كما حدثني عباس بن أبي طالب ، قال: ثنا محمد بن زياد بن رزان قال: ثنا شرقي بن قطامي ، عن لقمان بن عامر الخزاعي ، قال: جئت أبا أمامة صدي بن عجلان الباهلي ، فقلت: حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله [ ص: 218] عليه وسلم ، قال: فدعا بطعام ، ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو أن صخرة زنة عشر أواق قذف بها من شفير جهنم ما بلغت قعرها خمسين خريفا ، ثم تنتهي إلى غي وأثام ، قال: قلت وما غي وما أثام؟ قال: بئران في أسفل جهنم يسيل فيهما صديد أهل النار ، وهما اللتان ذكر الله في كتابه ( أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا) ، وقوله في الفرقان ( ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما). معنى قوله تعالى: {فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا}. حدثنا محمد بن بشار ، قال: ثنا عمرو بن عاصم ، قال: ثنا المعتمر بن سليمان ، عن أبيه ، عن قتادة ، عن أبي أيوب ، عن عبد الله بن عمرو ( فسوف يلقون غيا) قال: واديا في جهنم. حدثنا محمد بن بشار ، قال: ثنا عبد الرحمن ، قال: ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن أبي عبيدة ، عن عبد الله ( فسوف يلقون غيا) قال: واديا في النار. حدثنا محمد بن المثنى ، قال: ثنا محمد بن جعفر ، قال: ثنا شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن أبي عبيدة ، عن عبد الله أنه قال في هذه الآية ( فسوف يلقون غيا) قال: نهر في جهنم خبيث الطعم بعيد القعر.
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (فسوف يلقون غيا ، قال : واد في جهنم من ... ) من المعجم الكبير للطبراني
بقلم |
adel |
الاحد 27 يناير 2019 - 06:14 م
كثيرون لا يؤدون الصلاة بانتظام فيأدونها أحيانا وينقطعون عنها أحيانا أخرى
ويعلمون جيدا مدى الخطأ الذي يقعون فيه ويريدون أن ينتظموا في أدائها.. ويبحثون
دوما عن طريق يؤدي لهذه النتيجة فيصبحوا من الذين يقيمون الصلاة على الدوام. وحول هذه المشكلة نصح الشيخ عبدالله العجمي أمين الفتوى بدار الإفتاء من
يصلي أحيانا ويترك الصلاة أحيانا ولا يلتزم في صلاته قائلا: نسأل الله لنا وله
الهداية.. أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (فسوف يلقون غيا ، قال : واد في جهنم من ... ) من المعجم الكبير للطبراني. وننصحه بأن يسأل الله تعالى التوفيق لقول موسى بن عمران للخضر
"عظني" فقال له " ياموسى يا ابن عمران يسر الله لك طاعته"
فليست المسألة مهارة ولا شطارة لكنها بتوفيق الله تعالى. أضاف العجمي قائلا في برنامج فتاوى الناس الذي يذاع على قناة الناس
الفضائية: الأمر الثاني الذي يساعده على أداء الصلاة هو الصحبة الصالحة ومن ينهضه
حاله فالرفقة الصالحة تؤثر فقد يستحي من هذا فيقوم للصلاة وهكذا حتى يرزقه الله
الثبات. شدد على أن مثل هذا الشخص لابد أن يعلم أن الصلاة فرض ولابد أن يعرف أنها
لا تسقط بأي حال، وساق قوله تعالى من سورة مريم " فخلف من بعدهم خلف أضاعوا
الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا".
معنى قوله تعالى: {فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا}
وتتضح أوجه التلاقي بين مؤشر الجانب العقلي لمرحلة الرشد بحسب -بحوث علم النفس- والمعنى القرآني الذي يقيم مرحلة الرشد بحسب القدرة على التصرف في المال، وسداد الرأي في أمور الحياة، والتي تتطلب بدورها نمو القدرات العقلية لدى الفرد ليتحقق النضج المناسب في السلوك الإنساني. يمكن -في ضوء ما سبق- أن نحدد المبادئ والقيم الأساسية التي تحكم بناء مفهوم الرشد في القرآن، وهذه المبادئ هي: الهدى، والبلوغ والأهلية، والصلاح، والنفع. 1 – " الهدى ": هو محور الكون وحركته ، ويتعلق الهدى بمبدئية التوحيد، والذي يعني أن الكون كله من الله)أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ( وإليه)إِلَيْهِ الْمَصِيرُ(، وهي حركة لازمة لاستقامة حياة الإنسان بل وكل المخلوقات حتى الجماد، والانحراف في هذه الحركة –أي الانحراف عن الهدى والإيمان- يضر كل المخلوقات وحتى الجماد. 2 – و " البلوغ " يرتبط بأهلية الإنسان وتأهله لاستقبال فعل الاستخلاف، وإحدى مظاهره في مفهوم الرشد هو المال، ويتعلق المال والتعامل معه في القرآن بالقيام بواجب الاستخلاف، وهو –أيضا- أحد مظاهر هذا الواجب)وَأَنفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ( [الحديد/7]. ومؤشر البلوغ هنا هو النضج العقلي، لذا فالعقل له مكانته المميزة في الوحي، وفي المعرفة، وفي الاعتبار، وكذلك في الإيمان بالله من خلال إدراك آثاره وآياته المبثوثة في الكون، والعقل –أيضًا- مناط التكليف في الإسلام، فلا تكليف لطفل أو مجنون.
