مجنون----->ليلى 10-12-2008, 06:26 AM يقولون ليلى بالعراق مريضةٌ
هُنا سوف اسدح لكم معلقه من معلقات قيس بن الملوّح وان شاءالله تعجبكم
يقولون ليلى بالعراق مريضةٌ
فيا ليتَني كنتُ الطبيب المُداويا!
- يقولون ليلى في العراق مريضة ( هل تعلم ان ليلى كانت حبشية)
- يقولون ليلى بالعراق مريضة - ويكي مصدر
- (ليلى) في أقوال مشهورة - ديوان العرب
- سوق الغنم النسيم 2022
يقولون ليلى في العراق مريضة ( هل تعلم ان ليلى كانت حبشية)
التحليل الإيقاعي لقصيدة ليلى المريضة
نسج الشاعر قصيدته على البحر الطويل، حيث حظي هذا البحر باهتمام بالغ من قِبل الشعراء، وهو المؤلف من تفعيلتين مكررتين فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن ، وقد حضرَت الأصوات الاحتكاكية في قصيدة ليلى بكثرة؛ حيث تكرر حرف السين بكثرة، مثل: "السليم، المسهد"، ودوافع استعمال الشاعر للأصوات الاحتكاكية هو الألم والحزن الذي يُعانيه. كما تكرر في القصيدة حرف اللام بكثرة، وهو الصوت الصامت المنحرف وتكرار هذا الصوت في القصيدة يدلّ على الدافع الذي بعث بالشاعر لكتابة القصيدة بمعنى آخر هو القوة الملهمة المفجرة لأحاسيس الشاعر، وتكررت لفظة ليلى؛ للدلالة على تعلق الشاعر بمحبوبته ورغبته في تكرار اسمها في حياته. التحليل الأسلوبي لقصيدة ليلى المريضة
نسج الشاعر قصيدته على نظام الشطرين، حيث إنّ قيس هو ابن الشعر الأموي، وتنوعت أساليب الجمل في القصيدة ما بين الجمل الخبرية، مثل قول الشاعر: "يقولون ليلى في العراق مريضة"، وقوله: "وَأَنتَ خَليُّ البالِ تَلهو وَتَرقُدُ"، والجمل الإنشائية، مثل قوله: "خطوا على قبري إذا مت"، وقوله: "شَفى اللَهُ مَرضى بِالعِراقِ". (ليلى) في أقوال مشهورة - ديوان العرب. شرح مفردات قصيدة ليلى المريضة
وردت في القصيدة مجموعة من المفردات الغريبة التي لا بدّ من الوقوف معها وشرحها وتفصيلها وبيانها، وهي كالآتي:
المفردة
المعنى
مسهد
الشخص الذي يستطيع أن يُغمض عينيه وينام.
ومعناها كذلك الخمرة، ومنهم من ذهب إلى أن الخمرة السوداء تسمى (ليلى)، وهي كذلك النشوة وابتداء السكْر. ممن اشتهرت بالاسم (ليلى العفيفة) صاحبة قصيدة-
"ليت للبراق عينًا فترى
مأقاسي من عناء وبلا
وليلى الأخيلية هي صاحبة تَوبة بن الحُمَيِّـر. كثر استخدام اسم (ليلى) في أمثال العرب وأشعارهم. من الشعر المشهور:
يقولون ليلى في العراق مريضةٌ
فيا ليتني كنت الطبيبَ المداويا
البيت من قصيدة لمجنون ليلى (ت. 688 م)- يقول فيها:
ألا يا حماماتِ العراقِ أعنَّـني
على شجَني وابكِـينَ مثلَ بكائيا
فشاب بنو ليلى وشاب ابن ابنها
وحرقةٌ ليلى في فؤادي كما هيا
عاد مجنون ليلى في قصيدة أخرى له على ذكر ليلى المريضة:
"كان نائمًا فمر به رجل، فقال:
ألا إن ليلى بالعراق مريضة
وأنت خليُّ البال تلهو وترقد
فلو كنت يا مجنونُ تضنَى من الهوى
لبتَّ كما بات السليم المسهَّدُ
فغُشي عليه، فلما أفاق قال:
يقولون ليلى بالعراق مريضة ٌ
فما لك لاتضنى وأنت صديقُ
شفى الله مرضى بالعراق فإنني
على كلِّ مرضى بالعراق شفيقُ
فأن تك ليلى بالعراق مريضةً
فأنيَ في بحر الحتوف غريقُ
أهِيم بأقْطارِ البلادِ وعَرْضِهَا
ومالي إلى ليلى الغداة طريـقُ
(ن. يقولون ليلى في العراق مريضة ( هل تعلم ان ليلى كانت حبشية). م، ص 208)
من الجدير بذكره أن الدكتور زكي مبارك (ت.
