الـشـرح قال المؤلف ـ رحمه الله تعالى ـ فيما نقله عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( لا يستر عبد عبداً في الدنيا إلا ستره الله تعالى يوم القيامة)). شرح وترجمة حديث: كل أمتي معافى إلا المجاهرين - موسوعة الأحاديث النبوية. الستر يعني الإخفاء ، وقد سبق لنا أن الستر ليس محموداً على كل حال ، وليس مذموماً على كل حال ، فهو نوعان: النوع الأول: ستر الإنسان الستير ، الذي لم تجر منه فاحشة ، ولا ينبغي منه عدوان إلا نادراً ، فهذا ينبغي أن يستر وينصح ويبين له أنه على خطأ ، وهذا الستر محمود. والنوع الثاني: ستر شخص مستهتر متهاون في الأمور معتدٍ على عباد الله شرير ، فهذا لا يستر ؛ بل المشروع أن يبين أمره لولاة الأمر حتى يردعوه عما هو عليه ، وحتى يكون نكالاً لغيره. فالستر يتبع المصالح ؛ فإذا كانت المصلحة في الستر ؛ فهو أولى ، وإن كانت المصلحة في الكشف فهو أولى ، وإن تردد الإنسان بين هذا وهذا ؛ فالستر أولى ، والله الموفق. 2/241 ـ وعنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( كل أمتي معافى إلا المجاهرين وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملاً ، ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول: يا فلان عملت البارحة كذا كذا ، وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه)) متفق عليه (2).
- المجاهرة بالمعاصي - ملتقى الخطباء
- خطورة المجاهرة بالمعصية - طريق الإسلام
- شرح وترجمة حديث: كل أمتي معافى إلا المجاهرين - موسوعة الأحاديث النبوية
- شرح حديث ((كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ ))
- تكليف سعادة الدكتور محمد دحمان الشهري مشرفا عاما على ادارة الامن السيبراني
- بكالوريوس في الأمن السيبراني | كلية الابتكار والتكنولوجيا | جامعة ميشيغان فلينت
المجاهرة بالمعاصي - ملتقى الخطباء
قال بعض أهل العلم: المجاهر: « هو الذي أظهر معصيته وكشف ما ستر الله عليه فيحدث بها» وقوله صلى الله عليه وسلم: «وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملاً ثم يصبح وقد ستره الله عليه، فيقول: يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه». المجاهرة بالمعاصي - ملتقى الخطباء. جاء في رواية: (وإن من المجانة) بدل قوله: (وإن من المجاهرة) قال عياض: لأن الماجن هو الذي يستهتر في أموره وهو الذي لا يبالي بما قال وما قيل له. ذكره ابن حجر، ثم قال: «وأما الرواية بلفظ الَمجانَة فتفيد معنى زائداً وهو أن الذي يجاهر بالمعصية يكون من جملة المُجّان، والمجانة مذمومة شرعاً وعرفاً، فيكون الذي يظهر المعصية قد ارتكب محذورين: اظهار المعصية، وتلبسه بفعل المُجّان». وقد أخرج الحاكم في مستدركه من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله عنها، فمن ألم بشيء منها فليستتر بستر الله». قال ابن بطال: في الجهر بالمعصية استخفاف بحق الله ورسوله وبصالحي المؤمنين، وفيه ضرب من العناد لهم، وفي الستر بها السلامة من الاستخفاف، لأن المعاصي تذل أهلها، ومن إقامة الحد عليه إن كان فيه حد، ومن التعزير إن لم يوجب حداً، وإذا تمحض حق الله فهو أكرم الأكرمين ورحمته سبقت غضبه، فلذلك إذا ستره في الدنيا لم يفضحه في الآخرة، والذي يجاهر يفوته جميع ذلك، قال ابن حجر رحمه الله: «الحديث مصرح بذم من جاهر بالمعصية فيستلزم مدح من يستتر، وأيضاً فإن ستر الله مستلزم لستر المؤمن على نفسه، فمن قصد اظهار المعصية والمجاهرة بها أغضب ربه فلم يستره، ومن قصد التستر بها حياء من ربه ومن الناس من الله عليه بستره إياه».
خطورة المجاهرة بالمعصية - طريق الإسلام
اللهم أبرم لهذه الأمة....
الخطبة الثانية
الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم،.....
أما بعد فيا أيها الناس: اعلموا أن المعاصي شؤمٌ على صاحبها، ومن يسايره على ذلك، فما بالك بمن يجاهر بها، فمن شؤم المجاهرة بالمعصية أن الناس إذا لم ينكروا على أهلها لم تستجب لهم دعوة، أخرج الترمذي وغيره من حديث حذيفة -رضي الله عنه- قال -صلى الله عليه وآله وسلم-: " والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابًا من عنده، ثم لتدعنه فلا يستجيب لكم ". عباد الله: إن المتأمل لحالنا يجد أن المعاصي قد ظهرت، وتفاقمت حتى عجز أهل الخير عن إنكارها، بل تبلد إحساس الكثير منها، وذلك لكثرة المساس بها وظهورها في كل طريق، وإن مما يدمي القلب أن يكون خلفها من يذكي شررها، وينفخ فيها ويروّجها، بل يدعو إلى ما هو أشنع منها، والعياذ بالله. معاشر المسلمين: ونحن في مثل هذه الأوقات من الحرج وتسلط العدو، وضعف المسلمين وخورهم، إن لم نراجع، ونأخذ على يد السفيه ونأطره على الحق أطرًا، وإلا فيخشى على هذه البلد من العقوبة. شرح حديث ((كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ )). قال عمر بن عبد العزيز: " كان يقال: إن الله -تبارك وتعالى- لا يعذب العامة بذنب الخاصة، ولكن إذا عُمل المنكر جهارًا استحقوا العقوبة كلهم ".
