أعلن الاتحاد الأوروبي لكرة القدم "يويفا" مواعيد مباريات دور ربع نهائي من مسابقة دوري أبطال أوروبا لموسم 2021/2022. يويفا أجرى ظهر اليوم الجمعة، مراسم القرعة بمقره في سويسرا، وأسفرت عن مواجهات قوية في دور الثمانية. اقرأ أيضًا.. توخي ل: مواجهة تشيلسي لـ ريال مدريد أفضل من اللعب ضد فريق إنجليزي
ريال مدريد سوف يلتقي بـ تشيلسي في ربع النهائي في تكرار لنصف نهائي الموسم الماضي، بينما أتلتيكو مدريد سيكون على موعد ناري مع مانشستر سيتي. ويتلقى ليفربول الإنجليزي مع نظيره بنفيكا البرتغالي، فيما يواجه بايرن ميونخ فريق فياريال الإسباني الذي أطاح بـ يوفنتوس الإيطالي من دور الـ16. مواعيد مباريات دور ربع نهائي دوري أبطال أوروبا
مباريات الذهاب
الثلاثاء 5 أبريل 2022
مانشستر سيتي × أتلتيكو مدريد. بنفيكا × ليفربول. الأربعاء 6 أبريل 2022
تشيلسي × ريال مدريد. فياريال × بايرن ميونخ. مباريات الإياب
الثلاثاء 12 أبريل 2022
ريال مدريد × تشيلسي. ليفربول × بنفيكا
الأربعاء 13 أبريل 2022
أتلتيكو مدريد × مانشستر سيتي. استمرار توافد الفرق الى السعودية استعدادا لدوري أبطال آسيا. بايرن ميونخ × فياريال.
- دوري أبطال آسيا - بطولات
- استمرار توافد الفرق الى السعودية استعدادا لدوري أبطال آسيا
- مهدي سماواتي - زيارة عاشوراء - الزيارات
- أباذر الحلواجي - زيارة عاشوراء - الزيارات
- زيارة عاشوراء مع النعي للشيخ مصطفى الموسى - منتدى الكفيل
دوري أبطال آسيا - بطولات
بطل الدوري السعودي 2022 مكابدة كبيرة خلال الدوري السعودي لسنة 2022، ومنذ انتشار فيروس Covid 19، وتعليق النشاط اللاعب، كان هناك العدد الكبير من الاهتمام عن منافسات الدوري السعودي واكتماله، وتم بالفعل اكتمال منافسات الدوري السعودي "منافسات دوري كأس الأمير محمد بن سلمان 2022، وتفاصيل البطولة بطل بطولة الدوري السعودي 2022/2022 هو فرقة رياضية الهلال السعودي وأنهت البطولة بمجموع 72 نقطة فريق النصر السعودي بحصوله على 64 نقطة وحصول فرقة رياضية الإقليمي باستحواذه على 50 نقطة الأندية المنخفضة نادي (الفيحاء، الحزم، العدالة). الأندية السعودية المشاركة بدوري أبطال أسيا إقامة فقط المشاركين جولتين من منافسة بطولة دوري أبطال آسيا، بسبب فيروس كوفيد 19 حيث أن نادي المحلي السعودي يتصدر مقر المجموعة الأولى ويحتلها بمجموع 4 نقط، فيما يحل نادي الهلال السعودي المركز الثاني وهو في المجموعة الثانية بحصيلة ست نقاط، أما فرقة رياضية التعاون فيتربع بصدارة المجموعة الثالثة وهي العلامة التامة وأخيرًا فريق النصر يجيء في المرتبة ثانية من المجموعة الرابعة بمخزون أربع نقاط.