"وقوله: فَسَوْفَ يَلْقُونَ غَيّاً قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس - ا -: فَسَوْفَ يَلْقُونَ غَيّاً أي: خسراناً، وقال قتادة: شراً، وقال سفيان الثوري وشعبة، ومحمد بن إسحاق عن أبي إسحاق السبيعي عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود فَسَوْفَ يَلْقُونَ غَيّاً قال: وادٍ في جهنم بعيد القعر، خبيث الطعم، وقال الأعمش عن زياد عن أبي عياض في قوله: فَسَوْفَ يَلْقُونَ غَيّاً قال: "وادٍ في جهنم من قيح، ودم"". قوله - تبارك وتعالى -: فَسَوْفَ يَلْقُونَ غَيّاً قال: وادٍ في جهنم بعيد القعر، وقال الأعمش عن زياد بن أبي عياض قال: "وادٍ في جهنم من قيح، ودم، والعرب تطلق الغيّ على الشر، كما تطلق الرشاد على الخير، ويقولون عن الضلال بأنه غي، وهذه الأقوال ترجع إلى شيء واحد، فإن الذي يكون مآله إلى وادٍ في جهنم لا شك أن يكون قد لقي شراً، فَسَوْفَ يَلْقُونَ غَيّاً يلقون شراً، يصيرون إلى وادٍ في جهنم - والله تعالى أعلم -. رواه البخاري كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة، باب قول النبي ﷺ: لتتبعن سنن من كان قبلكم ، برقم: (6889).
الشوق كل الحكي لو قلت ابحكي لك سوالف الشوق تلهب قلبي الظامي اشتاق اشوفك وتاخذني مواصيلك لاكثر من العشق واكثر من مدى ايامي تغيب تحضر معاليقي تنادي لك يامتلفي هات باقي جرحي الدامي اهواك تنطق بها عين تراعي لك ويصورك مـوقها بصحوي واحلامي اغرب من الشوق في قصةغرامي لك يتلفني الشوق حتى وانت قدامي
الشوق كل الحكي - الطير الأبابيل
قصيدة تشرق كالشمس ، وفي كل شمس قدرة على غرس أغصان الدفىء في أحضان المحبه الشاهقه ببيارقها الخضراء المرفرفه مثل حمائم تغازل الأفق ، احساس جميل و مشاعر متدفقه تغزو القلوب المحبه هذه الابيات اعجبتني و اتمنى ان تناال على اعجابكم القصيدة لشاعره اسمها (( همس))::~~،،] الشوووق [،،~~:: الشوق كل الحكي لو قلت اب احكي لك،، سوالف الشوق تلهب قلبي الظامي ….
الشوق كل الحكي لوجيت ابحكيك !!!!!! - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي
07/11/2002, 09:15 PM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 22/04/2002 المكان: الرياض
مشاركات: 3, 583
الشوق كل الحكي لوجيت ابحكيك!!!!!! السلاااااااام عليكم0000000
يوسف ناصرالثنيان000
عمره في بحر الاربعين0000وتتذكرون مقولته الشهيره00
لن اعتزل الكره حتى تنسم الكوره000
وابشركم ابو يعقوب الغافكرة اعتزاله للكوره الين نهاية عام1424ه000
وهذاكلام احد الاشخاص المقربين والمقربين جدا لابو يعقوب00
حيث ذكر لي انه يمر بظروف ستزول ان شالله عن قريب00
وسيعود بعدها الى مداعبة الكره000اقصد ان الكوره هي اللي بتعود لمداعبة اقدام الفيلسوف00
وستشاهدونه على اقل تقدير في مباراتنا مع فريق الاهلي في الدور الاول000
بس عنده مشكله وحده000
انه ماهو مقتنع بالمدرب الميت00مااااات000!!! كلمات سوالف الشوق - محمد عبده. بس هذي هي المشكله اللي عنده!!! ويقول ان شالله اني راح اثبت له مع انه مايستاهل اني اثبتله اني افضل الموجدين عنده اماكنت احسنهم0000!!! والله اعلم000
وسلاااااااامتكم000
الشوق كل الحكي لو قلت ابحكي لك - عبير النساء
... سوالف الشوق تلهب قلبـي الظـامــي
كلمات سوالف الشوق - محمد عبده
اشتاق اشوفك وتاخذني مواصيلك لاكثر من العشق واكثر من مدى ايامي. 2019-12-17T060629Z Comment by لمى العمر. تغيب تحضر معاليقي تنادي لك يامتلفي هات باقي جرحي الدامي. Users who like محمد عبده – سوالف الشوق.
Ϡൠ₡ƷϠʕۣۨʔ((دردشة لـحـن الـحـب))₡Ϡൠ₡ʕۣۨʔ Ϡൠ₡ƷϠʕۣۨʔ((]دَِرَِشَِةَِ لَِحـَِنَِـ ألَِحَِبـ))₡Ϡൠ₡ʕۣۨʔ دخول اسم العضو: كلمة السر: ادخلني بشكل آلي عند زيارتي مرة اخرى::: لقد نسيت كلمة السر أو منتدى احداث منتدى مجّاني منتدى مجاني للدعم و المساعدة Ϡൠ₡ƷϠʕۣۨʔ((دردشة لـحـن الـحـب))₡Ϡൠ₡ʕۣۨʔ:: المنتديات العامة كاتب الموضوع رسالة sousou مديرة المنتدى عدد المساهمات: 180 نقاط: 459 السٌّمعَة: 3 تاريخ التسجيل: 05/02/2011 موضوع: الشـــوق...!