مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. أحمد فهمي: منى زكي أهم ممثلة في مصر.. وشرف لي لو عديت في فيلم هي فيه والان إلى التفاصيل: أحمد فهمي: منى زكي أهم ممثلة في مصر.. وشرف لي لو عديت في فيلم هي فيه الاثنين 31 يناير 2022 | 02:47 مساءً سارة إبراهيم 29 علق الفنان المصري أحمد فهمي على الهجوم الذي تعرضت له النجمة منى زكي، بسبب فيلمها الجديد "أصحاب ولا أعز:، والذي عرض مؤخرًا عبر منصة نتفليكس. أحمد فهمي قال، خلال حضور ندوة بعنوان "سماء الفن والكتابة"، بمعرض الكتاب في دورته الـ53: " تريند وخلص لا أحب العودة بالحديث له مرة ثانية، لكن الفيلم عجبني جدًا وأقولها بمنتهى الشجاعة". هشام المليجى: عديت 50 سنة ما اتجوزتش لأنى لسه بكون نفسى وما كنتش فاضى. وأضاف: "منى زكي أهم ممثلة في مصر وأفخر أن في بلدي فنانة مثلها، وشرف لي لو عديت في فريم فيلم فيه مني زكي، وعلى المستوي الشخص أحبها جدًا وعلى المستوى المهني منى أكبر بكثير من تقييمي أو من تقييم غيري، ولا أحب الحديث في هذا الموضوع مرة أخرى حتى لا يعود للتريند". واختتم كلامه، بقوله: "فخور أن منى زكي ممثلة مصرية وهي الأشطر والأكبر والأقوى وكمان 50 أو 60 سنة، زي ما بنقول عندنا فاتن حمامة هنقول عندنا منى زكي". التفاصيل من المصدر - اضغط هنا تفاصيل أحمد فهمي منى زكي أهم ممثلة في كانت هذه تفاصيل أحمد فهمي: منى زكي أهم ممثلة في مصر.. وشرف لي لو عديت في فيلم هي فيه نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
شريط الجديد من بارقة للشريط الإسلامي - نهار الامارات
ميساء مغربي عن حالتها الصحية: الحمدلله عديت مرحلة الخطر
الفنانة المغربية ميساء مغربي طمأنت جمهورها عليها مؤكدة أنها تجاوزت أزمتها الصحية. حيث صرحت ميساء مغربي في لقاء مع برنامج "ET بالعربي" "الحمد لله أحسن وعديت مرحلة الخطر، وأجريت عملية وأنا اليوم بألف خير، عدت للحياة". وأعلنت أنها ستعود إلى عملها وتبدأ التصوير بعد أسبوعين في مسلسل "آدم وحواء". الذي من المقرر عرضه في رمضان 2022 من تأليف علي شمس وإخراج حسين الحليبي ويشارك فيه عدد كبير من نجوم الخليج. وكانت ميساء أعلنت نهاية يونيو الماضي أنها تمر بظروف صحية منعتها من إطلاق خط الازياء الخاص بها. كلمات اغنيه عديت بالمستقلي. ورفضت الكشف عن تفاصيل حالتها الصحية، واكتفت بالإشارة إلى تقبلها لأي ابتلاء تمر به، موضحة استعدادها للسفر إلى ألمانيا في رحلة علاجية. وحضرت ميساء مساء الإثنين 6 ديسمبر حفل افتتاح الدورة الأولى من مهرجان البحر الأحمر السينمائي في جدة. وارتدت ميساء فستاناً أنيقاً باللون الأبيض، من تصميم طوني ورد، بكاب طويل وتطريز ماسي بارز على الفستان. تاركة شعرها الأسود الناعم منسدلا على ظهرها ببساطة.
