من هي
اول زوجات النبي، تعد سيرة النبي هي من أهم السير التي وردت في الدين الاسلامي حيث انها تروي حكايات الرسول محمد صل الله وعليه وسلم والعديد من الامور المختلفة في السيرة النبوية، اضافة الي اهم الاحداث التي حدثث في زمن النبي وتتناول العديد من الامور التي تناولت مقتطفات حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر حياته التي كانت وبعض امور الدعوة وبناء علي ما سبق من معلومات سوف نجيب علي سؤال من هي اول زوجات النبي. اول زوجات النبي صلى الله عليه وسلم هي السيدة خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشية الأسديَّة حيث انها من الشخصيات المحبوبة عن النبي محمد صل الله وعليه وسلم، وهيا ذات نسب كبير حيث ان اهلها من اكبر قادة قريش، وتعد خديجة اول من اسلم من النساء في عهد النبي عليه الصلاة والسلام. من هي اول زوجات النبي الاجابة: خديجة بنت خويلد
اول زوجات النبي لحوقا به
الحكمة ورجاحة العقل وسداد الرأي
تميزت أم سلمة رضي الله عنها بالحكمة في أكثر من موقف، ومن ذلك موقفها حينما عقد صلح الحديبية؛ حيث أشارت على النبي عليه الصلاة والسلام بأن يحلق رأسه، وينحر هديه حتى يراه المسلمون فيقتدوا به. الاجتهاد في العبادة
عرفت أم المؤمنين حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنها بكثرة القيام والصيام، كما اشتهر بهذه الصفة أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث وسودة بنت زمعة. اول زوجات النبي لحوقا به. الكرم والبذل والعطاء
كانت أمّ المؤمنين زينب بنت خزيمة تتصف بالكريم الشديد والعطاء، ووصفها النبي عليه الصلاة والسلام بأنها أطول نسائه يداً كناية عن الكرم والبذل والإنفاق في سبيل الله. شهادة الحق
وقفت السيدة زينب بنت جحش رضي الله عنها موقفاً دل على إيمانها وتقواها الشديد، ففي حادثة الإفك عندما سئلت عن السيدة عائشة قالت: احمي سمعي وبصري، والله ما علمت إلا خيراً، وشهدت هذه الشهادة على الرغم من أنها كانت أكثر نساء النبي مساماةً للسيدة عائشة. القوة في الحق
دخل أبو سفيان وهو مشرك على ابنته أم حبيبة زوجة النبي عليه الصلاة والسلام، وحينما أراد أن يجلس على فراشها أبعدته عنه؛ لأن والدها مشرك نجس، وفراش النبي عليه الصلاة والسلام طاهر.
وقد وقفت خديجة خلف النبي صلى الله عليه وسلم تسانده في حياته، حيث كانت تتوسم فيه أنه سوف يكون نبي هذه الأمة المنتظر، فكانت تتركه لعبادة ربه.. كان يذهب إلى غار حراء، ويخلو إلى الله في تفكير عميق بعيدا عنها ليالي قد تطول، حتى جاء اليوم المنتظر، حيث جاءه جبريل في الغار قائلا: «اقرأ»، فقال: «ما أنا بقارئ»، ثم يقول له: «اقرأ»، فيقول: «ما أنا بقارئ»، ثم يقول له: «اقرأ باسم ربك الذي خلق. خلق الإنسان من علق. اقرأ وربك الأكرم».. (سورة العلق: 1 - 3). اول زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم وأول من أمن به ونصرته وآزرته - بنك الحلول. ويرتاع النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى وسمع، ويرجع إلى خديجة مسرعا يرجف فؤاده، وترتعد أوصاله، قائلا لها: «زملوني زملوني».. وتزمله خديجة وتضمه إلى صدرها حتى يذهب عنه الروع، ثم تستمع إلى ما يخبرها به، وتطمئنه وتبشره قائلة: «أبشر يا ابن العم واثبت، فوالذي نفس خديجة بيده إني لأرجو أن تكون نبي هذه الأمة المنتظر». وروت السيدة عائشة رضي الله عنها أن خديجة انطلقت بالنبي صلى الله عليه وسلم حتى بيت ورقة بن نوفل، فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم بما رأى وسمع. فقال له ورقة: «هذا هو الناموس الذي نزل على موسى عليه السلام». وطابت نفسه صلى الله عليه وسلم بما سمع، وعاد إلى بيته مطمئنا مع زوجه - أم المؤمنين الأولى - ليبدأ جهاده من أجل رسالته.
