إذا صادف القائم بالتلخيص أي نقطة لم يتمكن من فهمها يجب أن يعيد قراءتها حتى يفهمها. التأكد من أن صياغة الملخص سليمة وخالية من التعقيد وأن الفكرة الأساسية مكتوبة بشكل جيد وسهل الفهم. من الأفضل عدم إدراج النقاط غير الضرورية داخل نص التلخيص. طريقة تلخيص الكتاب
قبل الشروع في تلخيص الكتاب يجب قراءته جيداً من أجل تحديد تصنيفه وبالتالي تحديد كيفية تلخيصه، بالإضافة إلى فهم محتواه بالكامل، وتمييز الأفكار الرئيسية من الفرعية لربطهما ببعض، وتحديد أهم النقاط التي يقوم عليها الكتاب وترتيبها من الأهم إلى الأقل أهمية. يجب إحضار ورقة خارجية من أجل تدوين فيها ما لا يمكن الاستغناء عنه من نقاط أساسية وفرعية. تحديد الموضوع الأساسي للكتاب وصياغته بطريقة سهلة دون الإخلال بمضمونه الأصلي. من أجل توضيح المعلومات وتأكيدها يجب الاستعانة بشاهد واحد فقط وعدم تكراره إن كان مكرراً في الكتاب الأصلي. إن كان الكتاب مخصصاً في الرياضيات، يجب تجنب التغيير في أرقام المسائل الموضوعة كأمثلة، وذلك لتفادي الوقوع في الخطأ والذي يؤدي بدوره إلى عدم فهم المسائل. في حالة تلخيص كتاب تاريخ يجب تلخيص أحداثه بنفس ترتيبها التاريخي وعدم إضافة أي تغيير فيها.
طريقة تلخيص الكتاب
إعادة الصياغة: فعند تلخيص الكتاب يجب إعادة صياغة الأفكار بأسلوب جديد وبكلمات جديدة وليس فقط نقل ما هو موجود في الكتاب الأصلي دون تصرّف. الوقت: إذ يستغرق التلخيص الكثير من الوقت، ويتوقف هذا أيضًا على حجم الكتاب، فقراءة الكتاب بأكمله وتحديد الأفكار الرئيسية الهامة وتدوين الملاحظات وإعادة الصياغة وكتابة التلخيص تستغرق ساعات طويلة. مهارة الكتابة: إذ يحتاج تلخيص الكتب إلى مهارة عالية في الكتابة وإتقان قواعد اللغة وإمكانية توصيل الأفكار بعبارات جذابة وواضحة تفهمها جميع فئات المجتمع على اختلاف مستوياتهم الثقافية. تاريخ الكتب
الكتاب هو رسالة طويلة مكتوبة ومطبوعة خصصّت للتداول بين الناس، وتميّزت الكتب عبر تاريخها الطويل بأنها وسيلة للتواصل ونقل المعارف وصممّت بطريقة جذابة بسيطة ومن أوراق خفيفة ومتينة ليسهل نقلها وبيعها، ويعود تاريخ صناعة الكتب إلى العصور القديمة كالسومريين والمصريين وغيرهم، وظهرت بأشكال متنوّعة عند العديد من الحضارات؛ كاللوح البابلي الطيني ولفافة البردي المصرية وورق القرون الوسطى ومخطوطات الرقّ، وكان الغرض الأساسي لصناعة الكتب هو نقل المعلومات والمعارف وتفسيرها وحفظها ونقلها بين الناس.
طريقة تلخيص الكتاب الالكتروني
لا بد من وجود توازن في التلخيص، حيث لا تطغى أي فقرة على الفقرات الأخرى، كما يجب كتابة الفقرات بطريقة متناسقة ومتساوية ومتوازنة. عدم الاستعجال في إنهاء تلخيص كتاب مهما كان موضوعه بسرعة كبيرة، لكي تكون جميع الأفكار سهلة الاستيعاب ومفهومة، وبالتالي يكون تلخيصها مفيد وصحيح.
عبر عن رأيك بصراحة: هل أعجبك الكتاب ؟ اكتب لماذا مع الأدلة وفي حال لم يعجبك الكتاب اكتب الأسباب ووثقها بالأدلة. انهي كتابتك للتقييم بفقرة تحتوي على الخلاصة لكل ما كتبته وتجنب الإشارة لأي نقاط أو معلومات لم تتطرق لمناقشتها سابقا في تقييمك.
