٦-تترك على نار متوسطة حتى نسمع صوت صفارة قدر الضغط وقتها تخفض درجة الحرارة وتترك على النار لمدة ٤٥ دقيقة حتى يستوي اللحم. ٧-بعدها ترفع طنجرة الضغط وتوضع في حوض الحلي ويسكب عليها الماء البارد من الحنفية لعدة دقايق. ٨-تنفس صفارة طنجرة الضغط و يفتح الغطاء. ٩-تسكب المحتويات في وعاءآخر ويضاف الأرز ويضاف الماء الساخن قياسا الى نسبة الارز ويتبل بجميع البهارات الموجود ويقلب. ١٠-يوضع على النار تحت درجة مرتفعة لحين غليان الماء وعند غليانه تخفض درجة الحرارة على النار الهادئة وتقلب المحتويات ويغطى الوعاء بالغطاء. ١١-يترك على النار لمدة ٣٠ دقيقة حتى يستوي الارز. ١٢-ترفع من على النار وتسكب في صحن التقديم ويقدم مع لبن العيران او لبن الشرب. وصفة عمل كبسة لحم بالضغط | فوز الشهري - YouTube. وبصحة وعافية.
وصفة عمل كبسة لحم بالضغط | فوز الشهري - Youtube
تُزاد البندورة، وتُخفض النار، ثم يُغطى القدر، ويُترك مدة ثلث ساعة. يُزاد الأرز ويُحرك، بعدها يُضاف الماء، ويُترك كي يغلي على نار مرتفعة مدة خمس دقائق، بعد ذلك تُخفض النار، ويُترك القدر مدة نصف ساعة. تُسكب الكبسة في طبق، وتُزين بالكزبرة، ثم يُقدم. كبسة الباذنجان
كأس من الأرز طويل الحبة. رأس من الباذنجان مُقطع بشكل مكعبات. ملعقة كبيرة من الكركم. حبة مفرومة من البندورة. حبة من الفليفلة الحمراء مُقطعة بشكل شرائح. سنان مهروسان من الثوم. نصف ملعقة كبيرة من مطحون الكزبرة. كأسان من الماء. فلفل أسود حسب الذوق. يُسخن الماء في قدر على النار. يُزاد الباذنجان يليه الكركم، والبندورة، والثوم، والفليفلة الحمراء، والبصل، والكزبرة، والملح، والفلفل الأسود، وتُترك المكونات إلى أن تغلي. يُزاد الأرز، ويُترك على نار منخفضة مدة ثلث ساعة. تُسكب كبسة الباذنجان في أطباق، وتُقدم. كبسة الحاشي
كيلوغرام من لحم الحاشي مُقطع. كأسان منقوعان من الأرز طويل الحبة. أربع ملاعق صغيرة من البهارات المشكلة. ست كؤوس من الماء. كبسة لحم بقدر اضغط هنا. ثلاثة قرون من الفلفل الرومي مُشرحة. ملعقتان صغيرتان من الزيت النباتي. ربع كأس من البقدونس المورق. يُحمى الزيت في قدر ضغط على نار متوسطة الحرارة.
اطيب كبسة بقدر الضغط الكهربائي - YouTube
الخميس 31/مارس/2022 - 11:21 ص
الشيخ جابر بغدادي
قال الشيخ جابر بغدادي، الداعية الإسلامى وكيل الطريقة الخلوتية الجودية، إن من أهم الحلول الإيجابية لإيجاد البركة في حياة الإنسان ما جاء في قوله تعالى " وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ" وهى الإيمان والتقوى، ووجب علينا القرب من الله فى هذه الأيام المبارك. وأشار وكيل الطريقة الخلوتية الجودية، خلال أحد الدروس العلمية ببنى سويف، أن الله سبحانه وتعالى بين شروط البركة وهي" الإيمان، والتقوى" ففيهما حلٌ يصل الى آخر حدود السهولة ويصل الى آخر حدود الصعوبة، موضحا أن الرسول الكريم قال "لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه التي بين جنبيه"، أى لا يكتمل إيمان أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه.
لا يؤمن احدكم حتي اكون احب اليه من
محبة الرسول صلى الله عليه وسلم أصل عظيم من أصول الدين, بل إن إيمان العبد متوقف على وجود هذه المحبة, فلا يدخل المسلم في عِداد المؤمنين الناجين حتى يكون الرسول صلى الله عليه وسلم أحبَّ إليه من نفسه التي بين جنبيه ومن ولده ووالده والناس أجمعين, قال عز وجل: { قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين} ( التوبة 24). وفي الصحيحين عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين). وهذه المحبة وإن كانت عملاً قلبياً, إلا أن آثارها ودلائلها لابد وأن تظهر على جوارح الإنسان, وفي سلوكه وأفعاله, فالمحبة لها مظاهر وشواهد تميز المحب الصادق من المدعي الكاذب, وتميز من سلك مسلكا صحيحا ممن سلك مسالك منحرفة في التعبير عن هذه المحبة.
لا يؤمن أحدكم حتى اون لاين
أنت غير مسجل في ملتقى أهل العلم. للتسجيل الرجاء إضغط هنـا 14 / 06 / 2018, 12: 03 AM المشاركة رقم: 1 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: المنتدى: ملتقى الصوتيات والمرئيات الأسلامية avp lojwv wpdp hgfohvd 6 - p]de: gh dclk Hp];l pjn H;, k Hpf Ygdi>>L eghe lk;k tdi, [] pgh, m hgYdlhk الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن: 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى الانتقال السريع
لا يؤمن احدكم حتي اكون احب اليه من نفسه
عن الموسوعة
نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
وتابع الشيخ جابر البغدادي كلامه قائلا: " أما نحن نحتاج ألف إيمان، وألف حب، وألف وسيله، وألف واسطه فى الحب، ونقف على الباب ونقول: تذلل لمن تهوى، فليس الهوى سهلُ، وتذلل له، وتحظى برؤيا جماله، فإن رضي المحبوب، صح لك الوصل، وأقف على الباب وأقول، "خذوني على عيبى، فإنى فقيركم، أو تصلحوا لى عوجى فليس عسيرا، فلست على مر الصبابة قادر، ولست، وعلى هجر الوداد قديرا، وخذوني وداووني، فليس عسيرا، وصبوا على قلبى مراحم غيثكم، وكنوا على هجر الفؤاد نصيرا،و عقرت ركابى، لست أبرح بابكم، فسوقوا لمأسور الغرام بشيرا، والكون حجابٌ، إجمعه واطرحه تصل أعلى الدرجِ". وأوضح أن طريق التقوى اوضحه الرسول الكريم حينما سألوه فقال صل الله عليه وسلم "التقوى ها هنا"، مشيرا إلى قلبه، وحفظًا من زيغ العقول الذى يحدث لنا، أي أن التقوى طريقها قلب النبي ﷺ، ومن قلب النبي تتخلل التقوى بقدر إتصال قلوب المؤمنين بقلب النبى ﷺ ، لذلك حينما قال الله عز وجل فى كتابه العزيز " يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ ۞ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ"، مستثنى قلبٌ واحد وهو القلب السليم وهو قلب النبي ﷺ. وأضاف أن هناك فى الحديث الشريف لما جاء مَلكين وشقا صدر النبي يقول ﷺ "... ثم غسلا قلبي وبطني بذلك الثلج، حتى إذا أنقياه رداه كما كان، ثم قال أحدهما لصاحبه: زنه بعشرة من أمته.