يقولون ليلى بالعراق مريضة - ويكي مصدر
1952 م) ألف كتابًا (ثلاثة مجلدات) خفيف الظل موسومًا بـ "ليلى المريضة في العراق" أبان فيه عن عشقه، وله قصيدة بالعنوان نفسه، يقول فيها:
ليلى المريضة في العراقِ
سمراءُ طيبة المذاق
في لحظها وجفونها
سحر على الأيام باقِ
إنسية جنية
من رَوح أزهار العراق
أخفي جَواي بحبها
أصبحت أومنُ بالنفاق
أصبح اسم "ليلى" علمًا من أعلام العشق ورمزاً للمعشوقة، وحتى تردد أثره في الحب الصوفي. يقولون ليلى بالعراق مريضة - ويكي مصدر. هكذا أخذ الشعراء يَكْنون معشوقاتِهم باسم (ليلى) سواء أرادوا إخفاء اسم العشيقة أو إفشاءه، ونذكر من شعر شوقي الذي جعله على لسان قيس، فبعد أن سمع العاشق غناء القافلة، وفيه ذكر (ليلى) قال:
أغير ليلايَ نادَوا أم بها هتفوا
فداء ليلى الليالي الخُرَّدُ الغيدُ
(مسرحية مجنون ليلى، الفصل الثاني)
نردد اليوم المثل القائل "كلٌّ يغني على ليلاه". هذا المعنى مستقى من الآية الكريمة- كل حزب بما لديهم فرحون - المؤمنون، 53، وهو يدل على تشتت القوم، وأنهم لا يرون الحق إلا فيما اختاروا هم. أخذ المثل يتسع في معناه، فنقوله اليوم لمن يستقلون بالشخصية، أو للدلالة على أنانية هذا وذاك. يبدو لي أن أول من استخدم هذا المثل، وفي الشعر هو رشيد أيوب- الشاعر المهجري (ت.
شَفى اللَهُ مَرضى بِالعِراقِ فَإِنَّني عَلى كُلِّ مَرضى بِالعِراقِ شَفيقُ فَإِن تَكُ لَيلى بِالعِراقِ مَريضَةً
فَإِنِّيَ في بَحرِ الحُتوفِ غَريقُ أَهيمُ بِأَقطارِ البِلادِ وَعَرضِها
وَمالي إِلى لَيلى الغَداةَ طَريقُ [١] يتمنى الشاعر أن يُشفى مرضى العراق كلهم كرمًا لها، ويُحاول أن يضرب في عرض الحياة عله يجد سبيلًا إلى المرأة التي يعشقها، ولكن ما من سبيل. كَأَنَّ فُؤادي فيهِ مورٍ بِقادِحٍ وَفيهِ لَهيبٌ ساطِعٌ وَبُروقُ إِذا ذَكَرَتها النَفسُ ماتَت صَبابَةً
لَها زَفرَةٌ قَتّالَةٌ وَشَهيقُ سَقَتنِيَ شَمسٌ يُخجِلُ البَدرَ نورُها
وَيَكسِفُ ضَوءَ البَرقِ وَهوَ بَروقُ [١] يصف الشاعر المعاناة التي لحقت به من مرض ليلى، فكأنّ صدره يلتهب عليها، وتُوقد النار فيه لشدة الأسى والألم الذي يُعانيه، ويبدأ بالحديث عن صفاتها الحسنة الجميلة، فوجهها كالشمس، والقمر يختفي خجلًا من جمالها. غُرابيَّةُ الفِرعَينِ بَدرِيَّةُ السَنا وَمَنظَرُها بادي الجَمالِ أَنيقُ وَقَد صِرتُ مَجنوناً مِنَ الحُبِّ هائِماً
كَأَنِّيَ عانٍ في القُيودِ وَثيقُ أَظَلُّ رَزيحَ العَقلِ ما أُطعَمُ الكَرى
وَلِلقَلبِ مِنّي أَنَّةٌ وَخُفوقُ [١] يقول الشاعر أنّ ليلى أخذت قلبه وعقله بجمالها غير المعهود ، فإذا رآها أحدهم عرف جمالها من بعيد، فيعترف بأنّه صار مجنونًا من بعد ليلى تلك المرأة التي لا يستطيع أن يذوق طعم النوم من بعدها.
