ولكنَّ الأمرَ يحتاج إلى إيمانٍ باللهِ عزَّ وجلَّ أوّلاً. أقلُّ المراتبِ كما يؤمنُ المريض بطبِّ طبيبه، يحتاجُ إلى ثقةٍ باللهِ سبحانهُ وتعالى. أقلُّ المراتب كما يؤمنُ المريض بعبقريّةِ طبيبه، ثمَّ إنَّ الأمرَ يحتاجُ إلى ثباتٍ على ما أمرَ بهِ اللهُ سبحانهُ وتعالى. ألم يقل اللهُ عزَّ وجلّ: (َا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ). وقد يقولُ قائلٌ: وأنّى لي بالصّبر؟ وكيفَ لي بالصّبرِ وأنا لا أطيقُه؟ يأتيكَ الجوابُ عن هذا في الآيةِ الأخرى: (وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللّهِ)، وربّما تشعرُ بمظهرٍ من مظاهرِ التّناقضِ في هذا الكلام، ولكنَّ الكلامِ متناسق. اصبر، ولكن ليسَ معنى صبرك أن تخلقَ شيئاً لا تملكه، أي اعزم على الصّبر ومن اللهِ سبحانهُ وتعالى إعطاءَ القوّة. واصبر وما صبرك الا بالله فارس عباد. فهل عزمتَ تجدَ ثمرةَ صبرك؟ وهل عجزَ إنسانٌ عن أن يعزم؟ أيّها النّاس: إنَّ أحبولة الشّيطانِ في هذا العصر واحدةٌ لا ثانيَ لها، إنّما تتمثّلُ هذه الأحبولة في المغريات، في الشّهوات، في الأهواء. هذه الأحبولة هي التي يمسكُ بها كلُّ محترفي الغزو الفكريّ ضدَّ الإسلام، والغزوَ الفكريَّ تحوّلَ من محاولة عقليّة إلى محاولةٍ غرائزيّة، وأنَّ المسلمَ اليومَ يبتغى أن يُصطادَ من غريزتهِ لا من عقله، فكيفَ السّبيلُ إلى ذلك؟ ونحنُ نعلمُ أنَّ الغريزةَ إنّما رُكِّبت في كيانِ الإنسان، وكلٌّ منّا يشعرُ بها.
النحل الآية ١٢٧An-Nahl:127 | 16:127 - Quran O
لذلك؛ حزن رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على قومه؛ لِما رأى مِن كفرهم وعنادهم وتكبُّرهم عن قبول الحق، وهو يريد لهم الهداية والصَّلاح؛ لأنَّك إذا أحببتَ إنسانًا أحببتَ له ما تراه من الخير؛ كمن ذهب إلى سوقٍ فوجدها رائجة رابحة، فدلَّ عليها مَن يحبُّ من أهله ومَعارفه ، ولمَّا ذاق رسول ُ الله صلى الله عليه وسلم حلاوة َ الإيمان أحبَّ أن يشاركه قومُه هذه المتعة الإيمانية. والحق سبحانه وتعالى هنا يسلِّي رسولَه، ويخفِّف عنه ما صُدم في قومه، يقول له: ﴿ لَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ ﴾، ولا تحمِّل نفسَك فوق طاقتها، فما عليك إلَّا البلاغ، كما خاطبَه ربُّه في آية أخرى: ﴿ فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا ﴾ [الكهف: 6]؛ أي: لا تكن مهلِكًا نفسك أسفًا عليهم، وهنا في النَّحل: ﴿ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ ﴾ [النحل: 127]؛ الضَّيْق: تأتي بالفتح وبالكسر، ضِيق، ضَيْق. والضيق: أن يَتضاءل الشيءُ الواسِع أمامك عمَّا كنتَ تقدِّره، والضيق يقَع للإنسان على درجات؛ فقد تَضيق به بلدُه فينتقل إلى بلدٍ آخر، وربَّما ضاقَت عليه الدنيا كلها، وفي هذه الحالة يمكن أن تسَعه نفسُه، فإذا ضاقَت عليه نفسُه فقد بلَغ أقصى درجات الضِّيق، كما قال تعالى عن الثلاثة الذين تخلَّفوا عن الجهاد مع رسول الله: ﴿ وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ ﴾ [التوبة: 118].
