عادل المالكي | جينا من الطايف والطايف رخا ( تراث) | من ألبوم أما بعد.. 2019 - YouTube
جينا من الطايف والطايف رخا كلمات بحرف
بقلم: أميمة الفردان
"يا جاني الورد من الطايف وبكفوف الصبايا / يا كاديانة في وادي وج وإلا في حوايا / والقيم والسد وليـّه والشفا فيها شفايه / ومايس القد حبيب القلب في الردف معايا"، كلمات تجعلك تتساءل هل عادت أيام الطائف؟ المصيف الأشهر في السعودية؛ بعد أن كست مرتفعاتها الثلوج البيضاء؛ التي أسالت أوديتها والبستها حلة خضراء على مد البصر؛ في هذا التقرير نسلط الضوء على أبرز المعالم التي عليك زيارتها في المرة القادمة عندما تقرر فيها قضاء إجازة الربيع فيها. الطائف المجرور والكسرة
قبل أن تقرر الذهاب اليها؛ عليك أن تعرف الموروث الثقافي والفني لأهل الطائف؛ التي تغنى بها كثير من الفنانين؛ عندما كانت ملتقى لأهل الفن يقيمون فيها حفلاتهم الفنية للمصيفيين؛ في أواخر ستينيات القرن حتى نهاية السبعينات؛ ويأتي طلال مداح على رأس القائمة التي تغنت للطائف في اغنيته الشهيرة "جينا من الطايف / والطايف رخا / والساقية تسقي / يا سما سما"؛ إلى جانب أغنيات كثيرة تغنى بها فنانون منهم محمد عبده الذي تغنى بكلمات الراحل خفاجي في رائعته "إنت في الطايف وكم مرة طلبتك ما لقيتك / كم على الهاتف باردد رقم بيتك".
جينا من الطايف والطايف رخا كلمات وألفاظ في الميزان
ثقيف. ثقيف عبارة عن منطقة جبلية على العموم تتخللها الأودية والشعاب وتتحدر غرباً إلى ناحية تهامة انحداراً شديداً والجزء الوحيد المنبسط هي حاضرة مركز ثقيف ترعة التي تكثر بها الأودية الجميلة والبساتين. وتتميز بارتفاع جبالها والتي تتراوح ما بين 2000إلى 3000عن سطح البحر ومنها جبل بيضان العملاق؛ بالإضافة للأودية منها وادي لخمة وعبد الله وغمدا وجلة الهندي والعمار؛ فيما يتواجد بها قلاع وحصون مشهورة من أشهرها حصن العجمة وحمران والمشيرة والوبر. تصفّح المقالات
جينا من الطايف والطايف رخا كلمات اغنيه
ولم يكن من الغريب أن تأتي المبادرة من جامعة الطائف بقيادة مديرها الشاب المستنير الدكتور حسام زمان، فللجامعة مبادرات أخرى، إذ سجلت الجامعة تعيين أول سعودية عميدة لكلية الطب لشطري الطلاب والطالبات وهي الدكتورة دلال محيي الدين نمنقاني، لكن الغريب هو أن تتخلى الجامعات العريقة عن دورها التنويري الريادي وتبقى أسيرة لأعراف ما أنزل الله بها من سلطان.
جينا من الطايف والطايف رخا كلمات سر
أحدث المقالات
لم أتوقع أن الطائف بهذه الحلاوة والجمال والإمكانات السياحية:101::101:
بصراحة كنت أسمع مثل ما يسمع غيري عن السياحة الداخية: غلا.. ما فيه خدمات.. زحمة... الخ ، لكني عزمت هذا الصيف أن أقضي مع العائلة مدة أسبوعين في مدينة الطائف ، على الأقل نحس بشوية براد..
1- جو رائع جدا ، صحيح في الظهر تحت الشمس حرّ ، لكن في الظل أو في المسا الجو بارد وبرودة لطيفة. 2- كثرة الأماكن الترفيهية العائلية وتنوعها. 3- كثرة المتنزهات والحدائق ، الطبيعية وغير الطبيعية. 4- كثرة الخيارات بالنسبة للسكن: فنادق ، شقق ، فلل ، بيوت شعبية ، مجمعات.... الخ
5- فواكه الطائف المميزة..
6- قربه من مكة وجدة..
بصراحة جميع المقومات السياحية موجودة في هذه المدينة..
وتجربة تستحق الإعادة:101:
بعد سنة من زواجها تقول: لا زلت أشعر وكأني في حلم كيف جرت تلك الأحداث! ليربينا الله أن الزواج قسمة ونصيب: { وَرَبّك يَخْلُق مَا يَشَاء وَيَخْتَار مَا كَانَ لَهُمْ الْخِيَرَة} [القصص:68]. أخبرتني إحداهن عن أخيها الوسيم بل شديد الجمال كما تنعته، الذي أرهقهم تعنته في اختيار شريكة حياته، فكان يريدها بطول عارضة الأزياء الفلانية، ولون بشرة المغنية الفلانية، ورسمة عين الممثلة الفلانية، وهلم جرا من التفصيل، ولم يبقَ بيت عندهم حسناوات ممن يعرفون إلا وطرقوا بابه، وبعد الرؤية الشرعية يرفض مع أنهن ملكات جمال وبنفس المواصفات التي اشترطها، وبعد جهد في البحث والسؤال ذُكرت لهم فتاة، فأحرج النساء من الذهاب لرؤيتها لكثرة ما دخلوا من البيوت، وطلبوا منه أن يذهب فإن أعجبته، كان ذلك مسوغا لذهابهم، فذهب وأعجب بها، وحين ذهب النساء لرؤيتها تفاجئن! حكم الزواج فرض ام سنة 2022. لأنها لا تملك صفة واحدة مما اشترط! عندما سألوه: هل رأيتها جيدًا؟! أجابهم: أجمل ما رأت عيني! ليربينا الله أن الزواج قسمة ونصيب: { إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} [القمر:49]. وتلك تقدم لها شاب فرفضته؛ لأنه يصغرها بعام، وبعد أشهر لم ييأس أعاد الكرة وتقدم مرة أخرى فرُدّ، ثم بعد أشهر أعاد الكرة، وبعد معارك إقناعية استخارت ووافقت؛ لأنه رزقها المكتوب، ليربينا الله أن الزواج قسمة ونصيب، فلا مانع لِما أعطى سبحانه.
