الكتاب: الاغتيال الاقتصادي للأمم اعترافات قرصان اقتصاد المؤلف: جون بركنز المترجم: مصطفى الطناني – د. عاطف معتمد تقديم: د. شريف دلاور الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب الطبعة:- سنة النشر:2012 م عدد الأجزاء:1 المصدر: الشاملة الذهبية الكتاب موافق للمطبوع بيانات الكتاب العنوان الاغتيال الاقتصادي للأمم المؤلف جون بركنز الناشر الهيئة المصرية العامة للكتاب عدد الأجزاء 1
- كتاب الاغتيال الاقتصادي للأمم pdf
- الاغتيال الاقتصادي للامم مترجم
- الاغتيال الاقتصادي للأمم pdf اليك كتابي
- Quotesmema مُقتبساتْ ميما | تجري الرياح كما شاءت سفينَتنا نحنُ الرياحُ! ونحنُ...
- هودي تجرى الرياح كما تجرى سفينتنا نحن الرياح ونحن البحر والسفن | متجر خربشات
- قصة " تجري الرياح بما لا تشتهي السفن " | المرسال
كتاب الاغتيال الاقتصادي للأمم Pdf
قاتل فكري ومعرفي هو من نظر مع الإسلاموية لعزلنا عن حركة التاريخ، بادعاء فشل أو حتمية فشل الدولة الوطنية العربية عموما، وذلك بادعاء أنها شكل مؤسسي غريب عن الواقع المجتمعي والثقافي للعرب، تم فرضها قسراً من أعلى على المجتمع والمواطنين، أو بالتذاكي بمقارنتها بالدولة الوطنية الغربية المستقرة حارقاً للمراحل التاريخية وعازلاً لها عن سياقها المليء بالتحديات الخارجية والداخلية التي تعيش فيه. يكفي لكي نتأكد أن هؤلاء قتلة معرفيون وفكريون أن ننظر لنتائج ما فعله تنظيرهم وتروجيهم للإسلاموية في الدول التي مسها ضر ما يسمى بالربيع العربي، وأن نتصفح تاريخ قرابة قرنين ونحن نسأل: من نحن؟ وكيف نحكم؟ وكيف نعيش معا؟ لنعرف كم شارك هؤلاء القتلة المعرفيون والفكريون في أن ندور في حلقة ولا نتقدم إلا بالرجوع لنقطة البداية حتى يسودوا. الآراء والمعلومات الواردة في مقالات الرأي تعبر عن وجهة نظر الكاتب ولا تعكس توجّه الصحيفة
الاغتيال الاقتصادي للامم مترجم
وعلى الدولة الحفاظ على تنوع الاستثمارات في صادراتها وإلا فقدت استقلالها الاقتصادي. إن قراراتنا ستنبع فقط من المصلحة القومية والدفاع بلا حدود عن استقلالنا وحقنا في تقرير المصير". - ذات مرة اضطر مكتب "رولدوس" للتركيز على شركة "تكساكو"-اشترتها "شيفرون"لاحقا- والتي كانت تعتبر أحد أهم اللاعبين في قطاع النفط بالإكوادور في ذلك الوقت. الاغتيال الاقتصادي للأمم pdf اليك كتابي. - قال مستشاره "خوسيه كازباخال" في خطاب له "إذا لم ترغب "تكساكو" في المخاطرة بالاستثمار في الاستكشاف والتنقيب عن النفط في المناطق المسموح لها باستغلالها فإن الحكومة باعتبارها شريكا، لها الحق في استثمار تلك المناطق ومن ثم تولي الإدارة كمالك. اغتيال الرئيس
- في بدايات عام 1981 قدمت إدارة "رولدوس" رسمياً قانون الهيدروكربون الجديد – وهو قانون ينظم عمليات استكشاف وبيع النفط ومشتقاته والغاز الطبيعي – إلى البرلمان، والذي إذا نُفذ سيقوم بإعادة تشكيل علاقة الدولة بشركات النفط. - كان القانون – على عدة أصعدة – يعد خطوة ثورية، حيث كان يهدف لتغيير الطريقة التي يدار بها العمل في القطاع النفطي للبلاد، وكان تأثيره سيمتد إلى أبعد من الإكوادور ليصل إلى كثير من البلدان في أمريكا اللاتينية وأماكن أخرى حول العالم.