استمرار توافد الفرق الى السعودية استعدادا لدوري أبطال آسيا
إيفرجراند
16
-16
المجموعة 10
فيسيل كوبه
كيتشي
تشيانجراي يونايتد
المباريات
الجولة 3
13:00
الجمعة
22 أبريل 2022
Bein Sports AFC
16:00
Bein Sports AFC 1
كل المباريات
موضوعات هامة
الأهلي والرجاء.. "تهاني متبادلة" وعلاقات ودية أجهضت محاولات الفتنة
يلا كورة يكشف.. موقف معلول من لقاء الرجاء وتفكير موسيماني في الجبهة اليسرى
حوار.. نجم الرجاء السابق ليلا كورة: مباراة الأهلي "تُكسب ولا تُلعب".. ونمر بأسوأ فتراتنا
بين تجنب سيناريو 2019 ومطاردة "الرقم الصعب".. الأهلي يطلق العنان لأحلامه في المغرب
الرجاء يعلن حضور 45 ألف مشجع.. و300 تذكرة لجماهير الأهلي
ثم يبين أن نص هذه الزيارة كان يخلو من "مقطع اللعن" في ما بين القرنين الرابع والثامن الهجريين، مستشهدا بمصورات بعض مخطوطاتها (ص ص 109-119). ويخصص أطول أبواب الكتاب (ص ص 127-573) لدراسة مخطوطات هذه الزيارة، خاصة في كتاب "مصباح المتهجد الكبير" الذي أضيف إليه مقطع لعن الخلفاء الثلاثة بعد قرون من وفاة مؤلفه (ص 127). ويخلص (ص573) إلى أنه "بعد هذه الرحلة الشاقة التي كانت بين أحضان المخطوطات المبعثرة وتقليب صفحاتها وقد كان عملنا فيها حول مقطع صغير من زيارة عاشوراء المتعارفة لا يتجاوز سطرين أو ثلاثة وكاتبه وواضعه لم يستغرق منه دقائق معدودة في وضعه. أباذر الحلواجي - زيارة عاشوراء - الزيارات. "أما في سبيل كشف كذبه فاستغرق منا الوقت الطويل وكما ذكرنا لأكثر من ثلاث سنوات خرجنا من خلالها (بأن) التزوير والتحريف (طالا) كتبا كثيرة ومنها ما يتصل بالصراع المذهبي الذي استغل الدين لأغراض سياسية. "فزيارة عاشوراء هي إحدى ضحايا هذا الصراع فوقع فيها هذا التزوير الفظيع الذي دفع شيعة أهل البيت له ثمنا باهظا". والنتيجة المتوقعة لهذا الجهد العلمي الفائق أن ينتهي المؤلف الفاضل إلى القول بعدم ثبوت نص الزيارة كلها، لا النص القصير فقط الذي أثبت أنه زيد فيها. لكن المفاجيء أنه يختم الكتاب بإيراد نص الزيارة (ص ص 543-547) كما ورد في كتاب "كامل الزيارات" لابن قولويه (ت368هـ)، ويصفه بالثقة، ويوحي بقبول ذلك النص (ص 548).
مهدي سماواتي - زيارة عاشوراء - الزيارات
حق العودة
الزيارات >> زيارة عاشوراء >> مهدي سماواتي
زيارة عاشوراء
آخر تحديث: 17 مايو 2019
عدد الزيارات: 12187
فضل الدعاء أو الزيارة
الدعاء أو الزيارة
الأناشيد أو المحاضرات (37)
تاريخ الإضافة: 27 اكتوبر 2012 مرات الاستماع: 60
هل انت مشترك في اي منتدى؟ يمكنك اضافة رابط هذه الأنشودة الى موضوعك بالمنتدى الان! اكتب موضوعاً و انسخ الرابط التالي اليه! زيارة عاشوراء مع النعي للشيخ مصطفى الموسى - منتدى الكفيل. هل لديك موقع أو مدونة؟ يمكنك اضافة رابط هذه الأنشودة الى موقعك او مدونتك! انسخ الكود التالي و ضعه في موقعك الآن!
ويورد (الفصل الثاني، ص ص 39-54) آراء علماء الإمامية في شروط أسانيد الروايات التي يمكن أن تؤدي إلى اليقين، وهي شروط تخالفها أسانيدُ هذه الرواية. وفي الفصل الخامس (ص ص 63-81) يعرض للأسانيد التي جاءت بها تلك الزيارة، وهي أربعة أسانيد عن الإمام الباقر عليه السلام. ويتتبع سندين منها، ويلخص رأيه في السند الأول قائلا (ص 73) إن "هذا السند غير تام لأن الهمذاني (أحد رواة السند) ضعيف والطيالسي والحضرمي (راويان آخران في السند) مجهولان". ثم يدرس السند الثاني الوارد في كتاب (كامل الزيارات) ويقول عنه: إنه "ضعيف لا يمكن الاعتماد عليه" (ص 76). مهدي سماواتي - زيارة عاشوراء - الزيارات. ويدرس بعد ذلك أسانيد أخرى للزيارة لينهي ملحوظاته عن أسانيدها بقوله: "فسند زيارة عاشوراء (ضعيف) بلا إشكال خصوصا على مسلك الوثاقة وبما أن خبر الضعيف غير حجة فالنتيجة أن زيارة عاشوراء هذه غير حجة فلا يمكن الاحتجاج بها لا في الفقه ولا في العقائد" (ص 81). كما يبين أن "شُهْرتَها" لا تعوِّض عن ثبوتها بسند صحيح. وبعد هذه الدراسة النظرية المفصلة للتدليل على رأيه يورد في الباب الثاني (ص ص 93-125) نهي الأئمة (عليهم السلام) عن الكذب عليهم، ويشير إلى بعض الغلاة والوضّاعين الذين ارتكبوا جرائم التزوير عليهم.
