د. محمد المجالي*
هذا قول الله العليم الخبير سبحانه في حق اليهود على وجه التحديد. وقد جاء في سورة المائدة (الآية 82) الحافلة بالحديث عن أهل الكتاب عموما، وضوابط العلاقة معهم، وصفاتهم وجرائمهم، وكثير من تاريخهم وأقوالهم. وجاءت هذه الآية في منتصف السورة تقريبا، منبئة عن حقيقة أعلنها الله ولم تكن اكتشاف بشر. فالله هو الذي صرّح بهذا، لتكون عند المؤمنين الحيطة والحذر في التعامل مع اليهود على وجه التحديد؛ ليس لأنهم سكان المدينة المنورة التي هاجر إليها النبي صلى الله عليه وسلم فحسب، بل كمنهجية عامة مطلقة في التعامل معهم. تحدث القرآن عن عُقَدِ يهود، وبالذات أنهم شعب الله المختار، وعُتوّهم وتشديدهم على أنفسهم، ومراوغتهم كما هي قصة البقرة. وكذلك محاولاتهم القديمة في إثارة الحروب والخلافات بين الناس الأميين (كما يسمونهم). فغير اليهود (مسلمون ونصارى وغيرهم)، هم "دواب! تفسير قول الله تعالى: (لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى). " خلقهم الله لخدمة اليهود كما يعتقدون. ومن هنا، فهم لا يعترفون بعيسى عليه الصلاة والسلام نبيا، وما يزالون ينتظرون المسيح الحقيقي. والمسيح الحقيقي لا يظهر إلا والهيكل مبني. والهيكل لا يُبنى إلا على أنقاض المسجد الأقصى. هذه مجموعة من المسائل الدينية التي لا تفارق فكرهم ومنهجهم وسياستهم.
ترجمة: لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ولتجدن أقربهم مودة - انجليزي English
فالنص القرآني واضح صريح، لا لبس فيه؛ يبين أن اليهود بالذات أشد الناس عداوة لنا، وأن العلاقات الدولية وميثاق الأمم المتحدة قد نقضهما اليهود في كل مرة. وكم هي القرارات الدولية التي ما يزال اليهود يضربون بها عرض الحائط! وكم هي الاعتداءات التي قاموا بها على الفلسطينيين من جهة، وعلى جيرانهم من جهة أخرى، والمقدسات من جهة ثالثة، ولا يأبهون بذلك! فهم لا يكترثون بالقانون الدولي ولا بالعلاقات الدولية، وتحالفاتهم الناتجة عن قوة نفوذهم العالمي وتحكمهم بالقرار العالمي، منحتهم قوة وجرأة لا يكترثون بعدهما لأي علاقة. يسعون في الأرض فسادا؛ يوقدون نار الحرب، ويغرون العداوة والبغضاء بين الشعوب. مع ذلك، فهم الجبناء الذين لم يستقووا علينا إلا في هذا الزمن العاثر الرديء، حين تخلينا عن مصدر قوتنا الحقيقية؛ حين طأطأنا الرؤوس وحاربنا ديننا وعزلناه عن مقومات حياتنا، فعشنا العيشة الضنكى على عتبات الأمم الأخرى. كما ألغينا إرادتنا المرهونة بأيدي غيرنا. لتجدن اشد الناس عداوه للذين امنوا. إن من واجب المسلمين عموما أن يعلموا حقيقة ما يجري، وما أخبر الله به في كتابه عن أوصاف بني إسرائيل عموما واليهود خصوصا. وما مقتل القاضي الأردني رائد زعيتر قبل أيام، إلا أمر بسيط في طبيعة علاقتهم العامة مع غيرهم.
&Quot;لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا&Quot; - جريدة الغد
تاريخ الإضافة: 28/5/2017 ميلادي - 3/9/1438 هجري
الزيارات: 34768
تفسير: (لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى)
♦ الآية: ﴿ لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: المائدة (82). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ لتجدنَّ ﴾ يا محمد ﴿ أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود ﴾ وذلك أنَّهم ظاهروا المشركين على المؤمنين حسدًا للنبيِّ عليه السَّلام ﴿ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إنا نصارى ﴾ يعني: النَّجاشي ووفده الذين قدموا من الحبشة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وآمنوا به ولم يرد جميع النَّصارى ﴿ ذلك ﴾ يعني: قرب المودَّة ﴿ بأنَّ منهم قسيسين ورهبانًا ﴾ أَيْ: علماء بوصاة عيسى بالإِيمان بمحمَّد عليه السَّلام ﴿ وأنهم لا يستكبرون ﴾ عن اتِّباع الحقِّ كما يستكبر اليهود وعبدة الأوثان.
