•يعمل على ترطيب طبقات الجلد بعمق من خلال احتجاز نسبة كبيرة من السوائل داخل خلايا البشرة، ما يجعلها أكثر نضارة وتوهج. لا تنحصر وظيفة حمض الهيالورونيك على تأخير ظهور التجاعيد بل يعمل على استعادة رونق البشرة وحيويتها وحمايتها من الجفاف، إذ تتوقف البشرة عن القتال من أجل الحصول على الرطوبة اللازمة ومتفرغة لتكوين خلايا حيوية جديدة تشعرك بالامتلاء. تجربتي مع سيروم الهيالورونيك اسيد وتعرف على طريقة الأستخدام. يساعد الهيالورونيك أسيد إن تم استعماله بانتظام على تحفيز عملية تجديد خلايا الجلد وإنتاج خلايا أخرى صحية ومشرقة. يساعد في محاربة التصبغات الناتجة عن التعرض لأشعة الشمس إذا تم استخدامه مع سيروم فيتامين C لتحسين لون البشرة. يضمن الحصول على ترطيب منطقة محيط العين بشكل مضاعف والحفاظ على ليونتها، مما يمنع ظهور الخطوط الدقيقة المعرضة لها بشكل أسرع مقارنة بباقي مناطق الوجه. يساعد الهيالورونيك أسيد في التخلص من آثار حب الشباب، لفعاليته في تعزيز إنتاج خلايا جديدة بالأخص إذا استخدم مع الديرما بن أو الديرما رولر. تجربتي مع سيروم الهيالورونيك اسيد
أقدمت على تجربة سيروم استي ماكس فهذه البراند من الماركات التي لها باع طويل في تصنيع أفضل منتجا ت العناية بالبشرة، كما أن سعره مناسب بالنسبة لي فقد بلغ حوالي 450 ج.
- تجربتي مع سيروم الهيالورونيك اسيد وتعرف على طريقة الأستخدام
- فضل نصف من شعبان عبد
تجربتي مع سيروم الهيالورونيك اسيد وتعرف على طريقة الأستخدام
الأفضل أن يتم استعماله قبل استخدام الكريم المرطب عند الحاجة إليه. يتم استعماله مرتين في اليوم الواحد صباحًا ومساءًا. يُفضل استعماله مع جلسات الديرما رولر للبشرة حتى تظهر النتائج المطلوبة منه. اطلع على: تجربتي مع بنادول نايت طريقة عمل حمض الهيالورونيك يستطيع حمض الهيالورونيك امتصاص السوائل التي تتواجد في الجسم ولذلك يعمل بطريقة الجذب والتوزيع على المناطق التي تحتاج إليه ليوفر الليونة في البشرة وحماية المفاصل والعظام. متى نهتم باستخدام الهيالورونيك اسيد عندما نتخطى عمر 18 عام نجد أننا في حاجة إلى هذا الحمض عن طريق مصادر خارجية حيث تقل نسبة إفرازه في البشرة منذ هذا العمر ولذلك نلجأ إلى الطرق الأخرى لتعويض النقص في تلك المادة. استخدامات متنوعة لحمض الهيالورونيك هناك العديد من الاستخدامات الخاصة بحمض الهيالورونيك وهي كالتالي: يقوم بعلاج القروح التي تظهر داخل الفم. يعالج حالات جفاف العيون. يساهم في القضاء على الروماتيزم وحالة هشاشة العظام. يشفي الجروح التي تتواجد في الجلد. يساعد على علاج الحروق. يهدئ الآلام الحادة التي تنتج عن ارتجاع المريء. يقلل حدة آلام المثانة. يعالج جفاف البشرة الحاد الذي ينتج عن الأسباب المختلفة.
حيث يمكن الحصول على سيروم الهيالورونيك مع فيتامين سي في عبوة واحدة، أو يمكن الحصول على كلّ منهما بشكل منفصل. وتتمثل طريقة الاستعمال كما يلي:
بشكل منفصل: يتم استخدامهما مرتين كلّ يوم. غسيل الوجه، وتنشيفه جيّدًا. وضع عدة قطرات من فيتامين سي، وتدليكه بشكل دائري على الوجه. بعد دقيقتين، يتم وضع بضع قطرات من سيروم الهيالورونيك أسيد. ممزوجان معًا: يُستخدم مرة صباحًا، وأخرى مساءً. صباحًا: من خلال استخدام غسول الوجه أولًا، ومن ثم وضع 5 نقط من السيروم، وندلكه دائريًا حتى تمتصه البشرة، وفي حال الاضطرار إلى الخروج من المنزل يتم وضع واقي شمس. مساءً: يُغسل الوجه جيّدا، وبعد تنشيفه نضع السيروم وندلّكه بشكل دائري مع إمكانية خلطه بكريم مرطب مناسب لنوع البشرة. الآثار الجانبية لسيروم الهيالورونيك اسيد
بشكل عام، يعتبر استخدام سيروم لهيالورونيك اسيد آمنًا إذا ما تم اتباع التعليمات الخاصة بالاستخدام بشكل صحيح. ورغم ذلك، قد يعاني بعض الأشخاص من بعض الأعراض الجانبية على شكل ردود فعل تحسسية بسيطة كالاحمرار، أو الحكة أو التورّم البسيط، وقد تزول هذه الأعراض خلال وقت قصير، وفي حال استمرارها لفترة طويلة يُفضل استشارة الطبيب.
