الأحد، 25 يوليو 2010
موسيقى مسلسل عاصى 2 asi soundtrack music 2
موسيقى مسلسل عاصى 1
asi soundtrack music 1
موسيقى المسلسل التركى عاصى كاملة
دخول.. اقرا المزيد Enter.. Read more
مرسلة بواسطة
Sony
في
6:45 ص
ليست هناك تعليقات:
التسميات:
Music
موسيقى مسلسل عاصى 1 asi soundtrack music 1
عاصى ليركس
6:43 ص
الخميس، 22 يوليو 2010
مسلسل عاصى الحلقة الرابعة والعشرون 24 24 Asi Series مشاهدة مباشرة
مسلسل عاصى الحلقة الرابعة والعشرون 24
24 Asi Series
مشاهدة مباشرة
مسلسل عاصى الحلقة الرابعة والعشرون 24 كاملة فى فيديو واحد
لمشاهدة الفيديو ادخل الى المشاركة من الاعلى
فقط على مدونة مسلسل عاصى
asi - series.
مسلسل عاصي الحلقة 123
"عاصي" تلتقي بأمير وتبدأ قصة حبهما حيث يتزوجان ثم يتطلقان بسبب رجل يدعى"علي" يحب "عاصي" لكن "ملك" أخت أمير تحبه. فاتن تقع في حب "كريم" فتتزوج به لكن بعد مدة تكتشف خيانته لها فتتركه ويبدأ بحبها "ظافر". أما "رولا" فهي الفتاة المشاغبة والمدللة و الجميلة فتتعرف بزياد فتتزوج وبعد مدة تحمل. أما "سهيلة" خالة "أمير" وأم رسلان الحقيقية يكتشف ذلك بعد مدة. سهيلة تكون عشيقة "إحسان" ثم تتركه ويتزوج بناريمان لكنه يظل يحبها أما ناريمان فلا تتوقف عن المشاهد المضحكة مع "سهيلة بسسبب غيرتها. مسلسل عاصي الحلقة 1 مترجم. و"أمير" يصاب بمرض السرطان وفي الأخر يشفى منه ويعودون لبعض في النهاية
البث [ عدل]
الدولة
القناة الباثة
التاريخ
الرابط على القناة
قناة الجديد
2011
[1]
وصلات خارجية [ عدل]
عاصي على موقع IMDb (الإنجليزية)
İlk ve en büyük fan sitesi
Resmi internet sitesi
Asi dizisi bilgi
مراجع [ عدل]
^ "معلومات عن عاصي (مسلسل) على موقع " ، ، مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2019. ^ "معلومات عن عاصي (مسلسل) على موقع " ، ، مؤرشف من الأصل في 21 أكتوبر 2013. ^ "معلومات عن عاصي (مسلسل) على موقع " ، ، مؤرشف من الأصل في 28 أغسطس 2020. بوابة تلفاز
بوابة تركيا
هذه بذرة مقالة عن موضوع عن مسلسل تلفزيوني تركي بحاجة للتوسيع.
