ثانياً: الخدمات الإشرافية: يساهم معهد الدراسات الاستشارية في تقديم الخدمات الإشرافية (الاشراف التعليمي) للكليات والمعاهد الحكومية والأهلية خارج الجامعة ويهدف بذلك إلى تقديم الخبرة العلمية والإشراف المهني في تقييم وإعداد المناهج والبرامج الدراسية والاعتماد المؤسسي والاكاديمي. ثالثاً: الخدمات الاستشارية: يساهم معهد الدراسات الاستشارية في تقديم الخدمات الاستشارية للعديد من الجهات في القطاعين العام والخاص بالإضافة إلى مؤسسات المجتمع المدني من خلال السماح لأعضاء هيئة التدريس في الجامعة بالمساهمة في تقديم الاستشارات في مجالات تخصصاتهم بنظام الاستشارات الكلي أو الجزئي. خدماتنا | Imam Abdulrahman Bin Faisal University. رابعاً: خدمات بيوت الخبرة: يساهم معهد الدراسات الاستشارية في تعزيز مبدأ الشراكة بين الجامعة والمجتمع من خلال إتاحة إنشاء مكاتب خبرة (Expertise Offices) لأعضاء هيئة التدريس ومن في حكمهم لتقديم الخدامات العلمية والاستشارية والتدريبية لكافة فئات المجتمع في كافة التخصصات والمجالات العلمية والبحثية. خامساً: خدمات اللغة والترجمة: يقدم معهد الدراسات الاستشارية الخدمات اللغوية وخدمات الترجمة المهنية في جميع التخصصات والمجالات العلمية والبحثية لقطاعين العام والخاص ومؤسسات المجتمع المدني.
معهد البحوث
عنوان المعهد:
مدينة الرياض، طريق الملك فهد، مقابل نادي الشباب. كلمة العميد
الرؤية والرسالة
مجالات عمل المعهد
الخدمات الاستشارية
مجالات الخدمات الاستشارية
شركاؤنا في المشاريع الاستشارية
أمثلة على الخدمات الاستشارية المقدمة
المراكز الاستشارية
الخدمات التدريبية
خبراتنا
البرامج التدريبية
الدبلومات المعتمدة
المراكز التدريبية
الدورات خارج المملكة
الدراسات والبحوث والمجلات العلمية
مايميزنا
أرشيف الأخبار
خدماتنا | Imam Abdulrahman Bin Faisal University
شركائنا
تواصل معنا
رقم الهاتف
0114049005
التحويلة
0114049003
رقم الفاكس
+966114943801
البريد الإلكتروني
[email protected]
twitter
كلمة العميد
عن المعهد
الرؤية والرسالة
مجالات عمل المعهد
الخدمات الاستشارية
مجالات الخدمات الاستشارية
شركاؤنا في المشاريع الاستشارية
أمثلة على الخدمات الاستشارية المقدمة
المراكز الاستشارية
الخدمات التدريبية
خبراتنا
البرامج التدريبية
الدبلومات المعتمدة
المراكز التدريبية
الدورات خارج المملكة
الدراسات والبحوث والمجلات العلمية
مايميزنا
أرشيف الأخبار
تعتبر جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل إحدى ركائز التعليم العالي في المملكة العربية السعودية، فالجامعة بما تملكه من إمكانات علمية وبشرية ومادية لها دور أساسي ومتميز في البحث العلمي والاشراف الاكاديمي وخدمة المجتمع، حيث تتميز الجامعة بقاعدة عريضة من الكوادر العلمية والفنية والادارية المؤهلة من أرقى الجامعات المحلية والعالمية، وبيئة أساسية متينة بمختلف كلياتها وأقسامها العلمية ومراكز ابحاثها ومختبراتها ومكتباتها وأنظمتها المعلوماتية الحديثة. المزيد
