جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية (معقل العقيدة الوهابية)، لتنقية مناهجها من التطرف و"الإخوانجية" --حسب المقال، عقدت اتفاقية مع شركة " بيرسون " الكندية، لتزويدها بمناهج تعليمية متخصصة. [2] وقد استمر أبا الخيل في رئاسة الجامعة من عام 2007 حتى عام 2014، حين أقيل وسط عاصفة من الاعتراضات من المتشددين بالجامعة وخارجها على نهجه المنفتح. وقد أعيد الدكتور أبا الخيل لمنصبه في 7 مايو 2016، [3] وأعلن عن استئناف التعاون مع شركة بيرسون لتطوير المناهج التعليمية. جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. [4]
الأنشطة [ تحرير | عدل المصدر]
صحافة الجامعة [ تحرير | عدل المصدر]
للجامعة صحيفة تصدر باسم مرآة الجامعة، ويمكن مشاهدتها إلكترونياً عبر موقع الصحيفة. الدوريات [ تحرير | عدل المصدر]
تصدر الجامعة الكثير من الدوريات والمطبوعات الدينية منها والتقنية، ويخصص لها جزء من ميزانية الجامعة. الأنشطة الرياضية [ تحرير | عدل المصدر]
للجامعة فريق كرة قدم ، لعب بعض المباريات، مع فرق جامعات أخرى. شخصيات بارزة تخرجت من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية [ تحرير | عدل المصدر]
عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن المطلق. عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ.
بلاك بورد جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية
كلية المجتمع في الخرج. كلية المجتمع في شقراء. عمادة شؤون المكتبات. عمادة المركز الجامعي لخدمة المجتمع والتعليم المستمر. عمادة التعليم عن بعد. عمادة تقنية المعلومات. عمادة البرامج التحضيرية. إدارة المراجعة الداخلية. إدارة الخدمات. وكيل الجامعة لشؤون الطالبات. عمادة مركز دراسة الطالبات. مركز دراسة الطالبات بالملز. مركز دراسة الطالبات بالبطحاء. مركز دراسة الطالبات بالنفل. وكالة الجامعة للتخطيط والتطوير والجودة. عمادة التقويم والجودة. عمادة تطوير التعليم الجامعي
الإدارة العامة للدراسات والمعلومات. جامعة الامام محمد بن سعود الاسلاميه. معهد الملك عبد الله للترجمة والتعريب. المركز السعودي لدراسات وأبحاث الوقاية من المخدرات والمؤثرات العقلية. إدارة المتابعة. مركز الوثائق. إدارة الشؤون العامة. وكيل الجامعة للتبادل المعرفي والتواصل الدولي. عمادة شؤون المعاهد في الخارج. عمادة التعلم الألكتروني والتعليم عن بعد. مركز الموهبة والإبداع والتميز. الإدارة العامة للتعاون الدولي. برنامج استقطاب العلماء المتميزين في فروع المعرفة كافة. وبرنامج الأبحاث المشتركة مع الجامعات المتميزة بحثياً. مركز الترجمة والتعريب. للجامعة صحيفة تصدر باسم مرآة الجامعة، ويمكن مشاهدتها إلكترونياً عبر موقع الصحيفة.
