العطار والسبع بنات مسلسل تلفزيوني العطار والسبع بنات مسلسل تلفزيوني مصري من إخراج محمد النقلي وبطولة نور الشريف وسمية الألفي وماجدة زكي وهالة فاخر وهدى هاني وعماد رشاد وأحمد الدمرداش. الإسم الرسمي: مسلسل العطار والسبع بنات تاريخ الإصدار: ٢٠٠٢ مبتكر البرنامج: مصطفى محرم فريق التمثيل: نور الشريف
العطار والسبع بنات 10
مسلسل العطار والسبع بنات – الحلقة الأولى - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
العطار والسبع بنات 24
يعتبر نور الشريف إحدى العلامات الهامة في تاريخ السينما المصرية، حيث قدم أكثر من 240 عملًا ما بين السينما، والدراما، والمسرح، تنوعت أدواره بين أدوار بطولة مطلقة ومشاركة مع آخرين أو أدوار ثانوية في بداية رحلته الفنية. وقدم أفلامًا ستظل من علامات السينما المصرية مثل «العار» و«المصير» و«سواق الأتوبيس» و«البحث عن سيد مرزوق». عادة لا يكون الانتقال لنوع مختلف من الفن أو الدراما سلسً للممثلين الذين تألقوا في تقديم أحد أنواع الفنون. ودائمًا يقعون في فخ عدم القدرة على تقديم شيء بنفس أهمية ما قدموه سابقاً. ولكن نور الشريف استطاع تحقيق تلك النقلة من السينما للمسلسلات، بل وقدم العديد من المسلسلات التي ستظل من أبرز علامات الدراما المصرية، ومن أكثرهم قربًا لقلب الجمهور. وبذكر القرب لقلب الجمهور، نجد أن مسلسلات نور الشريف تنتمي أكثريتها للدراما العائلية. التي قدمها بأشكال وتيم مختلفة، أشهرها على الإطلاق الثلاثية التي يمكن أن نطلق عليها ثلاثية الصعود؛ «لن أعيش في جلباب أبي»، و«عائلة الحج متولي»، و«العطار والسبع بنات». مسلسل العطار والسبع بنات – الحلقة الثامنة - فيديو Dailymotion. وتتبع هذه الثلاثية تيمات متشابهة إلى حد كبير رغم اختلافهم في الجودة. في هذا التقرير نقدم أسباب تميز الثلاثية التي جعلتها تستحوز على قلب الجمهور رغم اختلاف الفئات العمرية.
العطار والسبع بنات 22
سرايا - خلال حوارها مع برنامج "كلام الناس" المذاع على قناة Mbc مصر، كشفت الفنانة بثينة رشوان أن سبب غيابها عن الساحة الفنية خلال السنوات التسع الماضية، هو انشغالها بـ"بزنس" تصنيع الأحذية. وأضافت رشوان أن أول زوج لها اشترط عليها ترك التمثيل فوافقت، وذكرت: "عاوزة راجل يحتويني ورفضت آخر عريس عشان مبقاش عندي ثقة في حد ومش بفكّر في الجواز تاني خلاص". وكشفت أن المخرج مجدي أبو عميرة استبعدها من مسلسل "المال والبنون" لرفضها الزواج منه، موضحةً: "كنت هقدّم دور "ثريا" الذي جسدته حنان ترك". Eskpress Tv: مسلسل العطار و السبع بنات الحلقة 24. كما أعلنت بثينة رشوان رفضها الزواج من المطرب سامح يسري، بالقول: "مش بشوف نفسي حلوة وكلام الناس اتسبّب في طلاقي ولا يمكن أحلق شعري مثل شيرين عبد الوهاب"، وأشارت إلى أنها عادت حالياً الى الفن من خلال مسرحية "زقاق المدق". لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
العطار والسبع بنات كامل