تاريخ النشر: 16 يونيو 2019 تاريخ آخر تحديث: 10 سبتمبر 2019
وفيما يتعلق بحكم التدخين في نهار رمضان فلم يرد بشأنه نص صريح في القرآن الكريم أو السنة النبوية ولا في إجماع الصحابة بل جل ما جاء به هو قياس الفقهاء على أدلة تتعلق بأحكام مماثلة بالعلة حيث وجد علماء الإسلام الكثير من النصوص التي تشير إلى حرمة التدخين، إلى أن تم تحريمه بإجماع الأئمة وذلك فيما يتعلق بكافة أنواع التدخين وليس نوع دون الآخر وعد فاعله منتهك لحرمة الصوم. وقد وردت فتوى صحيحة من مفتي المملكة الأردنية الهاشمية الشيخ الدكتور نوح القضاة رحمة الله عليه نهى بها عن التدخين في نهار رمضان ومن يفعل ذلك يفسد صومه ويلزمه العقوبة والقضاء وعليه كفارة، وهو ما وافقه به أغلب علماء وفقهاء الإسلام. أسباب فساد التدخين للصوم
يوجد أسباب عدة يمكن من خلال الاطلاع عليها الوقوف على الحكمة المؤدية لفساد الصوم نتيجة التدخين منها الآتي:
من مبطلات الصوم دخول عين ذات جرم بجوف الصائم في نهار رمضان عبر منفذ مفتوح والمقصود هنا الفم بشرط أن يكون ذلك عن قصد أو عمد منه، سواء كان الغرض من ذلك التغذي أو غير ذلك فالنتيجة واحدة. ما حكم التدخين ابن عثيمين. كما أن الدخان يعد من قبيل المفطرات في نهار رمضان حيث يوجد بشربه شهوة بينة ظاهرة ولذة يشعر بها المدخن ويصل إليها.
حكم التدخين
وقد قال أطباء بارزون: إنه يجب التعامل مع النيكوتين الموجود في التبغ كباقي المخدرات الخطيرة مثل: الهيروين والكوكايين. وقد يضلل بعض الناس بأن السجائر قليلة القطران لا تضر أو ضررها قليل، وهذا غير صحيح فقد أعلن وليام دونالدسون رئيس مكتب الإشراف الصحي بالحكومة البريطانية أن السجائر التي يتم تسويقها على أنها تحتوي على نسبة منخفضة من القطران يمكن أن تكون هي المسؤولة عن ازدياد حالات الإصابة بأحد الأنواع النادرة لسرطان الرئة، ووصف بعض السجائر بأنها منخفضة القطران تعبير ينطوي على تضليل المستهلك، حيث إن ذلك يوحي بأن هذه السجائر أقل ضرراً بالصحة. وفضلاً عن أن التدخين مهلكة للبدن ـ الذي هو أمانة لا يجوز التصرف فيه بما يضره ـ فهو كذلك إضاعة للمال الذي يسأل عنه العبد يوم القيامة من أين اكتسبه وفيم أنفقه؟ كما جاء في الحديث الذي رواه الترمذي. ما حكم التدخين. وقال أيضاً: "إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات، ووأد البنات ومنع وهات، وكره لكم قيل وقال كثرة السؤال وإضاعة المال" متفق عليه. ولو رأيت رجلاً يمسك بيده مالاً ويوقد فيه النار لما ساورك شك في أنه مجنون. والمدخن يفعل ذلك تماماً، فماذا يقال عنه؟ نسأل الله الهداية والتوفيق.