واصبر وما صبرك إلا بالله | موقع البطاقة الدعوي
2014-08-13, 07:37 PM #1 ا لحمد لله رب العالمين ﴿ وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ ﴾ [ النحل: 127]. والمأمور به في الآية: الاستعانة بالله ورؤية أنه هو المُصبِّر وحده ، وأن صبر العبد بربه لا بنفسه ، وبمشيئة الله ومعونته لا بمشيئته هو وقوته ، فهو لا يرى لنفسه صبرا ولا قوة ولا فضلا ولا عزما ، بل كل ذلك من الله وبفضل الله ، وعندها يعلم حقيقة قوله: لا حول ولا قوة إلا بالله ، فإن لم يصبِّرك هو فليس إلا الجزع والهلاك ، بل لو لم يصبِّر الله خير خلقه وصفوة رسله محمد ما كان ثبت. قال تعالى: ﴿ وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا ﴾ [ الإسراء: 74] ولذا روى حذيفة عن رسول الله أنه ( كان إذا حزبه أمر صلى) ليستمد من القوة التي لا تُغلب ، والطاقة التي لا تُحدُّ ، والإله الذي لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء.
الحمد لله ثم الحمد لله الحمد حمداً يوافي نعمه ويكافئ مزيده، يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك، سبحانك اللهم لا أحصي ثناءاً عليك أنت كما أثنيت على نفسك، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله وصفيه وخليله خير نبي أرسله، أرسله الله إلى العالم كله بشيراً ونذيراً. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد صلاةً وسلاماً دائمين متلازمين إلى يوم الدين، وأوصيكم أيها المسلمون ونفسي المذنبة بتقوى الله تعالى. واصبر وما صبرك الا بالله صوت. أما بعدُ فيا عبادَ الله: كلّما تأمّلتُ في صراطِ الاستقامةِ على دينِ اللهِ عزَّ وجلّ ورأيتُهُ محفوفاً بلهيبِ الشّهواتِ والأهواءِ والمغرياتِ من شتّى الجوانبِ وتأمّلتُ في الجهد الذي ينبغي أن يتحمّلهُ المسلمُ في هذا العصر لاسيّما الشّابُّ الذي عاهدَ مولاهُ وخالقَهُ على الاستقامةِ على هذا الصّراط. كلّما تأمّلتُ في هذا الصّراطِ والجهدِ الذي ينبغي أن يتحمّلهُ المسلمُ في هذا العصر للثباتِ عليه، تذكّرتُ قولَ رسولِ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلّم في الحديثِ الصّحيح الذي يقولُ فيهِ لأصحابه: (فإنَّ وراءكم أيّاماً، الصّبرُ فيهنَّ كالقبضِ على الجمر، للرّجلِ منهم أجرُ خمسينَ منكم).
يضاف العسل على الخليط السابق مع مراعاة تحريك المكونات من حين إلى أخر حتى تصبح متجانسة، بعد ذلك نطفئ النار. نضع ذلك المزيج حتى يصبح في درجة حرارة المكان، بعد ذلك نصفيه من أي شوائب موجودة به. يطبق المزيج على خلايا الرأس مع التدليك لبضع دقائق، ثم نتركه مدة لا تقل عن ساعة على الشعر. يغسل الشعر جيدًا ونتخلص من أي شوائب موجودة بها. خلطة الثوم وزيت الزيتون لتطويل الشعر
من خلال تجربتي مع زيت الزيتون والثوم للشعر يمكن عمل الوصفة بمكونات غير مكلفة وبطريقة سهلة كالتالي:
نحتاج المكونات التالية:
رأس من الثوم. كوب إلا ربع من زيت الزيتون الخام. طريقة التحضير لشعر طويل وصحي تتلخص في النقاط التالي ذكرها:
ينظف الثوم من القشور الموجودة عليه، ثم يفرم جيدًا. الثوم للشعر تجربتي في. يضاف زيت الزيتون على الثوم في علبة محكمة الغلق ونظيفة، مع مراعاة تحريكها جيدًا حتى تتجانس المكونات. يُحتفظ بذلك المزيج في مكان دافئ لمدة 15 يوم تقريبًا، ثم نرفع وعاء على النار ونضع به المقادير حتى تسخن. يؤخذ جزء من هذه الخلطة ونوزعه على الشعر حتى يصل إلى كافة أجزاؤه بداية من الجذور وحتى الأطراف. يراعى تدليك فروة الرأس في حركات دائرية باتجاه عقارب الساعة حتى يتغلغل المزيج إلى خلايا الشعر، ويمده بما يحتاجه من غذاء.
