون وتلاعب، وأما من تركها البتة فقد كفر، ويكون بذلك خَلْفَ سوء لسلف صالح من الأنبياء والمرسلين وورثتهم من العلماء الصالحين. ومن خصائص الصلاة أنها تنهى عن الفحشاء والمنكر، فهؤلاء لم يبق عندهم ما يحصنهم ويردعهم ويبعدهم عن السوء والفحشاء. فعندما يتهاونون بالصلاة تركاً لها أو تركاً لأوقاتها فإنهم يتبعون الشهوات والمعاصي وشرب الخمور وأكل الربا وأكل السحت وظلم الناس والاعتداء على أعراضهم ظلماً وعدواناً وعلواً في الأرض وفساداً، فما كان تحصيناً وما كان سياجاً وحفاظاً على حياتهم الإسلامية وأعمالهم الدينية زالت عنهم بتركهم الصلاة، ولم يبق لهم ما يحصنهم ولا ما يحفظهم، فبسبب تركهم الصلاة وعدم القيام بها في أوقاتها اتبعوا الشهوات من فسق ودعارة وأكل للحرام وارتكاب للسوء بكل أنواعه.
فكان هذا توبيخا لهم وتقريعا. يأخذون عرض هذا الأدنى ثم أخبر عنهم أنهم يأخذون ما يعرض لهم من متاع الدنيا لشدة حرصهم ونهمهم. ويقولون سيغفر لنا وهم لا يتوبون. ودل على أنهم لا يتوبون قوله تعالى وإن يأتهم عرض مثله يأخذوه والعرض: متاع الدنيا; بفتح الراء. وبإسكانها ما كان من المال سوى الدراهم والدنانير. والإشارة في هذه الآية إلى الرشا والمكاسب الخبيثة. ثم ذمهم باغترارهم في قولهم " سيغفر لهم " وأنهم بحال إذا أمكنتهم ثانية ارتكبوها ، فقطعوا باغترارهم بالمغفرة وهم مصرون ، وإنما يقول سيغفر لنا من أقلع وندم. فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة. قلت: وهذا الوصف الذي ذم الله تعالى به هؤلاء موجود فينا. أسند الدارمي أبو محمد: حدثنا محمد بن المبارك حدثنا صدقة بن خالد عن ابن جابر عن شيخ يكنى أبا عمرو عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: سيبلى القرآن في صدور أقوام كما يبلى الثوب فيتهافت ، يقرءونه لا يجدون له شهوة ولا لذة ، يلبسون جلود الضأن على قلوب الذئاب ، أعمالهم طمع لا يخالطه خوف ، إن قصروا قالوا سنبلغ ، وإن أساءوا قالوا سيغفر لنا ، إنا لا نشرك بالله شيئا. وقيل: إن الضمير في يأتهم ليهود المدينة; أي وإن يأت يهود يثرب الذين كانوا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم عرض مثله يأخذوه كما أخذه أسلافهم.
(3) البيت للمرقش الأصغر: ربيعة بن سليمان بن سعد بن مالك ضييعة بن قيس بن ثعلبة ، وهو ابن أخي المرقش الأكبر ، وعم طرفة بن العبد ( المفضليات ، طبع القاهرة ص 118). وفي ( اللسان: غوى) قال: الغي: الضلال والخيبة. غوى ( بالفتح) غيا ، وغوى ( بالكسر) غواية. الأخيرة عن أبي عبيد: ضل. ورجل غاو ، وغو ، وغوى ، وغيان: ضال. وأغواه هو. وأنشد للمرقش: " فمن يلق.... البيت ".
كما أن الليزر يساعد على تقليل الاحمرار والالتهاب في مناطق المعالجة بشكل كبير. على الرغم من ذلك فإن علاج السترتش مارك الحمراء بالليزر قد لا يكون الاختيار الأمثل لكل الحالات، يجب التأكد من مراجعة الطبيبة المختصة قبل الخضوع لهذا الإجراء لمناقشة كل الاحتمالات والآثار الجانبية المحتملة. قد يهمك أيضاً: علاج علامات التمدد البيضاء بالليزر
علاج علامات التمدد بالتقشير الكيميائي:
التقشير الكيميائي هو أحد أهم الطرق الشائعة لعلاج السترتش مارك الحمراء، حيث يعمل على إزالة الطبقة الخارجية المصابة من الجلد وتحسين ملمس ولون طبقة الجلد الجديدة مما يحسن من الشكل العام للجلد. علاج السرتش مارك الحمراء في المنزل:
يرتكز علاج السترتش مارك الحمراء في المنزل على مبدأ الترطيب المكثف لمناطق ظهور علامات التمدد، حيث يمكن استعمال مكونات فائقة الترطيب بدون وصفة طبية مثل:
زبدة الكاكاو. زيت جوز الهند. زيت الزيتون. فيتامني هـ. زيت اللوز. على الرغم من القدرة الفائقة لهذه المركبات في إضافة الكثير من النعومة والترطيب إلى الجلد إلا أنه لا يوجد أدلة علمية كافية تثبت مدى فعالية المكونات في علاج علامات التمدد نهائياً، كما أوضحت الأكاديمية الأمريكية للأمراض الجلدية أنه يجب التأكد من تدليك المنتجات المستخدمة بشكل كافي على بشرتك وقد تستغرق النتائج عدة أسابيع لتظهر.