أحمد فهمي: منى زكي أهم ممثلة في مصر.. وشرف لي لو عديت في فيلم هي فيه
😭😭
بس جاوبت على كل الاسئلة الحمد لله
و كالغادة كل الناس اعطاهم سؤال واحد و انا اغطاني ثلاثة
ملحق #1 2021/05/07
فخرى سعيد هههههه لبترح قلت يا رب الدرس كذا يجي
اجا فعلا 🥰
لكن كل الناس يعكيها سؤال واحد و انا يهريني اسئلة
قالي شايفك متابعة بدي ياك تتعلمي اللغة الفارسية منيح
ملحق #2 2021/05/07
فخرى سعيد ضرووووري
🥰
ببخشيد فخري أقا
عديت بالمستقلي، عرض ونوتة
المنبر التونسي (مريم الدباغ) – كشفت مريم الدباغ في حوار مع محمد الخماسي في برنامج الإختيار على قناة التاسعة، انها قد أمضت سهرة رأس السنة 2022 في جو عائلي بحت مع اصدقائها. وعلقت على الصورة التي اثارت جدلا واسعا على مواقع التواصل الاجتماعي ، والتي جمعتها مع الحارس فاروق بن مصطفى قائلة:
"عديت سهرية رأس العام مع العائلة والاصدقاء والازواج وكان فاروق بن مصطفى حاضر مع مرتو وكانت سهرة جميلة جدا ، والصورة ماهيش قديمة كيما قال فاروق بن مصطفى".
هشام المليجى: عديت 50 سنة ما اتجوزتش لأنى لسه بكون نفسى وما كنتش فاضى
مشاهدة النتائج 1 الى 1 من 1
26-03-2022, 03:27 AM
#1
طلالي فعال
الحاله:
تاريخ التسجيل: Sep 2004
رقم العضوية: 7611
مشاركات: 299
الشاعر: دحوم الطلاسي
عديت بالمستقلي من نائفات العداما ** عيال مفرج هل لي دخيلهم ما يضاما
اهتم الجمهور في الساعات الماضية، بتصريحات الفنان هشام المليجى، في أحد البرامج التليفزيونية أمس الأحد، والتي تحدث فيها عن عدم زواجه حتى الآن رغم وصوله إلى 50 سنة في عمره، حيث قال: "الموضوع كبير.. مفيش نصيب، ومكنتش فاضي، كان في معجبات كتير بعد فيلم صعيدي في الجامعة الأمريكية، ودلوقتي بيقولوا لي أنت كنت الكراش بتاعي.. إيه كنت دي؟! شريط الجديد من بارقة للشريط الإسلامي - نهار الامارات. مايصحش يعني". هشام المليجي كشف عن سبب آخر لعدم زواجه حتى الآن إلا أنه مازال يُكون نفسه لافتًا: "عدم الزواج مش حاجة عجيبة، وعموما هناك خطأ شائع، وهو أن الزواج يجب أن يكون مبنيا على الحب فقط، لكن في الحقيقة، الزواج يلزمه التشارك في الأفكار، أما الشكل فهو لا يعول عليه.. ممكن شخص وسيم ولابس شيك بس ميسواش حاجة، وممكن حد يكون على قد حاله وتلاقي الحب كله جواه". هشام المليجى يكشف عن أول حب فى حياته هشام المليجي أشار إلى أن بنت الجيران كانت الحب الأول وأنه عانى مع باقى البنات اللاتى دخل معهم في قصص حب مستطردًا: "الزواج يجب أن يكون آخر قرار في حياة الإنسان، بسبب أهميته الشديدة، فالزواج مهم جدًا، وبالتالي لازم الواحد يأجله لآخر حاجة في حياته، وبالنسبة للأطفال، فمحدش ضامن يجيبهم، وعموما أنا معنديش حاجة أخجل منها".
25/03/2022, 23h11
عضو سماعي
رقم العضوية:786900
تاريخ التسجيل: décembre 2017
الجنسية: سعودية
الإقامة: السعودية
المشاركات: 96
عديت بالمستقلي، عرض ونوتة
الشاعر: دحوم الطلاسي
عديت بالمستقلي من نائفات العداما ** عيال مفرج هل لي دخيلهم ما يضاما
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن: 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Forum Rules
الانتقال السريع إلى
جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 02h22.
حديث الرسول عن الحجاب ، بعدما حدث الكثير خلال الفترة الأخيرة بين النساء من الفتن، والمحاربات للعفة والحجاب أردنا أن نبلغكم بالكثير من الأحاديث التي وردت عن نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم. ومقالنا هو حديث نبوي عن الحجاب. فأنصح كل امرأة وفتاة وأم وأخت المنتمين لديننا الإسلامي، والراغبين في الوصول لما يُرضي الله سبحانه وتعالى ونبيه الكريم. باب: آية الحجاب - حديث صحيح البخاري. فالمرأة المسلمة كالجوهرة الثمينة التي لا يمكن لأحد أن يراها من الرجال كاشفة رأسها إلا زوجها وأهلها كالأب والأخ وأبو الزوج بعد عقد القران. من خلال مقالنا اليوم على برونزية ستتعرفون إن كان بالفعل الحجاب فريضة أم كما يزعمون محاربي الدين في الآونة التي نعيشها الآن.