الثوم للشعر تجربتي في
ومن ثم تقوم بترك الثوم على شعرها 3 ساعات من ومن ثم تشطفه جيدًا ومن بعدها تقوم بدهنه كما المعتاد. وتقوم بتكرار هذه التجربة مرتين في الأسبوع حتى يستفاد الشعر من الثوم بأكبر قدر ممكن. حمام الزيت والثوم
أما هذه الطريقة فتقوم صاحبة التجربة بتطبيقها مرة واحدة في الأسبوع. تقول أنها تأتي ب3 فصوص من الثوم وتقوم بوضع كمية مناسبة من زيت الزيتون ومن ثم تقوم بوضع الخليط على شعرها. تجربتي مع الثوم للشعر وكيف تخلصت من مشاكل شعري بنتيجة مضمونة - موقع المرجع. بعد أن تقوم بتدفئة زيت الزيتون قليلًا حتى يستطيع أن يفتح مسام فروة الرأس. ومن بعدها تقوم بترك الخليط ساعتان وتغسل شعرها جيدًا ومن ثم تجففه وتقوم بتسريحه كالمعتاد. تجربتي مع الثوم وزيت الزيتون للشعر
صاحبة هذه التجربة فتاة جامعية تقول أنها في الشتاء لا تعاني من الكثير من المشكلات. لكن عندما يأتي الصيف تبدأ الرطوبة في إفساد شعرها بل وتدمره كليًا وهو الأمر الذي يجعلها لا تعرف كيف تتعامل مع شعر ها. وخجل من الظهور به أمام أصدقائها بسبب الهيشان والتساقط وأيضًا قلة الكثافة. لذلك قامت بالاعتماد على مجموعة من الزيوت والوصفات حتى تقضي على جميع المشاكل التي تواجهها ، وقامت بتطبيق علاج مكثف للشعر بمنتجات طبيعية تمامًا وهي:
وصفة الثوم لعلاج جفاف الشعر
يصاب الشعر بالجفاف عندما يكون خالي كليًا من الرطوبة وبعض العناصر الغذائية الضرورية.
ثم يمكنك وضعه فى زيت الزيتون و يتم وضعهما فى أناء و يتم أحكام الأغلاق عليهما لمدة تصل الى حوالى أسبوعين. ثم بعدها يمكنك أخراجه و تصفيته من الثوم و ذلك عن طريق أستخدام قماشة أو مصفاة ذات فتحات صغيرة جدا. ثم يمكنك بعدها تخزينه فى الثلاجة و أستعماله فى أى وقت. طريقة أستخدام زيت الثوم:
يمكنك فى البداية غسل الشعر جيدا بالشامبو المناسب لك و يمكنك بعدها تجفيفه جيدا. يمكنك تقسيم شعرك الى أربعة خصلات و البدأ فى توزيع الزيت بكميات مناسبة على تلك الخصلات. تجربتي مع الثوم الذكر - موسوعة. و يمكنك البدأ فى تدليك فروة الرأس بطريقة دائرية جيدا و ذلك حتى تتغذى الفروة بقوة. و بعدها يمكنك تركه مدة من الوقت ثم بعدها يمكنك غسل الشعر جيدا بالماء الفاتر. خلطة الثوم والعسل لنمو الشعر:
يمكنك أحضار كمية من الثوم تقدر بمقدار ثمانية فصوص. يمكنك أحضار كمية من العسل تقدر بمقدار ملعقة واحدة كبيرة. طريقة التحضير و الأستخدام:
يتم الحصول على عصير الثوم و ذلك عن طريق تقشيره جيدا و يتم وضعه فى الخلاط الكهربائى و معه القليل من الماء و يتم ضربه جيدا. ثم يمكنك أضافة العسل اليه و يتم تقليب المكونات معا حتى ينسجمان جيدا. ثم يمكنك و ضع الخليط على فروة الرأس و يتم تركه لمدة تصل الى حوالى ثلث ساعة.