باص خط البلدة في الفضاء!! - OmniBus #2 - YouTube
درفتت باص خط البلده بالرياض امس بشارع الحمزه بالنسيم - Youtube
وقبل تقرير الوول ستريت (ووصول شهرة حافلاتنا للعالمية)، كتبت صحافتنا المحلية عشرات المقالات عن هذه الباصات التي تعتبر وصمة تخلف في جبين التنمية التي تشهدها المملكة سواء من حيث انتهاء عمرها الافتراضي او رعونة سائقيها او افتقارها لأبسط قواعد السلامة المرورية. إلا أن وزارة النقل بقيت صامدة وتجاهلت الانتقادات ولم تحرك ساكنا لتطوير هذه الوسيلة المتخلفة لأنها ببساطة تنتظر مشروع النقل العام الذي سيبدأ بعد أربع سنوات. خط البلده ...... وانتظار هذا المشروع لا يعني الوقوف دون وضع حلول مؤقته وبسيطة لإنهاء هذا المظهر المتخلف والخطير. إذ بإمكان المسؤولين في الوزارة تعويض سائقي هذه الحافلات بحافلات حديثة واخضاعهم للتدريب وتخصيص نقاط توقف محددة وآمنة لالتقاط الركاب وانزالهم.. فما هي الصعوبة في ذلك.
باص خط البلده الحرامي!! - - Youtube
عصف
"دوري جميل" يتوقف 23 يومًا من أجل معسكر المنتخب السعودي الأول لكرة القدم في العاصمة الإماراتية أبوظبي، والذي يستمر حتى 15 يناير الجاري، يخوض خلاله مواجهتين وديتين أمام المنتخبين السلوفيني والكمبودي، لم أجد مبررًا مقنعًا لإقامة المعسكر في توقيت يسبق مواجهة المنتخب التايلاندي في الدور الثاني من التصفيات المؤهلة لكأس العالم 2018م، بأكثر من شهرين أي في 23 مارس المقبل، ولا زلت أرى أن استمرار الدوري بإثارته ونديته، والتقليل من توقفاته غير المبررة؛ خيرٌ للمنتخب ولاعبيه من معسكر بارد ووديات باهتة أمام منتخباتٍ أقل من عادية.
خط البلده .....
أحالت خدمة النقل العام الجديدة في مدينة الرياض، ومحافظة جدة، حافلات ما يسمى «خط البلدة» أو «باص مناحي» للتقاعد بعد أكثر من 59 عاماً من دخولها سوق النقل في العاصمة وعروس البحر. إذ تسلمتها شركة وطنية متخصّصة تشرف عليها مباشرة «الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض»، وشركة «مترو جدة»، لتقديم الخدمة بأسعار تشجيعية تقدر بـ3 ريالات من محطة إلى أخرى. درفتت باص خط البلده بالرياض امس بشارع الحمزه بالنسيم - YouTube. وظلت باصات «خط البلدة» لسنوات طويلة، رغم تهالكها وتقادم طرازاتها محملة بركاب «بسطاء» غالبيتهم من جنسيات آسيوية ينتقلون بين محطات هذه الحافلات ويصلون لوجهتهم بمبلغ زهيد يتراوح بين ريالين وثلاثة ريالات للمشوار الواحد، وهي مهنة قديمة يمارسها سعوديون في الرياض منذ السبعينات الهجرية وفي جدة في منتصف الستينات الهجرية. وتتخذ الباصات في لهجة السعوديين أو«الحافلات» من حي البطحاء ذي الكثافة العمالية الكبيرة، منطلقا لها، إذ تتحرك هذه الحافلات بطريقة ترددية لنقل الركاب من مقر أعمالهم وسكنهم إلى البطحاء للتسوق وإعادتهم مرة أخرى، ويعتمد «الكدادة» وهم سائقو الباصات على العمالة الآسيوية. فيما أمضت هذه الباصات سنوات طويلة بلا تنظيم، ولم تخصص لها مواقف أو خطوط سير محددة، مع تساهل وزارة النقل وأمانة الرياض والمرور في كلتا المدينتين، لدعم السعوديين آنذاك.
