معلومات عن الحشرات: صور: حشرات خطيره ومنها المسالمه
تجربتي مع بطاقة سامبا جرير، مكتبة جرير من أعرق المكتبات التي تنتشر فُروعها في عدة دول خليجية وعربية وتُقدم لروادها قائمة من السِلع ما بين الكُتب والأدوات المدرسية والألعاب والهدايا وغيرها، ويقصدها المواطنين على مدار العام من...
دوري المحترفين السعودي
مباراة الهلال مع الأهلي
انتهت مباراة الهلال والأهلي بفوز فريق الهلال بثلاثة اهداف مقابل هدف في اللقاء الذى جمع الفريقين في منافسات الدوري السعودي
حاتم العقيل المصمّم، يدعو الناس إلى التعبير عن أنفسهم عبر الأزياء وأن يتركوا بصمتهم الخاصة وأسلوبهم المميّز.
عبدالله العاصي الجربا
ويمكن أن تصنع موود بورد خاصة بك لتجميع تفاصيل قطع الأثاث والاكسسوارات والاضاءة والأرضية والأسقف ومواد التشطيبات ، بحيث تكون مرجع خاص بك قبيل التنفيذ
(نرتب ونوزع الكنبات بشكل يحقق التوازن المريح ، طاولة الطعام، جدار التلفاز والبلاي ستيشن ، أماكن افياش الكهرباء ووحدات الإضاءة ، شكل وتصميم المدفأة ، تصميم الباب الخارجي ، إطارات النوافذ ، شكل السقف الجبسي …) وبذلك سيتضح لك كيف ستنفذ الثيم والافكار التصميمة التي ترغب بها ومدى تناسقها وماهي قطع الاثاث التي تحتاج لشراءها أو تركيبها. • ونستعرض بعض الأمثلة التصميمية للمجالس /
إطارات نوافذ بطراز شرقي جذاب للمجالس
نستطيع استخدام وحدات الإضاءة والأثاث الذي يحمل الطابع شرقي
اللون الذهبي والقطع النحاسية تضيف فخامة للمدخل والمجلس كذلك
مجلس عائلي ، تكسية جزء من السقف مكمل مع الجدار بألواح خشبية صنع إتزان في المكان، تصميم معاصر جميل
الجلسة الأرضية اوالأقواس المسننة ذات الطابع التراثي
أقمشة السدو بطابع وألوان جذابة
معالجة الزوايا الميتة في الفراغ
الجبس الشبكي المفرغ والسقف العالي أعطى سعة للمكان وفي يسار الصوره يلاحظ أنه تم اضافة اقواس بتصميم شرقي لتحديد مكان المدفأة /المشب
جلسة غائرة مع زخرفة شرقية جبسية.
سعودي يرسل مليون ليرة لكل أسرة سورية فقدت معيلها | إخبارية عرعر
نبذة عن الشيخ عبدالله بن علي الباشا العاصي الجربا - YouTube
وإذا كان التوطين مرفوضا فإن "التهشيل" مرفوض أيضاً. الناس ينزلون للشارع بكثافة وبشكل منسق للمرة الأولى منذ سنوات طويلة، وذلك للمطالبة بحقوق أساسية، وهم لا يستجيبون لدعوات الانكفاء عنه. يستمر يومياً هذا التحرك الفلسطيني على الرغم من مطالبات تصدر عن جهات فلسطينية "رسمية" بالكف عنه وأن التفاوض مع السلطات اللبنانية يمكن أن يعطي ثماره. لكن الناس ينزلون للشارع بكثافة وبشكل منسق للمرة الأولى منذ سنوات، وذلك للمطالبة بحقوق أساسية. فكأنّ قرار وزارة العمل هذا أطلق شرارة الاحتجاج على المعاملة السيئة التي يلقونها منذ عقود طويلة، وتحديداً منذ خروج منظمة التحرير من بيروت إثر الاجتياح الاسرائيلي 1982. فمن "حرب المخيمات" وحصارها إلى التضييق على الحركة بين المخيمات ومحيطها الذي وصل إلى ذروته مع بناء جدار يشبه جدار الفصل العنصري حول مخيّم عين الحلوة، إلى تصوير الإعلام للمخيمات كبؤر أمنية وليس كأماكن يعيش فيها مجتمع متحرّك وفيه تنوعات وتباينات، مثل كلّ المجتمعات، وإن كان أغلب سكّانه من الفقراء. تعرض للدهس خلال مباشرته لعمله.. وأمير المنطقة وجه برعايته
ظافر الشهري- سبق- محايل عسير: قام محافظ محايل عسير محمد بن سعيد بن سبرة، و بتوجيه من الأمير فيصل بن خالد بن عبدالعزيز أمير منطقة عسير مساء أمس الاثنين بزيارة لرجل المرور وكيل رقيب عادي هيازع البارقي، من منسوبي مرور محافظة عسير الذي تعرض لحادث دهس أثناء مباشرته حادثاً مرورياً على طريق محايل الريش.