إعراب قوله تعالى: لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ولتجدن أقربهم مودة الآية 82 سورة المائدة
ولو كانوا في منظمة دولية كالأمم المتحدة، ولو عقدوا المعاهدات مع جيرانهم، فقد عقدوها مع محمد بن عبدالله، ونقضوها واحدة واحدة. ولكن النبي صلى الله عليه وسلم عاقبهم على كل مرة نقضوا فيها العهد؛ فقد ظلموا أنفسهم. فأخرج بني قينقاع من المدينة في جريمتهم بكشف عورة امرأة مسلمة وقتلهم أحد المسلمين الذي هب لنجدتها؛ وأخرج بني النضير لما تآمروا على قتله صلى الله عليه وسلم؛ وسبى وقتل من بني قريظة لما غدروا وتآمروا مع الأحزاب في غزوهم المدينة في العام الخامس للهجرة؛ وصالح خيبر إلى أن غدرت وهمت بقتل بعض الصحابة (بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم)، فأخرجهم عمر بن الخطاب من الجزيرة العربية. هم أهل غدر ومكر وكيد، لأن عندهم مثل هذه العُقد، ولأن عندهم مشروعا يتوقون إلى تحقيقه. وما همّهم الرئيس هذه الأيام بإعلان يهودية الدولة، إلا لتحقيق هذه الأحلام، إضافة إلى مشكلة الهوية، وتهجير الفلسطينيين. فالقوم في عداء مستمر، ولن يتخلف هذا الوصف الذي أطلقه الله عليهم بأنهم أشد الناس عداوة للمؤمنين. إعراب قوله تعالى: لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ولتجدن أقربهم مودة الآية 82 سورة المائدة. قد يظن بعض الناس أننا نهوّل الأمور، أو نضع النص في غير سياقه، وأننا اليوم في علاقات دولية ومعاهدات يجب الوفاء بها. والحقيقة أن الأمر ليس كذلك.
تفسير قول الله تعالى: (لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى)
۞ لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (82) قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: نزلت هذه الآيات في النجاشي وأصحابه ، الذين حين تلا عليهم جعفر بن أبي طالب بالحبشة القرآن بكوا حتى أخضلوا لحاهم. وهذا القول فيه نظر; لأن هذه الآية مدنية ، وقصة جعفر مع النجاشي قبل الهجرة. وقال سعيد بن جبير والسدي وغيرهما: نزلت في وفد بعثهم النجاشي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليسمعوا كلامه ، ويروا صفاته ، فلما قرأ عليهم النبي صلى الله عليه وسلم القرآن أسلموا وبكوا وخشعوا ، ثم رجعوا إلى النجاشي فأخبروه. قال السدي: فهاجر النجاشي فمات في الطريق. و لتجدن اشد الناس عداوة. وهذا من إفراد السدي فإن النجاشي مات وهو ملك الحبشة وصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم يوم مات ، وأخبر به أصحابه ، وأخبر أنه مات بأرض الحبشة. ثم اختلف في عدة هذا الوفد ، فقيل: اثنا عشر ، سبعة قساوسة وخمسة رهابين. وقيل بالعكس. وقيل: خمسون. وقيل: بضع وستون.
قال النابغة: لو أنَّها برزت لأشمَط راهِب... عبدَ الإله صَرورة مُتَعَبِّد لرَنَا لطلعتها وحسن حديثها... ولخَالَه رَشداً وإن لَم يَرْشَد فوجود هؤلاء فيهم وكونهم رؤساء دينهم ممّا يكون سبباً في صلاح أخلاق أهل ملّتهم. والاستكبار: السين والتاء فيه للمبالغة. وهو يطلق على التكبّر والتعاظم ، ويطلق على المكابرة وكراهية الحقّ ، وهما متلازمان. فالمراد من قوله: { لا يستكبرون} أنَّهم متواضعون منصفون. وضمير { وأنّهم لا يستكبرون} يجوز أن يعود إلى ما عاد إليه ضمير { بأنّ منهم} ، أي وأنّ الذين قالوا إنّا نصارى لا يستكبرون ، فيكون قد أثبت التواضع لجميع أهل ملّة النصرانية في ذلك العصر. وقد كان نصارى العرب متحلِّينَ بمكارم من الأخلاق. قال النابغة يمدح آل النعمان الغساني وكانوا متنصّرين: مَجَلَّتُهم ذاتُ الإلهِ ودينُهم... قويم فما يرجُون غيرَ العواقب ولا يحسبون الخيرَ لا شرّ بعده... ولا يحسبون الشرّ ضربة لاَزب وظاهر قوله { الّذين قالوا إنّا نصارى} أنّ هذا الخُلُق وصف للنصارى كلّهم من حيث إنّهم نصارى فيتعيّن أن يحمل الموصول على العموم العُرفي ، وهم نصارى العرب ، فإنّ اتّباعهم النصرانية على ضعفهم فيها ضَمّ إلى مكارم أخلاقهم العربية مكارمَ أخلاق دينية ، كما كان عليه زهير ولبيد ووَرقة بنُ نوفل وأضرابهم.
