جولات متحف دار المدينة
مقبرة شهداء أحد
مقبرة شهداء أحد تقع علي بعد حوالي، 5 كم شمالي المسجد النبوي الشريف، وتعتبر تلك المقبرة من أهم اماكن سياحية في المدينة المنورة. ويرجع ذلك إلي وجود مقابر الصحابة، التي يصل عددهم إلي أكثر من 70 صحابي، بينهم عم الرسول سيدنا حمزة ابن عبد المطلب. وأطلق على هذه المقبرة هذا الاسم لأنها تضم رفات الشهداء الذين استشهدوا في غزوة أحُد، ويعتبر جبل أحُد من أعلى جبال المدينة المنورة، حيث يصل ارتفاعه إلى 1000 متر، ويمتد طول الجبل من شرق المدينة إلى غربها، وقد شهد هذا الجبل غزوة أحُد التي وقعت في العام الثالث من الهجرة بين المسلمين وقريش، كما يوجد جبل الرماة على بعد ميل واحد من الجبل. مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
يعتبر من أهم اماكن سياحية في المدينة المنورة، فهو أكبر مطبعة لطباعة المصحف الشريف في العالم. تم الإنتهاء من بناء المجمع عام 1984 م، ويقوم بطباعة حوالي 10 ملايين نسخة من المصحف الشريف، يتم توزيعها في جميع أنحاء العالم. اماكن حلوة في المدينة المنورة مباشر. مجمع الملك فهد
محطة الحجاز من اشهر اماكن سياحية في المدينة
محطة الحجاز تعتبر من أهم المعالم السياحية في المدينة، نظراً لأنها آخر محطات سكة قطار الحجاز القديمة، والتي كانت تربط دمشق بالمدينة، مروراً بالأردن وجبال تبوك والحجاز.
- اماكن حلوة في المدينة المنورة مباشر
- اماكن حلوة في المدينة المنورة يرأس اجتماعًا
- اماكن حلوة في المدينة المنورة ونجران
- اماكن حلوة في المدينة المنورة تحتضن اجتماع
- رتبة حديث الأمانة في الأزد - إسلام ويب - مركز الفتوى
- احاديث عن الازد ومدى صحتها
- مدى صحة الأحاديث الواردة في قبيلة الأزد - إسلام ويب - مركز الفتوى
- أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( الأزد أزد الله في الأرض يريد الناس أن يضعوهم ... ) من سنن الترمذي ـ الجامع الصحيح
- فوائد فقهية من حديث ابن اللتبِية
اماكن حلوة في المدينة المنورة مباشر
تضم حديقة الملك فهد عدة أقسام للعائلات وأقسام أخرى ببحيرة صناعية ذات شكل جميل. في هذه الحديقة ، يمكن للشباب ممارسة الألعاب والرياضات المختلفة ، وهناك أيضًا مكان للأطفال الصغار للاستمتاع بألعابهم المفضلة. 2 حدائق نخيل
تبدو هذه الحديقة بشكل مختلف ، على شكل نخلة كبيرة الحجم وتصميم ضخم ومميز ، ويوجد بداخلها العديد من أشجار النخيل. يوجد في حديقة النخيل أماكن جلوس مخصصة للأطفال ومناطق أخرى لممارسة الألعاب التي تقام في الحديقة وتقام هنا العديد من الاحتفالات والمهرجانات ، بالإضافة إلى ذلك ، يتم العمل على مدار الأسبوع دون توقف. 3 حديقة حيوانات الحمرا
تستقبل هذه الحديقة عددًا كبيرًا من السائحين نظرًا لاحتوائها على عدد كبير من الحيوانات المختلفة ، بالإضافة إلى المساحات الخضراء الشاسعة حيث يمكن للأطفال اللعب والاستمتاع. اماكن حلوة في المدينة المنورة ونجران. اقرأ من هنا: أفضل مطاعم البوفيه في الرياض (وأفضل 17 مطعمًا)
أفضل المطاعم في المدينة المنورة
تحتوي المدينة المنورة على عدد كبير من المطاعم التي تقدم المأكولات الخليجية والعالمية. تعتبر هذه المطاعم من وسائل تنشيط السياحة في المدينة المنورة بسبب الإقبال الكبير عليها سواء من السياح القادمين إلى هنا أو من المقيمين ، نقدم لكم قائمة بأفضل المطاعم في المدينة المنورة وهي مثل يتبع:
1 مطعم أرابيسك
يشتهر مطعم أرابيسك بتنوع المأكولات العربية والعالمية ، فضلاً عن قربه من الحرم ، ويقدم المأكولات الشهية والرائعة مع عدد كبير من السائحين.
