المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
- لماذا لحم الجمل ينقض الوضوء – المنصة
- هشام عبد الخالق يكشف حقيقة إتتاجه فيلم تاريخي جديد بالعراق
لماذا لحم الجمل ينقض الوضوء – المنصة
قال: أتوضأ من لحوم الإبل؟ قال: نعم. توضأ من لحوم الإبل، قال: أصلي في مرابض الغنم؟ قال: نعم. قال: أصلي في مبارك الإبل؟ قال: لا. الرأي الثاني
أما عن الرأي الثاني من الأئمة، فهو بأن لحم الإبل تناوله لا يؤدي إلى نقض الوضوء. وبالتالي لا يكون المسلم بحاجة إلى الوضوء بعده، وذلك الرأي ذهب إليه أبي حنيفة. كما ذهب إليه أيضًا الشافعي، وكان ذلك في رأيه الثاني، وأيضًا أنس بن مالك. ولقد ثبت الأئمة على هذا الرأي، وذلك لكونه من الآراء التي فيها دلالات أكثر من الرأي الأول. لماذا لحم الجمل ينقض الوضوء – المنصة. حيث ذهبوا إلى العديد من المواقف المختلفة، والأحاديث النبوية، وغيرها من الأمور التي ساعدتهم في ذلك. ومن بينها أن الرسول عليه الصلاة والسلام ذكر بأن أي شيء تمسه النار فلا ينقض الوضوء، وتعد لحوم الغنم المطهية قد مستها النار، وبالتالي لا تنقض الوضوء. وجاء ذلك استناد بالعديد من الأحاديث النبوية أيضًا الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن بينها:
"إنما الوضوء مما يخرج وليس مما يدخل، وإنما الفطر مما يدخل وليس مما يخرج". القول الراجح في أكل لحم الإبل
وفي الغالب فإن الرأي الراجح حول تناول لحم الإبل، فإن تناولها جائز في الدين الإسلامي. حيث لا يوجد أي دليل على تحريم تناول لحم الإبل، حيث أحل الله تلك اللحوم ما عدا لحم الخنزير والميتة والدم.
لا يَنتقِضُ الوضوءُ بشُربِ لَبَن الإبِلِ ومرَقِ لَحمِها، وهو باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحنفيَّة ((المبسوط)) للسرخسي (1/76)، وينظر: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (1/32). ، والمالكيَّة ((الذخيرة)) للقرافي (1/235)، ((القوانين الفقهية)) لابن جزي (ص: 22). ، والشَّافعيَّة ((المجموع)) للنووي (2/60). لماذا لحم الابل ينقض الوضوء. قال النوويُّ: (ولأحمد روايةٌ أنَّه يجِبُ الوضوءُ مِن شُرب لبَنِ الإبل، ولا أعلَمُ أحدًا وافَقَه عليها، ومذهَبُنا ومذهَبُ العلماء كافَّةً: لا وضوءَ مِن لَبَنِها). ، والحنابلة ((المغني)) لابن قدامة (1/140) ((الإنصاف)) للمرداوي (1/161)., وبه قال أكثَرُ العُلَماءِ قال النوويُّ: (لأحمد روايةٌ أنَّه يجِبُ الوضوءُ مِن شُرب لَبَن الابل، ولا أعلَمُ أحدًا وافَقَه عليها، ومذهَبُنا ومذهَبُ العلماء كافَّةً: لا وضوءَ مِن لَبَنِها). ((المجموع)) (2/60). قال ابن باز: ( أمَّا المَرقُ والحَساءُ واللَّبَن؛ فلا ينقُضُ) ((فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر)) (5/234). وقال ابن عثيمين: (وأمَّا الوضوءُ مِن ألبان الإبل؛ فالصَّحيحُ أنَّه مستحبٌّ، وليس بواجبٍ؛ لوجهين: الأوَّل: أنَّ الأحاديثَ الكثيرةَ الصَّحيحة واردةٌ في الوضوءِ مِن لحومِ الإبِلِ، والحديثُ في الوضوءِ مِن ألبانِها إسنادُه حسَنٌ، وبعضهم ضعَّفه.