بل هناك من يريد المزيد من الخنوع وشرعنة كل هذا الظلم الذي نراه. لا نستغرب ما قامت به يهود ومعهم المسيحية الصهيونية، وإن بقينا هكذا سنتوقع المزيد من جرأتهم، والمزيد من هزيمتنا، ونلحظ كيف يلعب هؤلاء بمقدرات الأمة، ويلهونها بالحروب والنزاعات، ونحن في فرقة وشتات، وإن قام شخص أو مجموعة من الغيورين على الدين والأمة والأرض والعرض لينبهوا الناس ويرشدوهم إلى الجادة، فالأمر لا يحتاج تلك القوى لإسكاتهم وزجرهم وإيذائهم، بل إن بني جلدتنا جاهزون لقمعهم وتخوينهم واتهامهم بأنهم ضد التيار، ولا بد من الرضى بالواقع!!
ان هذه الخطوة السياسية الخطيرة توضح لأصدقاء امريكا والمتعاونين معها ، ماذا تريد منهم امريكا بشأن القضية الفلسطينية ؟
بعد ان انخرطوا رسمياً في حلف دنس معها واعلنوا عن "صفقة القرن" التي تشكل خطوة الاعتراف بالقدس عاصمة اسرائيل الابدية باكورتها! وأعني بعض الدول العربية رغم غبار الرفض والادانة المعلن حالياً. سيظهر عما قريب التوجه الحقيقي لهذه الأطراف ، حيال هذه الخطوة ، بعد محاولتهم امتصاص غضب الجماهير الصادق الرافض لخطوة ترامب ومعسكره الاحتلالي والخائن! ان هذه الخطوة السياسية الخطيرة تؤكد للجماهير الشعبية ، بعيداً عن الانظمة الرسمية ، ان ساحة المواجهة الأخيرة قد دقت ، وان المقاومة الشعبية الموحدة هي الاداة الانجع والاقصر والأضمن لدحر الاستعمار الصهيوامريكي في فلسطين وكل العالم العربي ، ثورة شعبية طوت صفحات بالفور واخيرا قرار ترامب الذي اعلن الاجهاز الفعلي على "حل الدولتين" نهائياً. من نافل القول ان نكرر ان ترامب استغل موازين القوى الاقليمية التي تؤهله لأخذ هذه الخطوة ، وعليه فان الجماهير الشعبية ومحور المقاومة هما الرد الحاسم على ميزان القوى المختل في المنطقة. فاذا ما تراجعت الهبّات الشعبية واذا ما أخفق هذا المحور في مواجهة الحرب المعلنة أمريكياً علينا في فلسطين كرد على هزائمه في سورية والعراق واليمن ، فانه سيتمادى وسيمرر قراره الذي سيجهز على القضية الفلسطينية برمتها وسنندم يوم لا ينفع الندم.
القدس عاصمة فلسطين «الأبدية»
بعد البحث في خلفيات الموضوع وجدنا ان التلفزيون المطيع كان قد اجرى مقابلة مع سفير الكيان المستعمر قال فيها ان من يفكر مجرد تفكير باعادة تقسيم القدس او تدويلها هو غبار في الهواء، وان "اسرائيل" هي صاحبة القرار، ولا دخل للقانون الدولي بما تقرره "اسرئيل". واختتم بان حلمه ان تقوم ايطاليا بنقل سفارتها من تل ابيب الى القدس، وان يتم ذلك قبل انتهاء فترة عمله كسفير في ايطاليا. هل تعلمنا كيف يعمل عدونا، وكيف يتحرك سفراؤه وممثليه. اقول ذلك من باب اعرف عدوك الشعار الذي تعلمناه في الصغر. وكيف اذعن تلفزيون حكومي لموقف اسياده الخارجيين. نعم لن تنتهي القضية مع التلفزيون، وهي الان امام اللجنة البرلمانية للرقابة على التلفزيون، وهناك من الاصدقاء القانونيين الذي اخذوا القضية بين ايديهم وسيرفعون قضية تمس الراي العام الايطالي وموقف الدولة والحكومة الايطالية من قضية هي اهم قضايا الصراع الفلسطيني مع هذا العدو المحتل، الا وهي قضية القدس عاصمة فلسطين الابدية، وهي قضية كل العرب والمسلمين شاء من شاء وابى من ابى. روما 7/6/2020
القدس عاصمة فلسطين الابدية |الفيديو من إعدادي | بدون حقوق | ■ - Youtube
ان من يرفع شعار القدس عاصمة فلسطين المحررة الابدية عليه ان يضحي بكل ما يملك من أجل انتصار شعاره بشكل فعلي وعدم تحويله الى شعار فارغ وتفريغي ، كما يراهن العدو الصهيوامريكي رجعي عميل! وعليه فان الجماهير العربية المنتفضة ، وشهدائها وجرحاها ومعتقليها يجب أن يعملوا بشكل مباشر على
* تصعيد انتفاضة "القدس العاصمة الابديةلفلسطين
* وقف وإدانة التطبيع مع إسرائيل
*عودة منظمة التحرير الى المربع الاول والتمسك بالميثاق الوطني الفلسطيني الاصلي ، وانتخابها ديمقراطياً من قبل الشعب الفلسطيني اينما تواجد! * مطالبة مجلس الأمن والجمعية العمومية ودول العالم اجمع كل على حده ، بالاعتراف بدولة فلسطين وعاصمتها الابدية - القدس! * محاصرة وشل عمل او ضرب السفارات والمصالح والقواعد الامريكية اينما تمكنت الجماهير على طول الوطن العربي والاسلامي وعرضه! * توجيه الغضب الشعبي ليس ضد امريكا واسرائيل فقط ، انما ضد كل من يتعاون ويتحالف معهما من الفلسطينيين والعرب والمسلمين ، ولا نستثني احداً! بقلم /يوسف احمد المقوسي
القدس عاصمة فلسطين الأبدية بقلم: يوسف احمد المقوسي | دنيا الرأي
فما يجري في القدس يؤكد مجدداً أن رمزية المدينة التي تكثف عبق التاريخ. تؤشر لنهوض حالة مستقبلية تتولد في أحشاء حواريها و بيوتها المهددة بالهدم والمصادرة والتهويد، وملامح هذه الحالة
محمود جودت قبها القدس عاصمة فلسطين الأبدية
وأكد البيان الالتزام بتوفير الإمكانات المادية اللازمة لدعم صمود أبناء الشعب الفلسطيني داخل الأرض الفلسطينية المحتلة، وخاصة في مدينة القدس الشريف، والذين يواصلون حماية الهوية التاريخية والحضارية والقانونية للمدينة المقدسة. وحث بشدة جميع الدول الأعضاء والوكالات المتخصصة والمنظمات غير الحكومية في الدول الأعضاء على زيادة مساهماتها في «وكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين في الشرق الأدنى (أونروا)»، للتخفيف من الأزمات المالية الحالية التي يفاقمها الوضع الإنساني على الأرض، ودعم ما تقوم به من أعمال قيّمة لمساعدة اللاجئين الفلسطينيين. ودعا البيان الختامي للقمة الدول الأعضاء وأجهزة المنظمة ذات الصلة إلى الاستمرار في تقديم جميع أشكال الدعم والمساندة الاقتصادية والاجتماعية والفنية والمادية لأبناء الشعب الفلسطيني ولدولة فلسطين، بما في ذلك تشجيع وتيسير التجارة مع فلسطين، ووضع برامج لبناء القدرات، وزيادة المساعدة المالية والاقتصادية لبناء اقتصاد وطني فلسطيني قوي ومستقل، وتعزيز التنمية الاقتصادية والاجتماعية لفلسطين، بما فيها عاصمتها مدينة القدس الشريف. وطالب البيان فريق الاتصال الوزاري حول القدس بسرعة التحرك والتواصل مع حكومات دول العالم أجمع لإطلاعها على خطورة هذه الخطوة وإجراءات الدول الإسلامية بهذا الصدد ولاستدراك أية تبعات سلبية لقرار الإدارة الأميركية.