اماكن حلوة في المدينة المنورة يرأس اجتماعًا
الزائرين. 3- البازار القديم بالمدينة المنورة
وهي من أجمل الأماكن للهدايا والتذاكر الجميلة التي يمكن للسائح أن يغادر بها المدينة. متنزهات المدينة المنورة من أجمل الأماكن الترفيهية بالسعودية | سعودي ترافل. 4 ـ وادي الجن
والتي تقع في المدينة المنورة حيث يقضي السائحون مرات عديدة ، وذلك لوجود العديد من الفعاليات الترفيهية. 5 شواطئ
يسمى هذا المكان بشواطئ ينبع ، وهو من أهم مناطق المدينة المنورة ، ومناخه الرائع يجذب السياح هنا. 6 مدائن صالح
من أجمل المواقع التاريخية والسياحية في المملكة العربية السعودية وخاصة في المدينة المنورة ، حيث أنها مرتبطة بالتاريخ والماضي وحديثة من حيث التجديد والتحديث. 7- حديقة الأمير محمد بن عبد العزيز
هذه من أجمل الحدائق في المدينة المنورة وأكثرها حيوية. وهناك اماكن سياحية للعائلات الاخرى في المدينة المنورة يمكن للباحث ان يجدها في المدينة المنورة الشهيرة.
اماكن حلوة في المدينة المنورة ونجران
الأسواق:
تتميز المدينة المنورة بكثرة أسواقها التجارية المميزة، حيث يتم توفير جميع الأغراض بها، كما أنها تتناسب مع جميع الأذواق، حيث تعتبر المدينة المنورة واحدة من أكبر المدن التي توجد في السعودية، فمن يريد شراء الهدايا والملابس وغيرها من الأمتعة كل ما عليه التوجه إلى تلك الأسواق، وهذا لأن أسواق المدينة المنورة من أكبر الأسواق التجارية والعالمية في السعودية.
اماكن حلوة في المدينة المنورة تحتضن اجتماع
98. 6K views 4K Likes, 1. 8K Comments. TikTok video from غــاده (@i26nll): "؟؟. #اكسبلور #المدينه #المدينه_المنوره #مدينتنا #fyp #explor #madina #foryou #viral #foryoupage #fypシ #لايك #فولو #fy". اللي من المدينه اعطوني اماكن حلوه غير الممشى وحديقة الملك فهد لانو حرفيا طفشت منها🚶🏻♀️.. Han AlAn. f_days55 💙 Farah | فـرح 49. 7K views 1. 3K Likes, 146 Comments. TikTok video from 💙 Farah | فـرح (@f_days55): "#اماكن بالمدينة طلعوهة أكسبلور عشان الي مايعرفو هاذي الاماكن يعرفوها ويروحوها #أكسبلور #المدينة_المنورة #واجهة_قباء_المدينه_المنوره #كرنيش_وادي_العقيق". تغطيتنا لمطعم اقاتي الفاخر في المدينة المنورة - YouTube. أماكن حلوةبالمدينة المنوره | واجهة قباء❤ | مزرعة أرياف طيبة🌹🦋. المدينة تشاك. bedroo2020 بيدروو💕🕊 3508 views TikTok video from بيدروو💕🕊 (@bedroo2020): "شي حلو انو في المدينه فيه اشياء واماكن حلوه وجديده#مشاهير_تيك_توك_مشاهير_العرب #المدينه_المنوره #foryoupage #foryou". الصوت الأصلي. najwa8100 najwa🌿📷❤️ 58. 8K views 1. 5K Likes, 86 Comments. TikTok video from najwa🌿📷❤️ (@najwa8100): "اهل المدينة لايفوتكم المكان رايق وحلو❤️😍😍#المدينه_المنوره #اكسبلور #المدينة_بارك #حديقة#ممشى_العقيق #اجازة".