أباذر الحلواجي - زيارة عاشوراء - الزيارات
حق العودة
الزيارات >> زيارة عاشوراء >> أباذر الحلواجي
زيارة عاشوراء
آخر تحديث: 17 مايو 2019
عدد الزيارات: 12187
فضل الدعاء أو الزيارة
الدعاء أو الزيارة
الأناشيد أو المحاضرات (37)
تاريخ الإضافة: 31 اكتوبر 2012 مرات الاستماع: 71
هل انت مشترك في اي منتدى؟ يمكنك اضافة رابط هذه الأنشودة الى موضوعك بالمنتدى الان! اكتب موضوعاً و انسخ الرابط التالي اليه! هل لديك موقع أو مدونة؟ يمكنك اضافة رابط هذه الأنشودة الى موقعك او مدونتك! انسخ الكود التالي و ضعه في موقعك الآن!
All rights reserved. جميع الأوقات بتوقيت جرينتش+3. هذه الصفحة أنشئت 10:45 AM. يعمل...
زيارة عاشوراء مع النعي للشيخ مصطفى الموسى - منتدى الكفيل
وكان المتوقع ألا يوثِّق المؤلفُ نصَّ الزيارة بإطلاق لسببين:
1- تضعيفه لسند رواته (ص 72). 2- أن النص الذي وثَّقه وأوحى بقبوله له يتضمن ثلاثة مقاطع من اللعن، لا مقطعا واحدا. وليس غريبا، إذن، أن يزوَّر المقطع الذي درسه الشيخ الراضي لأن ألفاظ تلك المقاطع الثلاثة تكاد تتطابق مع ألفاظ المقطع "المزوَّر". ومن الواضح أنه لا يمكن فهْم تلك المقاطع إلا على أنها لعن للخليفة الأول ومن تبعه إلى يوم القيامة، وهو ما يشمل الخليفة الثاني والثالث بالضرورة، ولعنٌ للأمة كلها واتهامها بقتل الحسين رضي الله عنه ورضاها بذلك. ويشتمل أحد المقاطع على لعن "بني أمية قاطبة"، مع أن منهم الخليفة الثالث، عثمان بن عفان رضي الله عنه، وغيره من الصحابة، وعمر بن عبد العزيز رحمه الله الذي يقدِّره كثير من الشيعة. إن من العسير أن يتصور أحد صدور هذه اللغة عن أحد من الأئمة الأكرمين الذين تشهد الروايات الصحيحة عنهم بأرفع ما يكون من التعبير وأبعده عن فاحش القول. ويجب القول أخيرا: إن هذه الزيارة، بالإضافة إلى ضعف سندها عن الإمام الباقر عليه السلام، لا تتوافق مع فتوى السيد خامنئي الأخيرة التي حرِّم فيها "النيل من رموز إخوتنا من أهل السنة"، خاصة أن "اللعن" فيها لا يستثني أحدا منهم طوال العصور.
ثم تقول مئة مرة: اللَّهُمَّ العنْ أوّلَ ظالمٍ ظلمَ حقَّ محمد وآلِ محمد وآخر تابعٍ لهُ على ذلك اللَّهُمَّ العن العصابةَ التي جاهدتِ الحسين وشايعَتْ وبايعَتْ وتابعَتْ على قَتلِهِ اللَّهُمَّ العنهم جميعاً. ثم تقول مئة مرة: السَّلام عليكَ يا أبا عبد الله وعلى الأرواح التي حلّت بفنائك عليك منِّي سلامُ الله أبداً ما بقيتُ وبقيَ اللّيلُ والنهارُ ولا جعلهُ الله آخرَ العهدِ منِّي لزيارتكم السَّلام على الحُسين وعلى عليٍّ بن الحُسين وعلى أولاد الحُسين وعلى أصحاب الحُسين. ثم تقول: اللَّهُمَّ خُصَّ أنت أول ظالمٍ باللّعن منِّي وابدأ به أولاً ثمَّ العن الثَّاني والثَّالث والرَّابع اللَّهُمَّ العنْ يزيدَ خامساً والعن عُبيد الله بن زياد وابن مَرجانة وعُمر بن سعدٍ وشمراً وآلَ أبي سُفيان وآلَ زياد وآلَ مروان إلى يوم القيامة. ثم تسجد وتقول: اللَّهُمَّ لكَ الحَمْدُ حَمدَ الشَّاكرين لكَ على مُصابهم الحمدُ لله على عظيم رزيَّتي اللَّهُمَّ ارزقني شفاعة الحُسين يوم الوُرودِ وثبِّتْ لي قدمَ صدقٍ عندك مع الحُسين وأصحاب الحُسين الذين بذَلوا مُهجهمْ دُونَ الحُسين عليه السلامُ.