الرياض ـ أحمد الخلف تباينت ردود الفعل في موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" بين جماهير فريقي الهلال والأهلي، بين غاضبة ومنتقدة من جهة وفرحة ومهنئة من جهة أخرى، وذلك عقب فوز الفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي على نظيره الهلال بهدفين مقابل هدف، في اللقاء الذي جمع الفريقين أمس على ملعب الملك فهد الدولي بالرياض ضمن منافسات الجولة الـ 11 من دوري عبداللطيف جميل السعودي للمحترفين. حيث صبت جماهير الهلال جام غضبها على لاعبي الفريق الذين لم يظهروا بالروح المأمولة من قبل عشاق الفريق، كما أرجع المغردون خسارة الزعيم لتسليم المدرب جورجيوس (يوناني) المباراة بشكل دراماتيكي وغير مفهوم، حيث قالت المشجعة الهلالية (رشة عطر): "فلسفة زائدة من دونيس، للأسف نفس الخطة نفس الأسلوب، الثقة الزائدة بالفوز أكبر غلط ارتكبه الجمهور، لابد من صانع لعب حقيقي". كما قال المشجع الهلالي (زعيم لا أكثر): "ألميدا: يتهاون كثيراً في ركلات الجزاء، الدوسري اثنينهم: بينهم تحدي من يعدي أكثر، دونيس: ما زلت متأكداً أنك فني قم بس قم". وعلى الجانب الآخر تبادلت جماهير الأهلي التهاني بفوز فريقها ووصوله إلى رقم قياسي جديد بعدد المباريات دون خسارة ويعتبر الفوز على الهلال هو اللقاء رقم 44 بدون أن يخسر الأهلي دورياً، حيث قال المشجع الأهلاوي (خالدوف): "ألف ألف ألف مبروك للنادي الأهلي، أوقفوا الهداف بس ما أوقفوا الأهداف، بالسومة أو بدونه، الأهلي هذي علومه".
- قم بس قم بزيارة
- قم بس قم العلميّة
- قم بس قم للمعلّم أحمد شوقي
- خطبة عن ( مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
- قاله تعالى: {وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} إلى حديث «من نفس عن مؤمن كربة..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- تفريج كربة | جمعية البر الخيرية بالشرائع
قم بس قم بزيارة
* أنت تعاملت مع مخرجين سوريين كبار وتعرف مستواهم وإمكاناتهم الإخراجية، وفي المقابل عملت مع الأستاذ عبدالخالق كيف ترى الأستاذ عبدالخالق بجانب المخرجين السوريين وهل هناك فرق في الإمكانات وما إلى ذلك؟
الفنان المخرج المبدع عبدالخالق الغانم تعاملت معه مرتين وفي المرتين أكتشفت أنه يحمل حساً مرهفاً جداً، حركة الكاميرا لديه جميلة جداً، وتحس باجتهاده دائماً، فهو يسمع للصغير والكبير ويعود بعد ذلك إلى رأيه ليقارن ويقرب وجهات النظر، ومن خلال معاملتي معه أستطيع أن أقول إنه متميز وممتاز. * هل تعتقد أنه أخذ فرصته كاملة؟
لا، أنا أرى أنه لم يأخذ فرصته، فهو تسلّم العمل في طاش ما طاش وطوره واجتهد فيه ونقحه ولكن ليس هذا هو العمل الذي يبرز قدرات المخرج كاملة، فهو يلزمه عمل ضخم يبرز قدراته التي يحس بها، وهذا هو رأيي. * أنت عملت مع الفنان دريد لحام ولكن لم تبرز بالشكل المطلوب على الأقل في المملكة؟
نعم عملت معه في مسلسل عودة غوار وفي الدغري أيضاً وهذا العمل هو أول عمل أخرج فيه مع الفنان الكبير دريد لحام ولكن في مشهدين فقط وأنا أعتقد أنهما يشبهان إلى حدٍ ما مشهد قم بس قم ، فالمشهدان ضربا ضربة قوية وكان جوهما جميلاً جداً، وهذا العمل بالذات لا أعرف لماذا لم يشتهر في السعودية فقد يكون الرقابة السبب المباشر.
