من هي ام ابراهيم ابن الرسول – موسوعة المنهاج موسوعة المنهاج » اسلاميات » من هي ام ابراهيم ابن الرسول بواسطة: محمد احمد من هي ام ابراهيم ابن الرسول ، معرفة السيرة النبوية العطرة غذاء للقلوب، وفرح للأرواح، وسعادة، ولذة، وبرودة العين. بل هو جزء من دين الله تعالى وعبادته يقترب به من الله، لذا فهو مهتم بالحديث عن أم إبراهيم ابن الرسول، وعن إبراهيم ابن الرسول، وعن كسوف الشمس يوم وفاته. من هي ام ابراهيم ابن الرسول والدة إبراهيم بن الرسول ماريا القبطية، وهي جارية أرسلها المقوقس صاحب الإسكندرية مع أختها سيرين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، في السنة السابعة للهجرة، حطيب بن أبي بلطاع أسلم مريم إلى مريم وأرادها لذلك أسلمت، وأسلمت أختها سيرين.
من هي ام ابراهيم ابن الرسول - موقع محتويات
من هي ام ابراهيم ابن الرسول – المحيط المحيط » معلومات عامة » من هي ام ابراهيم ابن الرسول من هي ام ابراهيم ابن الرسول، انجب رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجاته الاحد عشر، حيث انجب منهن سبعة أبناء، ثلاثة من الذكور، القاسم، وعبد الله، وإبراهيم، وأربعة من الاناث، السيدة زينب، والسيدة رقية، ولسيدة ام كلثوم، والسيدة فاطمة، حيث احسن النبي محمد صلي الله عليه وسلم الي زوجاته، وكان عادلا في معاملتهن جميعا، حيث يبحث العديد من المهتمين عن من تكون ام إبراهيم، نجل نبي الله محمد صلي الله عليه وسلم، من زوجاته الاحد عشر، فدعونا نجيب عن، من هي ام ابراهيم ابن الرسول. من هي ام ابراهيم ابن الرسول ولد إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ، في الثامن من ذو الحجة للعام 630 هجري ، من زوجة النبي محمد صلي الله عليه وسلم ، مارية القبطية ، حيث يعتبر الولد الوحيد الذي انجب من غير السيدة خديجة بنت خويلد ، حيث تعتبر مارية القبطية اخر زوجات الرسول صلي الله عليه وسلم ، والتي بعث بها الملك المقوقس ملك مصر ، الذي كان يحكم الإسكندرية في ذلك الوقت ، في السنة السابعة للهجري ، الي النبي محمد صلي الله عليه وسلم بعد صلح الحديبية ، حيث تعتبر من اقباط اهل مصر ، حيث عرض عليها نبي الله محمد صلي الله عليه وسلم الدخول في الدين الإسلامي ، ثم وافقت واعتنقت الدين الإسلامي.
من هي أم سيدنا إبراهيم - سطور
أخبرنا محمّد بن عمر قال: أخبرنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلّم أنّ النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم، حرّم أمّ إبراهيم فقال: "هي عليّ حرام" ، وقال: "والله لا أقربها". قال: فنزلت {قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ} [التحريم:2]. (*) قال: قال محمد بن عمر، قال مالك بن أنس: فالحرام حلال في الإماء، إذا قال الرجل لجاريته أنت عليّ حرام فليس بشيء، وإذا قال والله لا أقربك فعليه الكفّارة. أخبرنا محمّد بن عمر، حدّثني أبو حاتم عن جُوَيْبِر عن الضَّحَّاك أنّ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، حرّم جاريته فأبَى الله ذلك عليه فردّها عليه وكفر يمينه. (*) أخبرنا محمد بن عمر، حدّثنا مَعْمَر عن قَتَادَةَ قال: حرّمها تحريمًا فكانت يمينًا. أخبرنا محمّد بن عمر، حدّثنا الثَّوْرِي عن داود بن أَبِي هند، عن الشَّعْبِيّ، عن مَسْرُوق قال: آلى رسول الله من أمته وحرّمها فأنزل الله في الإيلاء {قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ} [التحريم: 21] وأنزل الله: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ} [التحريم: 1] الآية: فالحرام حلال، يعني في الإماء. أخبرنا محمّد بن عمر، حدّثني سويد بن عبد العزيز عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن القاسم بن محمّد قال: خلا رسول الله بجاريته مارية في بيت حفصة فخرج النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم، وهي قاعدة على بابه فقالت: يا رسول الله أفي بيتي وفي يومي!