تاريخ النشر: الأحد 23 ذو القعدة 1436 هـ - 6-9-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 306916
14443
0
192
السؤال
قريبة لي متزوجة ولديها طفل، خانت زوجها، وتم افتضاح أمرها، وساءت سمعتها بين الناس، وزوجها يريد أن يرجعها بيته، ولكنها لا ترضى، حتى حاولت الانتحار حين فرض عليها أهلها الرجوع لبيت زوجها، وتريد الطلاق حتى تتزوج من رجل آخر، وأراد أخوها قتلها حتى يتخلص من فضيحتها وعارها، ولكن أخواتها البنات اعترضنه وهددنه بإبلاغ الشرطة لو قتلها. لا نعلم كيف نتصرف معها؟ وكيف نتخلص من العار والفضيحة بين الناس؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن كان المقصود أن هذه المرأة قد وقعت في الزنا، وثبت ذلك عنها فلا شك في أنها قد عصت ربها وجنت على زوجها؛ فالزنا كبيرة من كبائر الذنوب، ومن أسباب سخط علام الغيوب، وراجع النصوص الواردة فيه في الفتوى رقم: 26237. وزنا المتزوجة أشد قبحًا وأعظم جرمًا؛ فالواجب تذكيرها بالتوبة إلى الله، وشروط التوبة مبينة في الفتوى رقم: 5450. ومن تاب تاب الله عليه، فلا يجوز التعرض لها بأذى، وإذا أقدم أخوها على قتلها يكون قد ارتكب جرمًا عظيمًا. إسلام ويب - مركز الفتوى. فإن تابت يحسن بزوجها إمساكها ومعاشرتها بالمعروف، وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أنه لا يستبرئها؛ قال الشيخ/ ابن عثيمين -رحمه الله- في الشرح الممتع على زاد المستقنع:... بل إن القول المروي عن أبي بكر وجماعة من الصحابة -رضي الله عنهم- أن المزني بها لا عدة عليها إطلاقًا ولا تستبرأ، لا سيما إذا كانت ذات زوج؛ لقول الرسول -عليه الصلاة السلام-: الولد للفراش.
إسلام ويب - مركز الفتوى
وقال - صلى الله عليه وسلَّم -: ((لا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَشْرَبُ الخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، ولا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً يَرْفَعُ النَّاسُ إلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ حِينَ يَنْتَهِبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ))؛ متفق عليه. وروى البُخاريّ في حديث المِعراج أن النبي – صلى الله عليه وسلم -: ((رأى رجالاً ونساءً عُراةً على بناءٍ شبه التنّور، أسفله واسع، وأعلاه ضيّق، يوقَد عليهم بنارٍ من تَحتِه، فإذا أوقدت النَّار ارْتَفعوا وصاحوا، فإذا خَبَتْ عادوا، فلمَّا سأل عنهم؟ أُخْبِر أنَّهم هم الزّناة والزَّواني)). وهذا عذابُهم في البَرزخ حتَّى تقومَ السَّاعة - نسأل الله العافية، فهل يُمْكِن للعاقل أن يَستهينَ بذنبٍ هذه عقوبتُه في الدنيا والآخرة!
وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((إن الله يبسط يده بالليل؛ ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار؛ ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها))؛ رواه مسلم من حديث أبي موسى. وأخرج الترمذي وغيره عن أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((قال الله تعالى: يا ابن آدم، إنك ما دعوتني ورجوتني، غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني، غفرت لك ولا أبالي)). فالواجب على تلك المرأة المسارعةُ بالتوبة النصوح، والاستغفار، والندم على التفريط، والابتعاد عن أسبابه، وكلِّ ما يؤدي إليه، والعزمُ على عدم العود إليه، ولتكثر من الأعمال الصالحة، ومخالطة أهل الخير، ومجانبة أهل الشر؛ قال تعالى: {وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} [ سورة هود: 114،115]. أما إخبار الوالدين فإن غلب على ظنك أنهما يتضرران بهذا فلا تفعلي، ولكن ابحثي عن أحد عقلاء الأقارب ممن تثقين في نصحه وديانته من خال أو عم أو نحوهما ليعاونك؛ لأنه ربما يحتاج الأمر إلى منعها قسرًا إن لم يجدي معها النصح والارشاد والقول بالتي هي أحسن،، والله أعلم.