ثانيا: أن الله -سبحانه- خبير بعباده، وبأحوالهم وأفعالهم، عليم بمن يستحق الهداية ممن يستحق الضلالة، الذي يعلم المؤمن من الكافر، والبر من الفاجر: ( هُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ) [آل عمران: 163]. ثالثا: أن الله -سبحانه وتعالى- مالك أسماع الخلق وأبصارهم, وقد أمدنا بذلك بالمقدار الذي يصلح حالنا, ويمكننا من أداء الهدف من حياتنا: وقال جل شأنه: ( وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) [النحل:78]. رابعا: إن الله هو البصير الذي ينظر للمؤمنين بكرمه ورحمته، ويمنُّ عليهم بنعمته وجنته، ويزيدهم كرما بلقائه ورؤيته، ولا ينظر إلى الكافرين إيقاعا لعقوبته، فهم مخلدون في العذاب محجوبون عن رؤيته، لا يكلمهم الله، ولا ينظر إليهم. اللهم اغفر لنا ما أسررنا وما أعلنا، وما قدمنا وما أخرنا، وما أنت أعلم به منا أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت. قلت ما سمعتم وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية:
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:
أيها المؤمنون: من خلال فهم المعنى العظيم لاسم الله البصير يستطيع الإنسان أن يكتسب الكثير من المعاني والآثار الإيمانية، المترتبة على ذلك الفهم، والتي تستقيم بها حياته، ومنها:
أولاً: إثبات صفة البصر له -جل شأنه-، لأنه وصَف نفسه بذلك وهو أعلم بنفسه، وذلك بلا تحريف ولا تعطيل ولا تمثيل ولا تأويل، وصفة العين صفة ذاتية حقيقية نؤمن بها تصديقا لخبر الله ولا نسأل عن الكيفية، فإن لله له عينان حقيقيتان تليقان بذاته -سبحانه-، قال تعالى لموسى وهارون -عليهما السلام-: ( قَالَ لا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى) [طه:46].
- البصير - الكلم الطيب
- استمرار الزكام لفترة طويلة الاجل
- استمرار الزكام لفترة طويلة الأجل
- استمرار الزكام لفترة طويلة المدى
البصير - الكلم الطيب
بقلم |
عمر نبيل |
الجمعة 21 يناير 2022 - 01:48 م
يقول المولى عز وجل في كتابه الكريم: «وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ» (الأعراف 180).. وإن من أبرز الأسماء التي وردت في القرآن الكريم، وثبت أنها من أسماء الله عز وجل، هو اسم الله (البصير)، والمعنى أن الله عز وجل يبصر كل خلقه ويبصر كل شيء، من الأزل إلى الأبد لا يخفى عليه شيء. وهذا المعنى يُشعر الإنسان بالقرب والرعاية والتميز والإكرام فالله تعالى يبُصره، وقد ورد هذا الاسم في القرآن اثنتين وأربعين مرة، منها قوله جل وعلا: «سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آَيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ» (الإسراء:1)، وقوله سبحانه وتعالى: «ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ» (الحج:61). رؤيا الغيب والبصير هو الذي يرى ما لا يراه غيره، فهو يبصر جميع الموجودات في عالم الغيب والشهادة، وهو الذي يرى الأشياء كلها ظهرت أو خفيت، دقت أو عظمت، وهو الذي يبصر خائنة الأعين وما تخفى الصدور.
وأهل الحق وهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم من أئمة الهدى كانوا يجرون هذه الصفات على ظاهرها، لا يكيفونها ولا يمثلونها, وفي الوقت نفسه لا ينفونها ولا يعطلونها. يعني: لا يمثلون الله بخلقه؛ لأنه سبحانه ليس كمثله شيء، وفي الوقت نفسه لا ينفون, فلا يقولون: ليس لله بصر, أو ليس لله عين, بل يمرونها على ما جاءت, ويفوضون الكيفية للعالم بها جل جلاله. وهي من صفات الكمال في حق ربنا؛ ولذلك الله عز وجل دائماً يمثل المؤمن بالبصير, والكافر بالأعمى؛ قال تعالى: قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ [الرعد:16]. وقوله: مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالأَعْمَى وَالأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا أَفَلا تَذَكَّرُونَ [هود:24]. وكذلك إبراهيم عليه السلام لما أخذ يعظ أباه قال له: يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لا يَسْمَعُ وَلا يُبْصِرُ وَلا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا [مريم:42]. والله عز وجل يخاطب المشركين الذين يعبدون الأصنام فيقول لهم: أَلَهمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا [الأعراف:195] يعني: هذه الأصنام: أَلَهمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا [الأعراف:195].