الاغتيال الاقتصادي للأمم Pdf اليك كتابي
ان وصول الدين الخارجي العراقي ل 133 مليار دولار دون النهوض بالواقع الصحي او التعليمي او انشاء محطات لتوليد الطاقة الكهربائية يدعونا لطرح عدة تساؤلات من اهمها اين ذهبت كل تلك الاموال؟
والحقيقة ان الدين الخارجي حقق الثراء السريع لطبقة الحاكمين وذويهم على حساب البلد. وفي مثال يذكره السيد جونز عن الاكوادور التي وصلت للافلاس خلال ثلاثة عقود ارتفع فيها حد الفقر من 50٪ الى 70٪ ونسبة البطالة من 15٪ الى 70٪ مع تزايد الدين العام من 240 مليون دولار الى 16 مليار دولار هو مثال للتركيع الاقتصادي. واذا علمنا ان نسبة الفقر في العراق قد بلغت 34٪ ونسبة البطالة وصلت الى 40٪ والدين الخارجي في ازدياد نصل الى نتيجة مروعة لمستقبل العراق الاقتصادي، وهو الافلاس. الكتاب الأكثر مبيعا في أمريكا: "اعترافات قرصان اقتصادى: الاغتيال الاقتصادي للأمم" | البوابة. وهكذا يتم اغتيالنا اقتصاديا وان الفقر افة ستفتك بالمجتمع العراقي على القريب العاجل وارتفاع سعر الصرف للدولار سيحقق ذلك. فهل يعلم الحاكمون الى اين يمضي العراق؟
امير العلي
تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط
امير العلي
وسرد بيركينز في اعترافاته كيفية مساهمة شركة "تشاس" في إثقال كاهل اقتصادات نامية بالديون، من خلال تمويل مشاريع بنى تحتية مثيرة للجدل، وجعلها رهينة للقوى الغربية المهيمنة، عبر أمثلة من الواقع. وعقب تركه منصب كبير الاقتصاديين في شركة الاستشارات الاستراتيجية، عام 1980، أسس بيركينز شركة طاقة، والتزم الصمت حتى إصدار كتابه الأول عام 2004. وآخر إصدار له، كان في عام 2016، عبر كتابه "اعترافات جديدة من قرصان اقتصاد: الخفايا الصادمة لكيفية سيطرة أمريكا على العالم". جريدة الرياض | الاغتيال الاقتصادي للأمم.. (اعترافات قرصان اقتصادي). الأخبار المنشورة على الصفحة الرسمية لوكالة الأناضول، هي اختصار لجزء من الأخبار التي تُعرض للمشتركين عبر نظام تدفق الأخبار (HAS). من أجل الاشتراك لدى الوكالة يُرجى الاتصال بالرابط التالي.
لا تعلم أبناءك بيت المتنبى الذى يقول:
ما كل ما يتمنى المرء يدركه
تجرى الرياح بما لا تشتهى السفن
بل علمهم أبيات الدوافع والهمة التى تقول:
تجرى الرياح كما تجرى سفينتنا
نحن الرياح ونحن البحر والسفن
إن الذى يرتجى شيئَا بهمته
يلقاه لو حاربته الإنس والجن
فاقصد إلى قمم الأشياء تدركها
تجرى الرياح كما رادت لها السفن
إذًا فالطريق جلى وواضح.. ثق بنفسك، ولا تنصت إلى المشككين والمحبطين، وزود قاربك بكل سبل العلم والثقافة والإتقان والعزم والإرادة، وحرره من أثقال اليأس والخوف، وحصنه وقوِهِ بحسن الظن بالله وحسن التوكل عليه، وستصل حتمًا إلى "شاطئك الأجمل" بإذن الله تعالى. 25/11/2020 11:13 ص
2
220836
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
Quotesmema مُقتبساتْ ميما | تجري الرياح كما شاءت سفينَتنا نحنُ الرياحُ! ونحنُ...
