يتم تنفيذ الخطوات الوصول الوطني تسجيل الدخول عروض مسار 1443 حتى يتمكن جميع موظفي القطاع العام في المملكة العربية السعودية من الوصول إلى حساباتهم الشخصية على هذه المنصة ومن ثم تقديم طلبات التحديث. يهدف الموقع المرجعي إلى تزويد القارئ بطريقة تسجيل الدخول إلى منصة مسار من خلال وصول وطني واحد ، مع شرح لكيفية الاستفادة من المنصة. منصة مسار للترقيات
تم تقديم منصة مسار من قبل وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية في المملكة العربية السعودية لتمكين موظفي القطاع العام من إرسال طلبات التحديث بسهولة عبر الإنترنت وبدون أوراق. تسعى مسار إلى تحقيق ما يلي:
تحسين نظام العمل الحكومي في المملكة العربية السعودية وتحديثه لتحقيق مستوى عالمي من الجودة. تحسين مستوى الخدمات التي تقدمها وزارة الموارد البشرية ، بالإضافة إلى الاستثمار في رأس المال البشري. إدارة جميع الإجراءات والأنظمة وفقاً لأحكام اللائحة التنفيذية بشأن العاملين في الخدمة المدنية. تعزيز كفاءة وفاعلية الجهات الحكومية في المملكة العربية السعودية. الطريق الوطني للدخول إلى العروض الترويجية 1443
يتم تسجيل الدخول إلى منصة العروض الترويجية الساعة 1443 هـ من خلال تسجيل الدخول الوطني على النحو التالي: [1]
إقرأ أيضا: الشيخ مختار الرباش يحصل على الدكتوراة بمرتبة الشرف الأولى بجمهورية مصر العربية
قم بزيارة منصة مسار لتلقي العروض الترويجية "من هنا".
مسار النفاذ الوطني الموحد
الاستعلام عن ترقيات منصة مسار الإلكترونية عبر النفاذ الوطني الموحد الذي أعلنت المنصة عنه ليقوم الموظف بالقطاع الحكومي الدخول لتسيل طلب ترقية أو الاستعلام عن نتائج الترقي إلى المرتبة الوظيفية الأعلى، وذلك باتباع العديد من المعايير اللازمة للتسجيل وقبول الموظف في القطاع الحكومي وشروط التقدم إليها حسب ساعات العمل والسن وما دون ذلك، ونقوم بشرح وظيفة المنصة للمستعلمين وأيضا كيفية الدخول للاستعلام عن الترقيات. بوابة الدخول الوطني الموحد
منصة مسار الإلكترونية
هي المنصة الإلكترونية المتخصصة في تقديم الموظفين العاملين بالقطاع الحكومي بالدولة للدخول والتسجيل بالرقم الوطني لهم لطلب الترقي في الوظيفة، حيث لابد من اتباع معايير الدخول والتسجيل والتي يكون منها سن المتقدم، حيث تكون الأولوية للأكبر سنا، كما يكون أيضا على المتقدم أن يكون قضى خمسة سنوات على الأقل للتقدم لطلب الانتقال للمرتبة الأعلى، ويكون للشهادات الجامعية والشهادات الموازية ورسالة الدكتوراه والماجيستير الأولوية في إعطاء الدرجات الأعلى للعاملين وكذلك إجادة اللغات وبرامج الحاسب. خطوات الاستعلام عن ترقيات
تبدأ الخطوات بالدخول على خدمة إشغال الوظائف في وزارة الموارد البشرية.
