الماضي الجميل والماضي البائس. لما تطل شوفك يومبالاهات بنسا اللومطلع فيك بدي جنبدياك علي تحنلنا البي يدق يدق بغار عليكلما عبني ترف ترف. الماضي الجميل لا يعود وحيدًا من جسر. الماضي الجميل لا يعود وانما يتجدد في الذاكرة بصورة باكية. وأنا مثل غيري لا أنفك أستعيد لحظاتي تلك وأتأمل تأريخي ذاك فمثل هذا الشعور. 16032021 لا أعرف بالضبط كيف جئت إلى الكتابة ربما موت أبي احتراقا وأنا في الرابعة عشرة من عمري ربما الحقول التي ركضت فيها والفلاحون الذين عشت معهم ربما الاقتلاع من المكان ربما الظلم اللاحق بالعالم لا أعرف. استحضار الماضي لا يمكنه أنقاذ المستقبل. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators.
- الماضي الجميل لا يعود كورونا للمتعافي من
- الماضي الجميل لا يعود وحيدًا من جسر
- الماضي الجميل لا يعود للجوف ويرفع شكره
- الماضي الجميل لا يعود للتهديف
- إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة آل عمران - قوله تعالى إن ينصركم الله فلا غالب لكم - الجزء رقم4
- إن ينصركم الله فلا غالب لكم | موقع نصرة محمد رسول الله
الماضي الجميل لا يعود كورونا للمتعافي من
لنعلم أن هناك ليلا ونهارا، ربيعا وخريفا، صيفا وشتاءً للأمس. وهناك حاضر يضم كل الفصول أيضا، ولكن لنعزف أنغاما مختلفة لكل فصل عن الفصل الذي سبقه، ونجدد حياتنا بالأمل والتفاؤل. فذلك أجدى من تقليب صفحات مضت، وانتهت فتقوقعنا في ماضينا أشبه بأغلاق انفسنا داخل قبور أغلقت على أصحابها، هذا لايعني أن لا نذكر الماضي نهائيا وإنما نأخذ جميل دروسه لنطورها مع حاضر جميل ومستقبل أجمل.
الماضي الجميل لا يعود وحيدًا من جسر
قبل الأخير..
لكم كانت سعادتي بالغة بحضور مناسبة جليلة بالقاهرة الساحرة عنوان الحضارة والثقافة، تلك المناسبة التي شهدت لقاءً ثرياً بين الشيخ الدكتور عبد الله بن أحمد آل خليفة رئيس مجلس أمناء مركز البحرين للدراسات الاستراتيجية والدولية والطاقة، والكاتب الصحفي الأستاذ عبد المحسن سلامة رئيس مجلس إدارة مؤسسة الأهرام نقيب الصحفيين المصريين، وهو اللقاء الذي أكد أهمية تعزيز التعاون المشترك وأهمية تفعيل دور المراكز البحثية في مواجهة التحديات التي تواجه المنطقة العربية في الوقت الراهن، في ضوء وجود بعض الأطراف الإقليمية والدولية التي تهدد أمن المنطقة العربية.
الماضي الجميل لا يعود للجوف ويرفع شكره
تنتابني في بعض الأحيان أفكار اعتقد أنها تدور في خلد الكثيرين، وقد تأكدت من هذا بسؤال مقربين وأصدقاء، ليس فقط في فئات عمرية متقاربة ولكن هذه الأفكار تراود كافة الأعمار، ومن بين هذه الأفكار التي تراودني من حين لآخر، حنيني الى الماضي، الى أيام الطفولة والمرح، الي الأمس، الى ما نطلق عليه تجاوزا «الزمن الجميل»، باعتبار أننا لا نعيش زمناً جميلاً، أو هكذا نقول لبعض عندما نقابل صديقاً من الصغر أو من أيام الدراسة أو بدايات عملنا المهني. وبمجرد أن يراودني هذا الحنين، سرعان ما أسأل نفسي: هل بمقدورنا تغيير مسار حياتنا؟ أو حتى شخصياتنا، وهل نستطيع أن نغير تفكيرنا؟ فالأسئلة ما أكثرها، ولكن هل فعلاً ممكن نعيش حتى في الماضي القريب وليس البعيد كما كنا أطفالا وصغار وشبانا وصولاً لبدايات الرجولة وحتى تحمل كافة المسؤوليات؟. أعتقد أن كثيرين غير أصدقائي يسألون أنفسهم تلك الأسئلة، بل وفي كل البلدان فقيرة كانت أم غنية، فالحنين الى الماضي لا يرتبط بمكان مثلما لا يرتبط بزمان.
