وهو موافق لما جاء في التوراة
قول ابن قتيبة أن الصورة ليست بأعجب من اليدين والأصابع والعين
رد الإمام أحمد على من أعاد الضمير على آدم ونصه على أنه من أقوال الجهمية
تكذيب من ذكره حمدان بن الهيثم عن أحمد بن حنبل في تأويل حديث الصورة
قول أهل السنة والجماعة في عود الضمير إلى الله تعالى. وذكر ما أملاه أحمد على بعض أصحابه
ذكر حديث ابن عمر الذي جاء فيه «إن الله خلق آدم على صورة الرحمن»
الرد على دعوى الألباني أن المرسل عن عطاء أصح من الموصول عن ابن عمر
الجواب عن تعليل ابن خزيمة لحديث ابن عمر
ثناء الأئمة على الأعمش
قول ابن معين في حبيب بن أبي ثابت أنه ثقة حجة ثبت وقول ابن عدي أنه ثقة حجة. وفي هذا رد على من أعل الحديث بعنعنته
تصحيح أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه لحديث ابن عمر. وقول إسحاق صح عن النبي صلى الله عليه وسلام أنه نطق به، وقول الذهبي أنه مخرج في الصحاح. عقيدة أهل الأيمان في خلق آدم على صورة الرحمن - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF. وقول إسحاق لا يدعه إلا مبتدع أو ضعيف الرأي. وقول أحمد لا نفسره، كما جاء الحديث. وقول الذهبي نؤمن به ونسلم
قد صحح حديث ابن عمر أيضا شيخ الإسلام ابن تيمية والذهبي وقال الحافظ ابن حجر رجاله ثقات
حديث أبي يونس الدوسي عن أبي هريرة بنحو حديث ابن عمر وهو شاهد له
حديث أبي رافع الصائغ عن أبي هريرة بنحو حديث ابن عمر وهو شاهد له
قول ابن المبارك بيننا وبين القوم القوائم - يعني الإسناد -.
- مرجع الضمير في حديث إن الله خلق آدم على صورته - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حديث: «إن الله خلق آدم على صورته» - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
- عقيدة أهل الأيمان في خلق آدم على صورة الرحمن - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF
- الدرر السنية
- المكتبة الالكترونية جامعة الملك سعود
- جامعة الملك سعود المكتبة الرقمية
- جامعه الملك سعود المكتبه الرقميه
مرجع الضمير في حديث إن الله خلق آدم على صورته - إسلام ويب - مركز الفتوى
السؤال:
أولى رسائل هذه الحلقة من محافظة الجزيرة في السودان، رسالة بعث بها أخونا: خضر محمد دفع الله، أخونا يسأل ويقول: أفيدوني عن الحديث الذي جاء في نهايته: إن الله خلق آدم على صورته ؟
أولاً: ما هي صحة هذا الحديث؟
ثانياً: ما معنى هذا الحديث؟
ثالثاً: على من ترجع الهاء التي في آخر كلمة (صورته)؟ نسأل الله لكم الأجر وجزيل الثواب.
حديث: «إن الله خلق آدم على صورته» - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
الحمد لله. روى البخاري (6227) ومسلم (2841) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ
عَلَى صُورَتِهِ طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا فَلَمَّا خَلَقَهُ قَالَ اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ النَّفَرِ مِنْ الْمَلائِكَةِ جُلُوسٌ فَاسْتَمِعْ
مَا يُحَيُّونَكَ فَإِنَّهَا تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ فَقَالَ السَّلامُ عَلَيْكُمْ فَقَالُوا السَّلامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ
فَزَادُوهُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَكُلُّ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ آدَمَ فَلَمْ يَزَلْ الْخَلْقُ يَنْقُصُ بَعْدُ حَتَّى الآن". وروى مسلم (2612) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ
أَخَاهُ فَلْيَجْتَنِبْ الْوَجْهَ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ ". ان الله خلق ادم على صورته. وروى ابن أبي عاصم في السنة (517) عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقبحوا الوجوه فإن ابن آدم خلق على صورة
الرحمن". قال الشيخ عبد الله الغنيمان حفظه الله: ( هذا حديث صحيح صححه الأئمة ، الإمام أحمد وإسحاق بن راهوية وليس لمن ضعفه دليل إلا قول ابن
خزيمة ، وقد خالفه من هو أجل منه).