منصة مسار للترقيات النفاذ الوطني
بوابة النفاذ الوطني الموحد مسار ، تعتبر منصة مسار الوطنية والتي تقدم خدماتها الإلكترونية للجهات الحكومية وللموظفين والأفراد أيضًا في إدارة وتطوير الموارد البشرية بما يتوافق مع اللائحة التنفيذية للموارد البشرية الحكومية والتي نصت عليها قوانين العمل بالمملكة، فهي تعتبر محل بحث واهتمام جميع المواطنين داخل السعودية، بسبب أن توفر المنصة الكثير من الخدمات للجهات الحكومية، وللموظفين والأفراد في إدارة وتطوير الموارد البشرية بالطريقة الإلكترونية. طريقة التسجيل داخل منصة مسار الإلكترونية – بوابة النفاذ الوطني
تعتبر المنصة ذراعاً تقنياً للوزارة يمكن أن يستفيد منه جميع موظفي القطاع العام، ووزارة الموارد البشرية تطلق منصة مسار لأنها تختصر الوقت والجهد، وتمنح مزيداً من الشفافية وتكون الطريقة للتسجيل بها عبر التالي:
يتم الولوج للمنصة وذلك عبر بوابة النفاذ الوطني الموحد. وبعدها نقوم بالتسجيل ب رابط منصة مسار والموجود بنفس اللائحة بالموقع. ومن ثم تقوم بملء القول الفارغة والتي تطلب الاسم ورقم الهوية ورقم الجوال وتاريخ الميلاد. وبعد ذلك تقوم بكتابة رقم التحقق المرسل إليك من قبل ذلك. ثم تقوم بالضغط علي زر تسجيل الدخول لتتمكن من الولوج بالمنصة.
مسار الخدمة المدنية النفاذ الوطني
توفر منصة مسار الإلكترونية العديد من الخدمات للموظفين من أجل جعل حياتهم في مهامهم أفضل وأسهل، بالإضافة إلى توفير احتمال إضافة خدمات لجدارا إلى الخدمات على المنصة، وللخدمات التي تقدمها منصة مسار، متمثلة في:. خدمة الدعاية لكافة الترقيات المتاحة في المناصب الحكومية. خدمة اعلان الوظائف الشاغرة في حكومة المملكة العربية السعودية. خدمات الخلافة متواجدة في كافة المناصب الحكومية. الخدمات التي تفتح الباب أمام استقدام العديد من الوظائف الشاغرة في السعودية. خدمة التخطيط الخاصة بالقوى العاملة. خدمة تقديم الشكاوى. خدمات الترويج والمتاحة لكافة الوظائف الحكومية. والعديد من الخدمات الأخرى متوفرة عن طريق التسجيل في منصة مسار الإلكترونية. التسجيل في منصة مسار سهل للغاية، ولا يستلزم الكثير من الشروط المعقدة، ولا يستلزم فنية وبراعة للتعامل مع المنصة، ذكرت الخدمة المدنية للجميع أن الدخول إلى منصة مسار متوفر بآلية موحدة، وأن الطريقة من خلال هذه الخطوات:. أولاً، الدخول المباشر إلى منصة مسار الرسمية على الإنترنت. ثم قم بتسجيل الدخول من خلال موقع أبشر للأفراد. كتابة كافة البيانات من أجل الدخول إلى المنصة بنجاح.
مسار ترقيات النفاذ الوطني
خطوات الدخول في منصة مسار الترقيات والتي تعد من أهم وأشهر الأنظمة الرقمية التي تم إطلاقها مؤخرًا من قبل الجهات المسؤولة بالمملكة العربية السعودية، وهدفت المملكة من خلال تلك الخطوة إلى تحويل جميع الخدمات الحكومية المقدمة في مكاتب الهيئات والمؤسسات الحكومية إلى خدمات إلكترونية، يسهل الوصول إليها عبر المنصات الرسمية التابعة للحكومة السعودية، هذا بجانب تيسير الوصول لمسارات الترقيات وتقديم التظلمات، وضمان وصول الخدمات على قدر عالي من الشفافية بجانب تيسير الإجراءات.