جامعة الامام محمد بن سعود الاسلاميه
كما اشترطت الجامعة أيضًا ألا يكون المتقدم ملتحقًا ببرنامج للدراسات العليا في أي جامعة أخرى، أو سبق طي قيده بقرار تأديبي أو بسبب الإخلال بالأمانة العلمية. الجامعة توقع مذكرة تفاهم مع جمعية الاقتصاد الاجتماعي
وعلى صعيد آخر، فقد قامت الجامعة ، يوم 18 أبريل الجاري، بتوقيع مذكرة تفاهم مع جمعية الاقتصاد الاجتماعي، ومثل الجامعة في مراسم التوقيع، الدكتور عبدالرحمن بن عبدالله الصغير، وكيل الجامعة لتطوير الأعمال والاستثمار، فيما مثل الجمعية، رئيس مجلس إدارتها، الدكتور أحمد بن علي الغامدي. وتجدر الإشارة إلى أن هذه المذكرة تهدف إلى التعاون والتفاهم المشترك بغرض تعظيم الآثار الاجتماعية والإسهام في تحقيق مستهدفات رؤية السعودية 2030 المتعلقة بتعظيم إسهام القطاع غير الربحي في الناتج المحلي الإجمالي، وكذلك دعم وإنجاح برامج ومبادرات تطوير القطاع غير الربحي في المملكة العربية السعودية. جامعة الإمام .. نظرة من برلين | صحيفة الاقتصادية. ووفقًا للجامعة ، فإن هذه المذكرة تشمل التعاون في عدد من المجالات منها في تصميم وتنفيذ البرامج والمبادرات المشتركة، والتعاون في إجراء المهام المشاريع البحثية، وتبادل المواد والتجهيزات البحثية، والتعاون في تطوير البرامج والخطط التدريبية وتنفيذها، إلى جانب تطوير برامج التوعية وتنفيذها، وتبادل مصادر المعرفة والتعليم والمواد العلمية الرقمية، وكذلك إقامة الفعاليات ذات الاهتمام المشترك، وتبادل الإصدارات العلمية.
جامعه الامام عبدالرحمن بن سعود
قسم الإعلام المتخصص (علمي عالي). كلية الاقتصاد والعلوم الإدارية
قسم الإقتصاد
قسم إدارة الاعمال. قسم المحاسبة. قسم التمويل والإستثمار. قسم الأعمال المصرفية. قسم التأمين وإدارة المخاطر. كلية العلوم
قسم الرياضيات والإحصاء. قسم الفيزياء. كلية الطب
قسم طب الأطفال. قسم الأمراض الباطنية. قسم الطب التعليمي. قسم علم الأدوية. قسم التشريح. قسم طب الأسرة والمجتمع. قسم الجراحةالعامة. قسم النساء والولادة. قسم طب وجراحة العيون. قسم الأمراض الجلدية. قسم العظام. قسم الأنف والأذن والحنجرة. كلية علوم الحاسب والمعلومات
قسم علوم الحاسب. قسم نُظم المعلومات. قسم إدارةالمعلومات. قسم تقنية المعلومات. جامعه الامام عبدالرحمن بن سعود. كلية الهندسة
قسم الهندسة المدنية. قسم الهندسة الميكانيكية. قسم الهندسة الكهربائية. قسم الهندسة الكيميائية. قسم الهندسة المعمارية. كلية اللغات والترجمة
قسم اللغة الإنجليزية وآدابها. كلية الشريعة
قسم أصول الفقه. قسم الفقه. قسم الثقافة الإسلامية. الأنظمة. كلية أصول الدين
قسم القرآن الكريم وعلومه. قسم السنة النبوية وعلومها. قسم العقيدة والمذاهب المُعاصرة. تطهير المناهج من التطرف [ تحرير | عدل المصدر]
د. أبا الخيل ورئيس بيرسون للتعليم خلال حفل التدشين، 20 يوليو 2011.
جامعة الامام سعود عن بعد
بين ذلك المقال وبين مشاهدة عرض الشركة المنفذة لمشروع كلية الطب في الجامعة التي ستكون اللغة الإنجليزية لغة التدريس فيها، قرابة ثلث قرن، وهي سنوات طويلة كان بالإمكان اختصارها لولا ممانعات كثيرة تقف في وجه أية خطوة للتحديث، بحيث أصبح المجتمع يُقاد إلى التحديث بقوة، بدلا من أن يسعى هو إلى التحديث، وأصبحنا نرى أموراً كثيرة نطبقها بعد أن رفضناها سنوات عديدة، ثم نكتشف أنها أمور طبيعية لا تخل بدين، وتدفع المجتمع نحو الرقي والتطور، بل نرى كثيراً ممن كانوا يعارضونها يتسابقون لتطبيقها. جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية تتمتع بمناهج قوية في المجالات الشرعية وفي اللغة العربية وعلومها، ووجود كلية طب في الجامعة نقلة حضارية كبيرة وتوفر كفاءات في مجال حيوي ومهم تحتاج المملكة إلى سنوات كثيرة لتغطية الحاجة فيه، ومَن يرى ما يجري في الجامعة من حركة بناء كبيرة، وتنوع في التخصصات، يدرك أن هناك رغبة أكيدة في نقل الجامعة إلى مصاف الجامعات العريقة في تخصصات علمية مهمة، وهذا لن يتم إلا عبر احترام التخصص، والتركيز على مواده، والبُعد عن فكرة «الأخذ من كل فن بطرف» الغالبة على مناهج التعليم عندنا.
