وهذا ما أسهم في شهرة محمد ككاتب لرواد الأغنية الملتزمة، في لبنان والعالم العربي. اقرأ المزيد
يحتوي هذا القسم على المقلات ذات صلة, الموضوعة في (Related Nodes field)
وفي الدرجة الأولى تأتي قصائده الشخصية التي يتحدث فيها بصوته عن نفسه وعن رؤيته للعالم، وهذه أتت بعد تجربة في الحياة جعلت من محمد العبد الله ينتقل من مصاف أن يكون مناضلاً، إلى أن يصبح شاعراً فإلى مصاف أن يكون حامل رسالة للبشر أينما حلوا، سواء في داخل الحانة أو كانوا مستمعين لأغنية من تأليفه، مثل قصيدته لابنه التي غناها مارسيل خليفة والتي يحفظها كثيرون في العالم العربي "للذي قلبي الآن تفاحة في يديه/ للذي قلبي الآن كرة بين رجليه/ للذي لو نام/ روحي ترفرف مثل فراشة فوق سريره". شعر قصير عن الحياة والامل – avtoreferats.com. أو قصيدته العامية التي غناها الفنان اللبناني أحمد قعبور "بلاد": "شو بعاد/ متل كفين ع طاولة/ بيناتنا في بلاد/ عم تحترق/ وولاد عم يسألوننا كيف". حال عبثية
راح منذ أواسط السبيعينيات من القرن العشرين يصاب بحالة من القرف لما آلت إليه الأحوال في العاصمة بيروت وفي أرجاء لبنان، كانت الأوضاع مثيرة للغثيان بالنسبة لشاعر كمحمد العبدالله وبالنسبة للبنانيين كثر، حين انطلقت المجازر وحركات التهجير بشكل منهجي، وسيطرت الميليشيات على أنواعها، على بيروت واقتسمتها.
- شعر في الام - اكيو
- شعر قصير عن الحياة والامل – avtoreferats.com
- محمد عبد الله العائد إلى بيروت شاعرا متفردا إبداعا وحياة | اندبندنت عربية
شعر في الام - اكيو
وهذه السخرية ليست قليلة بل موجودة في كل مجموعاته من "بعد قليل من الحب بعد الحب بقليل"، و"بعد ظهر نبيذ أحمر بعد ظهر خطأ كبير"، وفي "حال الحور" وفي "بلا هوادة". والتقصد في الحديث عن السخرية هو العودة إلى شخصية محمد العبد الله الذي بدأ يعيش السخرية بعد مرحلة من الجدية طوال عمره الذي واجه فيه كثيراً من الحوادث المتفاقمة في الثقافة والسياسية وسيرورة البلد والشعب ومن ثم سيرورة حياته نفسها. في البداية كان هناك محمد العبد الله السياسي يختلط بمحمد العبد الله الفلسفي والفكري والنضالي والثقافي والشعري، وقد تخرج محمد في كلية الفلسفة في الجامعة. محمد عبد الله العائد إلى بيروت شاعرا متفردا إبداعا وحياة | اندبندنت عربية. في أواخر الستينيات وبدايات السبعينيات، وكان قد فاز بجائزة الشعر في كلية التربية بعدما ألقى قصيدة عن بيروت أمام لجنة من الشاعر أنسي الحاج وغيره، وجمع غفير من الطلاب. بدأت شهرته بالصعود كمثقف وشاعر ومناضل وصاحب رأي ومحب للمعرفة و"التبشير". كان يستغل موهبته الشعرية في قول الكلام على وجوهه المختلفة، منمقاً هادئاً محباً ولطيفاً، في قصائد الحب والطبيعة، ثم صارماً وصارخاً وحابكاً الصور والكلمات في قصائد الجنوب التي غنى منها كثيراً، مارسيل خليفة وأحمد قعبور وأميمة الخليل وسامي حواط وغيرهم.
شعر قصير عن الحياة والامل – Avtoreferats.Com
خذيني، إذا عدت يومًا
وشاحًا لهدبك
وغطّي عظامي بعشب
تعمّد من طهر كعبك
وشدّي وثاقي..
بخصلة شعر
بخيط يلوّح في ذيل ثوبك..
عساي أصير إلها
إلها أصير..
إذا ما لمست قرارة قلبك! ضعيني، إذا ما رجعت
وقودًا بتنور نارك..