وصفات تخفي علامات التمدد الحمراء | مجلة الجميلة
أسباب مرضية: مثل حالات الإصابة بمتلازمة كوشينج Cushing syndrome ومتلازمة إهلرز دانلوس Ehlers-Danlos syndrome. طرق علاج السترتش مارك الحمراء:
تتنوع الطرق المستخدمة في علاج السترتش مارك الحمراء و علامات التمدد على الجلد ولكن لا يوجد طريقة فعالة تساعد على التخلص منها نهائياً لكن العلاج يساعد على تخفيف ظهورها، وتختار الطبيبة الطريقة الأنسب بناءً على حالتك الصحية ودرجة الإصابة. من أشهر طرق علاج السترتش مارك الحمراء هي:
كريم لعلاج السترتش مارك الحمراء:
أثبتت الدراسات أن الكريمات الموضعية التي تحتوي على مادة الريتينويد Retenoids بنسبة 0. 1% قد تساهم في تقليل ظهور علامات التمدد على الجلد، ولكن تأثيرها لايزال محدوداً ولا يشمل جميع الحالات. كما أن استخدام الكريمات المرطبة خلال فترة الحمل لا يمكنه أن يمنع من تكون علامات التمدد على البطن. علاج السترتش مارك الحمراء بالليزر:
يوصي الأطباء بضرورة علاج السترتش مارك الحمراء و البيضاء في وقت مبكر قبل تطورها للحصول على أفضل نتائج. يعمل الليزر على استهداف طبقة الجلد الخاريجة بنبضات ضوئية لها أطوال موجية محددة؛ بالتالي تدمير خلايا الجلد التالفة والسماح بتجديد طبقة الجلد الخارجية كلياً.
علامات تمدد الجلد الحمراء الأسباب و العلاج
معرفتنا بهذه الأسباب تقودنا للسؤال التالي: هل علامات التمدد الحمراء تختفي بعد حدوثها بالفعل؟ الإجابة أن علامات التمدد الحمراء قد لا تختفي تماماً خاصةً مع التأخر في علاجها وتحولها إلى لون أغمق، ولكن يمكن أن تتحسن بشكل كبير بحيث تصبح غير ملحوظة. يتوقف هذا على عدة عوامل منها: درجة مرونة الجلد. المرحلة العمرية التي تظهر فيها هذه العلامات. قابلية الجسم نفسه للتجدد. تقبل العلاج الذي سيؤدي إلى تحسن البشرة. بعض الأشخاص قد يكونون في نفس المرحلة العمرية و بصفات جسمانية قريبة ولكن استجابتهم للعلاج تختلف اختلافاً كليا. علاج علامات التمدد الحمراء من أهم العادات التي سوف تساهم في عدم حدوث علامات التمدد الحمراء من الأصل أو علاجها بسهولة إذا حدثت ترطيب البشرة المستمر والمكثف؛ خاصة عند حدوث زيادة مفاجئة في الوزن وتمدد في البشرة مثلما يحدث في حالات الحمل. كلما كان الترطيب في المراحل الأولى من ظهور علامات التمدد الحمراء كلما كانت النتيجة أفضل. تظهر علامات التمدد الحمراء خفيفة في بداية الأمر والترطيب يساعدها على تغيير لونها الى الأفتح بشكل أسرع وأحسن مما يؤدي الى اختفائها التدريجي. ينبغي أن تستخدم المرأة الحامل أو الأشخاص الذين يلاحظون زيادة وزنهم بشكل مستمر مرطبات البشرة الموضعية الآمنة التي تزيد من مرونة البشرة وتجعل علاج علامات التمدد الحمراء أسهل بعد انقضاء مدة الحمل او بعد فقدان الوزن الزائد.
يُسحق ما يقارب نصف غرام من الشّبة مع ملعقتين كبيرتين من كريم مرطّب للجلد، ويُطبّق المزيج على علامات التّمدد، ويُخلط القليل من زيت الزّيتون مع القليل من ماء الورد وعصير الليمون لزيادة فعالية المزيج. فيديو الخطوط الحمراء بالجسم وأسبابها
هُناك الكثير من الحالات الَتي تسبب ظهور الخطوط الحمراء على الجسم، فما هي هذه الحالات؟:
المراجع ↑ "Stretch Marks on the Inner Thigh",, Retrieved 31-10-2018. Edited. ↑ "Stretch Marks",, Retrieved 30-10-2018. Edited. ↑ "Should I worry about a telangiectasia? ",, Retrieved 31-10-2018. Edited.