إدارة المتابعة. مركز الوثائق. إدارة الشؤون العامة. وكيل الجامعة للتبادل المعرفي والتواصل الدولي. عمادة شؤون المعاهد في الخارج. عمادة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد. مركز الموهبة والإبداع والتميز. الإدارة العامة للتعاون الدولي. برنامج استقطاب العلماء المتميزين في فروع المعرفة كافة. وبرنامج الأبحاث المشتركة مع الجامعات المتميزة بحثياً. مركز الترجمة والتعريب. الكليات [ تحرير | عدل المصدر]
كلية اللغة العربية
قسم الأدب. قسم البلاغة والنقد ومنهج الأدب الإسلامي. قسم النحو والصرف وفقه اللغة. كلية العلوم الاجتماعية
قسم علم النفس. قسم علم الإجتماع والخدمة الإجتماعية. قسم التاريخ والحضارة. قسم الإدارة والتخطيط التربوي. قسم المناهج وطرق التدريس. قسم أصول التربية. قسم التربية الخاصة. قسم الجغرافيا. المعهد العالي للدعوة والاحتساب
قسم الدعوة. قسم الحسبة والرقابة. قسم الدراسات الإسلامية المعاصرة. كلية الإعلام والإتصال
قسم الصحافة والنشر الإلكتروني (دراسي). قسم الإذاعة والتلفزيون والفليم (دراسي). قسم العلاقات العامة (دراسي). بلاك بورد جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية. قسم الإعلام والاتصال التسويقي (دراسي). قسم الجرافيكس والوسائط المتعددة (دراسي).
الجملة الإضافية
وهي جملة في محل جر بالإضافة دائمًا، وتكون بعد الظروف، وتأتي بعد الأدوات الآتية: إذا، كلّما، لمّا، حيثما، متى، أيان، أينما، أنى، مثلها: إذا أتيتنا نحسن ضيافتك، جملة أتيتنا: جملة في محل جر بالإضافة. المفاعيل الخمسة وإعرابها - سطور. [2]
جملة جواب الشرط الجازم المقترن بالفاء
وهي جملة في محل جزم، ولكي يكون محلها الجزم يجب أن يتحقق فيها شرطان، أولهما: أن يكون الشرط جازمًا أي بأداة شرط جازمة، مثل: من يجتهدْ فالمجدُ مصيرُهُ، وثانيهما: أن تقترن هذه الجملة بالفاء. [2]
اقرأ أيضًا: بحث عن التوابع وسبب تسميتها بهذا الاسم
الجملة المعطوفة على جملة لها محل من الإعراب
وهي جملة تأتي في محل نصب وفي محل رفع وفي محل جر، وذلك تبعًا للمعطوف عليه، فتأتي في محل رفع مثل: الأزهار تنثر العبير وتسعد الناظرين: جملة تسعد الناظرين جملة معطوفة على جملة مرفوعة فهي جملة مرفوعة مثلها، وجملة: كنت أعمل وأحتسي كوبًا من الشاي، جملة أحتسي جملة معطوفة على جملة منصوبة في محل نصب مثلها. [2]
اقرأ أيضًا: علامات الاعراب الاصلية والفرعية
الجمل التي لا محل لها من الإعراب
بعد الحديث عن الجمل التي لها محل من الإعراب لا بدَّ من تسليط الضوء على الجملُ التي لا محلَ لها من الإعراب، والجملُ الَّتي لا محل لها من الإعرابِ ثماني جمل، وهي: [2]
الجملة الابتدائية: وهي الجملة التي يبدأ بها الكلام، قد تأتي اسمية وقد تكون جملة فعلية.