11 مارس، 2020
غير مصنف
249 زيارة
هناك أماكن سياحيه مثل:
1 – مسجد الميقات. وزير الإعلام المكلف: سيتم نقل صلاة التراويح والتهجد وترجمتهما. يعتبر مسجد الميقات من أهم معالم السياحة في المدينة المنورة، والذي يقصده زوار المدينة قبل التوجه لأداء رجلات الحج و رحلات العمرة، فمسجد الميقات أو أبيار علي هو المكان الذي يحرم منه الحجاج والمعتمرين سواء من أهل المدينة المنورة أو القادمين إليها من الخارج، ويقع مسجد الميقات في الجهة الغربية من وادي العقيق بعيداً عن المسجد النبوي بمسافة 14 كم. الجدير بالذكر أن مسجد الميقات كان قد بني في عهد عمر بن عبد العزيز، وشهد العديد من التجديدات حتى أمر الملك فيصل بن عبد العزيز بعمل توسيعات شاملة نظراً لصغر حجم المسجد، ومع مرور السنوات تم مضاعفة حجم المسجد عدة مرات، حتى يستقبل أعداد كبيرة من المصلين بلغت نحو 5000 مصلي وذلك على مسافة 6000 متر، بالإضافة لمباني خاصة بالوضوء والإحرام، وكذلك حديقة كبيرة وموقف للسيارات في الجانب الغربي للمسجد. 2- المسجد النبوي. المسجد النبويّ لايحتاج إلى تعريف ف
يحظى المسجدُ النبويُّ بقُدسيّةٍ كبيرة في تاريخ الإسلام؛فالصلاة في المسجد النبوي بألف صلاة كما في الحديث النبوي الشريف..
ويوجد في المسجد قبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبر أبو بكر وعمر رضي الله عنهما
3- جبل أحد.
إقرأ أيضا: من هو الامير عبد القادر ويكيبيديا وما أصله ؟
شاهدي أيضاً: أفضل الأماكن للإفطار العائلي في جدة
وادي الجينات
تقع أقرب الأماكن في المنطقة المجاورة ، بالإضافة إلى العديد من الأنشطة الترفيهية ، وتجدر الإشارة إلى أن العائلات تفضل الذهاب إلى وادي الجن للتخييم. علم أطفالك أن يكونوا مستقلين. شواطئ المدينة المنورة
السياحة التي تعد من أكثر الوجهات جذباً للسياح ، بالإضافة إلى ملاءمتها الممتازة للعائلات التي ترغب في قضاء وقت ممتع على الشاطئ والاستمتاع به ، حيث تضم شواطئ ينبع في المدينة المنورة بمناخها الرائع و يحتوي على مناظر طبيعية خلابة ورائعة. مدائن صالح
تستقطب مدائن صالح العديد من السائحين والعائلات حيث تعتبر من المناطق الحديثة والسياحية للمدينة المنورة حيث تعتبر من أكثر المناطق ارتباطًا بالماضي ولكن تم إجراء عدد من التجديدات لتناسب المنطقة الحديثة بقدر ما المكان. اماكن حلوة في المدينة المنورة يرأس اجتماعًا. حديقة الأمير محمد بن عبد العزيز
حديقة الأماكن المناسبة هي أماكن مناسبة للسياح والعائلات في الطبيعة والاستجمام في الهواء الطلق. شاهد أيضاً: الاماكن السياحية في الشرقية
أفضل مكان للعائلات في المدينة المنورة
اماكن سياحية مميزة ومناسبة جدا للعائلات وينصح بزيارة المدينة المنورة الاماكن التالية:
حديقة الصبح: عرض برامج ترفيهية خاصة للأطفال بالإضافة إلى أقسام للشباب فقط.