عقيدة أهل الأيمان في خلق آدم على صورة الرحمن - المكتبة الوقفية للكتب المصورة Pdf
2 - أن الضمير عائد إلى الله تعالى, وقد ذكر شيخ الإسلام أن عامة السلف على ذلك، قال في بيان تلبيس الجهمية: والكلام على ذلك أن يقال هذا الحديث لم يكن بين السلف من القرون الثلاثة نزاع في أن الضمير عائد إلى الله. وفي بيان هذا المعنى يقول ابن عثيمين: هذا الحديث - أعني قول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إن الله خلق آدم على صورته» - ثابت في الصحيح، ومن المعلوم أنه لا يراد به ظاهره بإجماع المسلمين والعقلاء؛ لأن الله عز وجل وسع كرسيه السماوات والأرض، والسماوات والأرض كلها بالنسبة للكرسي - موضع القدمين - كحلقة ألقيت في فلاة من الأرض، وفضل العرش على الكرسي كفضل الفلاة على هذه الحلقة, فما ظنك برب العالمين؟ لا أحد يحيط به وصفًا, ولا تخيلًا، ومن هذا وصفه لا يمكن أن يكون على صورة آدم ستون ذراعًا, لكن يحمل على أحد معنيين:
الأول: أن الله خلق آدم على صورة اختارها، وأضافها إلى نفسه تعالى تكريمًا وتشريفًا. الثاني: أن المراد خلق آدم على صورته تعالى من حيث الجملة، ومجرد كونه على صورته لا يقتضي المماثلة, والدليل قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إن أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونهم على أضوأ كوكب في السماء», ولا يلزم أن تكون هذه الزمرة مماثلة للقمر؛ لأن القمر أكبر من أهل الجنة بكثير، فإنهم يدخلون الجنة طولهم ستون ذراعًا، فليسوا مثل القمر.
الدرر السنية
وأخبَر نَبِيُّ الله صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّ الله تعالى خَلَق آدَمَ طُولُه سِتُّونَ ذِراعًا، وأنَّ ذُرِّيَّتَه لم يَزَلْ يَنقُص طُولُها مِن عَهدِه عليه السَّلام إلى عَهدِ النبيِّ مُحَمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم. وفي الحديثِ: أنَّ السَّلامَ والمَحبَّةَ مِن أصلِ الدِّين، وهو ما يَبدأُ به المُسلِمُ..
وفيه: أنَّ بَدْءَ خَلقِ البَشَر كان على حالٍ أعظمَ مِمَّا هي عليه الآنَ..
إن فهمت هذا وعقلته فالحمد لله إن لم تفهمه لا يضيرك الوقوف بالساحل ولا تدخل غمار البحر
و أسأل الله العافية. التوقيع:
قل آمنت بالله ثم استقم
25-07-11, 09:24 PM
3
بقي أن أقول أنني أميل للقول الثاني.
ISSN:1319-0164. المصدر: الجمعية الصيدلية السعودية – جامعة الملك سعود
جامعة الملك سعود – Log in – KSU Suite
تقدم هذه البوابة كل الخدمات الإلكترونية الخاصة بأعضاء هيئة التدريس والموظفين في الجامعة. وتفخر الجامعة بأتمتة كل خدمات أعضاء هيئة التدريس في الجامعة بالإضافة إلى أتمتة جزء كبير من خدمات …
تسجيل الدخول. تسجيل هل نسيت كلمة المرور؟. المكتبه الرقميه السعوديه | كلية الآداب. المحتوى الذي تحاول الوصول إليه يتطلب تسجيل الدخول. تم حظر الدخول لبوابة المكتبة من الدولة الموجود بها. للتواصل معنا قم بزيارة صفحة اتصل بنا. إذا كنت ترغب في مشاركة المزيد حول تسجيل الدخول للمكتبة الرقمية جامعة الملك سعود، فالرجاء ترك رسالة.
المكتبة الالكترونية جامعة الملك سعود
المشروع هو محاكاة الكترونية للمصحف الشريف - متوفر بسبع عشرة لغة - مع هامش لترجمة معاني القرآن الكريم لأكثر من عشرين لغة, وترجمة صوتية للغتين, وسبعة تفاسير, وتلاوات للقرآن الكريم بصوت العديد من مشاهير القراء مع إمكانية التكرار لتيسير الحفظ على الأطفال والمكفوفين خاصة
القراءة من مصحف المدينة
القراءة من نسخة حقيقية مصورة من صفحات مصحف المدينة المنورة. التكرار والتحفيظ ( المصحف المعلم)
ميزة تكرار تلاوة الآية بعدد محدد بغرض التحفيظ والترديد مع القارئ. تعدد منصات التشغيل
متوافق مع أغلب الأجهزة والشاشات وأنظمة التشغيل. صفحة التحميل
القراءة بأكثر من رواية
يمكنك القراءة برواية حفص عن عاصم ورواية ورش عن نافع وقريباً رواية قالون. أكثر من تفسير
عرض ثمانية تفاسير لنفس الآية باللغة العربية وثلاث تفاسير بلغات أخرى. جامعة الملك سعود المكتبة الرقمية - ووردز. اختبار الحفظ
اختبر حفظك بشكل بسيط وعملي من خلال إخفاء الآيات وإظهار بدايتها فقط. التراجم
عرض تراجم لمعاني القرآن الكريم بأكثر من عشرين لغة متوفرة. الاستماع للقراء
يمكنك الاستماع إلى مجموعة كبيرة من مشاهير القراء بتلاوات مرتلة ومجودة. تعدد اللغات
يمكنك تصفح واجهة المصحف الإلكتروني بسبعة عشرة لغة.