عكس الرواية الأصلية التي حملت نفس الاسم وكتبها «إحسان عبد القدوس»، حيث تحيزت لأفكار عبد الوهاب مع عدم إغفال منطق أبيه المتماسك. كما برر المسلسل قسوة عبد الغفور المادية واهتمامه بتكديس الثروة دون تحسين الحالة المادية لمن حوله. مساعدا عبد الغفور الأهم لم تتحسن حالتهما المادية. لأنه يرى أنه منصف في أجوره، ومن الظلم إعطاؤهم أكثر من حقهم. كل هذه الأفعال صورها المسلسل على أنها الأصول والحق. في «عائلة الحاج متولي» يقوم متولي بالزواج من ثلاث سيدات. ولا يحاول المسلسل تصوير معاناة زوجته الأولى، بالإضافة لتحايله على زوجاته وتقديمه لأسباب غير حقيقه لزواجه التالي لكي يقنعهن. بالإضافة لأنه يختارهم بما يناسب مصلحته العملية. العطار والسبع بنات 22. نعم هو ينجذب لهم ثم يحبهم بعد الزواج ولكن العامل الأول والرئيسي لاختيارهم للزواج هو المصلحة. يتجاهل المسلسل كل ذلك ولا يصف متولي غير أنه رجل ذكي وطموح وناجح ومحب ومخلص لزوجاته وأولاده. كما يقوم بمنع ابنه الأكبر من استكمال تعليمه لكي يعمل معه، ويحرمه من الزواج بحبيبته لكي يتزوج كما يريد متولي ويحقق مصلحته، وفي النهاية يستسلم الابن لرغبات أبيه. وكما حدث في لن أعيش في جلباب أبي، يكتشف الابن مع مرور الوقت صحة وجهة نظر والده ولا يكون له سوى مشاعر الاحترام والتقدير، رغم كل ما فعله فيه.
يتوفى الأب الحاج صالح، ويكتشف عبدالرحمن بأن والده كتب كل أملاكه لسيف، فيقرر عبدالرحمن حينها فتح محل عطارة، فتتسع تجارته. أنجبت بهيه لعبدالرحمن أربع بنات، ثم تتوفى، فتعيش معه أخته عائشة لتربية البنات، وتتوالى الأحداث بين الصراع الدائم بين الأخوين وقصص الحب التي تمر بها بنات عبدالرحمن. نوع العمل:
مسلسل
تصنيف العمل:
ﻋﺎﺋﻠﻲ
ﺩﺭاﻣﺎ
تاريخ العرض:
مصر [ 6 نوفمبر 2002]
التصنيف الرقابي:
مصري الجمهور العام تقييمنا ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻋﻤﺎﺭ
اللغة:
العربية
بلد الإنتاج:
مصر
هل العمل ملون؟:
نعم
حلقات المسلسل:
35 حلقة
(المزيد)
التعاون الثاني للعام الثاني على التوالي بين نور الشريف ومصطفى محرم ومحمد النقلي بعد نجاح مسلسلهم... اقرأ المزيد (عائلة الحاج متولي). العطار والسبع بنات كامل. شخصية (فاطمة) كان مرشح لأدائها الفنانة رانيا يوسف والتي بدأت بتصوير مشاهدها، إلا إنها قررت بعد ذلك... اقرأ المزيد الانسحاب من العمل وذلك عندما رأت بباقي السيناريو أن الدور غير مهم بالأحداث ولا يوجد به تطور، وتقرر بعدها اسناد الشخصية للفنانة لقاء الخميسي. مواضيع متعلقة
كما اهتم المسلسل باظهار أهمية أن يكون الإنسان مستقيما في حياته وأن يكون أمينا مع نفسه ومع الناس وبذلك يحظى بحب الناس وتقديرهم له. مسلسل - العطار والسبع بنات - 2002 طاقم العمل، فيديو، الإعلان، صور، النقد الفني، مواعيد العرض. وعرض المسلسل أيضا صورة نادرا ما نراها في الحقيقة وهى أن يكون الاب محافظا على بيته ومراعيا لشعور زوجته ووعده لها. وحتى لا يمل المشاهد تخلل المؤلف هذه الاحداث الكثيرة بقصة حب رومانسية طاهرة يتمنى ان يعيشها كل إنسان وأجل نهاية هذه القصة إلى أخر الحلقات حتى يضمن متابعة المشاهد للمسلسل وهذا في حد ذاته عبقرية أخرى غير عبقرية الممثلين ونجاحهم في أداء أدوارهم. في النهاية أريد أن اقول أن المسلسل نجح في تنمية أخلاق جيدة أوشكت أن تندثر وهى الاعتراف بالجميل والصبر على الشدائد والتمسك بالامل حتى اللحظة الأخيرة والحرص على صلة الارحام مهما قوبل ذلك بالرفض من الطرف الاخر وكذلك الحرص على ذكر الله في كل وقت وحين والحرص على أداء صلاة الفجر والمحافظة على الاسرة وعلى مال اليتيم وغير ذلك من الاخلاق الجميلة التي اهتم المسلسل بتوضيحها.