وقد اتفق المتقدمون على أنه لقب لبنو نصر بن الأزد غلب عليه. [9]
وعرف عن أزد شنوءة كمال القوه والبنيه الجسديه فقد شبه الرسول النبي موسى عليه السلام بهم حين قال: { عرِض عليَّ الأنبياءُ. فإذا موسى ضربٌ من الرجالِ. كأنَّه من رجالِ شَنوءةَ. ورأيتُ عيسى بنَ مريمَ عليه السلامُ. احاديث عن الازد ومدى صحتها. فإذا أقربُ من رأيتُ به شبهًا عروةُ بنُ مسعودٍ. ورأيتُ إبراهيمَ صلواتُ اللهِ عليه. فإذا أقربُ من رأيتُ به شبهًا صاحبُكم ( يعني نفسَه) ورأيتُ جبريلَ عليه السلامُ. فإذا أقربُ من رأيتُ به شبهًا دِحيةُ. ( وفي روايةٍ ابنُ رمحٍ) دحيةُ بنُ خليفةَ. } [10]
[11]
[12]. وأشتهر الأزد، ولا سيما أزد شنوءة [13] أهل السراة بالفصاحه والبيان، حتى عدهم بعض العلماء من أفصح القبائل العربيه، قال الخليل الفراهيدي: « أفصح الناس أزد السراة »
، وقال أبو عمرو بن العلاء: « كنا نسمع أصحابنا يقولون:أفصح الناس تميم وقيس وأزد السراة وبنو عذرة »
[14] ، وقال أيضاً: « أفصح الناس أهل السروات،وهي ثلاث: الجبال المطله على تهامه مما يلي اليمن،أولها هذيل، وهي التي تلي السهل من تهامه،ثم بجيله،وهي السراة الوسطى، وقد شركتهم ثقيف في ناحيه منها، ثم سراة الأزد أزد شنوءة ،وهم بني كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الأزد ».
رتبة حديث الأمانة في الأزد - إسلام ويب - مركز الفتوى
(بابُُ قَوْلِ الله تَعَالَى {والعَامِلينَ عَلَيْهَا} (التَّوْبَة: 06). ومُحَاسَبَةِ المُصَّدِّقِينَ مَعَ الإِمَامِ) أَي: هَذَا بابُُ قَول الله تَعَالَى: {والعاملين عَلَيْهَا} (التَّوْبَة: 06). أَي: على الصَّدقَات، وَهَذَا مَذْكُور فِي آيَة الصَّدقَات. ذكره لِأَنَّهُ روى فِي هَذَا الْبابُُ حَدِيث أبي حميد، رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ. وَفِيه: محاسبة الإِمَام مَعَ الْمُصدق، وَأَشَارَ إِلَيْهِ بقوله، ومحاسبة المصدقين، بِلَفْظ الْفَاعِل جمع مُصدق بِالتَّشْدِيدِ، وَهُوَ الَّذِي يَأْخُذ الصَّدقَات، وَهُوَ السَّاعِي الَّذِي يعيّنه الإِمَام بقبضها. فوائد فقهية من حديث ابن اللتبِية. ورقمه عند البغا: 1500] - حدَّثنا يُوسُفُ بنُ مُوسى اقال حدَّثنا أبُو أُسَامَةَ قَالَ أخبرنَا هِشَامُ بنُ عُرْوَةَ عنْ أبِيهِ عنْ أبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِي الله تَعَالَى عنهُ. قَالَ اسْتَعْمَلَ رسولُ الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم رَجُلاً مِنَ الأَسْدِ عَلَى صَدَقَاتِ بَنِي سُلَيْمٍ يُدْعى ابنَ اللُتْبِيَّةَ فلَمَّا جَاءَ حاسَبَهُ.. مطابقته للتَّرْجَمَة ظَاهِرَة لِأَن ابْن اللتبية كَانَ عَاملا للنَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأَنه صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لما جَاءَ من عمله أَخذ عَنهُ الْحساب وَأَبُو أُسَامَة اسْمه حَمَّاد بن أُسَامَة، وَأَبُو حميد بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة، قيل: اسْمه عبد الرَّحْمَن، وَقيل: الْمُنْذر، وَقيل: إِنَّه عَم سهل بن سعد.