وفي رواية: وزادَ ثُمَّ تَلا هذِه الآيَةَ: {لِلَّذِينَ أحْسَنُوا الحُسْنَى وزِيادَةٌ} [يونس: 26]. صهيب بن سنان الرومي | المحدث:
مسلم
|
المصدر:
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 181 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
الجَنَّةُ هي جَزاءُ اللهِ لعِبادِه المتَّقين المؤمِنين، ومَن رَأى هولَ المَحشَر والقيامةِ، ثمَّ فازَ بالجَنَّةِ فإنَّه يَعلَمُ مِقدارَ نِعمةِ اللهِ وفَضلِه عليه؛ ومع ذلك فإنَّ الكريمَ الرَّحيمَ يَتكرَّمُ على عِبادِه بأفضالِه ومَثوبتِه، ويَزيدُهم من نِعَمِه وكَرامتِه.
للذين احسنوا الحسنى Pdf
قوله تعالى: للذين أحسنوا الحسنى وزيادة
قوله - صلى الله عليه وسلم - بعد هذا: "وأسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة". فهذا يشتمل على أعلى نعيم المؤمن في الدنيا والآخرة، وأطيب عيش لهم في الدارين.
للذين احسنوا الحسنى ومعانيها
وقال تعالى عن نعيمِ أهلِ الجنةِ: {لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ}[ق:35]. والمزيدُ: هو النظرُ إلى وجهِ اللهِ تعالى كما في الآيةِ السابقةِ في تفسيرِ الزيادةِ. قال ابنُ رجبٍ رحمهُ اللهُ: "وهذا مناسبٌ لِجَعْلِه جزاءً لأهلِ الإحسانِ، لأنَّ الإحسانَ هو أنْ يعبدَ المؤمنُ ربَّه في الدنيا على وجهِ المراقبةِ للهِ، وحضورِ القلبِ كأنَّه يراه، وينظرُ إليه، فكانَ جزاءُ ذلك النظرَ إلى وجْهِ اللهِ عيانًا في الآخرةِ… ". أسألُ اللهَ تعالى أَنْ يجعلَنا وإيَّاكم من عبادِه المحسنينَ الذينَ لا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنونَ، وأَنْ يمنَّ علينا وعليكم بلذةِ النظرِ إلى وجهِه الكريمِ. هَذا وصلُّوا وسلّموا على الحبيبِ المصطفى والنبيّ المجتبى محمد بن عبد الله فقد أمركم الله بذلك فقال جل من قائل عليماً: [إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً] (الأحزاب:٥٦). للذين احسنوا الحسنى مكتوبة. 22/8/1443هـ
للذين احسنوا الحسنى مكتوبة
أعوذُ باللهِ منَ الشيطانِ الرجيم: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ}[العنكبوت:69]. باركَ اللهُ لي ولكُم في القرآنِ العظيم ونفعنِي وإيَّاكم بما فيهِ من الآياتِ والذِّكرِ الحكيمِ أقولُ ما سمعتمْ فاستغفروا اللهَ إنَّهُ هو الغفورُ الرّحيم. الخطبة الثانية:
الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على الرسولِ الكريمِ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ الذي علَّم أمتَه كلَّ خيرٍ، وحذَّرهم من كلِّ شرٍّ، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.
والرسول r قال:الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك: رسم لنا صورة من صور الإحسان وماذا تتوقع ممن يعبد الله كأنه يراه؟ إذا صلّى لا يعرف ممن حوله أحد كما في الخبر كان الرسول r يمازحنا فإذا فزع إلى الصلاة كأنه لا يعرف منا أحداً. جمالٌ لا يختلف فيه فهو حسن. حديث آخر الإحسان أن تصل من قطعك وأن تعطي من حرمك وأن تعفو عمن ظلمك وهذا هو الإحسان الذي وعد الله تعالى أن رحمته قريب من هؤلاء. المطلوب في هذه الحلقات أن لا نحقق العدل فقط أي أن أزكي مثلاً فقط هذا يسمى عدلاً لكنه قال r: (الذين يؤدون زكاة أموالهم طيبة بها نفوسهم) هذا إحسان. للذين احسنوا الحسنى ومعانيها. المطلوب من العبادات التي تنال بها الحسنى يوم القيامة وزيادة وللمفسرين كلام طويل في هذه الزيادة لا شك أن الزيادة شيء لا يحيط به العقل البشري وإلا لبيّنه الله عز وجل وكما قال (للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة) (ولدينا مزيد). الزيادة شيء ليس في وسع العقل البشري بقواني البشر التي نحن عليها أن يحيط بها. والحسنى نفسها التي هي إسم تفضيل لا يحيط بها العقل كأسماء الله الحسنى فلسفتها وأبعادها لا يحيط بها العقل حينئذ هذه الزيادة التي وعد الله بها الذين أحسنوا أي أنهم بلغوا في عمل واحد الكمال شيء عظيم يستحق أن يجتهد المسلم وخاصة في رمضان أن يصل إليها.