شرح وترجمة حديث: كل أمتي معافى إلا المجاهرين - موسوعة الأحاديث النبوية
عن الموسوعة
نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
شرح حديث ((كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ ))
و هناك خطرٌ ثالثٌ من المجاهرة بالمعصية، يتمثَّل في أن المجاهر بمعصيته يدلُّ على نفسه بأنه فيه وقاحة، وقلَّة حياء، وقلبُه مريض؛ بل ميِّت، وجاء في الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كما في صحيح البخاري ، أنه قال: « إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحِ فاصنعْ ما شئتَ »، وهذا هو واقع هؤلاء المجاهرين؛ فإنهم حينما عُدموا الحياء ، الذي هو إحدى شُعب الإيمان ، أصبحت المجاهرة خُلقًا من أخلاقهم، وطبعًا من طبائعهم، وفي الحديث الذي رواه الإمام مالك عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: « من أصاب من هذه القاذورات شيئًا، فليستتر بستر الله ». خُلُق ذميم: وبيَّن د. الحميد: أن كل بني آدم خطَّاء، ولكنْ هناك فرق بين إنسان يعمل الخطأ وهو يستحي ويستخفي بذنبه، وربما كان عنده وازع من دين، فيخاف الله، ولكنه يفعل هذه المعصية وهو يرجو مغفرة الله ورحمته، أما ذلك المجاهر، فإنه لا شيء عنده من هذا كله، فلا الخوف من الله ، ولا الحياء من خلقه، ولا يرجو مغفرة الله؛ لأن الذي يرجو هذه المغفرة لا بدَّ أن يصاحب ذلك شيءٌ من السلوك الذي يدل على وجود مثل هذا الرجاء، وطلب المغفرة والرحمة، أما المجاهر فسلوكه لا يدل على هذا؛ بل يريد أن يشترك معه الناس في هذا الخلق الذميم، وهذه المعصية التي بارز الله - جل وعلا - بها.
عن جابر بن عبدالله. عن سهل بن حنيف مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا رأى أحدكم ما يعجبه في نفسه أو ماله فليبرك عليه فإن العين حق رواه الألباني حديث صحيح. 20022020 صحيح مسلم حديث صحيح.
كيفية دراسة الامن السيبراني؟ - YouTube
تكليف سعادة الدكتور محمد دحمان الشهري مشرفا عاما على ادارة الامن السيبراني
تصفّح المقالات
بكالوريوس في الأمن السيبراني | كلية الابتكار والتكنولوجيا | جامعة ميشيغان فلينت
زاد الاردن الاخباري - الطفيلة - خالد قطاطشه برعاية رئيس جامعة الطفيلة التقنية الدكتور عمر نواف المعايطة اختتمت كلية الهندسة ورشة تدريبية في الأمن السيبراني والتي نظمتها الكلية ضمن مشروع (IREEDER) وبدعم من الاتحاد الاوروبي. وبين منسق المشروع في الجامعة الدكتور أحمد الجعافرة أن الورشة التدريبية تناولت على مدار يومين العديد من المحاور في مجال الأمن السيبراني من أبرزها: الأنظمة السيبرانية، الثغرات الأمنية في الانظمة السيبرانية وأنواعها، والهجمات السيبرانية. وجاءت الورشة بمشاركة فاعلة من مختلف الجامعات الأردنية: جامعة مؤته، جامعة الحسين بن طلال، جامعة فيلادلفيا، جامعة الاسراء إلى جانب الطفيلة التقنية. كليه الأمن السيبراني السعودية. ويشار إلى أن مشروع (IREEDER) أحد برامج ايراسموس بلس، يهدف إلى تطوير برامج الهندسة الكهربائية، وهندسة الحاسوب والاتصالات، وتطوير إنترنت الأشياء، والطاقة المتجددة، والأمن السيبراني.
ستحتاج إلى تقديم المواد التالية للتقدم إلى برنامج بكالوريوس العلوم في الأمن السيبراني UM-Flint:
تطبيق مكتمل عبر الإنترنت أو ورقي محاضر رسمية من جميع المدارس السابقة
قم بمراجعة UM-Flint كاملة شروط القبول الجامعية. تقدم إلى بكالوريوس العلوم في برنامج الأمن السيبراني! اتخذ خطوتك التالية و تقديم طلبك اليوم لتبدأ سعيك لمهنة مجزية في مجال الأمن السيبراني سريع النمو! بكالوريوس في الأمن السيبراني | كلية الابتكار والتكنولوجيا | جامعة ميشيغان فلينت. هل لديك المزيد من الأسئلة حول درجة بكالوريوس العلوم في الأمن السيبراني من جامعة ميشيغان - فلينت؟ طلب معلومات. UM-FLINT الآن | أخبار وأحداث