احاديث عن الازد ومدى صحتها
وقَع له في "مسند بَقِيٍّ" ستة وعشرون حديثًا [4]. غريب الحديث:
استعَمَل: وظَّف. الأزْد بفتح الهمزة: قبيلة من بطون قحطان. بني أَسْد: بفتح الهمزة وسكون السين المهملة؛ قال ابن حجر: "ثم وَجَدت ما يُزيل الإشكال إن ثبَتَ، وذلك أنَّ أصحاب الأنساب ذكروا أن في الأزْد بَطنًا يُقال لهم: بنو أسَد بالتحريك، يُنسبون إلى أسد بن شُريك - بالمعجمة مُصغرًا - بن مالك بن عمرو بن مالك بن فَهْم، وبنو فَهْم بطنٌ شهير من الأزْد، فيحتمل أنَّ ابن الأُتْبيَّة كان منهم، فيَصِح أن يُقال فيه: الأزْدي بسكون الزاي والأسْدي بسكون السين وبفَتْحها من بني أسَد بفتْح السين، ومن بني الأزْد أو الأسْد بالسكون فيهما لا غير... "؛ا. هـ [5]. رتبة حديث الأمانة في الأزد - إسلام ويب - مركز الفتوى. ابن اللُّتْبيَّة: بضمِّ اللام وسكون التاء فوْقها نقطتان، وقد تُفتح نسبة إلى بني لتْب قبيلة معروفة. قال ابن حجر: "وقال عِياض: ضبَطه الأصيلي بخطِّه في هذا الباب بضمِّ اللام وسكون المُثنَّاة، وكذا قيَّده ابن السكن، وقال: وهو الصواب، وكذا قال ابن السمعاني: ابن اللُّتْبية بضمِّ اللام وفتْح المُثناة، ويقال بالهمز بدل اللام، وقد تقدَّم أن اسْمه عبدالله، واللُّتْبية أُمُّه، لَم نَقِف على تسميتها" [6].
مدى صحة الأحاديث الواردة في قبيلة الأزد - إسلام ويب - مركز الفتوى
قالَ: ولو دَعَتْ عليه أَنْ يُفْتَنَ لَفُتِنَ). [٢٢] المراجع ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم ، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم:2548، صحيح. ↑ مسلم بن الحجاج ، المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بيروت:دار إحياء التراث العربي، صفحة 1974، جزء 4. بتصرّف. ↑ رواه الألباني ، في صحيح ابن ماجه ، عن المقدام بن معدي كرب ، الصفحة أو الرقم:2969، صحيح. ↑ موسى لاشين (2002)، فتح المنعم شرح صحيح مسلم (الطبعة 1)، عمان:دار الشروق ، صفحة 615، جزء 9. بتصرّف. ↑ رواه الألباني ، في صحيح النسائي ، عن معاوية بن جاهمة السلمي ، الصفحة أو الرقم:3104 ، حسن صحيح. ↑ موسى لاشين (2002)، فتح المنعم شرح صحيح مسلم (الطبعة 1)، عمان:دار الشروق ، صفحة 614، جزء 9. بتصرّف. ↑ رواه الألباني ، في صحيح الترغيب ، عن عبد الله بن عمر ، الصفحة أو الرقم:2503 ، حسن لغيره. ↑ عبد الله البسام (2003)، توضيح الأحكام من بلوغ المام (الطبعة 5)، مكة المكرمة:مكتبة الأسدي، صفحة 330، جزء 7. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط ، في تخريج المسند ، عن عائشة أم المؤمنين ، الصفحة أو الرقم:25337، إسناده صحيح. ↑ رواه الألباني ، في السلسلة الصحيحة ، عن عطاء بن يسار ، الصفحة أو الرقم:711، بسند صحيح على شرط الصحيحين.
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( الأزد أزد الله في الأرض يريد الناس أن يضعوهم ... ) من سنن الترمذي ـ الجامع الصحيح
ما ورد من تحديث النبي صلى الله عليه وسلم عن بعض فضائله ومناقبه لا يتعارض مع نهيه صلى الله عليه وسلم عن التفاخر بالأحساب. ذلك أن حديثه عن بعض فضائله جاء أحيانا أثناء الحرب التي تقتضي إظهار العزة والأنفة ، وفي غير الحرب يحمل ذكره صلى الله عليه وسلم لمناقبه على أنها من التحدث بنعمة الله عليه، أي أنه يحمد الله أن فضله وأنعم عليه لا أنه يستطيل بذلك، فضلا عن أنه صلى الله عليه وسلم كان مأمورا ببيان فضله لأمته لأنها جزء من الدين. وقد سئل الدكتور عمر بن عبد الله المقبل:
إن الرسول -صلى الله عليه وسلم- كان يفتخر بالأنساب، ويستدل على ذلك بقول الرسول -صلى الله عليه وسلم- أنا سيد ولد آدم ولا فخر، وبقول النبي أيضا في معركة حنين: أنا النبي لا كذب، أنا ابن عبد المطلب. فأجاب: اعلم – بارك الله فيك – أنه لا يمكن أن يصح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- شيء ويكون متعارضاً ومتناقضاً، فيبقى دور طالب العلم هو في التوفيق بين ما صح عنه -صلى الله عليه وسلم- بأحد الأوجه المعروفة عند أهل العلم في التوفيق بين النصوص التي ظاهرها التعارض، وحينما أقول: صح، فهذا يعني أننا يجب أن نتأكد من صحة ما يروى عن النبي -صلى الله عليه وسلم-؛ إذ ليس كل ما يروى عنه صحيحاً – كما هو معلوم-.