وقد حكى البيهقيّ قولًا بأَنه عاش سبعين يومًا فقط، فعلى هذا يكون مات سنة ثمان والله أعلم. وتُوُفِّي إبراهيم في بني مازن عند أمِّ بردة، وغسَّلته أَمّ بردة، وحُمِل من بيتها على سرير صغير، وصَلَّى عليه رسولُ الله صلّى الله عليه وآله وسلّم بالبقيع، وقال: "نَدْفِنُهُ عِنْدَ فَرَطِنَا عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ" (*). وقال الواقديّ: توفِّي إبراهيمُ بن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم يوم الثلاثاء لعَشْرِ ليالٍ خَلَتْ من ربيع الأوّل سنة عشر، وقال محمّد بن عبد الله بن مؤمل المخزوميّ في تاريخه: ثم دخلت سنة عشر، ففيها تُوفِّي إبراهيم ابن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم، وكُسفَت الشّمس يومئذ على اثنتي عشر ساعة من النّهار، وتُوفِّي وهو ابن ستة عشر شهرًا وثمانية أيّام. وقال غيره: تُوفِّي وهو ابنُ ستة عشر شهرًا وستة أَيام. وأرفعُ ما فيه ما ذكره محمد بن إِسحاق عن عائشة قالت: تُوفِّي إبراهيم ابن النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم وهو ابنُ ثمانية عشر شهرًا. وقال أنس في حديثه في موت إبراهيم، قال: فانطلق رسولُ الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، وانطلقْتُ معه، فصادفْنَا أبا سَيْف ينفخُ في كيره، وقد امتلأ البيت دخانًا؛ فأسرعْتُ في المَشْي بين يدَي رسولِ الله صلّى الله عليه وآله وسلّم حتى انتهيت إلى أبي سيف، فقلت: يا أَبا سيف، أَمْسِك؛ جاء رسولُ الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، فأَمْسَك فدعا رسولُ الله صلّى الله عليه وآله وسلّم بالصبيّ فضمَّه إليه، وقال: ما شاء الله أَن يقول.
تحميل تلاوات من
سورة الزخرف
بصوت الشيخ
مشاري راشد العفاسي
مقاطع صوتية من خدمة العفاسي التحميل:
الآيات 18 - 19
أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ
mp3 استماع:
الآية 67
الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ
الآية 85 ( مجودة)
وَتَبَارَكَ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَعِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ
mp3 استماع:
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الزخرف - الآية 33
( وَالآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ) يقول تعالى ذكره: وزين الدار الآخرة وبهاؤها عند ربك للمتقين, الذين اتقوا الله فخافوا عقابه, فجدوا في طاعته, وحذروا معاصيه خاصة دون غيرهم من خلق الله. كما حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( وَالآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ) خصوصا. ----------------- الهوامش: (1) يظهر أن هذا مكرر.
وَزُخْرُفًا ۚ وَإِن كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَالْآخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ (35) وقوله: ( وَزُخْرُفًا) يقول: ولجعلنا لهم مع ذلك زخرفا, وهو الذهب. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس ( وَزُخْرُفًا) وهو الذهب. حدثنا محمد بن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة, في قوله: ( وَزُخْرُفًا) قال: الذهب. وقال الحسن: بيت من زُخرف, قال: ذهب. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( وَزُخْرُفًا) الزخرف: الذهب, قال: قد والله كانت تكره ثياب الشهرة. وذُكر لنا أن نبي الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم كان يقول: " إيَّاكُمْ والحُمْرَةَ فإنَّها مِنْ أحَبّ الزّينَةِ إلى الشَّيْطَانِ". حدثنا محمد, قال: ثنا أحمد, قال: ثنا أسباط, عن السديّ ( وَزُخْرُفًا) قال: الذهب. حدثنا أحمد (1) قال: ثنا أسباط, عن السديّ ( وَزُخْرُفًا) قال: الذهب. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( وَزُخْرُفًا) لجعلنا هذا لأهل الكفر, يعني لبيوتهم سقفا من فضة وما ذكر معها.