يستخدموا التفكير الكلي:
يحللوا كيف تتفاعل أجزاء من الكل مع بعضها البعض لإنتاج مخرجات نهائية في نظم معقدة. يتخذوا الأحكام والقرارات:
يحللون ويقوّمون بفاعلية الدليل والحجم والادعاءات والاعتقادات. يحللون ويقومون بدائل وجهات النظر الرئيسة. يجمعون ويربطون بين المعلومات والحجم. يفسرون المعلومات ويبنون استنتاجاتهم على أفضل تحليل. يتأملون بطريقة نقدية بخبرات وعمليات تعلمهم. يحلوا مشكلات:
يحلوا أنواعًا مختلفة من المشكلات غير المألوفة بطرق تقليدية ومبتكرة. يحددون ويطرحون أسئلة مهمة توضح وجهات نظر متنوعة، تؤدي إلى حلول أفضل. ب- مهارات الاتصال والتشارك:
في الوقت الذي اهتم فيه التعليم دائمًا بمهارات الاتصال الأساسية مثل: التحدث الصحيح، والقراءة، والكتابة الواضحة، تستدعي الأدوات الرقمية ومتطلبات زمننا مخزونًا شخصيًا من مهارات الاتصال والتشارك أكثر اتساعًا وعمقًا لتشجيع التعلم. رمضان الخير.. أرقام وشواهد على الانضباط العالي وأنشطة معرفية وإثرائية وبرامج تعليمية ورياضية لطلبة مدارس تعليم صبيا - صحيفة نزاهة الإلكترونية. وتتطلب مهارات الاتصال والتشارك من الطلاب أن يكونوا قادرين على أن:
يتواصلوا بوضوح:
يعبروا عن تفكيرهم وأفكارهم بفاعلية باستخدام مهارات الاتصال الشفهي والمكتوب، وغير اللفظي في صيغ سياقات متنوعة. يصغوا بفاعلية للمعنى الغامض بما في ذلك القيم والمعرفة والاتجاهات والمقاصد.
- تطوير التعليم بين الأصالة والحداثة بقلم : أ /وجيه السعيد البنا
- جماعة عمان لحوارات المستقبل تستضيف وزيرة الثقافة - جريدة الغد
- رمضان الخير.. أرقام وشواهد على الانضباط العالي وأنشطة معرفية وإثرائية وبرامج تعليمية ورياضية لطلبة مدارس تعليم صبيا - صحيفة نزاهة الإلكترونية
- خالد بيلا المتوج بجائزة أستاذ السنة نموذج للأستاذ القدوة الذي كرس كل جهده لتكوين جيل المستقبل - ihata.ma - جريدة إلكترونية مغربية
- شبكة الألوكة
- الحسنات يذهبن السيئات في القرآن الكريم
- “إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ” – منار الإسلام
تطوير التعليم بين الأصالة والحداثة بقلم : أ /وجيه السعيد البنا
تزامنًا مع ظاهرة العولمة التي شهدتها بدايات القرن الحادي والعشرين اختراقًا غير مسبوق في تقنية المعلومات والاتصال، وإلغاء الحدود المكانية والزمانية مما جعلنا نعيش مفهوم القرية العالمية واقعًا ملموسًا وحقيقة جلية. ونتج عن ذلك نموا متسارعا في البرامج والتطبيقات التقنية في مجالات الحياة اليومية، فنتج من ذلك ظهور أنماط حديثة من المهارات التي تحتاجها الأجيال الشابة للحياة والعمل إنها مهارات القرن الحادي والعشرين. خالد بيلا المتوج بجائزة أستاذ السنة نموذج للأستاذ القدوة الذي كرس كل جهده لتكوين جيل المستقبل - ihata.ma - جريدة إلكترونية مغربية. 1- مهارات التعلم والابداع:
أ- التفكير الناقد وحل المشكلات (تفكير الخبير):
يعتبر الكثير مهارات التفكير الناقد و حل المشكلات أنها الأسس الجديدة للتعلم في القرن الحادي والعشرين. لقد حطم البحث الحديث في الإدراك (علم التفكير) المعتقد الأزلي للتدريس بأن اتقان المحتوى يجب أن يسبق تطبيقه الجيد. وحيث أن هذا المعتقد في طريقه إلى الزوال، فإن تطبيق مهارات مثل: التفكير الناقد وحل المشكلات والابتكارية في معرفة المحتوى تعمل على زيادة الحافز وتحسين مخرجات التعلم. وتتطلب مهارات التفكير الناقد وحل المشكلات من الطلاب أن يكونوا قادرين على أن:
يستنبطوا بفاعلية:
أنواع مختلفة من الاستنباط (الاستقراء والاستدلال) بما يناسب الموقف التعليمي.
