لقد حثنا الدين الإسلامي على أن يقوم المسلم بالعديد من الأمور الدينية مثل الصلاة والصيام والحج إن أقتدر وكذلك الزكاة ، وما لا يدركه الكثير من المسلمون هو نصاب الزكاة في الغنم.
نصاب الغنم ومقدار الزكاة فيها - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
الشاة أو الشياه المعدة للزكاة عن الغنم يجب ألا تكون حاملا ولا ربيا- الربي هي الشاة التي تربي وترضع ولدها-. لا تؤخذ شاة الزكاة العزيزة على نفس صاحبها، والتي تعلق بها، ولكن تؤخذ من خير ما يمتلك من الشياه الأخرى. تستبعد الشاة المعدة للأكل؛ فلا تخرج للزكاة؛ لأن صاحبها يطعمها لتصبح سمينة وصالحة للذبح والأكل. إذا كان نصاب الغنم كله مريض؛ فتؤخذ شاة النصاب من الغنم المريض، وكذلك إذا بلغ النصاب في غنم كان كله صغيرا؛ فتؤخذ شاة الزكاة من الصغار. يجوز للمزكي أن يخرج للزكاة احسن وأفضل مما وجب عليه؛ فذلك مدعاة لزيادة الأجر والثواب من عند الله سبحانه وتعالى. الماشية المختلطة، أي بأن يكون مجموع الماشية مشتركا بين شخصين فأكثر على نوعين: خلطة الأعيان أي إن الماشية مشتركة ولا يتميز نصيب أحدهما عن الآخر. خلطة الأوصاف أي إن لكل واحد نصيب معروف. فيصبح المالان مالا واحدا إذ تحققت الشروط التالية: بلوغ النصاب من كلا الغنمين. أن تتحقق في مالكي الماشية شروط وجوب الزكاة. كم نصاب الغنم - ووردز. اشتراكها في المبيت، ومكان الرعي، ومكان المحلب، والفحل.
نصاب زكاة الغنم وشروطها - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: السبت 12 شوال 1432 هـ - 10-9-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 163621
33667
0
397
السؤال
رجل لديه عشرون من الغنم كبار حال عليها الحول، وعشرون صغار ماحال عليها الحول. فهل عليه زكاة الآن؟ وشكرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فتجدر الإشارة أولا إلى أن الغنم إن كانت معلوفة فلا زكاة فيها عند جمهور أهل العلم، وراجع الفتوى رقم: 6331 ، والفتوى رقم: 18856 ، وإن كانت سائمة فثمت شروط لزكاتها سبق تفصيلها في الفتوى رقم: 133295. نصاب زكاة الغنم وشروطها - إسلام ويب - مركز الفتوى. ونصاب الغنم أربعون شاة. وعلى ما ذكرناه في الفتوى فلا زكاة في غنمك إن لم تكن صغارها نتاجا للكبار. أما إن كانت الصغار نتاجا للكبار فتجب فيها الزكاة عند بعض أهل العلم لاكتمال النصاب بالنتاج. والواجب إخراج شاة واحدة، وراجع الفتوى رقم: 64351
والله أعلم.
نصاب الزكاة في الغنم
ما هي زكاة الغنم
الزكاة هي ؛ المال التي يتصدق به الشخص المتزكي للمساكين و الفقراء و المستحقين غيرهم ، و الزكاة هي ثالث ركن من أركان الإسلام ، فهي مهمة جدا و وجبت على الأغنياء بلأخص للتصدق بالمال للفقراء و المستحقين ، فيجب إن يتم تحديد مقدار من المال من قدر معين لشيء معين مستحق. و مقدار زكاة المال يختلف من مال إلى اخر ، فيجب إن يبلغ للمال النصاب (النصاب هو ؛ قدر المال الذي وجب عليه الزكاة) ، لكي تستطيع معرفة ما المال المقدر التي تستطيع التزكي به ، يجب عليك معرفة طريقة حساب نصاب زكاة المال. و تختلف أشكال الزكاة ، فيجوز على المسلم زكاة المال ، و زكاة الذهب ، و زكاة بهيمة الأنعام (الإبل ، البقر ، الغنم). نصاب الزكاة في الغنم. زكاة الغنم هي من أحد انواع الزكاة ، و تحديدا زكاة بهيمة الأنعام ، و زكاة بهيمة الأنعام هي ؛ الزكاة التي توجب على المواشي. و تختص زكاة بهيمة الأنعام على ؛ الإبل ، الغنم ، و البقر ، فقط ، فلا يجوز الزكاة بغيرهن. كما هو الحال لباقي أشكال الزكاة ، فزكاة الأغنام لها عدة شروط. ما هي شروط زكاة الغنم
زكاة الأغنام السائمة ؛ من شروط زكاة بهيمة الأنعام إن تكون من الانعام السائمة ، على سبيل المثال ، على الشخص المتزكي بلأغنام إن يتزكى بغنم لا يكلف راعيه ، و إن يأكل و يتغذى من ما زرعه الله تعالى في الأرض.