سيعرض لك الموقع بعد ذلك بالتفصيل نتيجة المقارنة بين المرشحين للترقية. يمكنك أيضًا الوصول إلى خدمة التوظيف من خلال الترقيات ومعرفة نتائجها. معايير التمايز في نظام الترويج على طول منصة المسار
وضعت وزارة الموارد البشرية في المملكة العربية السعودية عددًا من المعايير للتمييز بين موظفي الخدمة المدنية والوظائف المختلفة ، وهذه معايير مهمة جدًا يجب أن يكون جميع الموظفين على دراية بها. معايير التمايز هي:
إقرأ أيضا: سبب كتابه الهمزه المتوسطه على الالف في كلمه الراس
حاصل على مؤهل أكاديمي أعلى. صاحب خبرة في التعيين على الوظيفة. حاصل على درجة أعلى في مقابلة شخصية. حاصل على أفضل دبلوم في تقييم الأداء. رابط إلى منصة e-way
تعتبر منصة مسار للتطوير الوظيفي من أهم المنصات الحكومية للعاملين في القطاع العام في المملكة العربية السعودية ، والتي تم طرحها من قبل وزارة الموارد البشرية بهدف التمايز بين الموظفين. المملكة العربية السعودية من خلال الخدمة المدنية ، كجزء من خطة حكومة المملكة ، لترقية 12000 موظف سنويًا من خلال خطة وظيفية سنوية تغطي العديد من القطاعات العامة وتتتبع التفاصيل الوظيفية والتقديمات. بالنسبة لهم من الضروري:
لذلك ، أيها القراء الأعزاء ، وصلنا بك إلى نهاية مقالتنا التي تعلمنا فيها كيفية الوصول والدخول إلى الوصول الوطني وتسجيل الدخول ومسار الترويج ، ولمزيد من الموضوعات ، تابعنا على موقع Bryce Education Store.
شاهد أيضًا: الاستعلام عن ترقية موظف بوزارة التربية والتعليم 1443
خدمة بياناتي الوظيفية منصة مسار 1443
نستطيع الذّهاب إلى خدمة بياناتي الوظيفيّة عن طريق مسار للتّرقية كما يأتي:
الذّهاب إلى مسار " من هنا " وتسجيل الدّخول. الضّغط على بياناتي الوظيفيّة من القائمة اليُمنى. النّقر على خدمة بياناتي ثمّ الضّغط على إنشاء طلب. الاستمرار بإدخال البيانات والنّقر على التّالي. الموافقة على التعهّد ثمّ تقديم الطّلب. خدمة استعلام عن ترقية بالسجل المدني من منصة مسار 1443
يُمكننا الاستعلام عن التّرقيات بالسجلّ المدنيّ من خلال منصّة مسار عن طريق الخُطوات الآتية:
الانتقال إلى منصّة مسار للتّرقيات "من هنا" بشكل مباشر. النّقر على خيار تسجيل الدّخول عبر النّفاذ الوطنيّ الموحّد. كتابة رقم السجلّ المدنيّ في حقل اسم المُستخدم. إدخال كلمة المرور لمنصّة أبشر ثمّ استكمال دخول المنصّة. الاطّلاع على حالة طلبات التّرقية من واجهة الحساب. خدمة رفع تظلم عبر المنصة الإلكترونية مسار 1443
يُمكن لموظّفي القطاع العامّ تقديم التظلّمات على قرارات التّرقية لعام 1443هـ كما يأتي:
تسجيل الدّخول في منصّة مسار " من هنا " مباشرة. النّقر على تظلّمات من القائمة اليُمنى.