المفاعيل الخمسة وإعرابها - سطور
التلميذ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
♦ أنشأت الدولة المدارس. الدولة: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
2- إذا جاءت أفعال الشروع على صورة المضارع أو الأمر وخرجت عن معناها تكون تامة. ♦ يأخذ المسلم دينه من القرآن والسنة. ♦ خذ العلم من أهله. 3- لاحظ وتأمل:
أ- جعل المهندس الحديد سلاحا. ( جعل هنا بمعنى حَوَّلَ). المهندس: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة. الحديد: مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة. سلاحا: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة. ب- جعل المهندس يصنع الحديد. (جعل هنا بمعنى بدأ). المهندس: اسم جعل. يصنع الحديد: جملة فعلية خبر جعل في محل نصب. ج- وجعل الظلمات والنور. ( جعل بمعنى خلق). الظلمات: مفعول به
والنور: (الواو) حرف عطف، (النور) اسم معطوف. حالات اقتران خبر كاد وأخواتها بـ( أن):
1- يجب اقتران الخبر بأن مع ( حَرَى – اخلولق). الجمل وإعرابها. ♦ حَرَى الطب أن يعالج الأمراض المستعصية. ♦ اخلولقت السماء أن تمطر. 2- يكثر اقتران الخبر بأن مع ( أوشك- عسى). ♦ أوشكت الشمس أن تغيب (تغيب). ♦ عسى الطالب أن يفهم ( يفهم). 3- يقل اقتران الخبر بأن مع ( كاد- كَرَب). ♦ كادت الحصة تنتهي (أن تنتهي). ♦ كَرَبَ الصبح يظهر (أن يظهر).
الجمل وإعرابها
وهُوَ مِنَ المؤكِّداتِ التي تُمكِّنُ الشَّيءَ في نَفسِ السَّامِعِ وتُقَوِّيهِ، ولِتَطمَئِنَ إلَى الخَبرِ. أقسامه
يتكوَّنُ أسلوب القسم من قسمين: الأُول جُملةُ القَسَمِ، والثَّاني جَوابُ القَسَمِ، وقد تَكُونُ جملةُ القسَمِ جملةً فِعليَّة مثل " أقسم بالله" أو جملَةً اسميَّة مثل " يمين الله".
إعراب الجمل
وإمّا أن يكون جارًا ومجرورًا، مثال: شاهدْتُ طالبًا في الصّفِّ، ويكون الإعراب:
طالبًا: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره. في: حرف جرّ. الصّفّ: اسم مجرور، وعلامة جرّه الكسرة الظّاهرة على آخره، والجار والمجرور متعلّقان بصفة محذوفة، في محلِّ نصب، والتّقدير: كائنًا أو موجودًا، والمعنى: شاهدْتُ طالبًا كائنًا أو موجودًا في الصّفّ. إعراب النعت السببي
ويأتي إعراب النّعت السّببيّ على وجهَيْن: [٦]
مجيء الاسم بعد النّعت مرفوعًا على أنّه فاعلًا للوصف: أي المشتقات قبله، ويكون في هذا الاسم ضمير يعود على المنعوت، ويأتي هذا النّوع دائمًا مفردًا، مثال مُعرب: مررْتُ بالطّالبِ الجميلِ خطُّهُ. بالطّالبِ: الباء حرف جرّ، الطّالب: اسم مجرور، وعلامة جرّه الكسرة الظّاهرة على آخره. إعراب الجمل. الجميل: صفة مجرورة، وعلامة جرّها الكسرة الظّاهرة على آخرها. خطُّهُ: فاعل مرفوع، للصّفة المشبّهة "الجميل"، وعلامة رفعه الضّمّة الظّاهرة على آخره، والهاء ضمير متّصل مبني على الضّمّ في محلّ جرّ بالإضافة، ويعود على الطّالب. مجيء الاسم الّذي يلي النّعت مضاف إليه: ويخلو من الضّمير العائد على المنعوت، وأمّا فاعل النّعت، فإنَّه ضميرًا مستترًا، وفي هذا النّوع يُطابق النّعت المنعوت مثال مُعرب: رأيْتُ الطّالبَ الحافظَ الدّرسِ:
الطّالبَ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره.
( والجمل بعد المعارف أحوالٌ) وتقترن بضمير يعود على صاحب الحال: ظاهراً أو مقدراً, كما تسبق (بواو) تسمَّى واوُ الحالِ وقد لا تتصل بها.