وصف مختصر و مجمع لرأيك في هذا المنتج سط أو سطرين كفيل بتلخيص المقال! View Now
تقييم المستخدمون:
3. 55
( 74 أصوات)
تويتر مغربية دبي الامارات
آخر تحديث أبريل 16, 2020
بعد فضيحة شقة دبي والزج باسم ميساء مغربي في القضية، الفنانة المغربية تدخل المستشفى
الدبور – تعرضت ميساء مغربي لوعكة صحية أدخلتها المستشفى بعد إنتشار فضيحة شقة دبي، في قضية إنتشرت تفاصيلها عبر وسائل التواصل الإجتماعي، و عرفت باسم "مشاهير الحشيش"، عندما تم القبض على مجموعة من المشاهير في شقة يملكها سعودي ثري في دبي، مدينة الدعارة و المخدرات في المنطقة. حيث نشرت الفنانة المغربية ميساء مغربي صورة عبر خاصية "ستوري" في حسابها في "إنستغرام" خلال تلقيها العلاج، دون أن تكشف عن المزيد من التفاصيل، مؤكدة أنها أصبحت بحالة جيدة ووجهت الشكر لكل من حرص على السؤال عنها والاطمئنان عليها. وأرفقت "مغربي" المقطع المتداول تعليقا جاء فيه: "ربنا يحفظنا من كل داء وبلاء ومن الحقد والكره ولكل اللي سألوا عني أنا بخير وعكة صحية عابرة". أفضل مطاعم مغربية في دبي- مطعم مراكش والمزيد | فيو دبي. وحرصت ميساء مغربي على توجيه الشكر للعديد من الصحفيين والإعلاميين والمقربين منها، الذين حرصوا على الاطمئنان عليها بعد الزج باسمها بقضية مخدرات داخل إحدى الشقق في دبي. وكان قد كشف صحفي متخصص بمتابعة الحوادث والجرائم، عن ارتباط اسم الفنانة المغربية، ميساء مغربي، بجانب مشاهير آخرين في مواقع التواصل الاجتماعي، بقضية شقة المخدرات التي تم ضبط المغني السعودي الشاب، عبدالعزيز الدليجان، المعروف بلقب "دايلر" فيها برفقة شابة من مشاهير العالم الافتراضي ذاته.
شاهد بالصور: مشاركة مستشفيات مغربي – دبي بفعاليات الـMedical Grand Round لشهر أبريل 2018. نادي مغربي: هو اجتماع رسمي بين الأطباء لمناقشة أمراض العيون المختلفة للمرضى. حيث نشأ، كجزء من التدريب لدراسة المعلومات الجديدة وتعزيز مهارات التفكير للأطباء. هذه الإجتماعات أصبحت اليوم عنصراً لا يتجزأ من التعليم الطبي المستمر. كما أنها تستخدم في بعض الأحيان لنشر المعلومات البحثية الجديدة.
من امن العقاب أساء الأدب (باللغة الإنجليزية)
Of the security of punishment, insulting literature
لِمَاذَا يَكرَهُونَ العَدْلَ؟ - دار الهدى للثقافة والإعلام
هل صحيح ما يقال أن من أمن العقوبة أساء الأدب؟تقال هذه العبارة لمن يتجاوز حدوده بالتصرف مع أو التعدي على الآخرين دون الخوف مما قد يردعه من عقاب أو حتى توبيخ. وهذه العبارة ليست مطلقة، فالأدب كما تعلمون يختلف ثقافيا من مجتمع لآخر إلا أنه بالتأكيد يجب أن لا يلتبس مع ارتكاب جريمة أو مخالفة قانون أو حتى اتفاقية دولية. وهذا القول لا ينطبق على الأطفال أو على طلاب المدارس المتنمرين، بل للأسف نراه ينطبق على دول وأنظمة وأشخاص من المفروض أن لديهم وضعاً اجتماعياً أو سياسياً بارزاً. تحبير ..د.خالد أحمد الحاج يكتب: نعم لحسمها - عزة برس. نسمع ونقرأ بل نعيش ظلمهم وتنمرهم ونحن نعلم بضمائرنا أنه من الصعب أن نراهم يأخذون ما يستحقون من عقاب على مخالفاتهم أو جرائمهم في المدى المنظور على الأقل لأسباب لا علاقة لها إلا بأنهم محظيون أو حلفاء من نصب نفسه شرطياً لفرض العقوبة على المخالف ولأن هذا العالم ومن يسكنونه يكيل بعدة مكاييل، اجتماعيا وسياسيا وحتى ثقافيا أحياناً. والسرد هنا بعيون مواطنة عربية تعيش في بقعة مجنونه، عاشت خمسا وأربعين سنة في بلد صغير تحيط به الأزمات منذ أن تشكلت ذاكرتها. في التاريخ الحديث إسرائيل الابن المدلل لأحد أفراد الشرطة العالمية تتصدر اللائحة في هذا المجال باحتلالها العسكري لأرض فلسطين والتنكيل وقتل وحصار شعب في محاولة القضاء على العدد الأكبر منه بالتهجير أو القتل.