شَعْبانُ: هو الشّهر الثّامن من شهور السَّنة الهجريَّة، يأتي بعد رَجَب ويليه رمضان. سمِّي بهذا الاسم لتشعب القبائل العربية للغزوات والحروب بعد انتهاء الأشهر الحرم التي تسبقه. وقيل إنّ العرب كانوا يتشعّبون أي يتفرقون في هذا الشهر بحثًا عن مصادر المياه. شَعْبانُ: هو الشّهر الثّامن من شهور السَّنة الهجريَّة، يأتي بعد رَجَب ويليه رمضان. سمِّي بهذا الاسم لتشعب القبائل العربية للغزوات والحروب بعد انتهاء الأشهر الحرم التي تسبقه. وقيل إنّ العرب كانوا يتشعّبون أي يتفرقون في هذا الشهر بحثًا عن مصادر المياه. ولهذا الشهر في الإسلام جملة من الفضائل والأحكام، أحببت أن أسوقها مختصرة، لعل الله عز وجل أن ينفع بها قارئها وكاتبها. المسألة الأولى: استحباب الصيام في شهر شعبان: ثبت في أحاديث كثيرة- في الصحيحين وغيرهما- أن رسول الله كان يخصُّ شعبان بالصوم أكثر من غيره من ذلك قول أبي سلمة: سألت عائشة رضي الله عنها، عن صيام رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، لم أره صائما من شهر قط، أكثر من صيامه من شعبان كان يصوم شعبان كله، كان يصوم شعبان إلا قليلا[1]. وقد رجح طائفة من العلماء منهم ابن المبارك وغيره: أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يستكمل صيام شعبان وإنما كان يصوم أكثره... فضل نصف من شعبان نژاد. وصيام شعبان أفضلُ مِن صيام الأشهر الحُرُم، وأفضل التطوُّع ما كان قريبًا من رمضان قبله وبعده، وتكون منزلته مِن الصِّيام بمنزلة السُّنن الرواتب مع الفرائِض قبلها وبعدها، وهي تكملةٌ لنقص الفرائض، وكذلك صيام ما قبل رمضان وبعده، فكما أنَّ السُّنن الرواتب أفضلُ مِن التطوُّع المطلَق بالصلاة، فكذلك يكون صيام ما قبل رمضان وبعدَه أفضل مِن صيام ما بَعُد عنه [2].
فضل نصف من شعبان عبد
وعليه يدل نص أحمد، لتعدد الأحاديث الواردة فيها، وما يُصَدِّقُ ذلك من الآثار السلفية. فضل نصف من شعبان الصياد. وقد روي بعض فضائلها في «المسانيد» والسنن وإن كان قد وضع فيها أشياء أخرى. وإليك الأخبار التي وردت في هذه الليلة: روى الترمذي عن عائِشَةَ قالَتْ فَقَدْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً فَخَرَجْتُ فإِذا هُوَ بالبَقِيعِ، فقالَ "أَكُنْتِ تَخَافينَ أَنْ يحيفَ الله عَلَيْكِ وَرَسُولُهُ؟ قلت: يا رسولَ الله ظَننْتُ أنكَ أتَيْتَ بَعْض نِسَائِكَ، فقالَ: إنّ الله عزّ وجلّ يَنْزِلُ لَيْلَةَ النّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ إلى السَمَاءِ الدّنْيَا فَيَغْفِرُ لأكْثَرَ مِنْ عَدِدِ شَعْرِ غَنَمِ كَلْبٍ". وروى البيهقي عن عائشة قالت: "قام رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل فصلى فأطال السجود حتى ظننت أنه قد قبض، فلما رأيت ذلك قمت حتى حركت إبهامه فتحرك فرجعت، فلما رفع رأسه من السجود وفرغ من صلاته قال: يا عائشة أو يا حميراء أظننت أن النبي صلى الله عليه وسلم قد خاس بك؟ قلت: لا والله يا رسول الله ولكني ظننت أنك قبضت طول سجودك، فقال "أتدرين أي ليلة هذه؟" قلت: الله ورسوله أعلم، قال: هذه ليلة النصف من شعبان إن الله عز وجل يطلع على عباده في ليلة النصف من شعبان فيغفر للمستغفرين ويرحم المسترحمين ويؤخر أهل الحقد كما هم".
أما الحِكمة من الإكثار من الصيام في شعبان فقد قيل: أن صيامه كالتمرين على صيام رمضان، لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة وكلفة، بل يكون قد تمرن على الصيام واعتاده، ووجد بصيام شعبان قبله حلاوة الصيام ولذته، فيدخل في صيام رمضان بقوة ونشاط [3]. المسألة الثانية: أحاديث النهي عن الصيام إِذا انتصف شعبان: ورَد النهيُ عن الصِّيام بعدَ نصف شعبان في حديث أبي هريرة أنه سمع رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: إِذا انتصف شعبان فلا تصوموا[4]. وقد أخذ بهذا الحديث الشافعية وبعض الحنابلة فقالوا: لا يصام بعد النصف من شعبان، إلا لمن كان له عادة بالصيام، في حين ذهب جمهور العلماء الى جواز الصوم تطوعا بعد النصف من شعبان، وضعفوا الحديث [5]. فضل ليلة النصف من شعبان: يطلع الله فيها على عباده ويغفر فيها للمستغفرين - قناة صدى البلد. قال الحافظ ابن رجب: واختلف العلماء في صحة هذا الحديث ثم في العمل به: فأما تصحيحه فصححه غير واحد، منهم: الترمذي وابن حبان والحاكم والطحاوي وابن عبد البر. وتكلم فيه من هو أكبر من هؤلاء وأعلم، وقالوا: هو حديث منكر. منهم: الرحمن بن المهدي والإمام أحمد وأبو زرعة الرازي والأثرم، وقال الإمام أحمد: لم يرو العلاء حديثًا أنكر منه، ورَدَّه بحديث: "لا تقدموا رمضان بصوم يوم أو يومين"؛ فإن مفهومه جواز التقدم بأكثر من يومين.