فريق العمل [ عدل]
كريم فهمي: علي
أيتن عامر: زعبولة (معالي)
محمد ثروت: نبيل
صبري فواز: شهاب
دارين حداد: ميناج
تامر هاشم: وليد
احمد فتحي: زبالة
هدى الإتربي
منى ممدوح: ليلى البنوي
ميرا خليل
هيدي كرم: ماهي
بالأشتراك مع:
بيومي فؤاد:عسكري الآداب - محمود الليثي:الطبيب المزيف - محمد الجوهري - وسام باهر- عمرو الصاوي- ندى أكرم - إيهاب بلييل - بكري خالد - فادي أبو السعود - أحمد جمال - شاين عوني - أشرف خاطر - فاتن عوض - أحسان الترك. وسام بك - أحمد الباز - محمد فايق - محمود المصري - داليا الخولي - باسل حسن - بسنت النبراوي - مايكل بيتر - ماركو - فاتن عوض - أم داليا - أدم تامر - هند علام - عباس إبراهيم - محمد صابر فريد - باسم وفيق - عماد الراهب: موسيقار - ضيف شرف
وصلات خارجية [ عدل]
مراجع [ عدل]
^ فيلم - علي بابا - 2018 طاقم العمل، فيديو، الإعلان، صور، النقد الفني، مواعيد العرض ، مؤرشف من الأصل في 14 نوفمبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 09 ديسمبر 2020
^ الوفد، "في أول عرض تليفزيوني.. فيلم "علي بابا" على شاشة OSN الليلة" ، الوفد ، مؤرشف من الأصل في 9 ديسمبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 09 ديسمبر 2020. ^ صوان, أحمد حسين (27 أغسطس 2020)، "العرض الأول لفيلم "علي بابا" تليفزيونيا 4 سبتمبر" ، الوطن ، مؤرشف من الأصل في 09 ديسمبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 09 ديسمبر 2020.
- علي بابا فيلم كريم فهمي
- فيلم علي بابا كريم فهمي dailymotion
- أحاديث عن الستر
علي بابا فيلم كريم فهمي
علي بابا والأربعين حرامي هو فيلم مصري من إنتاج عام 1942. قصة الفيلم تدور أحداث الفيلم حول (علي بابا) الذي يعاني من الفقر والعوز في نفس الوقت الذي يعيش فيه شقيقه (قاسم) في رغد وهناء، وذات يوم عندما يتوجه علي بابا في تجارة، يكتشف أمر مغارة سرية تفتح بالكلمة السرية "افتح يا سمسم" وتحوي كنوزًا لا تعد ولا تحصي، ويحاول أن يحل أزمته المالية بما تحتويه المغارة، لكن مع دخول قاسم في الصورة، تنقلب الأمور بشكل غير محمود. الممثلون علي الكسار محمد عبد المطلب ليلى فوزي إسماعيل ياسين عبد المحيد شكري زكية إبراهيم رياض القصبجي رفيعة الشال حسن البارودي فتحية علي زكي إبراهيم عبد العليم خطاب الأغاني تلحين: رياض السنباطي، عزت الجاهلي Source:
فيلم علي بابا كريم فهمي Dailymotion
محاكمة علي بابا ، فيلم مصري من إنتاج العام 1984، بطولة يحيى الفخراني وإسعاد يونس ، من تأليف أحمد رجب وسيناريو وحوار عاطف بشاي وإخراج إبراهيم الشقنقيري.
Haifa Baba fen & Lama ElShams هيفا وهبى - بابا فين & لما الشمس تروح - YouTube
يروى أن مَلِكًا فيه عرج وعور، أراد أن تُرسَم صورة له تُخفِي عيوبه، فأرسل إلى الفنَّانين والرسَّامين فأبَوا ذلك، فكيف يرسُمون لوحةً له دون إظهار عيبه الظاهر (العرج والعور)؟ فقام أحد الرسَّامين وقال: "أرسمها لك"، فرسمه وبيده بندقية الصيد، وقد أغمض عينه العوراء، وثنَى قدمه العرجاء، وكأنه مستندٌ لاصطياد هدفه.. هكذا ينبغي أن يكون المسلمُ. ويروي لنا أهل السير: "أن جَرِير بن عبد الله البَجَلي كان عند الفاروق عمر في خلافته، ومعه جماعة من الناس، وهم ينتظرون الصلاة، فخرج من أحد القوم ريحٌ، وخاف عمر أن يحمل الخجلُ صاحبَ الريح على الدخول في الصلاة، فقال: عزمت على صاحب الريح أن يتوضَّأ فبادر جرير وقال: مُرْنا جميعًا أن نتوضأ، فسُرِّي عمر، وقال لجرير: رحمك الله، نعم السيد كنت في الجاهلية، ونعم السيد أنت في الإسلام".