فوائد فقهية من حديث ابن اللتبِية
قوله: " نعم الحي" أي القبيلة " الأسد" بفتح الهمزة وسكون السين وبالدال المهملتين وفي بعض النسخ الأزد بالزاي مكان السين, قال التوربشتي: هو أبو حي من اليمن ويقال لهم الأزد وهو بالسين أفصح وهما أزدن أزد شنوءة وأزد عمان انتهى, والمراد هنا أزد شنوءة " والأشعرون " قال الطيبي هو بسقوط الياء في جامع الترمذي وجامع الأصول وبإثباته في المصابيح, قال الجوهري: تقول العرب جاءتك الأشعرون بحذف الياء. قلت: قد وقع في بعض نسخ الترمذي أيضا والأشعريون بإثبات ياء النسبة " لا يفرون في القتال" أي في حال قتالهم مع الكفار وهو حال من القبيلتين على حد { هذان خصمان اختصموا} " ولا يغلون" بفتح التحتية وضم الغين المعجمة وتشديد اللام أي ولا يخونون في المغنم " هم مني" أي متصلون بي وكلمة من هذه تسمى اتصالية نحو: لا أنا من الدد ولا الدد مني. وقال النووي معناه المبالغة في اتحاد طريقهما واتفاقهما في طاعة الله تعالى قال أي عامر بن أبي عامر الأشعري فقال أي معاوية " قال هم مني وإلي" أي بل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " هم مني وإلي ". قوله: ( هذا حديث غريب) وأخرجه أحمد وفي سنده عبد الله بن ملاذ مكان عبد الله بن خلاد.
[6] الفتح (13/ 176). [7] جامع الأصول في أحاديث الرسول؛ لابن الأثير (4/ 646)، وشرح السُّنة؛ للبغوي (5/ 497)؛ شُعيب الأرنؤوط. [8] شرح السنة؛ للبغوي (5/ 498). [9] فتح الباري؛ لابن حجر (13/ 178 - 179)، و"شرح صحيح البخاري"؛ لابن بطال (3/ 556 - 557). [10] مسند الشافعي بترتيب السندي (ص/ 711). [11] شرح السنة؛ للبغوي (5/ 498)؛ بتحقيق الشيخ شُعيب الأرنؤوط. [12] شرح صحيح البخاري؛ لابن بطَّال (3/ 557). [13] السَّيْل الجرَّار المتدفِّق على حدائق الأزهار؛ للشوكاني (ص/ 262)، دار ابن حزم - بيروت، الطبعة الأولى 1418هـ. [14] بدائع السلك في طبائع الملك؛ لابن الأزرق (ص/ 75). [15] حُسن السلوك الحافظ دولة الملوك؛ لمحمد بن محمد بن عبدالكريم الموصلي الشافعي (ص/ 137)؛ تحقيق فؤاد عبدالمنعم أحمد، دار الوطن للنشر 1416هـ. [16] بيان الدليل على بطلان التحليل؛ لابن تيمية (ص/ 217). [17] نهاية الأرب في فنون الأدب؛ لشهاب الدين أحمد بن عبدالوهاب النويري (8/ 145)، دار الكتب العلمية -بيروت، الطبعة الأولى 1424هـ. [18] مكارم الأخلاق ومعاليها؛ للخرائطي، باب حفظ الأمانة وذَمِّ الخيانة (184). [19] كيف يؤدي الموظف أمانة العمل؛ للشيخ عبدالمحسن العباد (ص10 - 12).