البناء
استهلك آل سعود كامل إمكاناتهم وعلاقاتهم في تأمين بدائل عنهم لكل اعباء الحياة، من داخل منازلهم الى رأس الدولة والجيش وقوى الامن والعلاقات الخارجية وادارات الداخل. فيختبئون خلف الهيئات الدينية ومجلس التعاون الخليجي وجامعة الدول العربية ومنظمات العالم الاسلامي والامم المتحدة والاماكن المقدسة في مكة والمدينة المنورة ومئات المؤتمرات واللجان. مفتي السعودية: شبابنا يباعون في سوق النخاسة. لكن كل هذه العلاقات تندرج في اطار استسلامهم للسياسة الاميركية ووضع نتائج حركاتهم في خدمتها، اما المدى الذي يرسم الجيوبوليتيك الاميركي حدوده ومداه الجغرافي الإنساني فهو الفقراء في العالمين العربي والإسلامي واستنزاف إمكاناتهم بتعاليم ينسبونها الى الدين حول طاعة اولياء الامور والانسياق وراء مشاريعهم من دون سؤال وعلى مبدأ «السمع والطاعة». يبدو أن هذه الانسيابية في السياسة السعودية وجدت من يهشّمها، فإذا كانت الريالات السعودية نجحت في اختراق مصر والصومال والاردن وباكستان وبنغلادش والسودان وعشرات البلدان الآسيوية والافريقية فإنها وجدت من يلقنها دروساً في ضرورة الانتقال من عصر النخاسة الى المرحلة المعاصرة وهما سورية واليمن. فدمشق هزمت المشروع السعودي الأميركي الإسرائيلي الذي اجتاحها بإرهاب كوني لا نظير له مدعوم من عشرات الدول والمنظمات، ما شكل اساساً في التراجع السعودي على مستوى الشرق العربي وبالتالي الشرق الأوسط مؤدياً الى افول كبير في الحركة الخارجية لآل سعود الذين اصابهم احباط كبير لأن الطرفين الاميركي والاسرائيلي لم يتمكنا بدوريهما من دعم تدخلهم في سورية.
مفتي السعودية: شبابنا يباعون في سوق النخاسة
تجارة الرقيق.. تاريخها وأين انتشرت ومتى بدأت وانتهت
قد تُصاب بالدهشة الشديدة عندما تعلم أن عدد العبيد في بلاد اليونان قد وصل إلى 80, 000 في القرنين السادس والخامس قبل الميلاد، أي ما يعادل ثلث مجموع السكان في اليونان آنذاك. فالعبودية وتجارة الرق لم تكن مُقتصرة على العرب فقط ولم تكن أسواق النخاسة منتشرة في القبائل العربية أو البلدان العربية فقط، بل أنها كانت تجارة معروفة وشهيرة لدى مختلف الحضارات والأديان والمجتمعات منذ القدم. إذ مثلت تجارة الرقيق قديمًا واحدة من أهم الأنشطة الاقتصادية والاجتماعية التي لا غنى عنها، وكانت أسواق النخاسة كذلك من أهم الأسواق المنتشرة في العالم القديم، التي بدأت في الاندثار مع مرور الوقت، حتى وإن وجدت أشكال منها حتى الآن، إلا أنها أقل وطأة مما كانت عليه قديمًا. لكن ما هي قصة أسواق النخاسة، وما هي أشكالها ومتى بدأت ومتى اختفت؟
تعريف مصطلح العبودية أو الرق
العبودية أو الرق تعني امتلاك شخص لشخص آخر ملكية كاملة، بحيث يحق للمالك "السيد" حرية التصرف في المملوك "العبد أو الرقيق" دون أن يحاسبه أحد على أي من التصرفات التي تصدر منه بشأن العبد. وكانت الأسواق التي يتم فيها عمليات بيع وشراء العبيد تُعرف بأسواق النخاسة، والتي يقوم فيها التاجر بعرض العبيد الذين يملكهم مثل البضاعة تمامًا، ويأتي الأسياد من كل مكان لاستعراض تلك البضاعة وشراء المناسب منها لاحتياجاتهم.
واختتم المداوي حديثه بالقول:"مع كل ذلك وكما علمنا رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم ان نتفاءل دائما بالخير ونحن هنا في هذا المقام الصعب القديم الجديد والعكس مازلنا نمنح قلوبنا التفاؤل ونمنح عقولنا النباهة والفطنة ان تحتاط من هكذا اساليب دٲبت عليها هذه القيادات اليمنية الهالكة مستمرأة مخادعة الناس لا بل وتعذيبهم ولكن يبدوا لي انهم هذه المرة لا ولن ينجحوا فالشعب وخاصة في الجنوب قد نفذ صبره، وارتفع وعيه وفهمه لمخططاتهم واساليبهم الخبيثة".
هكذا صديقي القارئ، لن تفقد لحناً أحببته أو أغنيةً أعجبتك يوماً، و لن يعلق لحنٌ برأسك و يبقى لغزاً، ابحث الآن عمّا تريد و أخبرنا هل وجدت الأغنية التي تبحثُ عنها؟! لا تنسى أن تشاركنا تجربتك و أيّ موقعٍ تراه الأفضل برأيك ؟!
مع هذه المواقع والتطبيقات ... لن يبقى لحنٌ عالقٌ في رأسك لغزًا بعد الآن !!
كن على تواصل للتواصل على البريد الالكتروني: [email protected] تابعنا على مواقع التواصل الاجتماعي:
معرفة الأغنية من اللحن قوقل Archives - تكنولوجيا النجوم
إلى أي درجة تُحمّل برامج المسابقات مسؤولية استمرار النجوم؟ البرامج دورها تسليط الضوء على الأصوات، وإيصالها إلى الجمهور العربي؛ لهذا لا أحملها مسؤولية متابعة المشوار، لكن يمكن أن تكون هناك شركات تبدأ مسؤوليتها بعد انتهاء البرامج، لصناعة الأغنية، ورعاية المواهب والأصوات؛ لأن هذا يصب في دعم الأغنية العربية، وهو ما نفتقده إلى حدٍّ كبير. يبدو أنك تذهب إلى الغناء المصري، والعراقي، والخليجي.. لماذا؟ لم تعد الأغنية مغلقة على المكان، أقصد البعد المحلي، بل خرجت إلى الآفاق؛ فهناك من اختار اللهجة المصرية، أو الخليجية أو العراقية، وهذا طبيعي في زمن بات منفتحاً؛ لهذا قدّمت ألواناً مختلفة، مثل أغنية «يالعزيز» فدمجنا اللهجة الخليجية – بالتحديد السعودية – مع بعض المفردات باللغة الإنجليزية، التي تتماشى مع النص، وأيضاً أغنية «روح» دويتو مع المغني البريطاني مقداد، وأغنية «ماكفاك»، وغيرها. معرفة الأغنية من اللحن قوقل Archives - تكنولوجيا النجوم. أحب التنويع إلى حدٍّ كبير، لكن باعتدال. وقد قدمت أغاني باللهجة المصرية في ألبومي الأول «بحبك»، ومؤخراً معظم أعمالي خليجية، ولا أنسى أبداً الأغنية الليبية في أي ألبوم أصدره. وأتمنى أن أغني اللون العراقي، الذي يتميز بالحزن والوجدان والخصوصية.
تعرف على كيفية البحث عن الأغاني باستخدام خاصية البحث بالدندنة في جوجل
هل هناك طريقة لمعرفة أن الموسيقى أم اللحن الذي وضعته في الفيديو فيه حقوق طبع ونشر قبل تحميله في اليوتيوب؟ - Quora
فهناك كوردات أساسية وكوردات أخرى تجميلية. ومن المهم جدا بعد أن نحفظ الكوردات الموسيقية السابق ذكرها وقبل البدء فى التأليف وكتابة الكوردات أن نحدد جيدا أسم السلم أو المقام الذى نعزف عليه. كذلك المعرفة الجيدة للنغمات والمسافات الصوتية التى تكون هذا المقام والسلم، لأننا عند كتابة الكوردات نراعى فى أغلب الأحوال عدم الخروج عن نغمات السلم وذلك عند اختيار النغمات المكونة للكورد الموسيقي حتى لا يكون هناك نشاذ فى العزف والموسيقي، وحتى تأتى هذه الكوردات متناسبة مع المقام الموسيقي. مع هذه المواقع والتطبيقات ... لن يبقى لحنٌ عالقٌ في رأسك لغزًا بعد الآن !!. ولكن وكما نعلم أن لكل قاعدة شواذ، فهناك بعض الكوردات الموسيقية التى تخرج خارج النغمات المكونة للسلم الموسيقية وتعتبر هذه الكوردات كنوع من التجميل للحن وأعطاء رونق جمالى للأغنية. ولكن فى أغلب الألحان نستخدم الكوردات الأربعة السابق ذكرها والتى لاتخرج عن النغمات المكونة للقالب الأساسى المعزوف عليه الأغنية. وتتعدد السلالم والمقامات والقوالب اللحنية، وتتنوع حسب ثقافات المجتمع التى تخرج منه الأغنية. فهناك الشرقي والغربي والسلم الناقص المعروف بالخماسي، وهناك السلم الكبير والصغير. ولكن مهما أختلفت وتعددت هذه السلالم، لا تتغير الطريقة نفسها التى يستخدمها الموزع الموسيقي سواء الشرقي أو الأجنبى فى وضع الكورد وتأليفه.
لا يهمني الكم بقدر ما تهمني نوعية ما أقدم، يهمني أكثر أن أقدم إلى الجمهور شيئاً خاصاً يمثلني، وينسجم مع ذائقتي ورؤيتي كفنان. لماذا أنت مقلٌّ في أعمالك؟ نعيش ظروفاً متعددة تنعكس على الفن والغناء، وأنا مقل لأنني أهتم بالنوعية والمنابر الأهم لوصول الغناء. تعرف على كيفية البحث عن الأغاني باستخدام خاصية البحث بالدندنة في جوجل. هل تنوي أن تقدم لجمهورك موضوعات جديدة، أو لوناً مختلفاً من الغناء؟ أعتقد أن معظم الأغاني العربية تتمحور حول الحب والهجر والفراق بين حبيبين. أحاول أن تكون أعمالي مختلفة، من خلال اختياري الأغاني التي أقدمها، التي تتميز بعمق الكلمة وجمال اللحن، فهي ليست أغنية للحظة، بل تبقى عالقة لفترة طويلة في آذان وقلوب الجمهور العربي. منذ بداية انطلاقي في عالم الفن، سرت في هذا الطريق؛ فكان ألبومي الأول، ثم ألبوماتي التالية، والناس لايزالون يستمعون إلى أغنيات: «بحبك، وعاتبيني، وأبي إنسان، وعمري، والعادل الظالم، وحال الأوادم، وفي قلبي كلام، وابتسم»، وغيرها. ماذا أنجزت مؤخراً، وكيف تجعل من «السوشيال ميديا» وسيلة لنشر أغانيك؟ بعد ألبوم «حال الأوادم»، الذي صدر أواخر سنة 2014، أصدرت ميني ألبوم «في قلبي كلام» سنة 2016، وحقق نجاحاً كبيراً، خاصة أغنية وفيديو كليب «في قلبي كلام»، وأصدرت أغاني منفردة.