آراء مراجع الدين حول التدخين في نهار شهر رمضان وأحكامه
(إنَّما مَثَلُ الجَلِيسِ الصَّالِحِ، والْجَلِيسِ السَّوْءِ، كَحامِلِ المِسْكِ، ونافِخِ الكِيرِ) [١٢] فنافخ الكير هو الحداد، الذي ينفخ بالنَّار، وحامل السيجار أو المدخِّن مثل نافخ النَّار، فرائحته سيئة، وملابسه محروقة، ويؤذي من حوله بنفخه وتدخينه. (كُلُّ أُمَّتي مُعافًى إلَّا المُجاهِرِينَ) [١٣] فالمدخن مجاهرٌ بالمعصية. أدلة أخرى
استدلَّ عددٌ من العلماء على حرمة التَّدخين بأدلةٍ أخرى، وفيما يأتي ذكر بعضها: [١٤]
الدخان مضر، وقد يتسبَّب بأنواع السرطانات. الدخان خبيثٌ، مكروه الرَّائحة عند أغلب النَّاس. الدخان مضرٌ بالدِّين، ويلهي عن أمورٍ أَوْلى للمرء في حياته. الدخان يسبب التخدير والتفتير، وقد يؤدي إلى حالةٍ أشبه بالإسكار عند بعض النَّاس المكثرين منه. الدخان سببٌ للإسراف والتبذير. نصائح لترك التدخين
ننصح المدخنين بهذه النصائح الثمينة، لعلَّ الله -سبحانه- يعينهم على تركها، أو التدرُّج والتقليل منها: [١٥]
الاعتماد على الله -تعالى- وحسن التَّوكل عليه، وتقوية العزيمة. تغيير ما يتعلَّق بهذه العادة من مكانٍ أو صحبةٍ، وممارسة الهوايات. حُكم التدخين في الإسلام، هل يعد من المحرمات؟. عدم الالتفات لكلام المحبطين. تدارك الحال قبل أن يكون المنع من الأطباء، ويكون الحال حينها سيئاً.
حُكم التدخين في الإسلام، هل يعد من المحرمات؟
وقال بالتحريم السادة المالكية أيضًا فقال به كنون وأبو زيد عبد الرحمن الفاسي الذي قال ملخص الحكم في رأي المالكية: "أنَّ الدُّخَان المذكور حَرام الاستعمال؛ لاعتراف كثيرين ممن له تمييز وتجربة بأنه يُحدِث تفتير أو تخدير". وأما السادة الشافعية فلم يختلف موقفهم عن الجمهور، فيقول علماء الشافعية بالتحريم ومنهم الشيخ عبد الرحمن الغزي وإبراهيم بن جمعان وتلميذه أبو بكر الأهدل وابن علان صاحب شرح رياض الصالحين الذي كتب رسالتين في تحريم الدخان فيقول في إحداها وهي "إعلام الإخوان بتحريم الدُّخَان": "وقد اتَّفق العلماء على حِفْظ العقول وصَوْنها من المفتِّرات والمخدرات، لأنَّ كلَّ ما غيَّر العقل بوجْهٍ من الوجوه، أو أثَّر فيه بطريقة تناوله، فهو حرام". وبمثله قال السادة الحنابلة فمنهم الشيخ عبد الله أبابطين والشيخ عبد الله بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب والشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ، فقد اتفقوا على تحريمه إلا من شذ منهم، فقالوا فيه أن التحريم لعلتين وهما الإسكار والنتن، فقالوا لو تركه شخص وعاد إليه مع إكثاره منه فإنه يفقد توازنه ويذهب عقله، وقالوا لو لم يحدث من إسكار بالمعنى الكامل يحث تفتير للجسد أي يتسبب الدخان في فتور الجسد، والعلة الثانية هي خبث الرائحة.
هل الدخان حرام ام مكروه ؟ سؤال من الأسئلة الشرعية والفقهية التي بيَّنتها الشريعة الإسلامية وذكرت حكمها بشكل واضح ومُفصل، فقد عمل دين الإسلام على توضيح وشرح كل الأحكام الشرعية التي تتعلق بتفاصيل حياة الإنسان بما في ذلك الأكل والشراب، وفصَّل الحلال والحرام منها، فحرَّم كل ما له تأثير على سلامة وصحَّة الإنسان وعقله، وحلَّل ما فيه الفائدة والنفع للإنسان وبدنه، وفي هذا المقال سنبيِّن حكم الدخان هل هو حرام أم مكروه.