باب: آية الحجاب - حديث صحيح البخاري
أي غطين وجوههن. وقد روى هذا الحديث الامام البخاري والامام الترمذي. • كما قد كانت تقص السيدة عائشة رضي الله عنها أن بعض نساء المسلمين كانوا يخرجن للقيام بصلاة الفجر ولا يتعرف عليهم احدا لارتدائهن الأخمرة التى قد فرضها الله وقد وضح الحديث الشريف هذا. عن عروة أن عائشة قالت: لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد. حديث عائشة عن الحجاب. وقد روى الحديث الامام البخاري والامام مسلم. • هذا وقد روت السيدة عائشة رضي الله عنها أنهم كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد ان انزل الله تعالى سورة النور وكان كلما مر بهم شخص غريب من الركبان قاموا باسدال الاخمرة حتى اذا ذهب الغرباء كشفوها مرة اخرى كما جاء في الحديث الشريف عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مُحْرِمات ، فإذا حاذوا بنا أسدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه. وقد روى الحديث الامام أبو داود والامام ابن ماجه. • وقد روي حديث عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها ان عند مرور الرجال بجانبهم يستترن بعد ان كانوا يخرجن بشعرهن في الاحرام من قبل كما روى الحديث الشريف عن أسماء بنت أبى بكر رضي الله عنهما قالت: كنا نُغطِّي وجوهنا من الرجال ، وكنَّا نمتشط قبل ذلك في الإحرام.
-3- 5 – باب: ما جاء في القبلة، ومن لا يرى الإعادة على من سها، فصلى إلى غير القبلة. الحجاب - عبد العزيز بن مرزوق الطريفي - طريق الإسلام. -وقد سلم النبي ﷺ في ركعتي الظهر، وأقبل على الناس بوجهه، ثم أتم ما بقي. [ر: 468]. 393/394 – حدثنا عمرو بن عون قال: حدثنا هشيم، عن حميد، عن أنس قال: قال عمر:… متابعة قراءة باب: ما جاء في القبلة، ومن لا يرى الإعادة على من سها، فصلى إلى غير القبلة
-3- 13 – باب: خروج النساء للبراز. 146 – حدثنا يحيى بن بكير قال: حدثنا الليث قال: حدثنا عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة: أن أزواج النبي ﷺ كن يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع، وهو صعيد أفلح، فكان عمر يقول للنبي ﷺ: احجب نساءك، فلم يكن… متابعة قراءة باب: خروج النساء للبراز.
الحجاب - عبد العزيز بن مرزوق الطريفي - طريق الإسلام
↑ مجموعة من المؤلفين، مجلة البحوث الإسلامية ، صفحة 278. بتصرّف.
رابعًا: ثمَّ قول الراوي: "كأنها أعظمتْ ذلك"؛ وذلك لأنها لا تَعرف إلَّا الاحتجاب عن الرجال، ولو كان النِّساء يكشفن الوجوه، لما أعظمتْ هذا الأمر. الحديث الرابع:
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال النَّبي صلى الله عليه وسلم: ((لا تباشر المرأةُ المرأةَ، فتنعَتها لزوجها كأنَّه ينظر إليها)) [5]. قلت: فيه دلالة ظاهرة على أن الرجل لا يستطيع معرفة المرأة بالنَّظر المباشر إليها؛ وذلك لكمال تستُّرها، ولا يمكنه معرفتها إلا بالنَّعت الذي نَهى عنه النَّبي صلى الله عليه وسلم، فتأمَّل. الحديث الخامس:
عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: (كنا نغطِّي وجوهنا من الرجال، وكنا نمتشط قبل ذلك في الإحرام) [6]. ففي حديث أسماء هذا الدلالة القاطعة، التي تقطع على القائلين بخصوصيَّة النِّقاب لأمَّهات المؤمنين؛ لأنَّ أسماء بنت أبي بكر ليست من أمَّهات المؤمنين، كما نقطع على "محرِّم النقاب" دعواه الكاذبة بأن النِّقاب مُحدَث في الدِّين، وكذلك على الذين يقولون: إنه جريمة في حقِّ الإسلام، فكيف يُقال هذا وها هنَّ فضليات النساء كنَّ يغطين الوجوه من الرجال؟! حديث الرسول عن الحجاب. الحديث السادس:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: "يرحم الله نساءَ المهاجرات، لمَّا أنزل الله: ﴿ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ﴾ [النور: 31] شققن مروطهنَّ فاختمَرن بها" [7].