جامعة الملك سعود المكتبة الرقمية
وقد تم استخدام حزم ساس لمعالجة هذه الطرق عددياَوبرمجياَ....
اللغة تلك الأداة الثقافية دانييل ايفرت اللغة تلك الأداة الثقافية هذا الكتاب يتناول مجموعة واسعة من القضايا المتعلقة بطبيعة اللغة من منظور لغوي أنثرويولوجي يملك فيه خبرة ميدانية كبيرة في دراسة العلاقة بين اللغة والثقافة في لغة البيراها. يأتي هذا الكتاب ناقدآ أفكار تشومسكي حول قواعد نحوية عالمية, فيقدم بديلاَ عن الرأي القائل بأن اللغة هي فطرية. ويؤكد أن اللغة هي...
عوامل البيئة النباتية العملي محمد بن ناصر اليمني عوامل البيئة النباتية العملي يضم هذا الكتاب تجارب عملية جمعت من مصادر علمية متخصصة؛ سعيا لتقديم مادة علمية حديثة للمقرر العملي لعوامل البيئة النباتية تعطي الطالب طريقة علمية تساعده على فهم دور كل عامل بيئي في حياة النبات وطرق قياسه وتحليل آثاره. مكتبه الملك سلمان | كلية الآداب. وقد أكدنا من خلال هذا الكتاب على استخدام الطريقة العلمية السليمة في الحصول على الم...
كل ما هنالك حول اضطراب نقص الانتباه وفرط الحركة ليندا ج فيفنر كل ما هنالك حول اضطراب نقص الانتباه وفرط الحركة يهدف هذا الكتاب أولاَ إلى التعريف باَخر ما وصلت إليه البحوث والدارسات حول فهم اضطراب نقص الانتباه وفرط الحركة بفروعه المختلفة, والأهم من ذلك تقديم شرح واف لأساليب المعالجة السلوكية والتعامل مع المصابين به داخل الفصل الدراسي وفي المنزل ليمثل ذلك مرجعاَ ودليلاَ هاماَ للمعلم والوالدين على حد سواء.
جامعه الملك سعود المكتبه الرقميه
كما أن اختيار مواقع الهبوط والاستكشاف المستقبلية يعتمد على أكثر المواقع المستقبلية الواعدة للبناء أو المعادن أو موارد الطاقة المحتملة. ومع ذلك، فإن مسح هذه المنطقة الكبيرة بالعين، بغية البحث عن معالم ربما يبلغ عرضها بضعة مئات من الأمتار، يعد أمراً شاقاً وغير دقيق في كثير من الأحيان، مما يجعل من الصعب اختيار أفضل المناطق الصالحة للاستكشاف. ولحل هذه المعضلة؛ قام كل من طالب درجة الدكتوراة سيوان تشن والبروفيسور أكسين غاو،أستاذ علوم الحاسب الآلي، والبروفيسور شويو صون، أستاذ هندسة وعلوم الأرض ب«كاوست»، جنباً إلى جنب مع زملائهم من الجامعة الصينية بهونج كونج، بتطبيق التعلم الآلي والذكاء الاصطناعي لأتمتة عملية تحديد المناطق المرتقبة للهبوط والاستكشاف على سطح القمر. يقول تشن: "نحن بصدد البحث عن بعض خصائص القمر مثل الحُفر والأخاديد، التي يُعتقد أنها نقاط ساخنة لبعض موارد الطاقة مثل اليورانيوم والهيليوم3، وهو مورد واعد للاندماج النووي ". ويضيف: "تم اكتشاف كلاهما في الحُفَر القمرية، ويمكن أن يكونا موردين مفيدَين لتجديد وقود المركبات الفضائية". جامعة الملك سعود المكتبة الرقمية. ويعد التعلم الآلي تقنية عالية الفعالية لتدريب نموذج الذكاء الاصطناعي للبحث عن ميزات معينة بمفرده.
اشترك في خدمة التغريد الآلي
تطبيق آيات على تويتر ينشر آية قرآنية في حسابك يوميا.