الماضي الجميل لا يعود للتهديف
تمضي بنا الحياة بحلوها ومرها.. نضحك في معظم الأحيان جهرا ونبكي أحيانا أخرى سرا.. نتقاسم لحظات حلوة مع أقارب اعتدنا رؤيتهم منذ الطفولة.. ألفنا ابتسامتهم الجميلة، بل وصارت حتى رائحتهم الزكية تنعش أرواحنا من الداخل. ومن منا لا يحب أحبابه ولا يُمَنٍّي النفس بلقائهم في أقرب الآجال؟ من منّا لا يرى الصمود إلا بجانبهم ولا يتخيل عرسا بدونهم أو قرحا بعيدا عن أحضانهم؟!
همسة لحاضر الإنسان، ما تقوم به الآن هو عبارة عن الماضي في المستقبل، احرص أن يكون ماضيك مشرقا باسما ابتسامة من تحب. يقول جبران خليل جبران: «من يشنقه صوت الماضي لا يستطيع مخاطبة المستقبل! ».
وعلى هذا الوجه تظهر مناسبة موقع هذا الاستئناف عقب ما تقدمه: لأنه بعد أن خاطبهم بفنون الملام والمعذرة والتسلية من قوله قد خلت سنن إلى هنا ، جمع لهم كل ذلك في كلام جامع نافع في تلقي الماضي ، وصالح للعمل به في المستقبل ، ويجوز أن يكون الإخبار مبنيا على تنزيل العالم منزلة الجاهل ، حيث أظهروا من الحرص على الغنيمة ومن التأول في أمر الرسول لهم في الثبات ، ومن التلهف على ما أصابهم من الهزيمة والقتل والجرح ، ما جعل حالهم كحال من يجهل أن النصر والخذل بيد الله تعالى. فالخبر مستعمل في معناه على خلاف مقتضى الظاهر. والنصر: الإعانة على الخلاص من غلب العدو ومريد الإضرار. والخذلان ضده: وهو إمساك الإعانة مع القدرة ، مأخوذة من خذلت الوحشية إذا تخلفت عن القطيع لأجل عجز ولدها عن المشي. إن ينصركم الله فلا غالب لكم | موقع نصرة محمد رسول الله. ومعنى إن ينصركم وإن يخذلكم إن يرد هذا لكم ، وإلا لما استقام جواب الشرط الأول وهو فلا غالب لكم إذ لا فائدة في ترتيب عدم الغلب على حصول النصر بالفعل ، ولا سيما مع نفي الجنس في قوله فلا غالب لكم ، لأنه يصير من الإخبار بالمعلوم ، كما تقول: إن قمت فأنت لست بقاعد. وأما فعل الشرط الثاني وهو وإن يخذلكم فيقدر كذلك حملا على نظيره ، وإن كان يستقيم المعنى بدون تأويل فيه.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة آل عمران - قوله تعالى إن ينصركم الله فلا غالب لكم - الجزء رقم4
الرسم العثماني إِن يَنصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِى يَنصُرُكُم مِّنۢ بَعْدِهِۦ ۗ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ الـرسـم الإمـلائـي اِنۡ يَّنۡصُرۡكُمُ اللّٰهُ فَلَا غَالِبَ لَـكُمۡۚ وَاِنۡ يَّخۡذُلۡكُمۡ فَمَنۡ ذَا الَّذِىۡ يَنۡصُرُكُمۡ مِّنۡۢ بَعۡدِهٖ ؕ وَعَلَى اللّٰهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ الۡمُؤۡمِنُوۡنَ تفسير ميسر: إن يمددكم الله بنصره ومعونته فلا أحد يستطيع أن يغلبكم، وإن يخذلكم فمن هذا الذي يستطيع أن ينصركم من بعد خذلانه لكم؟ وعلى الله وحده فليتوكل المؤمنون. القرآن الكريم - آل عمران 3: 160 Ali 'Imran 3: 160
إن ينصركم الله فلا غالب لكم | موقع نصرة محمد رسول الله
