نظراً للأهمية وفائدة الكبيرة التي يقدمها الحاسب الآلي في حياتنا اليومية، والذي يقوم بتسهيل أعمالنا، فيجب علينا أن نتخذ كافة الإجراءات التي تحول دون تعطله، إما باتباع طرق وخطوات استخدام صحيحة أو من خلال الإطلاع على طرق ووسائل الصيانة الخاصة به والتي تكفل عدم تعطله لاحقاً، فهو كباقي الأجهزة الالكترونية يحتاج لصيانة دورية. حاسبكو قسم الحاسب الالي للكليات التقنيه - منتديات حاسبكو المتخصصة بمادة الحاسب الآلي. قبل الخوض في مجال الصيانة للحاسب الآلي يجب أن ننوه إلى أن الكمبيوتر يتكون فعلياً من Hardware و Software ولكل منها طرق ووسائل الصيانة الخاصة بها، وسنبدأ بالحديث عن Hardware أولاً، حيث أن جهاز الكمبيوتر يتكون من مجموعة من القطع، سنذكرها مع مدى احتمالية حدوث عطل فيها، وهي كالتالي:
Power Supply يتعطل في حال توقف المروحة الداخلية فيه أو بسبب تعرضة لصعقة كهربائية أو بسبب التيار الكهربائي غير المنتظم. CPU من النادر تعطله إلا في حال تعرض المروحة الخاصة بتبريده إلى التعطل، أو بسبب صعقة كهربائية. CPU Fan تتعرض للعطل في حال تراكم الغبار والأتربة عليها. MotherBoard تتعرض للعطل في حال التعرض لصعقة كهربائية أو التيار غير المستقر، ومن الجدير بالذكر أنه ليس بالضرورة تغييرها كاملة فقد تتعرض المكثفات فيها الى التضخم نتيجة الكهرباء، وفي حال استبدال تلك المكثفات تعود للعمل من جديد، كما أن هنالك بطارية خاصة بها فقد تتلف بعد مرور الزمن لذا يجب التحقق منها واستبدالها في حال التعطل.
صيانة الحاسب الالي
حاسبكو قسم الحاسب الالي للكليات التقنيه هذا القسم مخصص لطلاب الكليات التقنيه قسم الحاسب الالي دعم فني, شبكات, برمجه ايضاً هنا تجد شروحات وحلول اسئلة سيسكو.
حاسبكو قسم الحاسب الالي للكليات التقنيه - منتديات حاسبكو المتخصصة بمادة الحاسب الآلي
هذه المقالة غير مكتملة ، وربما تنقصها بعض المعلومات الضرورية. صيانة الحاسب الالي. فضلًا ساعد في تطويرها بإضافة مزيدٍ من المعلومات. (أبريل 2019)
أنظمة إدارة الصيانة المحوسبة [1] [2] أو نظم إدارة الصيانة بالحاسب الآلي (Computerized Maintenance Management System, CMMS) هي عبارة عن حزم برمجية تعمل على أجهزة الحاسبات الآلية ومهمتها تنظيم الصيانة بالمنشآت الصناعية. يستخدم المحترفون أنظمة إدارة الصيانة بالحاسب الآلي في التخطيط، والإدارة، وتحسين عمليات الصيانة وجعلها قياسية. عند استخدام هذه الأنظمة بكفاءة، فإن ذلك ينتج عنه زيادةٌ في عُمر الالآت، وتخفيضٌ في التكلفة العامة، وزيادة في درجة الاعتمادية والانتاجية.
مجاني
الرئيسية
تحميل كتب الإكترونية تعليمية
كتاب تعلم تجميع و صيانة الكمبيوتر و الحاسب الآلي كتاب تعلم تجميع و صيانة الكمبيوتر و الحاسب الآلي
تحميل كتاب اكثر من رائع من المهندس احمد خميس كتاب تعلم تجميع و صيانة الكمبيوتر و الحاسب الآلي
تحميل كتاب اكثر من رائع من المهندس احمد خميس كتاب تعلم تجميع و صيانة الكمبيوتر و الحاسب الآلي تعلم تجميع الحاسب الآلي من الصفر حتى الاحتراف والكثير من الحلول والطرق المفيدة والجميلة يقدم لنا المهندس/ أحمد حسين الطرق السريع للتعلم بدون تعقيد طريق تجميع وصيانة الكمبيوتر في هذا الكتاب الخفيف والجيد. الجدير بالذكر أن الكثير من مستخدمي الكمبيوتر لا يعلمون اساسيات بسيطه جدا لصيانة الكمبيوتر وهذا قد يجعلهم عرضه للمشاكل بشكل مستمر لذا يقدم لهم هذا الكتاب طريق المبتدئين لصيانة اجهزتم بأنفسهم. لا برنامج ولا اي شيء فانت في جي سوفت تعلم واحترف
المعلومات التقنية
الرخصة
Freeware
الاصدار
كتاب تعلم تجميع و صيانة الكمبيوتر و الحاسب الآلي
انظمة التشغيل
Windows All
المشاهدات
29183 مشاهدة
الاعجاب
37149
التصنيف
تحميل كتب الإكترونية تعليمية
تفسير {لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ}
والذكر المقصود هنا في الآية ما شرعه الله لعباده من الطاعات من الصلاة والصيام و الزكاة والحج والجهاد وغير ذلك، فكل هذا ذكر الله، وقد جاءت جميع التفاسير أن المراد من الذكر في هذه الآية هو الصلاة، والأمر عام، فإن الصلاة جزء من ذكر الله والمنهي عنه أن يشتغل المؤمن بماله أو بأولاده، أو بشيء آخر عما أوجب الله عليه من صلاة وغيرها. تفسير {وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ}
ويعني بها: أن من يشتغل بماله أو بولده عن حق الله {فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} والخسران إذا اطلق عم الدنيا والآخرة، نعوذ بالله، فمن شغله ماله أو شغله ولده أو شغلته نفسه الأمارة بالسوء عن أداء ما أوجب الله، أو أوقعه ذلك في محارم الله فقد خسر، فإن كان كفرًا وضلالًا وخروجًا من الإسلام، صارت الخسارة كاملة، نعوذ بالله، والنهاية إلى النار والخلود فيها، نسأل الله العافية. وإن كان الواقع من الشغل أوقعه في المعاصي دون الكفر بالله، صارت الخسارة عظيمة ولكنها دون الخسارة الكبرى التي هي الكفر، وعلى المؤمن أن يحذر الخسارتين؛ الكبرى والصغرى، وأن يبتعد عن كل ما يغضب الله عز وجل حتى يسلم من الخسارة، ويفوز بالربح الكامل، وذلك بطاعة الله ورسوله، وترك ما نهى الله ورسوله عنه، رزقنا الله وإياكم الهداية والتوفيق.
