آيات قرآنية لتيسير الزواج
يتكلف الزواج فى هذا العصر مبالغ طائلة وذلك للمبالغة التى قد يواجهها الشاب عند التقدم لخطبة احدى الفتيات, ولكن هناك عديد من العائلات التى تريد تزويج بناتهن لمن يحفظهن ويعاملهم بما يرضى الله تحقيقا. لقول الله تعالى فى (وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ) وفى ذلك تعزيزا للمرأة وتكريما لها عند الزواج. والزواج من اكثر الاشياء التى حثنا عليها الله ورسوله صل الله عليه وسلم، فهناك بعض الايات القرانية التى تحثنا على السعي من أجل الزواج مثل:
قول الله تعالى (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ). وتلك الاية الكريمة هي من آيات الترغيب فى الزواج وتهذيب النفس من أجل البحث عن الصلاح والبعد عن المحرمات. كما يقول الله تعالى فى كتابه الحكيم (وَلَقَد أَرسَلنا رُسُلًا مِن قَبلِكَ وَجَعَلنا لَهُم أَزواجًا وَذُرِّيَّةً). ايه قرانيه عن الزواج. المصادر
موقع الأحلام -ايات قرانية عن الزواج مكتوبة.
- آية قرآنية عن النصيب في الزواج - مقال
آية قرآنية عن النصيب في الزواج - مقال
السؤال: ورد في القرآن الكريم آية كريمة في مجال تعدد الزوجات تقول: فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً الآية [النساء:3]، وورد في مكان آخر قوله تعالى: وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ الآية [النساء:129]، ففي الأولى اشتراط العدل للزواج بأكثر من واحدة، وفي الثانية أوضح أن شرط العدل غير ممكن، فهل يعني هذا نسخ الآية الأولى وعدم الزواج إلا من واحدة؛ لأن شرط العدل غير ممكن؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا. الجواب: ليس بين الآيتين تعارض وليس هناك نسخ لإحداهما بالأخرى، وإنما العدل المأمور به هو المستطاع وهو العدل في القسمة والنفقة، أما العدل في الحب وتوابعه من الجماع ونحوه فهذا غير مستطاع وهو المراد في قوله تعالى: وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ [النساء:129] الآية، ولهذا ثبت عن النبي ﷺ من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسول الله ﷺ يقسم بين نسائه فيعدل ويقول: اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك [1] رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم. والله ولي التوفيق [2]. آية قرآنية عن النصيب في الزواج - مقال. رواه أبو داود في (كتاب النكاح) باب في القسم بين النساء، حديث رقم (1822).
ومن أمثلة ذلك: خبر فاطمة رضي الله عنها حين أخبرها علي رضي الله عنه: أن أبا بكر رضي الله عنه بالباب يستأذن، فقالت رضي الله عنها: أتحب أن آذن له؟ قال: نعم. فأذنت. ايه عن الزواج من الكتاب المقدس. قال الذهبي رحمه الله: عملت بالسنة رضي الله عنها. وكذلك خبر أم سليم مع أبي طلحة حين مات ولدهما، وخبر فاطمة بنت قيس مع أسامة حين خطبها، وخبر معاذة العدوية مع صلة بن أشيم رضوان الله عليهم أجمعين. تحمل الزوج غيرة زوجته
بعض الحكم التي يشتمل عليها الزواج
المبحث الثامن: من حكم الزواج: تصريف الغريزة الجنسية في منفذ شرعي، وإنجاب الأولاد، وتكثير النسل، وتكامل غريزة الأبوة والأمومة، والشعور بالتبعة وتحمل المسئولية، وتوزيع الأعمال توزيعاً عادلاً ينتظم به شأن الحياة. أسأل الله أن يزوج شباب المسلمين، وأن يزوج فتيات المسلمين، وأن يرزق كل شاب مسلم زوجة صالحة، وأن يرزق كل فتاة مسلمة زوجاً صالحاً، والحمد لله أولاً وآخراً، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.