فقال خالد: استغفر لي كل ما أوضعت فيه من صد عن سبيل الله فقال: إن الإسلام يجب (يزيل) ما كان قبله، اللهم اغفر لخالد بن الوليد كل ما أوضع منه من صد عن سبيلك [ابن سعد].
اسلام خالد بن الوليد دبي
[٥] وقد زالت الغمة، وكشفت الحقائق، وكان من هؤلاء وعلى رأسهم خالد بن الوليد، الذى سمي بحق فيما بعد سيف الإسلام، وإن لم ينل مرتبة المجاهدين الأولين. [٥] فقد كانت نفس خالد المدركة التي تحس مائلة عن الشرك إلي دعوة محمد صلى الله تعالى عليه وسلم، وكان يرى أنه يخوض في الدفاع عن الشرك إلي غير غاية. اسلام خالد بن الوليد بالاسكندريه. [٥] فورد عن خالد انه قال: "لما أراد الله تعالي بي ما أراد من الخير قذف في قلبي الإسلام، وحضرني رشدي"، فذهب إلى المدينة المنورة، ونطق الشهادة بين يدي رسول الله. [٥]
قتال خالد في سبيل الله
لقد شارك خالد بن الوليد في العديد من الغزوات بعد إسلامه، فقد شارك في غزوة مؤتة، والتي انتهت بانسحاب جيش المسلمين بعد أن أثخن بالروم الجراح، وكان خالد بن الوليد القائد الرابع الذي تولى قيادة الجيش. [٦] وقد بعثه الرسول -صلى الله عليه وسلم- إلى نجران، مع أربعمئة من المسلمين حتى يدعوهم إلى الإسلام، وأمرهم إن أسلموا أن يقيموا فيهم ويعلموهم أمور دينهم، وإن لم يستجيبوا يقاتلونهم. فلما دعوهم أسلموا فعلمهم الإسلام، وقد بعثه النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى اليمن أيضاً ليدعوهم إلى الإسلام. [٧]
لقب سيف الله المسلول
في معركة مؤتة وبعد أن نصر الله -تعالى- المسلمين على يد خالد بن الوليد -رضي الله عنه- لقّبه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بسيف الله المسلول، [٨] وقد ورد في السنة النبوية الشريفة العديد من الأدلة على ذلك منها ما يأتي:
إنَّ النبي -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- نَعَى زَيْدًا، وجَعْفَرًا، وابْنَ رَوَاحَةَ:لِلنَّاسِ قَبْلَ أنْ يَأْتِيَهُمْ خَبَرُهُمْ، فَقالَ: (أخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أخَذَ جَعْفَرٌ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أخَذَ ابنُ رَوَاحَةَ فَأُصِيبَ وعَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ: حتَّى أخَذَ الرَّايَةَ سَيْفٌ مِن سُيُوفِ اللَّهِ، حتَّى فَتَحَ اللَّهُ عليهم).
قصه اسلام خالد بن الوليد
المراجع:
1- خالد بن الوليد. موقع قصة الإسلام. روجع بتاريخ 8 يوليو 2019.
اسلام خالد بن الوليد بن طلال ال سعود
فقلت: إنما نحن بمنزلة ثعلب فى جحر لو صب فيه ذنوب من ماء لخرج، وقلت له نحوا مما قلت لصاحبي، فأسرع الإجابة وقال: لقد غدوت اليوم وأنا أريد أن أغدو، وهذه راحلتى بفج مناخة. قال: فاتعدت أنا وهو يأجج إن سبقنى أقام، وإن سبقته أقمت عليه. قال: فأدلجنا سحرا فلم يطلع الفجر حتى التقينا بيأجج، فغدونا حتى انتهينا إلى الهدة فنجد عمرو بن العاص بها. قال: مرحبا بالقوم. فقلنا: وبك. فقال: إلى أين مسيركم؟
فقلنا: وما أخرجك؟
فقال: وما أخرجكم؟
قلنا: الدخول فى الإسلام واتباع محمد ﷺ. قال: وذاك الذى أقدمني، فاصطحبنا جميعا حتى دخلنا المدينة فأنخنا بظهر الحرة ركابنا، فأخبر بنا رسول الله ﷺ فسر بنا، فلبست من صالح ثيابي، ثم عمدت إلى رسول الله ﷺ فلقينى أخى فقال:
أسرع فإن رسول الله ﷺ قد أخبر بك فسر بقدومك وهو ينتظركم، فأسرعنا المشى فاطلعت عليه فما زال يتبسم إلى حتى وقفت عليه، فسلمت عليه بالنبوة فرد على السلام بوجه طلق. فقلت: إنى أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله. فقال: "تعال". اسلام خالد بن الوليد الاعداديه بنين. ثم قال رسول الله ﷺ: "الحمد لله الذى هداك، قد كنت أرى لك عقلا رجوت أن لا يسلمك إلا إلى خير". قلت: يا رسول الله إنى قد رأيت ما كنت أشهد من تلك المواطن عليك معاندا للحق فادعو الله أن يغفرها لي.