تحبير ..د.خالد أحمد الحاج يكتب: نعم لحسمها - عزة برس
وبهذا ما أخبر به رسول الإنسانية وأفضلها وأعلمها وأتقاها وأنقاها بقوله: " بِالْعَدْلِ قامَتِ السَّماواتُ وَالأَرْضُ "، وقال صنوه و وصيه؛ أمير العدل والقسط، حكيم الدَّهر أمير المؤمنين، عليه السلام، موضحاً ومبيناً: " إِنَّ اَلْعَدْلَ مِيزَانُ اَللَّهِ سُبْحَانَهُ اَلَّذِي وَضَعَهُ فِي اَلْخَلْقِ، وَنَصَبَهُ لِإِقَامَةِ اَلْحَقِّ، فَلاَ تُخَالِفْهُ فِي مِيزَانِهِ، وَلاَ تُعَارِضْهُ فِي سُلْطَانِهِ ". 📌 مَنْ يكره العدل؟
ومن بطن السؤال الماضي يمكن أن نعرف جواب السؤال التالي أيضاً؛ فمَنْ يكره العدل في الحكم، والقسط في المجتمع؟ هذا هو السؤال العريض الذي يُحيِّر العقول الآدمية السَّوية لا الظالمة الغوية، لأن الإنسان مفطور على العدل وحبه للعدالة وبغضه للجور والظلم. ولكن العطب في البشر جاءهم من قِبل النفس الأمارة بالسُّوء، وجنودها التي يلعب بها الشيطان الرجيم حتى يسيطر عليها فيُصبح الإنسان شيطاناً يعبد نفسه وهواها، فيرى نفسه ميزاناً لكل شيء كما قال فرعون لملئه: {مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ} (سورة غافر: 29)، فلا رأي إلا رأيه، ولا قول إلا قوله، فهو محور هؤلاء الأشقياء الذين يدورون حوله ويُصدقونه في كل تفاهاته حتى قال لهم: {أَنَا رَبَّكُمُ الأَعْلَى}، فصدَّقوه وعبدوه جهلاً.
تشكيلات شباب الأحياء التي كان الهدف منها تمشيط الأحياء، وتأمينها، ليتها تعاود عملها مرة أخرى، على أن يتم ذلك بعون وإسناد مباشر من الأجهزة الشرطية. عطفاً على إسهامها المقدر في الحد من الجريمة، وتعزيز دور الشرطة في رصد المجرمين، فوق هذا وذاك فإن هذه الإجراءات من شأنها المساهمة بقدر كبير في تمليك الأجهزة الشرطية أدق التفاصيل عن مواطن الجريمة، والتدقيق في قوائم المجرمين، علاوة على رصد تحركاتهم. بمقدور المواطن المساهمة في تثبيت دعائم الأمن، إما بالإبلاغ الفوري عن المشتبه بهم، أو بغيرها من الأساليب الوقائية التي تتخذ في مثل هذه المواقف. خطوة وزارة الداخلية الرامية لشمول مدن العاصمة الثلاث بمتحركاتها التي ستجوب الشوارع العامة والأزقة والمناطق الطرفية والأماكن التي ترتكز فيها هذه العصابات ستساهم كثيراً في الحد من التفلتات والسيولة الأمنية. لِمَاذَا يَكرَهُونَ العَدْلَ؟ - دار الهدى للثقافة والإعلام. على أن يتواصل تفعيل القوانين الرادعة، ويتبع ذلك نشر المحاكمات على الجريدة اليومية لوزارة الداخلية، وموقعها الرقمي. على أن تعتني مواقع التواصل الاجتماعي بما تنشره الوزارة حول هذه المحاكمات، لتكون بمثابة عظة وعبرة لبقية معتادي الإجرام. وبذلك تكون قد ساهمت بتبصير المواطن، وهذا هو المطلوب بالضبط، الأمن مسئولية الجميع، لذا فنحن جميعاً شركاء في استتبابه.