حذر اتحاد روابط الصيادلة الألمان من أن استمرار الزكام لفترة طويلة قد يكون دليلاً على الإصابة بالتهاب الجيوب الأنفية. ويوصى الاتحاد بزيارة الطبيب فى حال الاشتباه فى الإصابة بالتهاب الجيوب الأنفية، والذى يظهر أيضاً على شكل صداع ومخاط صديدى، محذراً من أن عدم علاج التهاب الجيوب الأنفية قد يمتد تأثيره إلى العينين أو العظام. وتتمتع حمامات بخار المريمية أو البابونج بتأثير مهدئ على الغشاء المخاطى فى الأنف، كما أن قطرات الأنف أو بخاخات الأنف تعمل على تخفيف التورم، مع ضرورة استخدامها كل ثلاث أو أربع ساعات، ومع هذا لا ينبغى الاستمرار فى تعاطى الدواء لأكثر من أسبوعين، كى لا يلحق ضرر بالغشاء المخاطى، وأشار الاتحاد إلى أنه لا يتم اللجوء إلى المضادات الحيوية فى علاج التهاب الجيوب الأنفية إلا فى حال خروج المخاط الصديدى لأكثر من أسبوع أو حدثت مضاعفات أخرى.
استمرار الزكام لفترة طويلة الاجل
لا يفيد أخذ المضادات الحيوية في علاج الأمراض التي تحدث بسبب الفيروسات، ويكون المضاد الحيوي فعالًا فقط في علاج الأمراض التي تحدث بسبب البكتيريا. طرق علاج لتقليل مدة الزكام
عند علاج الزكام فإنه يتم التركيز على تخفيف الأعراض بشكل رئيس، إليك أهم طرق علاج الزكام والتي تشمل ما يأتي:
1. العلاج بالأدوية
يتم استخدام الأدوية من أجل تخفيف الأعراض المرافقة للزكام، والتي تشمل:
ارتفاع حرارة الجسم. الصداع. آلام الجسم. احتقان الأنف. السعال. إليك أهم الأدوية المستخدمة لعلاج أعراض الزكام والتي تشمل ما يأتي:
آيبوبروفين (Ibuprofen). أسيتامينوفين (Acetaminophen). أدوية الاحتقان. مضادات الهستامين. المقشِّعات. 2. العلاجات المنزلية
إليك بعض النصائح وطرق العلاج المنزلية التي قد تساعد بتخفيف أعراض الزكام، والتي تشمل ما يأتي:
احرص على أخذ قسط كافٍ من الراحة بشكل يومي. قم بتناول حبوب الزنك، وذلك لتعزيز المناعة والمساعدة بالشفاء من الزكام. تجنَّب التدخين. قم بالغرغرة بالماء والملح. استمرار الزكام لفترة طويلة.. علام يدل؟ – موقع قناة المنار – لبنان. احرص على شرب كميات كافية من الماء. تناول أقراص المصّ (Lozenges). من قبل
د. تسنيم أبو الخير
-
الأربعاء 6 تشرين الأول 2021
استمرار الزكام لفترة طويلة الأجل
على ألا يزيد استعمالها على ثلاثة أيام منعاً للمضاعفات التي يمكن حدوثها عند استعماله أكثر من ذلك, كما يمكن استعمال عقار السيدوافدرين المضاد للاحتقان عن طريق الفم لمدة ثلاثة أيام. الإكثار من شرب السوائل ، وخاصة الدافئة والمحلاة بالعسل. الامتناع عن التدخين. غسل اليدين بشكل متكرر لمنع نقل العدوى للآخرين عند مصافحتهم لأن الفيروس ممكن أن يعلق باليدين بعد تنظيف الأنف وينتقل بعد ذلك للآخرين. أحوال توجب مراجعة الطبيب [ عدل]
الإحساس بألم في الصدر أو صعوبة في التنفس. الإحساس بألم في مقدمة الرأس أو في عظام الوجه (احتمال الإصابة بالتهاب في الجيوب الأنفية). كيف تعرف الفرق بين.. الحساسية والزكام والإنفلونزا ؟ | البوابة. ألم أو إفرازات من الأذن (احتمال الإصابة بالتهاب الإذن الوسطى). استمرار ارتفاع درجة الحرارة لأكثر من ثلاثة أيام، أو ارتفاعها أكثر من 39 درجة مئوية ، أو استمرار أعراض الزكام لأكثر من عشرة أيام
استمرار خروج الإفرازات المخاطية ذات اللون الأخضر من الصدر أو الأنف لفترة طويلة بعد اختفاء أعراض الزكام (احتمال الإصابة بالتهاب في الصدر أو الجيوب الأنفية). الإحساس بآلام في الحلق (البلعوم) دون وجود أعراض الزكام (احتمال الإصابة بالتهاب اللوزتين أو البلعوم).