قم بس قم العلميّة
وللمعلومية اتذكر أن الدقاق تكلم في الاذاعة بعد الانهيار وقال ان المؤشر صحح تماماً وسوف يصل الى 28 ألف نقطة
قم بس قم للمعلّم أحمد شوقي
بعد المهزلة (التنظيمية) التي كشر بها الإيرانيون عن (أنيابهم) في بادرة حُسن (جوار) من نوع (فريد) حين استقبلوا فريق (الأهلي) الإماراتي في منافسات البطولة (المحترفة) آسيوياً على طريقة (قم) الإيرانية, بات الجميع يتحسس من خطر (مجهول) يتربص بالفريق الأزرق الزعيم الآسيوي (الأوفر) حظاً لتحقيق البطولة إذا ما سارت الأمور كما ينبغي أن تكون (تنافس شريف) لا أكثر..!! ـ ولأن الجواب باين من (عنوانه) فعلى المسئولين في نادي الهلال (التحرك جديا) لضمان سلامة (الكتيبة) الزرقاء, حتى وإن استدعى الأمر المطالبة بإقامة مباراتهم (الهامة) في العاصمة (طهران) إذا ما صدقت الرواية الإيرانية أن قم هي المدينة التي ينعكس خراجها على (الضيوف) الذين يستقبلون عادةً (بحفاوة) كان (أهلي الإمارات) شاهدا على زيف حقيقتها..!!
الاولــى
محليــات
مقـالات
المجتمـع
الثقافية
الاقتصادية
القرية الالكترونية
متابعة
رمضانيات
عزيزتـي الجزيرة
الريـاضيـة
تحقيقات
مدارات شعبية
وطن ومواطن
العالم اليوم
الاخيــرة
الكاريكاتير
( قوله فيخرج من النار أي لأنه مسلم)
أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم
الخ طبة الثانية ( من نفس عن مؤمن كربة)
وقولهُ عليه السلام: ( كُربةً من كُرَبِ يوم القيامة): ذلكَ لأنَّ كرب الدنيا بالنسبةِ إلى كُرب الآخرةِ لا شيءٍ، ففي البخاريّ عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يعرقُ الناسُ يومَ القيامة حتى يذهبَ عرقُهُم في الأرضِ سبعينَ ذراعًا، ويُلجِمُهم حتى يبلغَ ءاذانَهُم). وفي مسلمٍ عن المقدادِ بن الأسود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " تُدْنى الشمسُ يوم القيامة من الخلق حتى تكون منهم كمقدار ميلِ فيكون الناس على قدرِ أعمالهم في العرَقِ فمنهم من يكون إلى كعبيه ومنهم من يكون إلى ركبتيهِ ومنهم من يكون إلى حَقْوَيهِ ومنهم من يلجمهُ العرقُ إلجامًا " اهـ. خطبة عن ( مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. قال وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى فِـيهِ. وأيضا قوله: ( من نفس عن مؤمن كربة) ، فهذا فيه إطلاق، يعني: أي كربة من كرب الدنيا، فيدخل في ذلك الكرب النفسية والكرب العملية، وما يدخل في تنفيسه في الكلمة الطيبة، وما يدخل تنفيسه في المال، وما يدخل تنفيسه في بذل الجاه، فتنفيس الكربة عام إلى آخره. والكرب هنا -أيضا- عامة، فمن نفس عن مؤمن كربة بأن يسر له السبيل إلى التخلص منها، أو خفف عليه من وطأة الكربة والشدة والضيق الذي أصابه، كان جزاؤه عند الله -جل وعلا- من جنس عمله لكن في يوم هو أحوج إلى هذا التنفيس من الدنيا؛ ولهذا كان الثواب في الآخرة، فقال -عليه الصلاة والسلام-: (نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ).