وحبل غسيل على سطح دارك
لأني فقدت الوقوف
بدون صلاة نهارك
هرمت، فردّي نجوم الطفولة
حتى أشارك
صغار العصافير
درب الرجوع..
لعشّ انتظارك!
محمد عبد الله العائد إلى بيروت شاعرا متفردا إبداعا وحياة | اندبندنت عربية
تكرم بيروت الشاعر محمد العبد الله في ذكرى رحيله وتسترجع بعضاً من قصائده الفريدة ونصوصه، في لقاء تنظمه، مساء اليوم، دار المصور في الحمراء، ويحضر أصدقاؤه ومحبوه، ليصغوا إلى قراءات من شعره ونثره. إنها تحية عفوية وصادقة يستحقها هذا الشاعر الكبير، المتفرد في كل ما كتب، كما في حياته التي جعل منها قصيدة مفتوحة على مصادفات الدهر. والأمل أن يكون هذا اللقاء حافزاً لجمع أعمال الشاعر ودواوينه وكتبه في طبعة كاملة تكون في متناول الجميع، قراء ونقاداً. شبيه نفسه
في نهايات السبعينيات ومطلع الثمانينيات من القرن العشرين أُدرج الشاعر محمد العبد الله في لبنان في مجموعة "شعراء الجنوب" التي تضم كثراً، والأكثر شهرة من بين هؤلاء: حسن العبد الله ومحمد علي شمس الدين وشوقي بزيع وجودت فخر الدين وغيرهم. وهذه التسمية أساساً "عنصرية" في رأيي، لأنها تصنف الشعراء في "كتلة" على أساس أنهم من جهة معينة من البلد، أو لأنهم ينتمون إلى طائفة واحدة، وفي هذا ظلم لشاعرية كل واحد منهم، المتفردة والخاصة، حتى في تناول قضايا الجنوب في زمن الحروب والاحتلال والموت والتهجير في تلك الفترة. شعر في الام - اكيو. لكن تصنيف محمد العبد الله في الأساس غير ممكن، لا بين شعراء الجنوب ولا شعراء لبنان بجهاته كلها، لأنه كتب الشعر الذي يشبهه هو وحده، سواء من حيث اللغة العربية المستخدمة أو من خلال الفكرة الشعرية وموضوعها، ثم في الأسلوب ومنه كيفية ربط الجمل بعضها ببعض، ثم في النهاية السخرية العامة.
الثقة بالله أزكى أمل، والتوكل عليه أوفى عمل. الإنسان دون أمل كالنّبات دون ماء، ودون ابتسامة كوردة دون رائحة، ودون إيمان بالله … وحش في قطيع لا يرحم. العقل القوي دائم الأمل، ولديه دائماً ما يبعث على الأمل. أحياناً يَغلق الله سبحانه وتعالى أمامنا باباً لكي يفتح لنا باباً آخر أفضل منه، ولكن مُعظم الناس يضيع تركيزه ووقته وطاقته في النظر إلى الباب الذي أغلق، بدلاً من باب الأمل الذي انفتح أمامه على مصراعيه. عش كل لحظة وكأنها آخر لحظة في حياتك، عش بحبك لله عز وجل، عش بالتطبع بأخلاق الرسول عليه الصلاة والسلام، عش بالأمل، عش بالكفاح، عش بالصبر، عش بالحب، عش بالأمل، وقدر قيمة الحياة. الآمال العظيمة تَصنع الأشخاص العظماء. يجب أن لا تفقدوا الأمل في الإنسانية، إن الإنسانية محيط، وإذا ما كانت بضع قطرات من المحيط قذرة فلا يصبح المحيط بأكمله قذراً. أبيات شعر عن الأمل يعيشُ بالأملِ الإِنسانُ فهو إِذا أضَاعَه زالَ عنه السعيُ والعملُ لم يَعْبُدِ الناسُ كلُّ الناسِ في زمنٍ سِوى إِلهٍ له شأنٌ هو الأملُ الأمل هو حلم اليقظة. كم من مؤَّملِ شيءٍ ليسَ يُدْرِكه والمرءُ يزري بهِ في دهرهِ الأملُ يرجُو الثراءَ ويرجٌو الخلدَ مجتهداً ودونَ ما يرتجي الأقدارُ والأجلُ إِنَّ للآمالِ في أنفسِنا لذةً تنعشُ منها ما ذَبلْ لذةٌ يحلو بها الصبرُ على غَمَراتِ العيشِ والخَطْبِ الجللْ Source: