من هو أبو لهب
أبو لهب هو عبد العزَّى بن عبد المطَّلب عمُّ الرسول -صلَّى الله عليه وسلم- ويكنَّى أبا عتبة لكن والده عبد المطلب لقَّبه بأبي لهب لوسامته وإشراق وجهه، وهو الأخ غير الشقيق لعبد الله بن عبد المطلب والد الرسول، كان أول من جهرَ بعداوتِه للإسلام والدعوة التي جاء بها رسول الله -صلَّى الله عليه وسلم- ومارس العديد من أنواع الإيذاء والإساءة للرسول، وحاول كثيرًا صدَّ الناس عن الإسلام، وردَ ذكره في القرآن الكريم باسمه في سورة المسد، قال تعالى: "تبَّت يدا أبي لهبٍ وتبَّ" [١] ، وفي هذا المقال حديثٌ عن قصة زوجة أبي لهب أم جميل وما تضمّنته قصتها من عبر.
قصة أبو لهب وزوجته – كنوز التراث الإسلامي
إنّ عتبة بن أبي لهب لما سمع كلام أمه، ذهب للنبي عليه الصلاة والسلام وقال له: يا محمد أنا كافر بالنجم إذا هوى وبالذي دنا فتدلى ثم بصق تجاه النبي عليه الصلاة والسلام وردّ عليه ابنته وطلقها، فمن شدة حزن النبي عليه الصلاة والسلام دعا عليه وقال: "اللهم سلط عليه كلبًا من كلابك" فكان أبو طالب حاظر وقال له: ما كان أغناك يا ابن أخي عن هذه الدعوة. ثم بعد ذلك رجع عتبة إلى أبيه حتى يبشره بما فعله مع النبي عليه الصلاة والسلام، وبعدها خرج مع أبيه في تجارة إلى الشام وأشرف عليهم راهب في الدير وقال: إن هذه أرض مسبعة، فخاف أبو لهب وتذكر دعوة النبي على عتبة وقال لأصحابه: ساعدوني يا معشر قريش هذه الليلة إني أخاف على ابني من دعوة محمد، فقاموا وجمعوا جِمالهم وأناخوها حولهم ووضعوا دائرة ووضعوا عتبة في داخلها، وعندما ناموا جاء السبع يشمّهم واحدًا واحدًا حتى وصل إلى عتبة ثم ضربه فقتله، هكذا جنت أم جميل على نفسها وابنها. لقد كانت أم جميل عونًا لزوجها على كفره وستكون يوم القيامة عونًا عليه في كذابه في نار جهنم كما قال تعالى: "حمالة الحطب" أي أنها ستحمل الحطب يوم القيامة وتلقيه على زوجها حتى يزداد على ما فيه من عذاب، أما قوله: "في جيدها حبل من مسد" أي أن في عنقها كانت هناك قلادة وكانت تفخر دائمًا فيها، وقالت: لأنفقنها في عداوة محمد عليه الصلاة والسلام، فأعقبها الله تعالى حبلًا في جيدها من مسدٍ في نار جهنم.
ما هي قصة أم جميل زوجة أبو لهب؟ – E3Arabi – إي عربي
كانت هذه قصة زوجة أبو لهب التى ورد ذكرها فى القرآن الكريم وسميت بـ حمالة الحطب.
كيف مات ابو لهب وزوجته - نهاية ابولهب - وفاة ابولهب وزوجته ام جميل
قَالَ: لاَ وَاَللَّهِ، إنِّي لاَ أُفَارِقُ صَاحِبَتِي، وَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِامْرَأَتِي امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ. وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُثْنِي عَلَيْهِ فِي صِهْرِهِ خَيْرًا، فِيمَا بَلَغَنِي. ثُمَّ مَشَوْا إلَى عُتْبَةَ بْنِ أَبِي لَهَبٍ، فَقَالُوا لَهُ: طَلِّقْ بِنْتَ مُحَمَّدٍ وَنَحْنُ نُنْكِحُكَ أَيَّ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ شِئْتُ. فَقَالَ: إنْ زَوَّجْتُمُونِي بِنْتَ أَبَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، أَوْ بِنْتَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ فَارَقْتُهَا. فَزَوَّجُوهُ بِنْتَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ وَفَارَقَهَا، وَلَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِهَا، فَأَخْرَجَهَا اللهُ مِنْ يَدِهِ كَرَامَةً لَهَا، وَهَوَانًا لَهُ، وَخَلَفَ عَلَيْهَا عثمان بن عفان بَعْدَهُ [2]. وسند الموقف السابق ضعيف؛ ولكن له شواهد أخرى، فعند البلاذري قال: " رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوَّجها عتبة بن أبي لهب بن عبد المطلب. قصه ابو لهب للاطفال قصص. فلما نزلت: { تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ} [المسد: 1]، قالت أُمُّه أُمُّ جميل بنت حرب بن أمية حمالة الحطب: قد هجانا مُحَمَّد. وعزمت عَلَى ابنها عتبة أن يطلق رقية رضي الله عنها، وعزم عَلَيْهِ أبوه -أيضًا- أن يطلقها، ففعل" [3].
عتبة بن أبي لهب
عتبة بن عبدالعزى بن عبدالمطلب الهاشمي القرشي
معلومات شخصية
مكان الميلاد
مكة
مواطنة
شبه الجزيرة العربية
الزوجة
رقية بنت محمد [1]
الأب
أبو لهب
الأم
أم جميل
إخوة وأخوات
عتيبة بن أبي لهب ، ومعتب بن أبي لهب ، ودرة بنت أبي لهب ، وخالدة بنت أبي لهب ، وعزة بنت أبي لهب
أقرباء
أبوه: أبو لهب بن عبد المطلب أمه: أم جميل أروى بنت حرب بن أمية إخوته: معتب ، عتيبة ، درة
الحياة العملية
النسب
قرشي
تاريخ الإسلام
8 هـ يوم فتح مكة
المهنة
تاجر
الخدمة العسكرية
المعارك والحروب
غزوة حنين ، وغزوة الطائف
تعديل مصدري - تعديل
عتبة بن أبي لهب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي ابن عم رسول الله. [2]
محتويات
1 نسبه
2 قبل إسلامه
3 إسلامه
4 أبناء عتبة وزوجاته
5 وفاة عتبة
6 طالع كذلك
7 مراجع
نسبه [ عدل]
أبوه: أبو لهب عبد العزى بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. [3] عم رسول الله. ما هي قصة أم جميل زوجة أبو لهب؟ – e3arabi – إي عربي. أمه: أم جميل أروى بنت حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
علاقة أم جميل زوجة أبي لهب بالنبي عليه الصلاة والسلام: فقد كانت تربطهم علاقة قرابة وجيرةٍ ومصاهرة ورحم وظلم ذوي القربى أشدّ مضارة على النفس من وقع الحسام المهند، فهذه صورة اجتماعية واقعية لأسرة تقودها امرأة تمكن الحقد والحسد منها، فقد أعمى بصرها وبصيرتها وأفقدها عقلها وصوابها، كانت خلف زوجها تأزهُ وتحرضه وتملئ قلبه على النبي صلى الله عليه وسلم فكانت تمده بأنواع الحِيل والدسّ عليه، وكانت تثير نار الفتنة عليه أيضًا لذلك وصفها الله تعالى بحمالة الحطب. فقد استطاعت أم جميل بمكرها وحقدها أن يُحارب زوجها ابن أخيه، فقد حملت عليه حملة إيذاء وسخرية واستهزاء، كان شعارها بحملتها هي: "مذممًا أبينا ودينه قلينا وأمرهُ عصينا" فقد كانت دائمًا ترفع صوتها بهذا الشعار في طرق مكة المكرمة وتمشي بين الناس بالنميمة ضدّ النبي عليه الصلاة والسلام، فكانت تنظره حتى يمرّ في الطريق وتصفه بالفقر وتسخر منه وكانت تأخذ شجر الشوك وتضعه أمام بيته وفي طريقه أيضًا. ومع مرور الوقت صارت أم جميل تتلاعب بعقول أولادها بالرغم من أنهم كبار ومتزوجون، ولكنها فعلت بهم كما فعلت بأبيهم من قبل، فصارت تقول لأولادها: رأسي برأسيكما إن لما تُطلقا بنتي محمد عليه الصلاة والسلام، فلم يكن منهما إلا أنهما رضخا لها وسمعا كلامها وقاموا بتطليق بنات النبي رقية وأم كلثوم، فإنها كانت امرأة سوء وشرّ.
وأننا نحيا داخل عدم؛ داخل دائرة مفرغة من الأهداف والمعاني، كما سيزيف في الميثولوجيا اليونانية الذي يحاول الصعود بالصخرة إلى قمة الجبل، من ثَم تسقط إلى القاع، فيعيد الكرة، لتسقط هي بدورها مرة أُخرى، فما المعنى من ذلك.. هذا هو العبث بعينه، حيث لا فائدة ولا نفع. فيأتي ذلك الكتاب ليُجيب على العديد من الأسئلة الهامة، فقد سرد لنا فرانكل في مذكراته تجربته داخل السجون النازية، وكيف تعرف على مجموعة من المساجين غيروا حياته، فصار باحثًا عن المعنى ومؤمنًا به. كان كتابه مُخالفًا لكل معاصريه وعلى رأسهم فرويد، فقد رأى فرانكل بشكل سامي روحي أن البحث عن المعنى هو المُحرك الرئيسي للإنسان، وليست الغريزة الحيوانية كما ادعى فرويد. الكتاب الأحمرلـ كارل يونغ
أحد أهم كتب عن علم النفس كارل يونغ هو أحد رواد علم النفس الحديث بجانب فرويد، ولا يقل أهمية عن الأخير في شيء، بل يعود إليه الفضل في تصنيف الشخصيات، وكذلك اهتم ذلك السويسري باللاوعي، كالنقطة الرئيسية التي ينطلق منها سلوك الإنسان. وبذلك نستطيع أن نقول: أن علم النفس الحديث وكتب عن علم النفس ولى الأهمية إلى اللاوعي؛ سواء الفردي أو الجماعي، وقد قام كارل يونغ بكتابة ذلك الكتاب الكتاب الأحمر والذي يُعد من أهم كتبه -إن لم يكن أهمها- على مدار ستة عشر سنة، ففي تلك السنين كان يقوم بتسجيل وتدوين كل ما يراه في أحلامه.
كتب عن علم النفس السياسي
وكل ما يسمعه ويراوده سواء كان يقظًا أو نائمًا، من أفكار وخيالات تعتريه، ليكون ذلك الكتاب حجرَ أساسٍ مهم في تشريح النفس البشرية من خلال اللاوعي الفردي، و يُعد ذلك الكتاب من الكتب الصعبة من الناحية العلمية فهو كتاب للمتخصصين، وبالتالي فعلى غير المتخصصين أن يتمهلوا في قراءته. الابتزاز العاطفي لـ سوزان فورود
أحد كتب عن علم النفس فهل سمعت من قبل عن نظرية الذكاءات لجاردنر؛ باختصار هي نظرية ترفض الأسلوب التعليمي المُتعارف عليه الذي يُصنف الناس إما أذكياء أو أغبياء، لكنها تُقسم الشخصيات على حسب مجموعة ذكاءات؛ فهناك ذكاء لغوي، وذكاء رياضي، وذكاء موسيقي، وذكاء اجتماعي، وذكاء عاطفي. الأخير هذا إما أن يكون مرتفعًا عند البعض أو منخفضًا. ولكن ماذا لو حاول البعض استغلال ارتفاع ذلك الذكاء عند أصحابه، فحاولوا ابتزاز عاطفة شخص ما للتربح من ورائه، ماذا عليه أن يفعل وقتها؟ … تقوم عالمة النفس سوزان بالرد على ذلك السؤال بوضع عدة خطوات تمنع ابتزاز أحدهم لذكائنا العاطفي. فمثلًا أنت شخص خيّر بطبعك، فحاول رجل أن يستغل تلك الصفة لتُقرضه مبلغًا معينًا، ولم تكن المرة الأولى له، ولكنه مُتبجح ويعرف أنك لن ترفض فماذا تفعل حيال هذا الذي يسرقك كل مرة؟
الإجابة عند سوزان في الكتاب.
كتب عن علم النفس جرير
سواء كان ذلك اللاوعي جماعي يسيطر على جماعة بحالها مثل الأسطورة، أو فردي. وكانت الأحلام عند فرويد هي القاعدة التي انطلق منها في ترجمة شعور الفرد وسلوكياته النابعة عن تلك الأحلام المؤثرة في جانبه اللا واعي، فتظهر بشكل عفوي عليه، ولو حاول كتمانها. وقد أخذ الكثيرون على فرويد أنه فسّر الأحلام من الناحية الجنسية أكثر من أي جانب آخر، فرأى أن الجنس هو الوسيلة الأهم لفهم سلوك وطبائع الناس، فكل حلم يراودك له دلالة عميقة على شخصيتك اللا-واعية، وتلك الدلالة عند فرويد غالبًا ما تكون جنسية. مدخل إلى التحليل النفسي لـ سيغموند فرويد
مازلنا مع سيغموند فرويد أحد رواد علم النفس الحديث، وصاحب مدرسة التحليل النفسي، وبناءً على ذلك، إليك بعض ملامح تلك المدرسة والتي قد أشرت إليها في الكتاب السابق له؛ يعتمد تحليل سيغموند فرويد للنفس البشرية على اللاوعي لدى البشر. فتلك السلوكيات الناتجة عن المشاعر المكنونة داخلنا تظهر كإشارات في أحلامنا وتنعكس كذلك على واقعنا وقت انفعالاتنا، والتي نُهمل فيها عملية الوعي مُساقين خلف اللاوعي. وستتعرف في ذلك الكتاب على التداعي الحُر؛ ذلك المفهوم عند فرويد قد يُساعدنا في التعامل مع فاقدي الذاكرة، فمن خلال ذلك التداعي الذي يكون على مراحل يستطيع المريض تذكر المآسي واللحظات والذكريات الحزينة على فترات مُتقطعة.
كتب عن علم النفس المرضي
يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "علم النفس" أضف اقتباس من "علم النفس" المؤلف: الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "علم النفس" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
يهتم علم النفس بشكل أساسي بالسلوك الإنساني في المواقف التربوية والصفية منها بشكل خاص، وبذلك يمكن لهذا العلم أن يستفيد من علم النفس العام، ما دام الأخير يدرس سلوك التعلم، والتعليم كواحد من أنماط السلوك التي يدرسها، وهذا لا يعني أن يغفل علم النفس التربويّ ما قد يفيده من دراسة سلوك كائنات حية أخرى، إذ يمكن لدراسات التعلم عند الحيوانات أن تقدم إسهامات كبيرة في فهم التعلم الإنسانيّ. يتشابه علم النفس التربويّ مع علم النفس العام في طريقة البحث، وفي الأهداف، وفي الفهم، والضبط، والتنبوء. المصدر: