آخر تحديث: 4 نوفمبر 2019
3
يعلن شركة مستشفى غسان نجيب فرعون العام عبر برنامج دعم التوظيف لرفع المهارات عن توفر (6) وظائف شاغرة للرجال والنساء للعمل في الشركة في محافظة جدة وفق مسمى وظيفي (فني تخدير) ،التفاصيل أدناه:
*المهام الوظيفية:
يتمثل الوصف الوظيفي في دعم أخصائي التخدير قبل الجراحة وبعدها، وتجهيز أجهزة التخدير وتحضير المرضى
*الشروط:
أن يكون المتقدمين أو المتقدمات من حملة شهادة التعليم الفني العالي في الطب والعلوم الصحية او ما يعادلها. مستشفى غسان فرعون بجدة وظائف عن بعد. حاصلين على رخصة مهنية. *مميزات العمل راتب 6500 ريال. *التقديم: هنـــــــــا
مستشفى غسان فرعون بجدة وظائف وزارة
شارع الامير سلطان – حي الزهراء – جدة. مستشفى غسان فرعون جده. مستشفى غسان نجيب فرعون العام جدة Jeddah Saudi Arabia. رسالة_المستشفي تتفاني غسان نجيب فرعون في تقديم خدمات صحية أمنة وفريدة للمجتمع. 1- التصريح – قبل قبول طلب التوظيف يجب أن تقدم إلى مسؤول التوظيف مايلي – إذا كنت موظف ذكرا. تعتبر واحدة من أنجح وأكبر المستشفيات الخاصة بجدة والمملكة العربية السعودية. مستشفى غسان نجيب فرعون الصفحة الرئيسية Ghassan N. يعتبر الدكتور غسان نجيب فرعون من أكفأ أطباء الأسنان على مستوى المملكة واستطاع أن يبني لنفسه اسم لامع في عالم طب الأسنان إلى أن أصبح من أشهر الأطباء في المنطقة ونظرا. تصفح معلومات ورقم الهاتف وعنوان مستشفى الدكتور غسان نجيب فرعون جدة حي الزهراء بالإضافة إلى نصائح وصور المستخدمين المفيدة. حصل مستشفى الدكتور غسان نجيب فرعون على تقييم 34 من 5 على جيران. مع الالتزام بتقديم خدمات طبية عالية الجودة. رسالة_المستشفي تتفاني غسان نجيب فرعون في تقديم خدمات صحية أمنة وفريدة للمجتمع. Pharaon dr_gnp Twitter قائمة افضل مستشفى خاص في جدة – 2016. وظيفة مطلوب لكبري المستشفات في جده(مستشفى غسان فرعون) - وظيفة رقم: 836843 - وظايف. مع الالتزام بتقديم خدمات طبية عالية الجودة. تأسست مستشفى غسان نجيب فرعون لأول مرة في عام 1969 ومعها تم إنشاء أول عيادة لعلاج الأسنان في جدة.
مستشفى غسان فرعون بجدة وظائف النيابة العامة
تنطبق الشروط التالية على إلحاق الموظفين المحليين بالعمل في مستشفى باقدو والدكتور عرفان العام. 1- التصريح:-
قبل قبول طلب التوظيف يجب أن تقدم إلى مسؤول التوظيف مايلي:-
إذا كنت موظف ذكرا بعقد محلي – خطاب من كفيلك يذكر فيه أن الكفيل لا يمانع من إلتحاقك بالعمل. إذا كان يعولك شخص آخر – خطاب " عدم ممانعة " من الموظف الأساسي يحمل الختم الرسمي لكفيل الموظف الأساسي. وسيسري ذلك بالنسبة لمرافقي ومرافقات موظفي مستشفى باقدو والكتور عرفان العام. 2- الشهادات:-
يجب أن يرفق بالطلب أصول وصور لكل الشهادات العلمية أو شهادات الخبرة التي لديك فإذا لم يكن عندك أصول شهاداتك فيجب عليك أن توقع تعهدا تنص فيه على إحضار تلك الأصول خلال 90 يوما من تاريخ توقيعك العقد. ويجب على المتقدم للوظيفة إحضار صورة شمسية برفقة الطلب. 3- المقابلة الشخصية:-
سيقوم مسؤول التوظيف بإجراء مقابلة شخصية معك ، فإذا لم تكن هناك وظائف مناسبة متوفرة ، فإن طلبك سيعد ساري المفعول لمدة ستة أشهر فقط ، أما إذا كانت هناك وظيفة مناسبة خالية فسيتم تحويلك لإجراء مقابلة شخصية ، وبعد المقابلة عليك مراجعة مسؤول التوظيف لمناقشة ما تم في المقابلة وللتوجه بأي سؤال قد يكون لديك فيما يتعلق بالتوظيف والمستحقات.. مستشفى غسان نجيب فرعون يعلن وظائف فني تخدير بجدة - وظائف اليوم. وما إلى ذلك.
مستشفى غسان فرعون بجدة وظائف المخ والجهاز العصبي
22-11-2008, 05:03 AM
عضو متواصل
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 51
معدل تقييم المستوى: 28
شكرااااااااااااااااااا
22-11-2008, 05:31 AM
غسان فرعون ايه فرع فيهم
وممكن تعطيني رقمهم لو سمحتي
ومين المسؤل عن التوظيف
<< ودي اتوظف
يعافيك ربي ومشكورة انتي وصديقتك
22-11-2008, 08:11 AM
مراقبة سابقة
Address:
P. O.
مستشفى غسان فرعون بجدة وظائف عن بعد
وضع مستشفى gnp أهدافا استراتيجية لتوسيع البنية التحتية للمستشفى للسماح بتوفير رعاية المرضى والخدمات. ٣٣٦٨ تسجيل إعجاب يتحدث ١٤ عن هذا كان ٥١٣ هنا. افضل مستشفى خاص في جدة. أعلن مستشفى الدكتور غسان نجيب فرعون على موقعه عن وظائف شاغرة للسعوديين والسعوديات. مع الالتزام بتقديم خدمات طبية عالية الجودة.
الوصف الوظيفي
مستشفى الدكتور غسان نجيب فرعون | GNP
تعلن عن توفر ( 4) وظائف شاغرة ( للرجال و النساء) من خلال البوابة الوطنية للعمل ( طاقات) بمسمى:
صيدلي
للعمل في مدينة جدة وفقا للشروط التالية: المؤهلات والخبرات
- درجة البكالوريوس أو ما يعادلها تخصص الصيدلة. - لا يشترط الخبرة السابقة. المهام الوظيفية
- التعاون مع أخصائيين الرعاية الصحية الآخرين لتقييم جودة الأدوية وفعاليتها. - وضع سياسات وإجراءات الصحة والسلامة والبيئة والنظافة الصحية ومتابعتها، وضمان توفير أدوية تحمل الملصقات الخاصة بها بشكل صحيح وأمن. - تحضير الدواء حسب الوصفات الطبية، وذلك بحساب وزن المكونات وقياسها وخلطها. - تحليل اتجاهات الوصفة الطبية لمراقبة التزام المريض بها، والحيلولة دون الأفراط في استخدام الأدوية، ومنع الاستخدام الضار أو الإجرامي للأدوية. مستشفى فرعون جدة - الطير الأبابيل. - إرشاد المرضى حول كيفية استخدام الأدوية والأجهزة الطبية. المزايا
- راتب 7, 000 ريال. التقديم
- عن طريق بوابة طاقات: اضغط هنا
أحدث الوظائف في مجموعة مستشفيات غسان نجيب فرعون
روابط ذات صلة
وظائف صحية وطبية وظائف الشركات الكبرى وظائف طاقات
وظائف جدة
[١٣]
المراجع ↑ مجموعة مؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 81. بتصرّف. ↑ "لا يجزئ الاشتراك في الأضحية إن كانت شاة" ، إسلام ويب ، 1/3/2003، اطّلع عليه بتاريخ 23/2/2022. بتصرّف. ↑ ابن جبرين، شرح عمدة الأحكام ، صفحة 7. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة بنت أبي بكر، الصفحة أو الرقم:1967، صحيح. ↑ الجزيري، الفقه على المذاهب الأربعة ، صفحة 648. بتصرّف. ↑ محمد نعيم ساعي، موسوعة مسائل الجمهور في الفقه الإسلامي ، صفحة 403. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم:1318، صحيح. ↑ كمال بن السيد، صحيح فقه السنة وادلته وتوضيح مذاهب الأئمة ، صفحة 370. بتصرّف. ↑ النووي، شرح النووي على مسلم ، صفحة 67. بتصرّف. ↑ ابن قدامة، المغني ، صفحة 363. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم:1328، صحيح. ↑ كمال بن السيد، صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة ، صفحة 370. بتصرّف. ↑ ابن عثيمين، الشرح الممتع على زاد المستقنع ، صفحة 210. بتصرّف.
خطوات التسجيل في برنامج ترصد 2022 في عُمان | محمود حسونة
ذات صلة شروط الأضحية من البقر أحكام الأضحية
حكم الاشتراك في ثمن الأضحية
هل يجوز الاشتراك في ثمن الأضحية؟
أفتى علماء الأمة الإسلامية بعدم جواز الاشتراك في ثمن الأضحية إذا كانت شاةً، [١] ودليل ذلك ما رُوي عن عطاء بن يسار أنّه قال: (سَأَلْتُ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ كَيْفَ كَانَتْ الضَّحَايَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: كَانَ الرَّجُلُ يُضَحِّي بِالشَّاةِ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، فَيَأْكُلُونَ وَيُطْعِمُونَ). [٢]
فأضحية الشاة كما بيّن العلماء تُجزىء عن الرجل وأهل بيته مهما بلغ عددهم إن توافقوا واشتركوا في المساكنة والنفقة والقرابة، كما تُجزىء عن الأقارب الذين يسكنون في بيت صاحب الأضحية بحيث تكون نفقتهم عليه، وإن أحدٌ من أهل البيت استقلّ عن أهله فلا يجزئه الاشتراك في أضحية أهله، و يُسّن إعطاء الفقراء والمساكين من الأضحية. [٣]
هل يجوز الاشتراك في ثمن الأضحية إذا كانت من البقر؟
أمّا إن كانت من البقر أو الإبل فيصحّ اشتراك سبعة أشخاصٍ في ثمنها، ويجوز اشتراك الزوجين في ثمن الأضحية، ولا يشترط أن يكون بين هؤلاء الأشخاص صلة قرابةٍ أو نسبٍ، فقد تكون بين أشخاص من بيوتٍ متباعدةٍ متفرقةٍ، وقد استدلّ العلماء على ذلك بفعل الصحابة -رضي الله عنهم- يوم الحديبية حينما اشترك السبعة في الهدي، وتُقاس الأضحية على ذلك.