تاريخ النشر: الأربعاء 1 رجب 1435 هـ - 30-4-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 251344
14008
0
212
السؤال
الموسوس إذا وقع في أمر ما، ولم يعرف حكمه، كظنه مثلًا أن صلاته بطلت، بسبب فعل يظن أنه أبطل صلاته، أو ظن بأن طريقة وضوئه، أو أنه كان هناك حائل، فبطل وضوؤه، فهل يعيد الصلاة ثم يسأل، أم يسأل أولًا، ثم يعيد الصلاة إن ثبت أنها بطلت؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فنوصيك بالصبر، والاحتساب؛ فعسى المرض أن يكون كفارة لذنوبك، وجالبًا لرضا الله إن صبرت عليه. ثم نقول إن هذ الذي أسميته ظنًّا، وأنه ربما بطلت صلاتك بسببه، هو كله من قبل الوساوس. ثم إن الشك الطارئ بعد الانتهاء من الصلاة، لا أثر له. هل يعيد العبادة من شك هل فعلها أم لا - إسلام ويب - مركز الفتوى. فإذا طرأ عليك بعد السلام شك في صحة صلاة لأي سبب يقتضي ذلك، فلا تلتفتي إلى ذلك الشك أو الظن. ونذكر لك هنا نصيحة عظيمة للشيخ محمد المختار الشنقيطي ـ حفظه الله ـ حيث يقول: أما الأمر الثاني الذي يوصى به من ابتلي بالوسوسة:.. الارتباط بالعلماء: أن يرتبط الموسوس بطالب علم، أو بشيخ، ولا يفتي نفسه، فإذا أفتاه ذلك العالم، أو من عنده علم وبصيرة، فليعمل بفتواه، ولا يلتفت إلى أي شيء سواه، فعليه أن يتقبل الفتوى بصدرٍ منشرح؛ لأنه بين الشيطان وبين العالم، فإما أن يصدق الشيطان، وإما أن يصدق العالم، فإن صدق الشيطان استهوته الشياطين -والعياذ بالله- فأصبح حيران في الأرض؛ ولذلك تجد من يبتلى بالوسوسة، ويرتبط بالعلماء يكون أمره أرحم، وأخف من الذي لا يرتبط بأهل العلم.
حكم شك الموسوس في الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فأما ائتمامكم بأبيكم فصحيح جائز لا حرج فيه، واختلف هل تكره إمامته لكم أو لا؟
قال في الفروع في من تكره إمامته: وَإِمَامَةُ مَنْ اُخْتُلِفَ فِي صِحَّةِ إمَامَتِهِ، فَقَدْ يُؤْخَذُ مِنْهُ: تُكْرَهُ إمَامَةُ الْمُوَسْوَسِ، وَهُوَ مُتَّجَهٌ، لِئَلَّا يَقْتَدِيَ بِهِ عَامِّيٌّ، وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ: لَا يُكْرَهُ. انتهى. حكم شك الموسوس في الصلاة - موضوع. وبه تعلم أنه لا حرج عليكم في الصلاة خلفه، ولكن عليكم أن تناصحوه بلين ورفق، وتبينوا له خطر الوساوس وضرورة تجنبها ومجاهدتها، وأنه لا ينبغي له أن يعيد الصلاة بعد فراغه منها، وأنه بذلك مرتكب لما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم من إعادة الصلاة في يوم مرتين، والمظنون بوالدك لما ذكرته عنه من الصلاح أنه ممن إذا ذكر ذكر، وسينتهي عن هذه الوساوس ويجاهدها بإذن الله. والله أعلم.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
حكم شك الموسوس في الصلاة
مفهوم الوسوسة والوسواس
الوسوسة والوسواس هو ما يحدثه الشيطان في قلب العبد، وقال ابن القيم-رحمه الله- في معنى الوسوسة: "الإلقاء الخفي في النفس؛ إما بصوت خفي لا يسمعه إلا من ألقي عليه، وإما بغير صوت كما يوسوس الشيطان إلى العبد". [١]
مشروعية دفع الوسوسة في الصلاة
يجوز للمصلي الذي تعرض له الوساوس وأحاديث النفس الطارئة أن يدفعها ويقطعها؛ حتى يحوز على فضل مغفرة الذنوب؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (مَنْ توضَّأَ فأحسَنَ وُضوءَهُ، ثُمَّ صلَّى ركعَتْيِن لا يَسْهو فيهِما، غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ مِن ذَنْبِهِ). حكم شك الموسوس في الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى. [٢] قال ابن حجر معلقاً على عبارة: (لا يحدث فيهما نفسه) من الحديث السابق، والمقصود بها: أي ما تتواصل النفس معه وتستمر بالحديث، ويمكن العبد قطعه، فأما ما يأتي بكثرة من الخواطر الفاسدة ولا يقوى العبد على دفعها؛ فذلك غير مآخذ عليها ولا محاسب. [٣]
التلفظ بنية الصلاة لدفع الوسواس
ذهب جمهور الفقهاء إلى أن النطق بالنيّة في الصلاة أمر مستحب لحصول الموافقة بين اللسان والقلب؛ ولأنه أحوط من أن يتعرض الوسواس للمصلي، وذهب بعض الحنفية وبعض الحنابلة إلى كراهية النطق بالنية للمصلي، وقال المالكية بإباحة النطق بالنية في الصلاة، والأفضل الابتعاد عن ذلك، إلا الموسوس فيندب ويستحب له النطق به وإسماع نفسه ليزول الشك.