خطبة عن ( مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
ماشاء الله موضوعك حلو
ولله الحمد احرص اني افزع وافرج كربات
مرة زواج حماي في بيت اهل زوجي وجاهم حريم عماتهم واقاربهم بينامون عندهم وكانو شايلين هم وش بيفطر ذا الاوادم
قلت خلاص باسوي فطورهم انا وواصلت للصباح وارسلت فطورهم
صح انه لم يذكر عندهم لكن مايضيع عند الله
وكمان وحده طلبتني سلف وعطيتها اقل من االي طلبت لان ماعندي بس فرجت عنها وفرحت
مرة زواج حماي في بيت اهل زوجي وجاهم...
قاله تعالى: {وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} إلى حديث «من نفس عن مؤمن كربة..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
ومن كريم الأخلاق: التجاوز عن المدين المعسر ، فقد حث الشارع أصحاب الحقوق على تأخير الأجل للمعسرين وإمهالهم إلى حين تيسّر أحوالهم ، يقول الله عز وجل: { وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة} ( البقرة: 280) ، وأعلى من ذلك أن يُسقط صاحب الحق شيئا من حقه ، ويتجاوز عن بعض دينه ، ويشهد لذلك ما رواه البخاري و مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( كان رجل يداين الناس ، فكان يقول لفتاه: إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه ؛ لعل الله أن يتجاوز عنا ، فلقي الله فتجاوز عنه). ثم يحث الحديث على ستر عيوب المسلمين ، وعدم تتبع أخطائهم وزلاتهم ، وذلك لون آخر من الأخلاق الفاضلة التي تكلّلت بها شريعتنا الغرّاء ، فالمعصوم من عصمه الله ، والمسلم مهما بلغ من التقى والإيمان فإن الزلل متصوّر منه ، فقد يصيب شيئاً من الذنوب ، وهو مع ذلك كاره لتفريطه في جنب الله ، كاره أن يطلع الناس على زلَله وتقصيره ، فإذا رأى المسلم من أخيه هفوة فعليه أن يستره ولا يفضحه ، دون إهمال لواجب النصح والتذكير. وقد جاء في السنة ما يوضّح فضل هذا الستر ، فعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة) رواه ابن ماجة ، في حين أن تتبع الزلات مما يأنف منه الطبع ، وينهى عنه الشرع ، بل جاء في حقه وعيد شديد ، روى الترمذي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فنادى بصوت رفيع فقال: ( يا معشر من قد أسلم بلسانه ، ولم يفض الإيمان إلى قلبه ، لا تؤذوا المسلمين ولا تعيروهم ، ولا تتبعوا عوراتهم ، فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته ، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله).
تفريج كربة | جمعية البر الخيرية بالشرائع
أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم.
وكانَ عمر يتعاهد الأرامل يستقي لهنَّ الماء بالليل وقد حصل أن رءاهُ طلحةُ بالليلِ يدخل بيت امرأة فدخلَ إليها طلحةُ نهارًا فإذا هي عجوزٌ عمياء مقعدة، فسألها ماذا يصنعُ هذا الرجل عندكِ؟ فقالتُ هذا مِن كذا وكذا يتعاهدني يأتيني بـما يُصلِحُني ويُخرجُ عني الأذى فقال طلحة ثَكِلَتْكَ أمُّك يا طلحة أعوراتِ عمرَ تتبع، وكان كثير من الصالحين يشترط على أصحابه أن يخدمهم، فقد صحب رجل قومًا في الجهادِ فاشترط عليهم أن يخدمهم، وكان إذا أرادَ واحدٌ منهم أن يغسل رأسهُ أو ثوبهُ قام هو ففعل لهم ذلك ثمَّ لما ماتَ جرَّدوهُ للغسلِ فرأوا على يدهِ مكتوبًا (من أهل الجنة) فنظروا فإذا هي كتابةٌ بين الجلد واللحمِ.