تمسك بأحلامك
1 2015/08/29
(أفضل إجابة) جري الرياح كما تجري سفينتنا
نحن الرياح و نحن البحر و السفن ُ
إن الذي يرتجي شيئاً بهمّتهِ
يلقاهُ لو حاربَتْهُ الانسُ والجن
ُّفاقصد الى قمم الاشياءِ تدركها
تجري الرياح كما رادت لها السفن
الأول يدعو للرضا بالواقع
والأخريات تدعو لصناعة الواقع
هودي تجرى الرياح كما تجرى سفينتنا نحن الرياح ونحن البحر والسفن | متجر خربشات
تجري الرياح كما تجري سفينتنا
نحن الرياح و نحن البحر و السفن ُ
إن الذي يرتجي شيئاً بهمّتهِ
يلقاهُ لو حاربَتْهُ الانسُ والجنُّ
فاقصد إلى قمم الاشياءِ تدركها
تجري الرياح كما رادت لها السفنُ
***
قائل هذه الأبيات والذي عارض بها بيت المتنبي الشهير
"ما كل ما يتمنى المرء يدركه
تجري الرياح بما لا تشتهي السفن"
قد استطاع أن يعكس المعنى بما يخلق روح التحدي والإصرار والعزيمة
ورغم أن الشاعر قائل هذه الأبيات غير معروف إلا أن أبياته الخالدة أصبحت تقارع بيت المتنبي الذي عاش مثل أشعاره الباقية لمئات السنين
قصة &Quot; تجري الرياح بما لا تشتهي السفن &Quot; | المرسال
• إذا قمتَ بخدمة الناس لأجل الناس، فإن كثيرًا من الناس يُنكرون فضْلَك، ويتناسَون ما أسْدَيت لهم من معروف - خاصةً مع مرور الزمن - فاجْعَل خِدمتك للناس، لا لتَنتظر الثناءَ منهم، بل لأجْل فِعْل الخير. • إذا كنت تنتظر ثوابًا من الناس على معروف أدَّيْتَه، فهَيْهَاتَ هَيْهَات - إلاَّ مَن رَحِم ربُّك - فأكْثرُ الناس يَنسَوْن؛ ﴿ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ﴾ [مريم: 64]. • قد تشعر بالخيبة والمرارة، ويَحوطك الحزنُ واليأس من كلِّ جانب، بالإضافة إلى ما يَعتريك من الدهشة والحيرة والذهول، وإذا سألتني: متى يكون ذلك؟ فأقول لك: عندما تتيقَّن أنَّ أعزَّ الناس عليك يَطعنك في ظهرك، وفي الوقت ذاته يُظهر لك خالصَ الحبِّ والوداد، فعليك ألا تَستغربَ من ذلك؛ فهذا شيء قد اعتاد عليه الناس في زماننا، بل عليك أن تهيِّئ نفسك لتستعدَّ لصفعة أخرى من مُحبٍّ جديد.
بل شكر الله لكِ؛ فقد زادتْ العبارات بالفعل جمالا وحيوية, وأضافت رونقًا جذابًا, فلا حُرمتِ الأجر. نَحْنُ الرِّياحُ ونحْنُ البحرُ والسّفن وخيراً جزاكِ الله أخيّتي المُباركة / التّوحيد ، وأحسنَ إليك..
وشكرَ اللهُ لك على قَبولك الطيّب هذا ، واستحسانِك.. نَحْنُ الرِّياحُ ونحْنُ البحرُ والسّفن قد يُكْلَم الإنسانُ بمُدْيَة أو بسواها في ناحية من نواحي جسده، لكنَّ جُرْحَه سُرعان ما يَلْتَئِم، وحُزن قلبه سُرعان ما يزول، ولكنَّ نفسه عندما تُكْلَم، ورُوحه عندما تُجْرَح، وفؤاده عندما يتصدَّع، فبالله قل لي: كيف ستَلْتَئِم الجراحُ، وكيف سينتظم زجاجُ القلب المتناثر؟! ففروا الى الله ،ففروا الى الله ،ففروا الى الله. فالله هو الطبيب وهو الملاذ والملجأ عندما تشتد الخطوب ،ففى الله عوض واليه المشتكى وبيده الفرج القريب...
جزاكى الله كل خير وحماك من كل شر وبارك لك فى علمك أختى طويلبة علم حنبلية.
قصة تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن
قصة فتح بني قريظة، وهي كانت بعد غزوة الاحزاب ، وهي عندما أعلن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم عن عزمه الى غزو بني قريظة وقال، لا يصلين أحد منكم العصر الا في بني قريظة، وعندما اتى موعد صلاة العصر هم عدد من المسلمين بالصلاة، ولكن الجزء الاخر من المسلمين انتظر ولم يصلي، وكل فريق من تلك الفرق قد اختلف مع الفريق الثاني، فهناك فريق من رأى ان الصلاة واجبة. ولكن هناك فريق اخر قد قال انه لا يخالف امر الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، ولو نظرنا اليوم نحن الى الامر فماذا كنا فاعلون هل نصلي الصلاة على وقتها ام اننا لا نخالف امر رسول الله ونكمل سيرنا، فهناك من يجيب انه لا يترك الصلاة ولابد من صلاتها على وقتها، ولكن هناك بعض الناس أيضا سيتذكرون قول الله تبارك وتعالى في امر مخالفة رسول الله، "فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ. …….. ". ونجد انه بالفعل قد انقسم المسلمين في تلك القصة الى نصفين، ونجد انه بالفعل كان المسلمين خارجون لهم هدف معين ولكن مع مرور الوقت فقد حدث اختلاف على امر جوهري وانقسم المسلمين هنا الى نصفين.