حكم شك الموسوس في الصلاة - موضوع
ثم تكبرين قائمة للركعة الثانية، تسمين بالله، وتقرئين الحمد وما تيسر معها، ثم تركعين مثل الركوع الأول سواء،.... الركوع، وتطمئنين، وتضعين يديك على ركبتيك معتدلة، ورأسك حيال ظهرك، وتفرجين أصابعك على الركبتين، تجافين العضدين عن الجنبين، وأنت راكعة: سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم، (سبحانك اللهم، ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي)، ولو مرة، الواجب مرة واحدة سبحان ربي العظيم، والتكرار ثلاثًا أفضل، وما زاد فهو أفضل، وتقولين مع هذا: (سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي) مثل ما تقدم (سبوح قدوس رب الملائكة والروح) وإذا قلت هذا طيب أيضًا في الركوع والسجود، كان النبي يقوله، عليه الصلاة والسلام. ثم ترفعين قائلةً: سمع الله لمن حمده، مثل الرجل، سمع الله لمن حمده، وأنت رافعة من الركوع، وبعد الانتصاب تقولين: ربنا ولك الحمد، أو (اللهم ربنا لك الحمد، حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، ملء السموات، وملء الأرض، وملء ما بينهما من شيء بعد).
السؤال: جزيتم خيراً على هذا الموقع الذي استفدنا منه. لدي عدة أسئلة، وهي مرتبطة بموضوع واحد. أنا مصابة بالوسواس- أبعدكم الله عنه- لقد عانيت منه كثيراً، وحاولت، وجاهدت نفسي حتى أقاومه، تارة أنجح، وتارة أخرى أفشل. بدايتي منذ زمن، لا أستطيع الجلوس في مكان عام، أو مع الناس، وإذا رجعت للمنزل قمت بتبديل ملابسي. هذه بدايتي، لكن خلال سنة زاد الأمر سوء، الوسواس زاد لدي. كيف بدأ؟ لا أعلم. عند دخول دورة المياه أجلس لمدة نصف ساعة وأكثر، أشعر أن مثانتي مملوءة بالبول، أخرج وأدخل مرة أخرى، واستحم في اليوم أكثر من 4 مرات، ربما عند كل صلاة، والوضوء أتوضأ أكثر من 5 مرات، والصلاة أعيدها مراراً وتكراراً، كدت أجن بسبب هذه الحالة، ولا يعلم بحالي غير الله. أصابني الاكتئاب بسبب الوسواس، ونزل وزني بشدة. لقد عانيت بشدة، وكنت أشفق على نفسي؛ لأني وصلت لحالة أشبه بالجنون، لا أنكر أن الصلاة أصبحت ثقيلة على قلبي، وأصبح عقلي لا يفكر إلا في الصلاة التالية، هكذا حالي، حاولت أمي وأختي معي، وجاهدتا معي فجزاهما الله خيراً، حتى أصبحت أختي أو أمي تراقباني عند الوضوء ، وعند الصلاة. حاولت وجاهدت نفسي، بدأت أقلل وأصرف الأمر عني، ولا آخذ به، قليلاً فقليلاً بدأت في الرجوع، لكن لم أشف تماماً، عند الصلاة كثيراً ما أشك، لا يخلو يومي من شك، مرات أشك أنني أخطئ، مرات أقطعها، ومرات أسجد سجود السهو ، عند الصلاة إذا قرأت الفاتحة وقمت بإعادتها لأني أشك هل يلزمني سجود سهو وهل قبل أو بعد؟ وعندما أقرأ سورة بعد الفاتحة، وانتابني شعور الشك أنني لم أقم بإكمال سورة الفاتحة.