أحاديث عن الستر
فبالرغم من إقرار الرجل بفعلته إلا أن الرسول عليه الصلاة والسلام أراد ستره وعدم فضح أمره مرة واثنين وثلاثة، ولكن إصرار الرجل على التطهر من ذنبه جعله يُرجم ويقام عليه الحد، ومع ذلك كان الحبيب صلوات ربي عليه يصر على ستره فتمنى لو أن هزال ستره بثوبه وأمره بالتطهر والتوبة ولم يُشر عليه بفضح أمره للرسول عليه الصلاة والسلام! وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إنَّ اللهَ تعالى يُدنِي المؤمنَ فَيضَعُ عليهِ كَنفَه وسِتْرَه من النَّاسِ، ويُقرِّرُه بذُنوبِه فيقولُ: أَتعرِفُ ذَنبَ كَذا؟ أَتعرِفُ ذَنبَ كَذا فيقولُ: نعَم أَيْ رَبِّ، حتَّى إذا قَرَّرَهُ بذُنوبِه ورَأى في نَفسِه أَنَّه قد هَلكَ، قال: فإنِّي قد سَترتُهَا عليكَ في الدُّنيا، وأنا أَغفِرُهَا لكَ اليومَ، ثم يُعطَي كتابَ حسناتِه بِيمينِه، وأمَّا الكافرُ والمنافقُ فيقولُ الأشهادُ: {هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} [هود من الآية:18]» (صحيح الجامع:1894). سبحانك يا رب! ما أعظمك وأكرمك! فبالرغم من ذنوب عبادك، وتفريطهم في جنبك وحدودك وأوامرك تأبى إلا أن تُسبل سِترك عليهم فلا تفضحهم على أعين الأشهاد، فاللهم استرنا في الدنيا والآخرة.. حديث الرسول عن الستر. ومن أسباب ستر الله للمسلم في الدنيا والآخرة، أن يستر المسلم على أخيه المسلم ولا يفضحه إن رأى منه ما يكره أو رآه في موضع معصية، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « مَن ستَر أخاه المسلمَ ستَره اللهُ في الدُّنيا والآخرةِ.. » (صحيح ابن حبان:534).
ويأبى بعض الخَلْق إلا أن يكشفَ ذلك الستر، وينزع ذلك الرداء، فيسقط منه الحياء ؛ فعند أبي داود بسند صحيح من حديث يعلى بن أمية: أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يغتسل بالبَراز بلا إزارٍ، فصعِد المنبر، فحمِد الله وأثنى عليه، ثم قال: « إن الله عز وجل حَيِي ستِّير، يحب الحياء والستر، فإذا اغتسل أحدكم فليستتر »، هكذا بعض الناس لا يهوى ستر الله عليه، فيسعى إلى خلعه ونزعه وتمزيقه، كما روى ابن وهب بسنده عن أنس قال: "أُتِي عمر بن الخطاب بسارق، فقال: والله ما سرقت قط، فقال له عمر: كذبتَ ورب عمرَ، ما أخذ الله عبدًا عند أول ذنب، فقطَعه". نعمة عظيمة أن يسترك الله بستره الجميل، فلا تفضح؛ روى البيهقي في الشُّعب: "أن بكر بن عبد الله المزني قال لأبي تميمة الهجيمي قال له: كيف أصبحت؟ قال: أصبحتُ بين نعمتين: بين ذنب مستور، وثناءٍ لا يعلم به أحدٌ من هؤلاء الناس، لا والله ما بلغته ولا أنا كذلك". لذلك ينبغي عليك أيها المسلم أن تعمل على ما يحبه الله، فتستر الناس بالستر الجميل الذي يحبه ربنا عز وجل، فتستر نفسَك من العيوب والذنوب، وتستر أهلك وأولادك وعِرْضك، وتستر بيتك وأسرتك، وتستر جارك وقريبك، وتستر عورات المسلمين وغير المسلمين، ولا تكُنْ من أولئك القنَّاصين الذين يبحثون عن فضائح الخَلْق فينشرونها بين الناس.