حكم الزواج فرض ام سنة جديدة
الواجب والمستحب والمحرم ويضيف: يكون الزواج واجباً شرعاً بالنسبة إلى الإنسان صحيح البدن، وعنده القدرة المالية على تكاليف الزواج، وعلى تحمل مسؤولياته، ويخشى إذا لم يتزوج أن يقع في ما نهى الله تعالى عنه من فواحش حرم الله تعالى الوقوع فيها كالزنى وما يشبهه. ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء، والباءة الواردة في الحديث الشريف هي القدرة على تكاليف الزواج وأعبائه المادية. هل تعدد الزوجات سنة - إسلام ويب - مركز الفتوى. ومعنى كلمة وجاء أي حماية، لأن الصوم يساعد الإنسان على كبح شهوته الجنسية. ويكون الزواج مستحباً بالنسبة إلى إنسان عنده القدرة على تكاليفه، وكذلك القدرة على الابتعاد عما حرمه الله تعالى من رذائل لكثرة عبادته وحسن صلته بخالقه، ولحسن تربيته، لكن كثيراً من العلماء ينصحون مثل هذا الإنسان بالزواج، لأنه سنة الله في خلقه، ولأن الجمع بين كثرة العبادة والزواج أفضل، ولأنه لا رهبانية في الإسلام، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إني لأخشاكم لله، ولكني أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني. ويكون الزواج محرماً بالنسبة إلى إنسان عاجز عن تكاليفه مادياً ومعنوياً وصحياً، ويعلم بأنه لو تزوج فإنه سيظلم من يتزوجها ولا يستطيع أن يوفيها حقوقها.
حكم الزواج فرض ام سنة حسنة
[٥]
الكراهة
أمَّا الرجلُ الذي لا يخشى على نفسه الوقوع في الزّنا ، وخشيَ من التقصيرِ في حقِّ زوجته بالفراشِ؛ لعدم توقانِ نفسه لنكاحٍ وعدم رغبته فيهِ، أو عند خشيته من إيقاعِ الظلمِ على زوجته، فإنَّ الزواج في هذه الحالة يكون مكروهاً في حقِّه. حكم التسمية قبل الوضوء.. فرض أم سنة. [٥]
التحريم
يأخذ الزواجُ حكم الحرمةِ عند تيقّنِ الرجلَ من وقوعِ الظلمِ على زوجتهِ بسببه، أو إذا تيقنَ وقوعَ الإضرارِ بها عند زواجها منه؛ لعدمِ قدرته وعجزه عن النّفقاتِ الخاصةِ بالزواج وتكاليفه، أو عند تيقّنه من عدمِ القدرةِ على العدلِ بينَ الزوجاتِ إن تزوج بامرأةٍ أخرى؛ وإنَّ العلةَ من الحرمةِ في هذه الحالةَ أنَّ كلَّ ما يُفضي إلى الحرامِ يُعدُّ حراماً. [٦] ولا بدَّ من التنبيهِ إلى أنَّه عند اجتماعِ سببينِ يفضيان إلى حكمينِ مختلفينِ، كأنْ يجتمع سبب يجعل الزواجُ حراماً، مع سببٍ آخرٍ يجعل الزواجُ واجباً في حقِّ المكلفِ نفسه، فإنَّه يقدَّم الحرامُ على الحلالِ، فيكونُ الزواجُ في حقِّه حراماً، استدلالًا بقول الله -تعالى-: (وَليَستَعفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحاً حَتَّى يُغنِيَهُمُ اللَّهُ مِن فَضلِهِ). [٧] [٨] كما أنَّ الحرامَ مقدّم على الحلالِ في هذه المسألة لقول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (يا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، ومَن لَمْ يَسْتَطِعْ فَعليه بالصَّوْمِ؛ فإنَّه له وِجَاءٌ) ؛ [٢] إذ إنَّه أرشدَ إلى ما يعصمُ النفسُ عن الشهواتِ.
تاريخ النشر: الخميس 29 جمادى الآخر 1429 هـ - 3-7-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 109879
63107
0
413
السؤال
هل يعد الرجل الذي تزوج بزوجة ثانية قد أقام سنة من سنن النبي صلى الله عليه وسلم إن هو نوى ذلك ؟ ، أم أن تعدد الزوجات يعد أمرا مثله مثل الأكل والشرب لا يعتبر تعبديا في ذاته ؟. حكم الزواج فرض ام سنة جديدة. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد سبق في الفتوى رقم: 66577 ، أن تعدد الزوجات لم يرد فيه حديث يخصه بالترغيب بل تنطبق عليه الأحاديث المرغبة في الزواج عموما، وأن هذا التعدد تعتريه أقسام الحكم الشرعي، فقد يكون واجبا، وقد يكون مستحبا، وقد يكون مباحا إلى آخرها، ولم نقف على ما يفيد كونه سنة دائما، لكن من فعله بنية حسنة كتكثير النسل المرغب فيه، أو بقصد إعفاف زوجة أخرى أو رعايتها فهو مثاب على ذلك إن شاء الله تعالى، وراجع الفتوى رقم: 96763. والله أعلم.