جماعة عمان لحوارات المستقبل تستضيف وزيرة الثقافة - جريدة الغد
ز) أسبقية العرب في علوم ترتبط بثقافاتهم من مثل التنجيم الإيجابي المعتمد على الكواكب لسبر أغوار الصحراء الشاسعة وركوب البحار والفَلَك والفُلْك،وكذلك علم الأنساب وعلم الأثر … وكلها علوم تحتاج إلى عقلية تتسم بالبراعة والإبداع والمبادرة. جماعة عمان لحوارات المستقبل تستضيف وزيرة الثقافة - جريدة الغد. … ثم مالبثت علوم الكلام والفلسفة والمنطق أن وجدت طريقها نحو العقلية المسلمة فكان هناك حوار عال فتق عن عقول لم تفلح هذه العلوم الجديدة والمنقولة إليهم عن الرومان والإغريق أن تفسد عليها عقيدتها بل عمقت من فهمها لها. ح) ماتحمله رفوف المكتبة العالمية من ملفاتهم الثقافية من مؤلفات ومبتكرات لايستطيع أحد أن ينكر أن المكتشفات الحديثة قامت على أسسها الابتكارية العربية في العلوم والرياضيات والتصوير والطب والكيمياء …
ط) ماثبت بعد ذلك من أن الجامعات الغربية تدين بالفعل لكثير من الكتب العربية التي ترجمت للغاتهم وشكلت مساقات التعلم لديهم فصارت مرجعية في ذلك!! ويتلهف أبناؤنا لتعلم بضاعتهم الأصلية التي تردها إلينا وإليهم ظروف متغيرة وموازين مقلوبة…. ولو رحت أعدد وأفند الأسباب المثيلة الباعثة على الدهشة لوجدت الكثير …، وعليه أزعم الآتي:
$ كل معايير تطوير التعليم العربي المعتمدة على الحداثة لها أصلٌ ما في حركة التعليم العربي عبر التاريخ وقد قدمنا أدلة على ذلك من خلال مقالاتنا السابقة من حيث تعليم التفكير وأشكال التعلم التعاوني والتفكير الناقد والاستقراء والاستدلال والحوار وحل المشكلات والعصف الذهني والتعلم بالمشروع.
رمضان الخير.. أرقام وشواهد على الانضباط العالي وأنشطة معرفية وإثرائية وبرامج تعليمية ورياضية لطلبة مدارس تعليم صبيا - صحيفة نزاهة الإلكترونية
وأكد أن المدرسة هي الحلقة الأكثر تأثيرًا في الطلاب، مطالبًا بوضع استراتيجية متكاملة لدعم قيم الولاء والانتماء في نفوس أبنائنا منذ الصغر، من خلال المناهج التعليمية التي تشمل المشروعات القومية التي تحققت، والمبادرات الرئاسية التي تهدف إلى دعم المواطن المصري على جميع المستويات، بالإضافة إلى الأنشطة العملية، من خلال تخصيص كلمة يومية في الطابور الصباحي، لتعزيز هذه القيم النبيلة في نفوس الطلاب. وشدد النائب على ضرورة تدريب الطلاب على التفكير الناقد حتى لا يقعوا فريسة لأصحاب الرأي الواحد والسمع والطاعة، مع الاعتماد على تصحيح المفاهيم بالأدلة المقنعة لهم، واحترام آرائهم والاستماع إليهم، ومنحهم الفُرصة لطرح أفكارهم تجاه القضايا والمشكلات التي تواجهنا على المستوى الضيق - الأسرة أو المستوى الأوسع الوطن. وطالب عضو مجلس الشيوخ، بإدراج المشروعات القومية والمبادرات الرئاسية في المناهج الدراسية لتنمية الولاء والانتماء لدى الطلاب، والاهتمام بالأنشطة المدرسية التي تدعم قيم الانتماء والولاء، وأخيرًا تدريب الطلاب على استخدام التفكير النقدي منذ الصغر.