حديث نبوي عن الحجاب - حياتكَ
قلت: فيه نصٌّ صريح على الاختمار ، وقد كفانا الحافظ ابن حجر معنى الاختمار حيث قال: ("فاختمرن بها"؛ أي: غطَّين وجوههنَّ). قلت: ومما يؤيِّد هذا المعنى وصفُها رضي الله عنها نساءَ الأنصار بالاعتجار بثيابهنَّ وهو الحديث الآتي:
الحديث السابع:
عن عائشة قالت: "رحم الله نساءَ الأنصار، لما نزلَت: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ ﴾ الآية [الأحزاب: 59]، شققنَ مروطهنَّ فاعتجرن بها" [8]. قال ابن الأثير: (والاعتجار بالعمامة: هو أن يلفَّها على رأسه، ويرد طرفها على وجهه، ولا يعمل منه شيئًا تحت ذقنه). وهكذا تصِف عائشة نساءَ الأنصار، كما وصفت نساء المهاجرين. حديث نبوي عن الحجاب - حياتكَ. الحديث الثامن:
عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قَبَرْنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلمَّا رجعنا، وحاذَينا بابه إذ هو بامرأة لا نظنُّه عرَفَها، فقال صلى الله عليه وسلم: ((يا فاطمة، من أين جئتِ؟)) [9]. قلت: كيف ظنَّ الصَّحابة أنَّ الرسول صلى الله عليه وسلم لم يعرف تلك المرأة (ابنته)؟ هل كانت كاشفة الوجه وهو لم يعرفها رغم سفور وجهها؟ هذا لا شك مستحيل، والحقيقة أنَّها لاحتجابها بـ (تخمير وجهها) ظنَّ الصحابة أنَّ الرسول صلى الله عليه وسلم لم يَعرِفْها، ولكنَّه صلى الله عليه وسلم عرَفها لاعتبارات أخرى.
وقولُه عن قولِ الكفارِ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم: { وَمِنْ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنَا عَامِلُونَ} [فُصِّلَت: 5]، وكذلك هو في السُّنَّةِ بمثلِ هذا المعنى، فليس هو لباساً يختَصُّ به أحدٌ، وإنما هو ساتِرٌ بين جهتَيْنِ أو شيئينِ: فقد يُطْلَقُ في اللُّغَةِ على الفَصْلِ بين رجالٍ ورجالٍ؛ كما في حديثِ أَنَسٍ رضي الله عنه في» الصحيحين» في قصةِ موتِ النبي ِّ صلى الله عليه وسلم، قال: «أومَأَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ إلى أبي بَكْرٍ أن يتقدَّمَ وأَرْخَى الحجابَ، فلم يُقْدَرْ عليه حتى ماتَ». حديث عن الحجامة. وقد يُطْلَقُ على الفصلِ بين الرجالِ والنساءِ؛ كما في قولِ عُمَرَ رضي الله عنه في «الصحيح»: «يا رسولَ اللهِ! يدخُلُ عليكَ البَرُّ والفاجِرُ، فلو أَمَرْتَ أمهاتِ المؤمنينَ بالحجابِ! فأنزَلَ اللهُ آيةَ الحجابِ». وقد يُطلَقُ على ما يستُرُ موضعاً مِن مواضعِ الجسَدِ، وهو قليلٌ؛ كما في «الصحيح» مِن حديثِ أبي هريرةَ رضي الله عنه؛ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: « كُلُّ بَنِي آدَمَ يَطْعُنُ الشَّيْطَانُ فِي جَنْبَيْهِ بِإِصْبَعِهِ حِينَ يُولَدُ، غَيْرَ عِيسَى بنِ مَرْيَمَ؛ ذَهَبَ يَطْعُنُ فَطَعَنَ فِي الحِجَابِ ».