اسلام خالد بن الوليد بالاسكندريه
قال ابن إسحاق: "وقد حدثني من لا أتهم أن عثمان بن طلحة بن أبي طلحة كان معهما أسلم حين أسلما". رواه أحمد و الحاكم وحسنه الألباني. لقد كان إسلام خالد بن الوليد رضي الله عنه من الأحداث التي سُرَّ وفرح بها النبي صلى الله عليه وسلم، وقد قال صلى الله عليه وسلم حين نعى لأصحابه أمراءه وقادته في معركة مؤتة: ( أخذ الراية زيد فأصيب، ثم أخذها جعفر فأصيب، ثم أخذها ابن رواحة فأصيب، وعيناه تذرفان، حتى أخذها سيف من سيوف الله ( خالد بن الوليد) ففتح الله عليه) رواه أحمد وصححه الألباني. قصة إسلام خالد بن الوليد - موقع مقالات إسلام ويب. وقد حارب خالد رضي الله عنه أهل الرِّدَّة، وُمَسْيلمة الكذاب، وغزا العراق، وشهد حروب الشام مع المسلمين قائداً وجندياً، ومناقبه كثيرة، وعاش ستين سنة، وتوفي رضي الله عنه بحمص سنة إحدى وعشرين هجرية على فراشه, ومن كلماته الأخيرة رضي الله عنه قبيل موته ـ والتي تعبر عن شخصيته وحزنه الشديد على عدم موته شهيداً في ميادين القتال ـ: "لَقَد شَهِدتُ مائة زَحفٍ (قتال) أو زُهاءَها (ما يقرب من ذلك)، وما في جسدي موضع شبر إلَّا وفيه ضربة بسيف، أو رمية بسهم، أو طعنة برمح، وها أنا ذا أموت على فراشي حتف أنفي كما يموت البعير، فلا نامت أعين الجبناء".
[٩]
إن النبي ذَكَرَ خالدَ بنَ الوَليدِ، فقال: (نِعمَ عبدُ اللهِ،:وأَخو العَشِيرةِ، وسَيفٌ مِن سُيوفِ اللهِ، سَلَّهُ اللهُ على الكُفَّارِ). [١٠] إمارة خالد بن الوليد
لقد تولّى خالد بن الوليد -رضي الله عنه- إمارة قنسرين، وذلك في عهد الخليفة الراشدي عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-. [١١]
وفاة خالد بن الوليد
لقد أمضى خالد بن الوليد -رضي الله عنه- حياته مجاهداً في سبيل الله -تعالى-، فلم يكُن في جسده موضعٌ إلا وفيه ندبةٌ وعلامة على ذلك. ولكن قدر الله أن يموت خالد على فراشه، فقد كان يبكي ويقول: "لقد شهدت كذا وكذا زحفاً، وما في جسدي موضع شبرٍ إلا وفيه ضربةٌ بسيف أو رمية بسهم أو طعنة برمح، وهأنذا أموت على فراشي حتف أنفي كما يموت البعير، فلا نامت أعين الجبناء". [١٢]
المراجع ↑ مجموعة من المؤلفين ، كتاب موسوعة سفير للتاريخ الإسلامي ، صفحة 742. بتصرّف. قصه اسلام خالد بن الوليد. ↑ بسام العسلي (2012)، كتاب قادة فتح بلاد الشام والعراق (الطبعة 1)، بيروت- لبنان:دار النفائس ، صفحة 149، جزء 1. بتصرّف. ↑ ابن الأثير، ابو الحسن، كتاب أُسد الغابة في معرفة الصحابة ، صفحة 140. ↑ أبو الحسن الندوي ، كتاب السيرة النبوية ، صفحة 388. بتصرّف. ^ أ ب ت ث محمد أبو زهرة (2004)، كتاب خاتم النبيين صلى الله عليه وآله وسلم ، القاهرة: دار الفكر العربي ، صفحة 340-338، جزء 3.