هل يعيد العبادة من شك هل فعلها أم لا - إسلام ويب - مركز الفتوى
السؤال:
من المستمع (س. م. ص) من الأردن سؤال يقول فيه: أنا في الصلاة أعيد الركن أكثر من مرة وذلك نتيجة للنسيان وعدم التركيز والوسوسة فبماذا تنصحونني؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب:
ننصحك بالحذر من هذا؛ لأن هذا من طاعة الشيطان، فننصحك بالحذر من الوساوس، وأن تتعوذ بالله من الشيطان عند وجودها، وأن لا تعيد الأركان، متى قرأت أجزم على أنك قرأت واترك العودة، ركعت كذلك، سجدت كذلك، وهكذا، لا تطاوع الشيطان بل استمر في صلاتك على أنك فعلت الركن حسب ما في علمك وفي اجتهادك، ولا تطاوع الشيطان في الشك الذي يجعلك تعيد الركن ظنًا منك أنك لم تفعل، وهذا كله من طاعة الشيطان، ولكن استمر على العمل وأنت تجزم أنك فعلت، وترغم الشيطان حتى تكمل. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
تاريخ النشر: الأربعاء 13 رجب 1434 هـ - 22-5-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 208372
25870
0
218
السؤال
هل الفاتحة هي الجزء الوحيد من الصلاة الذي يجب عدم الإتيان به إذا شك هل قرأها أم لا وهو في الركعة التالية؟
وهل زيادة ركن متعمداً في حالة الموسوس يبطل الصلاة، مع أنها في معنى الصلاة وليست فعلا غريبا عنها كالذي يعيد قراءة الفاتحة؟ وهل إذا كانت عنده مشكلة طبية في التركيز فينسى أحياناً هل ركع أم لا يبني على الأقل؟ وهل هذا يزول إذا لم يلتفت إليه؟ لا أظن! الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالأصل أن من شك في ترك ركن وهو في أثناء الصلاة، فكما لو تركه، سواء في ذلك الفاتحة وغيرها، فمن شك هل قرأ الفاتحة أو لا؟ فالأصل أنه لم يقرأها؛ ولبيان ما يفعله من شك في ترك ركن تنظر الفتاوى التالية أرقامها: 43330 ، 191503 187645 ، 176753. وهذا كله في حق غير الموسوس، أما المصاب بالوسوسة فإنه يعرض عنها ولا يلتفت إليها، فإذا شك الموسوس هل قرأ الفاتحة أو لا؟ فليقدر أنه قرأها، وإذا شك هل سجد أو لا؟ فليقدر أنه سجد وهكذا، وهو لو فعل هذا وتمادى في الإعراض عن الوساوس أذهبها الله عنه بمنه، ولا عبرة بظنك فإن التعافي من هذه الوساوس بالإعراض عنها أمر مجرب؛ وراجع الفتاوى التالية أرقامها: 51601 134196 ، 195457
وتعمد زيادة ركن فعلي كالسجود، يبطل الصلاة سواء في حق الموسوس أو غيره، وأما تعمد تكرار قراءة الفاتحة فلا تبطل به الصلاة وإنما يكره ذلك، كما بيناه في الفتوى رقم: 158349.