ويتزامن انطلاق شبكة الحافلات في الرياض، لتكون الرافد الرئيسي لشبكة القطارات، كناقل رئيسي للركاب ضمن الأحياء وعبر مناطق المدينة، إذ يعمل مشروع حافلات الرياض على اختيار مسارات الحافلات بناء على عدد من المعايير والأسس، من أبرزها التكامل مع شبكة القطارات والتوافق مع المخطط العمراني، والتوسع المستقبلي للمدينة، وربط مراكز التوظيف والمراكز التجارية بالأحياء، وتقليل حجم حركة السيارات في الشوارع والطرق، وتقليل التلوث البيئي، وهدر استهلاك الطاقة، إضافة إلى تقليص الوقت المهدر على شبكة الطرق.
أركان الإيمان:الإيمان بالكتب السماوية
أركان الإيمان:الإيمان بالكتب السماوية EGP 10. 00 EGP 8. 00
Out of stock EGP 10. 00
الوصف
معلومات إضافية
أركان الإيمان
جولة إيمانية في رحاب أركان الإيمان الستة، حيث نتعرف على معنى كل ركن وفضله وآدابه من خلال المزج بين المعلومة والقصة والطرفة العلمية بأسلوب سهل ورسوم جذابة ومعبرة. صدر منها:
الإيمان بالله. الإيمان بالملائكة. الإيمان بالرسل. الإيمان باليوم الآخر. الإيمان بالكتب السماوية. الإيمان بالقضاء والقدر. المواصفات:
الألوان: 4 لون. المقاس: 23 × 23 سم. الصفحات: 12 صفحة. المرحلة العمرية: 6:10. سنوات. فوائد الايمان بالكتب السماوية. الأجزاء: 6. الوزن
0. 06 kg
الأبعاد
2323 cm
المقاس
23 × 23
الأجزاء
6
الألوان
4
الغلاف
عادى
المرحلة-العمرية
6 – 10
عدد-الصفحات
12
الايمان بالكتب السماويه للأطفال
الإيمان بالكتب السماوية
﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا * قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا * مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا ﴾ [الكهف: 1 - 3]، وأشهد أن لا إله إلا الله وحْدَه لا شريك له، وأشهد أن نبيَّنا محمدًا صلَّى الله عليه وسلَّم خيرُ من صلَّى وسجَد، وعلى آله وصَحْبه عددَ ما ذَكَر اللهَ ذاكرٌ وعَبَد. أمَّا بعدُ:
أيُّها الأحبة الكرام، تكلَّمنا في الجمعة الماضية عن الركن الثاني من أركان الإيمان، وهو "الإيمان بالملائكة - عليهم السلام"، وأمَّا اليوم، فنتكلَّم عن الركن الثالث من أركان الإيمان، ألاَ وهو "الإيمان بالكتب السماوية". فالكتب السماوية - إخوة الإيمان - تنقسم قسمين: منها ما ذَكرها الله تعالى في كتابه، وذَكَرها نبيُّنا صلَّى الله عليه وسلَّم في سُنته بأسمائها، ومنها ما لم تُذْكَر بأسمائها، وإنَّما ذُكِرَت بالجملة، فأمَّا القسم الأول ، فهو خمسة كُتب:
1- التوراة: قال تعالى: ﴿ إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ ﴾ [المائدة: 44].
ثالثًا: مسائل العقيدة؛ من الإيمان بالغيب كالإيمان بالرسل، والبعث والنشور، والإيمان باليوم الآخِر إلى غير ذلك. رابعًا: العدل؛ فجميع الأنبياء -عليهم السلام- حملوا ميزانَ العدل والقسط، قال -تعالى-: ( لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ) [الحديد:25]. خامسًا: محاربة الفساد؛ وهذا ما اتفقت عليه الرسالات، سواء كان الفساد عقديًّا أو خلقيًّا، أو انحرافًا عن الفطرة، أو عدوانًا على البشر. سادسًا: الدعوة إلى مكارم الأخلاق؛ كالعفو، والصبر على الأذى، والقول الحسن، وبر الوالدين، والوفاء بالعهد، وصلة الأرحام، وإكرام الضيف، والتواضع، والعطف على المساكين... الايمان بالكتب السماوية - اختبار تنافسي. إلى غير ذلك. سابعًا: كثير من العبادات؛ فقد كانت معروفة عند الرسل وأتباعهم؛ كالصلاة، والزكاة، قال -تعالى-: ( وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ) [الأنبياء: 73]، وإسماعيل -عليه السلام- ( وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ) [مريم: 55]، والصوم كان مفروضا على مَنْ قبلَنا، قال -تعالى-: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) [البقرة: 183]، والحج كذلك، كما في قول الله لإبراهيم: ( وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ) [الحج: 27].