(ليلى) في أقوال مشهورة - ديوان العرب
فقد كانوا قوما عربا لا يرون الخير في الحياة إذا إستبحيت الأرض و العرض ولم يوحد هؤلاء العرب قبل دين الله إلا غيرتهم على شرفهم وكرامتهم في ظاهرة غريبة لم تتكرر إلا في أمة العرب نعم والله ألا تصدقون؟!
قصيدة يقولون ليْلى بالْعِرَاقِ مَريضةٌ | قيس بن الملوح (مجنون ليلى) - YouTube
(110) مخالفة على سوق الغنم.. اقتصادية رأس الخيمة تنفذ حملات رقابية على سوق الغنم
اقتصادية رأس الخيمة/ الرمس. سوق الغنم النسيم الرياض. نت:
نفذت دائرة التنمية الاقتصادية في رأس الخيمة حملات رقابية على سوق الغنم استهدفت المنشآت التجارية للتأكد من التزامها بالقوانين واللوائح الصادرة من الدائرة، وعلى إثره حررت الحملة الرقابية بالأمس (110) مخالفة كانت من نصيب (55) محلا في سوق الغنم حسب ما أفاد به منفذو الحملة وهم فيصل عليون رئيس قسم الرقابة وعبدالله الشميلي مراقب أسواق في الدائرة. وقال أحمد البلوشي مدير إدارة الرقابة وحماية المستهلك أن الدائرة حريصة على القيام بدورها الرقابي على جميع أسواق رأس الخيمة، وخاصة سوق الغنم خلال موسم شراء الأضاحي بمناسبة عيد الأضحى المبارك، وأضاف أن الحملة حررت (110) مخالفة لعدم الالتزام بإبراز الرخصة، والتواجد في السوق دون رخصة تجارية ، بالإضافة إلى عدة مخالفات أخرى. وأكد البلوشي أن الدائرة أخذت على كاهلها مراقبة سوق المواشي وتنظيم الأمور فيه من خلال مكتب للدائرة قيد الإنشاء لإدارة سوق المواشي والمراقبة على الأسعار وتنظيم عملية المزادات وكيفية المشاركة فيها، ووضع اللوائح الملزمة للتجار. وأضاف أن أسعار الأضحية الصومالي تترواح ما بين 300 إلى 350 درهما، والأضحية الباكستاني (500) درهما، والأضحية الإيراني (800) درهما، وعزا ارتفاع الأسعار إلى ارتفاعها في البلدان المصدرة لحلول موسم الشراء، بالإضافة إلى رسوم الشحن والنقل بداية من البلد المصدر وصولا إلى سوق المواشي في رأس الخيمة.
سوق الغنم النسيم 2022
اما انت خلك مدير يا مدير
15-02-2022, 06:01 PM
المشاركه # 12
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيب كثير
اشتر لك. غنم. وارعاها. بس. انتبه من. امن البييه لايغرمونك
كتب - محمد عبد العزيز تنتظر المساحات الكبيرة للسوق المركزي للخضراوات والفواكه وسوق الماشية والجمال والسوق العماني والمشاتل في منطقة أبوهامور تحويلها كمنطقة تنموية خاصة تحمل رمز SD بحسب موقع استخدامات الأراضي التابع للخطة العمرانية الشاملة بوزارة البلدية والبيئة، حيث توفر منطقة التنمية الخاصة، بحسب الموقع، التخطيط العام الرئيسي للمشاريع الكبرى اجتماعياً واقتصادياً وثقافياً وتعليمياً والمشاريع ذات الأهمية الوطنية، ويتم تطبيقها للمشاريع التي تزيد مساحتها عن 50. 000 متر مربع والمواقع التي تتجاوز مساحتها 5 هكتارات ضمن حدود حاضرة الدوحة، والمواقع التي تصل مساحتها إلى 10 هكتارات فأكثر خارج حاضرة الدوحة، وضمن حدود المواقع غير المتوفقة مع اشتراطات المنطقة، ومناطق التنمية الخاصة، ومناطق المراكز على وجه الخصوص. المخطط العام وأوضح موقع استخدامات الأراضي أن المخطط العام بمثابة إطار عمل ملائم للتخطيط المادي أو برنامج عمل لتوجيه عمليات التنمية المستقبلية للموقع، وفقاً لمراحل أو مناطق جغرافية محددة، كذلك يؤسس المخطط العام إطار عمل يتم من خلاله توفير مرتب ومنسق لاستخدامات الأراضي وتقسيمها وتطويرها في المستقبل، سواء بالمناطق العمرانية الجديدة أو في المناطق القائمة المطورة أو قيد التطوير داخل حدود حاضرة الدوحة والمناطق الإقليمية.