خالد بيلا المتوج بجائزة أستاذ السنة نموذج للأستاذ القدوة الذي كرس كل جهده لتكوين جيل المستقبل - Ihata.Ma - جريدة إلكترونية مغربية
الأشخاص الذين يعانون من تدني احترام الذات لديهم مفهوم منخفض للذات ويعتقدون أنهم أدنى من كل من حولهم. عدم الطموح
يمكن أن يكون الافتقار إلى الطموح ذا نوعية جيدة لدى معظم الناس. ومع ذلك ، في مكان العمل ، الأشخاص الطموحون هم الذين يتمكنون من تحقيق أفضل الأهداف والمضي قدمًا نحو الأهداف التي حددوها لأنفسهم. بشرط الاعتدال ، يمكن لأي شخص طموح أن يصل إلى مستويات أعلى بكثير من شخص يفتقر إلى هذه الجودة التي تشتد الحاجة إليها في سوق العمل اليوم. الحسد
الحسد هو الشعور السلبي كرد فعل على إنجازات أو نجاحات الآخرين. يجعلك الحسد ترغب في الحصول على ما لدى الآخرين. يعتبر نقطة ضعف ، لأنه يركز على الآخرين ولا يسمح للمرء أن يعيش حياته الخاصة ويستمتع بكل ما لديه وما هو عليه. اقرأ أيضاً: نقاط القوة والضعف في العمل
المراجع
psicologiaymente
psicologia-online
وأملي أن يظل الفكر التربوي العربي صبورا جلدا مراقبا ومتابعا بوعي يتسم بالعقلانية والتفاني في آن واحد عاملا على تجديد الروح وبعث الخير ونشره ومقاومة كل محاولات النكوص والتراجع…
إلى اللقاء. صوت المملكة | التعليم وجودة المخرجات – YouTube
وفي صحيح مسلم من حديث عمرو بن العاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له ـ لما جاءه يبايعه على الإسلام والهجرة ـ: "أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله؟ وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها؟ وأن الحج يهدم ما كان قبله؟" (5). وإن كان المراد بالحسنات عموم الأعمال الصالحة كالصلاة والصيام، فإن القرآن والسنة دلّا صراحةً على أن تكفير الحسنات للسيئات مشروط باجتناب الكبائر، قال تعالى: {إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا} [النساء: 31] ، وقال عز وجل: {الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلاّ اللّمَم}. وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن إذا اجتنب الكبائر" (6). “إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ” – منار الإسلام. أيها الإخوة المؤمنون: إن هذه القاعدة الجليلة: {إنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} والتي جاءت في مساق الحكم الشرعي، جاء معناها في القرآن الكريم على صور منها: 1 ـ في سياق الثناء على أهل الجنة ـ جعلني الله وإياكم من أهلها ـ قال تعالى: {وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ} [الرعد: 22].
شبكة الألوكة
و كذلك هناك الدعاء والتسبيح بكلمات بسيطة فيها لنا جبال من الحسنات و منها:
عن أبي هريرة, رضي الله عنه, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت عنه خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر)) متفق عليه
وردفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه عند مسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين. وحمد الله ثلاثا وثلاثين. وكبر الله ثلاثا وثلاثين. شبكة الألوكة. فتلك تسعة وتسعون. وقال تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له.
الحسنات يذهبن السيئات في القرآن الكريم
هذه اختاه بعض الحسنات الماحية للذنوب وهناك الكثير الذي لم اذكره ، اسال الله عز وجل ان يزيد في حسناتنا و يبارك في اعمالنا و يتجاوز عن سيئاتنا و يغفر ذنوبنا
ماا كان من كمال فهو من عند الله و ما كان من نقصان فمن نفسي و الشيطان ، اللهم اغفرلي و لوالديي و للمؤمنين يوم يقوم الحساب
و صل اللهم على محمد عدد ما ذكره الذاكرون و عدد ما غفل عن ذكره الغافلون
“إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ” – منار الإسلام
آخر تحديث مايو 14, 2019 بسم الله الرحمن الرحيم ( إِنَّ الْحَسَنَاتِ
يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ) [1] ذكرت هذه الآية في سورة هود، تلك السورة التي
شيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لذكر آية الاستقامة فيها، إذ قال سبحانه: ( فَاسْتَقِمْ
كَمَا أُمِرْتَ) [2] ، "قال ابن عباس رضي الله عنهما: ما نزل
على رسول الله صلى الله عليه وسلم آية هي أشد ولا أشق من هذه الآية عليه. الحسنات يذهبن السيئات في القرآن الكريم. ولذلك قال
لأصحابه حين قالوا له، لقد أسرع إليك الشيب: " شيبتني هود وأخواتها " [3]. وسئل
عما في هود فقال: قوله ( فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ)" [4] ، وتأتي
الآية التي نحن بصدد تفسيرها في نفس السياق وهو سياق الاستقامة وعدم الركون إلى الظالمين،
فذكر سبحانه ما يعين على هذه الاستقامة حيث أمر رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم بإقامة
الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل، قال تعالى: " وَأَقِمِ الصَّلَاةَ
طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ
ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ ". [5] "أجمع المفسرون
على أن المقصود بالصلاة في هذه الآية الصلوات المفروضة التي بينت السنة تفصيلها، وبالتالي
فالخطاب موجه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وإلى المؤمنين كافة.
ﵟ أُولَٰئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﰵ ﵞ
سورة القصص
أولئك الموصوفون بما ذُكِر يعطيهم الله ثواب عملهم مرتين بسبب صبرهم على الإيمان بكتابهم، وبإيمانهم بمحمد صلّى الله عليه وسلّم حين بُعِث، ويدفعون بحسنات أعمالهم الصالحة ما اكتسبوه من الآثام، ومما رزقناهم ينفقون في وجوه الخير. ﵟ وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ﰡ ﵞ
سورة فصلت
ولا يستوي فعل الحسنات والطاعات التي ترضي الله، ولا فعل السيئات والمعاصي التي تسخطه، ادفع بالخصلة التي هي أحسنُ إساءةَ من أساء إليك من الناس، فإذا الذي بينك وبينه عداوة سابقة - إذا دفعتَ إساءته بالإحسان إليه - كأنه قريب شفيق. المزيد