ص406 - كتاب شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين اللهيميد - نصاب الغنم - المكتبة الشاملة
ثم اختلفوا فيما زاد على المئتين إلى مئتين وأربعين. ثم اتَّفقوا فيما زاد على وجوبِ ثلاثِ شِياهٍ إلى ثلاثمئة. ثم اختلفوا فيما بين الثلاثمئة والأربعمئة. ثم اتَّفقوا على أنَّ في كلِّ مئة شاةٍ شاةً) ((مراتب الإجماع)) (ص: 36)، وقال: (أجمعوا على أنَّ المائتي شاةٍ إذا زادت واحدةً؛ فإنَّ الفريضة تنتقل ويجِبُ فيها ثلاثُ شياه) ((المحلى)) (4/80). قال ابنُ رُشْدٍ: (أجمعوا من هذا البابِ على أنَّ في سائمةِ الغَنَمِ إذا بلغت أربعينَ شاةً، شاةً، إلى عشرينَ ومئة، فإذا زادت على العشرينَ ومئةٍ، ففيها شاتان، إلى مئتين، فإذا زادت على المئتينِ، فثلاثُ شِياهٍ، إلى ثلاثمئة). ((بداية المجتهد)) (1/262). قال النوويُّ: (أوَّل نِصابِ الغَنَمِ أربعون بالإجماع، وفيه شاةٌ بالإجماعِ أيضًا، ثم لا شيءَ حتى تبلُغَ مئة وإحدى وعشرين، ففيها شاتان، ثم لا شيءَ حتى تبلغ مئتين وواحدةً، فثلاثُ شِياهٍ، ثم لا شيءَ فيها حتى تبلُغَ أربعمئة، ففيها أربعُ شياه، ثم في كلِّ مئةٍ شاةٌ، ويتغيَّر الفَرضُ بعد هذا بمئةٍ مئةٍ). ((المجموع)) (5/417، 418). قال الكمالُ بنُ الهُمام: ((ليس في أقلَّ من أربعينَ مِنَ الغَنَم السائمةِ صدقةٌ، فإذا كانت أربعين سائمةً وحال عليها الحَوْل، ففيها شاةٌ، إلى مئة وعشرين، فإذا زادت واحدةً، ففيها شاتان، إلى مئتين، فإذا زادت واحدةً، ففيها ثلاثُ شياهٍ، فإذا بلغت أربعَمئة، ففيها أربعُ شِياهٍ، ثم في كلِّ مئةِ شاةٍ شاةٌ، هكذا ورد البيانُ في كتابِ رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، وفي كتاب أبي بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، وعليه انعقَد الإجماع)).
كم نصاب الغنم - ووردز
[نصاب الغنم] م/ وَفِي صَدَقَةِ اَلْغَنَمِ في سَائِمَتِهَا إِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةِ شَاةٍ شَاةٌ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ إِلَى مِائَتَيْنِ فَفِيهَا شَاتَانِ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى مِائَتَيْنِ إِلَى ثَلَاثمِائَةٍ فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى ثَلَاثِمِائَةٍ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ، فَإِذَا كَانَتْ سَائِمَةُ اَلرَّجُلِ نَاقِصَةً مِنْ أَرْبَعِينَ شَاةٍ شَاةً وَاحِدَةً فَلَيْسَ فِيهَا صَدَقَةٌ، إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا). [نصاب الغنم] • الحديث دليل على وجوب الزكاة في الغنم. • أجمع العلماء على أن أول نصاب الغنم: ٤٠. • جدول نصاب الغنم: ٤٠ - ١٢٠: شاة، ١٢١ - ٢٠٠: شاتان، ٢٠١ - ٣٩٩: ثلاث شياه. ثم في كل (١٠٠) شاة، فمثلاً: ٤٠٠ - ٤٩٩ أربع شياه، ٥٠٠ - ٥٩٩ خمس شياه.
بالنسبة إلى الذهب الذي يتم إعدادة كوسيلة للتجارة أو إلى الادخار فإن الزكاة فيه واجبة وهذا أمر لا يوجد به خلاف ، بالنسبة إلى ما تخرجه المرأة فإذا كان حجم الذهب الموجود لديها يصل إلى 85 جرام وما فوقه ، فإنه لابد على المراة عند الزكاة أن تقوم بإخراج ربع العشر ، ويتم الحساب في ذلك من خلال معرفة مقدار الذهاب ، بعدها يتم ضرب مقدار الذهاب في سعر الجرام والنتيجة التي يتم إخراجها تكون من كل ألف ريال 25 ريال. أيضًا إذا لم تخرج المرأة الذهب لعدة سنوات فإنه يجب أن تحتسب كمية الذهب والسنوات التي لم تخرج بها ، ويتم حسابه بنفس الطريقة السابقة وهي أن يتم حساب وزن الذهب في نوع العيار الذي لديه ثم تضرب في 2. 5% وبعدها تضرب في سعر الجرام النقي في اليوم الذي وجب فيه الزكاة ، ويتم قسمته على 24 والناتج الذي يحصل عليه هو الذي لابد من إخراجه للزكاة. [2]
حساب زكاة المال
يجب على المسلم أيضًا أن يتعرف على مقدار زكاة المال لإخراجها في الوقت المحدد ، حيث أن الأمر الواجب في زكاة المال أن يتم إخراج ربع العشر ، وهذا يعني إخراج 2. 5% وكذلك هي 25 في كل ألف ، أما بالنسبة إلى طريقة حساب الزكاة هي إخراج من كل ألف ريال 25 ريال ، أما إذا كان الأمر عشرة الآف فإن الزكاة عليها تكون 250 ألف ، وإذا كان عشرون ألف فإن الزكاة عليها تكون 500 ألف وهكذا ، ويوجد طريقة أخرى لحساب زكاة المال وهي أن يتم تقسيم المبلغ الذي يمتلكه الشخص على أربعين وما ينتج عن هذه القسمة يكون هو الزكاة الواجبة على المسلم ، مثل أن يتم تقسيم مبلغ يصل إلى 10000 ريال على أربعين فسوف نجد أن النتيجة تصبح 250 ريال وهو مقدار الزكاة الذي يجب أن يتم إخراجه.