استمرار الزكام لفترة طويلة المدى
من الأعراض الأخرى للزكام: ألم في الحلق (البلعوم). سعال. عطاس. حرقة أو ألم بسيط في العينين. الإحساس بتعب عام. صداع. بحة في الصوت. ارتفاع في درجة الحرارة. العدوى
استنشاق الهواء الملوث بالفيروس المسبب للمرض، عن طريق عطاس أو سعال شخص مصاب. لمس يدي شخص مصاب بالزكام. استعمال الأدوات الخاصة بالشخص المصاب أثناء إصابته بالزكام. وجد بالتجارب أن 95% من الأشخاص الذين يتعرضون لفيروس الزكام يصابون بالمرض, و75% من هؤلاء الذين اصيبوا بالمرض تظهر عليهم الأعراض. استمرار الزكام لفترة طويلة مضت. العوامل المساعدة على انتشار المرض
هناك مجموعة عوامل منها:
•الازدحام: فكل ازدحام في المدارس والبيوت والمستشفيات ورياض الأطفال وحتى عيادات الأطباء ( وخاصة إذا طالت مدة الانتظار ، وكانت العيادات ضيقة وغير نظيفة وغير مهواة) يزيد من نسبة انتقال المرض من طفل مريض أو من أحد مرافقيه إلى طفل آخر أو أكثر. •الفقر وسوء التغذية:وما يرافقها من نقص المناعة تعرض أجسام الأطفال للنشلة وغيرها من الأمراض. •تلوث جو غرفة الطفل بدخان السجائروغيره من الملوثات يزيد قابلية الطفل للإصابة. •عوامل نفسية ومعنوية أخرى:مثل الصدمات النفسية للأطفال يمكن أن تزيد قابليتهم لهذا المرض وغيره.
ويوصي الاتحاد بزيارة الطبيب في حال الاشتباه في الإصابة بالتهاب الجيوب الأنفية، والذي يظهر أيضاً على شكل صداع ومخاط صديدي، محذراً من أن عدم علاج التهاب الجيوب الأنفية قد يمتد تأثيره إلى العينين أو العظام. وتتمتع حمامات بخار المريمية أو البابونج بتأثير مهدئ على الغشاء المخاطي في الأنف، كما أن قطرات الأنف أو بخاخات الأنف تعمل على تخفيف التورم، مع ضرورة استخدامها كل ثلاث أو أربع ساعات. ومع هذا لا ينبغي الاستمرار في تعاطي الدواء لأكثر من أسبوعين، كي لا يلحق ضرر بالغشاء المخاطي. أسباب الزكام المتكرر - موضوع. وأشار الاتحاد إلى أنه لا يتم اللجوء إلى المضادات الحيوية في علاج التهاب الجيوب الأنفية إلا في حال خروج المخاط الصديدي لأكثر من أسبوع أو حدثت مضاعفات أخرى. المصدر: د ب ا /انتهى/