وتقليمها مطلوب في نفسه لكونه من الفطرة ولو لم يكن تحتها وسخ. ومن الغريب أن يعتبر بعض الناس أن في إطالتها نوعا من الزينة أو كمال أنوثة المرأة، وحقيقة الأمر أنه انتكاس للفطرة، ونخشى أن يكون هذا الفعل من الثقافة الواردة إلينا من غير المسلمين فيكون فيه تشبه بالكفار، ولمزيد الفائدة نرجو مطالعة الفتوى رقم: 108536 ، والفتوى رقم: 23653. والله أعلم.
اقرأ خبر: الإفتاء توضح حكم تطويل الأظافر والوقت المستحب لقصها
حكم الوضوء بالمانيكير والحناء وفي سؤال آخر أجاب عنه الدكتور محمد عبدالسميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن حكم الوضوء بالمانيكير، موضحًا أنه لا يجوز للمرأة وضع «المانيكير» أثناء أداء الصلاة، لكن بإمكان المرأة وضعه في حالة عدم صلاتها في الظروف الشهرية، ويمكن أيضًا وضعه لكن لابد من إزالته قبل الوضوء، وذلك لأنه يعمل حائل فوق الأظافر لايجعل الماء يصل إلى الأظافر، إلا إذ كان من النوع الذي يوصل المياه للأظافر. وتابع «عبدالسميع»، أن وضع الصبغة السمراء «الحناء» على الأظافر لا يأخذ نفس حكم المانيكير، لأن هذه الصبغات لا جرم لها، ولا تمنع وصول الماء إلى الأظافر، وبالتالي لا تمنع من صحة الوضوء، ولا بأس من وضعها. شكرا لقرائتكم اقرأ خبر: الإفتاء توضح حكم تطويل الأظافر والوقت المستحب لقصها انتهى الخبر شكرا على زيارتك موسوعة بصراوي الاخبارية
هن
شكرا لقرائتكم اقرأ خبر: الإفتاء توضح حكم تطويل الأظافر والوقت المستحب لقصها موسوعة بصراوي الاخبارية - كتبت نسرين هادي: فتاوى المرأة الأخبار المتعلقة استقبلت دار الإفتاء المصرية، على صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي «فيس بوك»، سؤالا عن حكم تطويل الأظافر، وما هي الأوقات المستحب فيها قصها، إذ أن الجدل مازال دائرا حول هذه المسألة، وإذا كان تطويل الأظافر أمرا لا يجوز، وبه مخالفة للسنة النبوية. وأجاب عن السؤال الدكتور محمد وسام، أمين الفتوى وعضو الهيئة الاستشارية العليا للتدريب والبحوث بدار الإفتاء المصرية، مؤكدا أنه إذا اعتنت المرأة بالأظافر ونظافتها فإن إطالتها فهي من الزينة الظاهرة ولا شئ فيها. متى تقص الأظافر؟ وأشار «وسام»، إلى أن إطالة الأظافر مخالفة للسنة والهيئة الحسنة التي جاء بها النبي صل الله عليه وسلم، ويستحب قصها كل أربعين يومًا ولا يتركها بعد هذه الفترة، إذ قال النبي صل الله عليه وسلم: «الْفِطْرَةُ خَمْسٌ: الْخِتَانُ، وَالاِسْتِحْدَادُ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ، وَنَتْفُ الإِبِطِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ» رواه البخاري ومسلم. وفي حديث آخر، أوضح أن سنن الفطرة عشرة منها قص الأظافر، فعن أنس رضي الله عنه قال: «وُقِّتَ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الأَظْفَارِ وَنَتْفِ الإِبِطِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ أَنْ لَا نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً»، رواه مسلم، لذا فيقال إن تقليم الأظافر سنة من سنن الرسول صلى الله عليه وسلم.