تفسير قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض ...)
إذًا من هو الرابح؟ الرابح من اشتغل بذكر الله عز وجل. وذكر الله ليس هو قول: لا إله إلا الله فقط؛ بل كل قول يقرِّب إلى الله فهو ذِكرٌ له، وكل فعل يقرِّب إلى الله فهو ذكر له، كما قال الله تعالى: ﴿ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ ﴾ [العنكبوت: 45]. ولأن الإنسان إذا قال قولًا يتقرب به إلى الله، أو فعل فعلًا يتقرب به إلى الله؛ فهو حين النية ذاكرٌ لله عز وجل، فذكرُ الله يشمل كل قول أو فعل يقرِّب إليه. يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (3/ 444- 446)
مرحباً بالضيف
تفسير ...إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوّاً لَكُم... - إسلام ويب - مركز الفتوى
وفي الصحيحين: ((مَن قتل نفسه بشيء، عُذِّب به يوم القيامة)). وفي الصحيحين عن جُنْدُب بن عبدالله البَجَلي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كان رجلٌ ممن كان قبلكم، وكان به جرح، فأخذ سكينًا نحر بها يده، فما رقأ الدم حتى مات، قال الله - عز وجل -: عبدي بادرني بنفسه؛ حرَّمت عليه الجنة)). تفسير قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض ...). ولهذا قال تعالى: ﴿ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا ﴾؛ أي: ومَن يتعاطى ما نهاه الله عنه معتديًا فيه، ظالمًا في تعاطيه؛ أي: عالمًا بتحريمه، متجاسرًا على انتهاكه، ﴿ فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا ﴾، وهذا تهديد شديد، ووعيد أكيد، فليحذَر كلُّ عاقلٍ لبيب ممن ألقى السمع وهو شهيد [4]. ثم أخبر الله تعالى أن مَن اجتنب كبائر [5] الآثام التي نهى الله عنها، كفَّر الله عنه صغائر الذنوب، وأدخَله الجنة، فقال: ﴿ إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا ﴾ [النساء: 31]. فوائد من الآيات الكريمات:
1- حرمة مال المسلم ، وكل مالٍ حرام، وسواء حازه بسرقة أو قمار أو ربا أو نحو ذلك. 2- إباحة التجارة والترغيب فيها، والرد على جهلة المتصوفة الذين يمنعون الكسب بحجة التوكل.
النداء السادس والثمانون :يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله - محمد حسن نور الدين إسماعيل
ورواه أهل السنن من حديث حسين بن واقد ، به ، وقال الترمذي: حسن غريب ، إنما نعرفه من حديثه. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
3
1
39, 697
اعراب سورة المنافقون الأية 9
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاء أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ [سورة المنافقون:9-11]. يقول تعالى آمرًا لعباده المؤمنين بكثرة ذكره وناهيًا لهم عن أن تشغلهم الأموال والأولاد عن ذلك، ومخبرًا لهم بأنه من التَهَى بمتاع الحياة الدنيا وزينتها عما خُلق له من طاعة ربه وذكره فإنه من الخاسرين الذين يخسرون أنفسهم وأهليهم يوم القيامة. وجه الارتباط بين هذه الآية وموضوع السورة الذي يتحدث عن المنافقين: أن المنافين إنما أوقعهم في هذا النفاق إنما هو الحرص على إحراز أموالهم وحقن دمائهم، والاشتغال بمتاع الحياة الدنيا، وهم من أجلها ركبوا هذه الشنائع، وصار النفاق مطية يتوصلون بها إلى تحقيق هذه المطالب، فالله نهى أهل الإيمان لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ ، ولا غير الأموال ولا الأولاد كالزوجات، لكنه ذكر الأموال والأولاد؛ لأن غالب الاشتغال يكون بهما، إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ [سورة التغابن:15].
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (9) قوله - عز وجل -: ( ياأيها الذين آمنوا لا تلهكم) ، لا تشغلكم ( أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله) ، قال المفسرون يعني الصلوات الخمس ، نظيره قوله: " لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله " ( النور - 37 ( ومن يفعل ذلك) ، أي من شغله ماله وولده عن ذكر الله ( فأولئك هم الخاسرون).