مسلسل عاصي الحلقة 127
ضع ايميلك واشترك ليصلك افلام 2011 و جديد الفيديوهات والاخبار يوميا على بريدك
هام جدا:بعد اشتراكك توجه الى بريدك الالكتروني وسنجد رساله التفعيل قم بالضغط على الرابط الموجود بها ليصلك جديد الافلام والمسلسلات
مسلسل عاصي الحلقة 1 مترجم
مسـلسل عـاصـي | الحلقـة 23 | متـرجمـة 1 - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
مسلسل عاصى الحلقة الاولى 1 ( الجزء الاول 1) - YouTube
الايمان بالله تعالى - YouTube
معنى الايمان بالله تعالى
اهتمام الإنسان بالخالق:
مِن العجيب أن فكرة الإله الخالق رغم كونها عميقة جدًّا في الفطرة، ورغم كونها ساطعة للغاية في فكر العقل؛ من حيث الفكرة والجوهر، فما فتئ الإنسان منذ قديم الدهر، حريصًا على عرض أقوى البراهين وأوضح الأدلة على وجود الخالق، رغم ما قلنا آنفًا عن تباين صورة الإله بين هذا الشعب أو ذاك! وفي حسباني لم يكن ذلك أمارةً على مزاحمة الشك حول وجود الخالق جلَّ مجدُه، بل من الجدير أن يكون آيةً على رسوخ حقيقته في جوهر الفطرة ونظام العقل، وأن يكون انعكاسًا لذلك الإدراك والشعور العميق لدى كل الأمم بأهمية وضرورة وجود الخالق! إن تفنن البشر عبر مراحل التاريخ الطويل، ومن مختلف الخلفيات الحضارية، في عرض الأدلة والبراهين على وجود الله تعالى - قريبٌ مِن تفنُّن المحب الدؤوب على تقديم الأدلة تلو الأدلة لمحبوبه على رسوخ حبِّه في قلبه الذي أثْرَى حياته بمعاني الارتقاء والسعادة! ثمرات الإيمان بالله تعالى. وكما أن هذا الحرص المتواصل لا يعني تشكُّك المحبوب في محبِّه، فكذلك حرص البشر المتواصل على عرض مختلف الأدلة على وجود الخالق وحقيقة ألوهيَّته، لا يعني تشكك البشر في وجوده سبحانه، بل يعني من جهة العجز عن الانفصال عنه إدراكًا وشعورًا، واعتباره أساس القيم والمعنى في الذات والحياة من جهة أخرى!
لقد كانت تلك الاتجاهاتُ حالاتٍ متناثرةً هنا وهناك بين شعوب وأمم التاريخ، ولم تكن أبدًا ظاهرةً عامة أو ظاهرة اجتماعية تطبع بطابعها هذه الأمةَ أو ذلك الشعب، بل بالأحرى إنها كانت حالات شخصية فردية، نشأت وانطلقت في لحظة فلتةِ فكر أو جموح غريزة، أو ضغط ابتلاء أو شرود وعي! أما في عصرنا الحاضر، فما مِن شك أنه قد صار للإلحاد صوتٌ مرتفع وضجيج صاخب، وهو صوت وهو ضجيج، لم تكن الضغوطُ النفسية، أو البيئة الأسرية، أو الظروف الاجتماعية، أو الحالة الحضارية، أو الكشوفات العلمية - هي العنصرَ الجوهريَّ الذي أكسب الإلحادَ القدرةَ على خنق هواتف الفطرة ومحاصرة أشواق الروح! بل بالأحرى - على الأقل من وجهة نظري الشخصية - أن أبرزَ عامل في انتشار الإلحاد وتصويره على أنه الخيار العقلاني والعلمي والحضاري، هو (الإعلام) بمختلف أشكاله ومظاهره؛ فلقد عمِل على تضخيم تلك العوامل ونشرها، لكي يُنشِئ في نفوس المتابعين والمتلقِّين قابليةَ الإلحاد، ومِن ثم يسقَطون فيه تلقائيًّا على أساس أنه رغبةٌ حرة واختيار واعٍ وضرورة حضارية! معنى الايمان بالله تعالى. وخيرُ دليلٍ على صحة هذا التنبيه، هو أن تلك العوامل التي ربط كثيرٌ من الباحثين شيوع الإلحاد بها، هي عوامل موجودة في تاريخ الشعوب والأمم، بل إن بعضها قد وُجِد بصورة أشد وأقسى، ومع ذلك - وباعتراف الملاحدة قبل غيرهم - لم يعرِف تاريخ البشرية انفجارَ موجة الإلحاد كما عرَفها في العصر الحديث، بعد أن كثُرت وسائل الإعلام وتطورت أساليبه في إيصال الفكرة وتزيين الوهم وتزييف الحقيقة!