فن
هشام عبد الخالق
الأربعاء 27/أبريل/2022 - 02:47 ص
نفى المنتج الكبير هشام عبد الخالق ما تم تداوله خلال الأيام الماضية عبر المواقع الاخبارية عن دخوله بفيلم تاريخي جديد بالعراق، خلال الفترة المقبلة، مؤكدًا أنه لا صحة لهذه الأخبار. هشام عبد الخالق يكشف حقيقة إتتاجه فيلم تاريخي جديد بالعراق. ويُشار إلى أن آخر أعمال المنتج هشام عبد الخالق، فيلم الجريمة للمخرج شريف عرفة ومن بطولة أحمد عز، منه شلبي، ماجد الكدواني، سيد رجب، رياض الخولي، نبيل عيسى، محمد الشرنوبي، ميرنا نورالدين، ناردين فرج، سيناريو وحوار أمين جمال، محمد محرز، وأحداثه تدور في إطار بوليسي تشويقي حول جريمة. والذي تم طرحه يناير الماضي. والفيلم تدور أحداثه في إطار بوليسي لا يخلو من الإثارة والتشويق حول جريمة والذي تم طرحه يناير الماضي ويعرض حاليآ بجميع دور العرض، ويصنف الفيلم بأنه سيكودراما تشويق، حيث يحتوي على بعض مشاهد العنف والجريمة، ولهذا السبب تم منحه تصنيفا عمريا من جانب جهاز الرقابة على المصنفات الفنية +16، وتدور أحداثه في فترة السبعينات، وخلال الأحداث يعاني بطل الفيلم "عز"، من الهلوسة، ليدخل إحدى المستشفيات، ولكنه يهرب منها، إذ أنه مجرم محترف يرتكب العديد من الجرائم لصالح بعض أصحاب النفوذ، ويتورط في جريمة كبرى تجعله يعترف بالجرائم السابقة، ويدخل فى صراع مع هؤلاء الأشخاص.
هشام عبد الخالق يكشف حقيقة إتتاجه فيلم تاريخي جديد بالعراق
وقدم عدة برامج أشهرها:"برنامج دعاء الأنبياء - الرضا والرضوان - تسبيح الملائكة – يا أرحم الراحمين – يا ذا الجلال والإكرام - المصحف المرتل بصوتي، وبرنامج الرضا والنور. وأفضل الجوائز التي رشح لها "الجائزة البلاتينية" لأنه القارئ الوحيد الذي رُشح لهذه الجائزة.
والعمل يحمل فكر صاحبه، الذي يكون غير مسؤول عن الترويج لأفكار كل البشر". واستطردت: "وجود أكثر من مستشار ديني أو قانوني خلال تفاصيل العمل -وجميعهم أسماء- لا أظن أنهم استخدموها كأسماء فقط على التترات، بالعكس، بالتأكيد تم مراجعة العمل؛ لذلك أرى أنه من الأعمال المتكاملة كتابة وإخراجا، واختلاف بعض الآراء مع الكاتب هذا حقهم". وعن اسم المسلسل، قالت إنه "اختيار موفق من الكاتب"؛ لأن هذه قصة سيدة وليست أي شخص آخر، ونطرح القضية من خلالها، متابعة أن "كتابة العمل ومراجعته جيدة، وإخراجه رائعا". • السيناريو يدعم فكرة العمل ويجعلها جذابة
وأيّد الناقد رامي المتولي أسلوب العمل الدرامي، قائلا: "(أمل فاتن حربي) على مستوى الكتابة جيد جدا، ولا يعتمد على حبكة تقليدية، بداية ووسط ونهاية". وأوضح أن "إبراهيم عيسى اختار من البداية سيناريو يتماشى بشكل متوازي، وبداية العمل نفسها تبدأ من الذروة، نهاية الحياة الزوجية ما بين تونة وسيف، والمشاهد السابقة لتتر العمل تعطينا لمحات عن الحياة السابقة بين الزوجين، حتى أن يتلاقى الخطان في منتصف العمل؛ لذلك السيناريو يدعم فكرة العمل، ويجعلها جذابة". أما عن نقطة المباشرة والخطابية التي علق عليها كثيرون، قال: "أرى أن المباشرة هنا نقطة قوة؛ لأنه عمل موجه ويتفاعل مع قانون يؤثر على قطاع كبير من فئات اجتماعية واقتصادية وثقافية مختلفة، وعادة القضايا الكبرى من هذا النوع يجب أن تكون مباشرة وبسيطة وفيها جزء خطابي لكي تصل إلى الجميع؛ لأن ليس كل من سيشاهد العمل مثقف؛ لأنه يناقش قضية جماهيرية، وهي سمة عامة في كل الأعمال المتعلقة بمشاكل قومية أو تتفاعل مع قطاع كبير من الجمهور، على سبيل المثال العائلة أو أفلام سلسلة إسماعيل يس في الجيش".