هل يجوز اشتراك الأب والابن في الأضحية؟ وما هي أحكام الاشتراك فيها بشكلٍ عام؟ أسئلةٌ يجيب عليها المقال ويضع نقاطًا على حروفها، وقبل ذلك لا بدّ من بيان مفهوم الأضحية وفضلها وأحكامها، فالأضحية في الاصطلاح هي ما يذبحه الإنسان المسلم من بهيمة الأنعام في عيد الأضحى من أوّل يومٍ وحتّى آخر أيّام التشريق في سبيل التقرّب من الله سبحانه وتعالى، وإحياءً لسنّة سيدنا إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- عندما آثر ذبح ولده اسماعيل -عليه السلام- امتثالًا وطاعةً لله، فكان الفداء بكبشٍ عظيم. [1]
فضل الاضحية
قبل الخوض في الإجابة على سؤال "هل يجوز اشتراك الأب والابن في الأضحية؟" لا بدّ من بيان الفضل العظيم لتقديم الأضاحي، فقد روى أبو سعيد الخدريّ -رضي الله عنه- في حديثٍ ضعيف قول النبيّ صلّى الله عليه وسلّم:
"يا فاطمةُ قومي إلى أُضحيتِك فاشهدِيها ، فإنَّ لكِ بأولِ قطرةٍ تقطُرُ مِنْ دمِها يُغفرْ لكِ ما سلف من ذنوبِكِ. قالت: يا رسولَ اللهِ هذا لنا أهلَ البيتِ خاصَّةً أو لنا وللمسلمِين عامَّةً ؟ قال: بل لنا وللمسلمين عامَّةً"، [2]
وفي حديثٍ ضعيفٍ آخر روى زيد بن أرقم رضي الله عنه: "قالَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا رسولَ اللَّهِ ما هذِهِ الأضاحيُّ ؟ قالَ: سُنَّةُ أبيكم إبراهيم، قالوا: فما لَنا فيها يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ: بِكُلِّ شعرةٍ حسنةٌ، قالوا: فالصُّوفُ؟ يا رسولَ اللَّهِ قالَ: بِكُلِّ شعرةٍ منَ الصُّوفِ حسَنةٌ"، [3] وهذه الأحاديث الضعيفة يستأنس بها في عظيم فضل الأضحية والتقرّب إلى الله سبحانه وتعالى.
حُكم اشتراك أكثر من فرد فى الأضحية - ثقفني
وَحَضَرَ جَابِرٌ الحُدَيْبِيَةَ، قالَ: نَحَرْنَا يَومَئذٍ سَبْعِينَ بَدَنَةً اشْتَرَكْنَا كُلُّ سَبْعَةٍ في بَدَنَةٍ". [1] [2]
شاهد أيضًا: هل يجب على المضحي عدم قص شعره
حكم الهبة في ثمن الأضحية
هناك مخرجًا فقهيًا لمن أراد المشاركة في ثمن الشاة التي ستُذبح على سبيل الأضحية، وهي أن يساهم الشخص الذي يريد المساعدة بجزءٍ من المال على سبيل الهبة، لمن يريد أن يضحي بشاةٍ، وليس على سبيل الأضحيةِ، ومن المعلوم أنَّ للهبةِ ثوابًا عند الله -عزَّ وجلَّ- والله تعالى أعلى وأعلم. [3]
شاهد أيضًا: شروط المضحي لغير الحاج وأحكام الأضحية في الإسلام
حكم إشراك الغير في نية الأضحية
لقد ضحى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن نفسه وعن كلِّ من لا يستطيع أن يضحي عن نفسه من أمته، وبناءً على ذلك فإنَّه يجوز للمسلم أن ينوي أضحيته عن نفسه وعن غيره، من غير أن يدفع من نوى عنه جزءً من ثمن الأضحية. [4]
شاهد أيضًا: هل الأضحية واجبة في الإسلام إسلام ويب
تعريف الأضحية والحكمة من مشروعيتها
إنَّ الأضحية بالمعنى الاصطلاحي الشرعي تعني ما يذبحه المسلم من بهيمة الأنعام في آخر أيام التشريق من يوم الأضحى تقربًا لله عزَّ وجلَّ، وسيتمُّ في هذه الفقرة من مقال هل يجوز الاشتراك في ثمن الأضحية، من ذكر الحكمة من مشروعيتها: [5]
شكر الله -عزَّ وجلَّ- على نعمة الحياة.
والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا. الجزائر في: ٧ ذو الحجَّة ١٤١٧ﻫ الموافق ﻟ: ١٥ أفريل ١٩٩٧م
( ١) انظر أحاديثَ جابرٍ رضي الله عنه التي رواها مسلمٌ في « الحجِّ » (١٢١٣، ١٣١٨). ( ٣) أخرجه أبو داود في « الضحايا » بابُ ما جاء في إيجاب الأضاحي (٢٧٨٨)، والترمذيُّ في « الأضاحي » (١٥١٨)، والنسائيُّ في « الفَرَع والعتيرة » (٤٢٢٤)، وابنُ ماجه في « الأضاحي » باب الأضاحي: واجبةٌ هي أم لا؟ (٣١٢٥)، مِنْ حديثِ مِخْنَف بنِ سُلَيمٍ رضي الله عنه. وقوَّاه ابنُ حجرٍ في « الفتح » (٩/ ٥٩٧)، والأرناؤوط في تحقيق « جامع الأصول » (٣/ ٣١٦)، وحسَّنه الألبانيُّ في « المشكاة » ـ التحقيق الثاني ـ (١٤٧٨). ( ٤) أخرجه الترمذيُّ في « الأضاحي » بابُ ما جاء في الاشتراك في الأضحية (١٥٠١)، والنسائيُّ في « الضحايا » بابُ ما تجزئ عنه البَدَنةُ في الضحايا (٤٣٩٢)، وابنُ ماجه في « الأضاحي » باب: عن كم تجزئ البدنة والبقرة؟ (٣١٣١)، مِنْ حديثِ ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما. وصحَّحه ابنُ القطَّان في « الوهم والإيهام » (٥/ ٤١٠)، وقال ابنُ الملقِّن في « البدر المنير » (٩/ ٣٠٤): « جميعُ رجالِه ثِقَاتٌ » ، وصحَّحه الألبانيُّ في « المشكاة » (١٤٦٩).
الإفتاء: يجوز الاشتراك في الأضحية بشرطين - أخبار مصر - الوطن
الاشتراك في الأضحية يراد به أحد معنيين، الأول: الاشتراك في الثواب، والثاني: الاشتراك في الثمن. ولا خلاف بين الفقهاء في الاشتراك في ثواب الأضحية أيًّا ما كان نوعها من الإبل أو البقر أو الغنم، وقد أجاز الفقهاء أن يذبح الرجل عن أهل بيته شاة واحدة، أو بقرة، أو بدنة، إذا كانوا من أهل بيت واحد، أو كانوا من بيوت متعددة لكن تلزم نفقتهم شخصًّا واحدًا وهو المُضَحِّي.
الحمد لله. أولا:
الأضحية سنة مؤكدة ، غير واجبة ، في قول جمهور الفقهاء ، وذهب بعض أهل العلم إلى
وجوبها على القادر ؛ وهو مذهب أبي حنيفة وأحمد في رواية ، واختاره شيخ الإسلام ابن
تيمية. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " فالقول بالوجوب أظهر من القول بعدم الوجوب ،
لكن بشرط القدرة " انتهى من "الشرح الممتع"
(7/422). ثانيا:
تجزئ الأضحية عن الرجل وأهل بيته ؛ لما روى الترمذي (1505) وابن ماجه (3147) عن
عَطَاء بْن يَسَارٍ قال: سَأَلْتُ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ كَيْفَ كَانَتْ
الضَّحَايَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟
فَقَالَ: كَانَ الرَّجُلُ يُضَحِّي بِالشَّاةِ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ،
فَيَأْكُلُونَ وَيُطْعِمُونَ. صححه
الألباني في صحيح الترمذي. قال في "تحفة الأحوذي: "هذا الحديث نَصٌّ صَرِيحٌ فِي أَنَّ الشَّاةَ الْوَاحِدَةَ
تُجْزِئُ عَنْ الرَّجُلِ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، وَإِنْ كَانُوا كَثِيرِينَ ،
وَهُوَ الْحَقُّ ". قَالَ الْحَافِظُ اِبْنُ الْقَيِّمِ فِي "زَادِ الْمَعَادِ: " وَكَانَ مِنْ
هَدْيِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الشَّاةَ تُجْزِئُ عَنْ
الرَّجُلِ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَلَوْ كَثُرَ عَدَدُهُمْ ".