فالخَبَرُ مُسْتَعْمَلٌ في مَعْناهُ عَلى خِلافِ مُقْتَضى الظّاهِرِ. والنَّصْرُ: الإعانَةُ عَلى الخَلاصِ مِن غَلَبِ العَدُوِّ ومُرِيدِ الإضْرارِ. والخِذْلانُ ضِدُّهُ: وهو إمْساكُ الإعانَةِ مَعَ القُدْرَةِ، مَأْخُوذَةٌ مِن خَذَلَتِ الوَحْشِيَّةُ إذا تَخَلَّفَتْ عَنِ القَطِيعِ لِأجْلِ عَجْزِ ولَدِها عَنِ المَشْيِ. ومَعْنى إنْ يَنْصُرْكُمُ وإنْ يَخْذُلْكم إنْ يُرِدْ هَذا لَكم، وإلّا لَما اسْتَقامَ جَوابُ الشَّرْطِ الأوَّلِ وهو فَلا غالِبَ لَكم إذْ لا فائِدَةَ في تَرْتِيبِ عَدَمِ الغَلَبِ عَلى حُصُولِ النَّصْرِ بِالفِعْلِ، ولا سِيَّما مَعَ نَفْيِ الجِنْسِ في قَوْلِهِ فَلا غالِبَ لَكم، لِأنَّهُ يَصِيرُ مِنَ الإخْبارِ بِالمَعْلُومِ، كَما تَقُولُ: إنْ قُمْتَ فَأنْتَ لَسْتَ بِقاعِدٍ. وأمّا فِعْلُ الشَّرْطِ الثّانِي وهو وإنْ يَخْذُلْكم فَيُقَدَّرُ كَذَلِكَ حَمْلًا عَلى نَظِيرِهِ، وإنْ كانَ يَسْتَقِيمُ المَعْنى بِدُونِ تَأْوِيلٍ فِيهِ. وهَذا مِنَ اسْتِعْمالِ الفِعْلِ في مَعْنى إرادَةِ الفِعْلِ كَقَوْلِهِ تَعالى ﴿إذا قُمْتُمْ إلى الصَّلاةِ فاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ﴾ [المائدة: ٦] الآيَةَ. وجَعْلُ الجَوابِ بِقَوْلِهِ ﴿فَلا غالِبَ لَكُمْ﴾ دُونَ أنْ يَقُولَ: لا تُغْلَبُوا، لِلتَّنْصِيصِ عَلى التَّعْمِيمِ في الجَوابِ، لِأنَّ عُمُومَ تَرَتُّبِ الجَزاءِ عَلى الشَّرْطِ أغْلَبِيٌّ وقَدْ يَكُونُ جُزْئِيًّا أيْ لا تُغْلَبُوا مِن بَعْضِ المُغالِبِينَ، فَأُرِيدَ بِإفادَةِ التَّعْمِيمِ دَفْعُ التَّوَهُّمِ.
﴿ إِن يَنصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ ۗ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ﴾ [ آل عمران: 160]
سورة: آل عمران - Āl-'Imrān
- الجزء: ( 4)
-
الصفحة: ( 71) ﴿ If Allah helps you, none can overcome you; and if He forsakes you, who is there after Him that can help you? And in Allah (Alone) let believers put their trust. ﴾
فلا غالب لكم: فلا قاهر و لا خاذل لكم
إن يمددكم الله بنصره ومعونته فلا أحد يستطيع أن يغلبكم، وإن يخذلكم فمن هذا الذي يستطيع أن ينصركم من بعد خذلانه لكم؟ وعلى الله وحده فليتوكل المؤمنون. الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة آل عمران Āl-'Imrān الآية رقم 160, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب. السورة:
رقم الأية:
إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن: الآية رقم 160 من سورة آل عمران
الآية 160 من سورة آل عمران مكتوبة بالرسم العثماني
﴿ إِن يَنصُرۡكُمُ ٱللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمۡۖ وَإِن يَخۡذُلۡكُمۡ فَمَن ذَا ٱلَّذِي يَنصُرُكُم مِّنۢ بَعۡدِهِۦۗ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ﴾ [ آل عمران: 160]
﴿ إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلى الله فليتوكل المؤمنون ﴾ [ آل عمران: 160]
تفسير الآية 160 - سورة آل عمران
ولقد أكد الله- تعالى- وجوب التوكل عليه بعد ذلك في قوله:إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ.