والحقيقة: أن الشيعة باعتقادهم عصمة أئمتهم عن الخطأ والنسيان فَضَّلوهم بذلك على الأنبياء والمرسلين، بل سووهم برب العالمين، فإنه سبحانه المنزه عن النسيان { لَا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنسَى} [طه: 52]، وقال تعالى: { وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيّاً} [ مريم: 64]. وهذا ما صرح به الخميني، في كتابه "الحكومة الإسلامية" (ص113)، حيث يقول: "إن تعاليم الأئمة كتعاليم القرآن"!! هل النبي محمد معصوم. فانظر كيف جعل كلام الأئمة كالقرآن، ولم يكتف بجعله ككلام النبي صلى الله عليه وسلم!! ثانياً: أما قول الشيعة: إن علياً لم يفعل أي خطأ في حياته، فهذا غير صحيح، فله مواقف تراجع عنها، وندم عليها، وله فتاوى واجتهادات خالف فيها السنة الصحيحة الثابتة. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه ندم على أمور فعلها، من القتال وغيره، وكان يقول ليالي صفين: لله در مقام قامه عبد الله بن عمر وسعد ابن مالك [وذلك لأنهما اعتزلا القتال] إن كان بِرًّا إن أجره لعظيم، وإن كان إثما إن خطره ليسير، وكان يقول: يا حسن، يا حسن، ما ظن أبوك أن الأمر يبلغ إلى هذا، ود أبوك لو مات قبل هذا بعشرين سنة. ولما رجع من صفين تغير كلامه، وكان يقول: لا تكرهوا إمارة معاوية، فلو قد فقدتموه لرأيتم الرؤوس تتطاير عن كواهلها، وقد روي هذا عن علي رضي الله عنه من وجهين أو ثلاثة، وتواترت الآثار بكراهته الأحوال في آخر الأمر، ورؤيته اختلاف الناس، وتفرقهم وكثرة الشر الذي أوجب أنه لو استقبل من أمره ما استدبر ما فعل ما فعل" انتهى.
- هل النبي معصوم؟
- شبهة حول عصمة النبي صلى الله عليه وسلم - إسلام ويب - مركز الفتوى
- هل ترى ان رسول الله محمد معصوم من الخطأ في التبليغ وفي كل امور حياته
- البطاقة الفضية الراجحي المالية
هل النبي معصوم؟
"منهاج السنة النبوية" (8/299). فظهر بهذا أن إثبات العصمة لعلي رحمه الله أو لأولاده خطأ وضلال. ودعوى أنه لم يخطئ في حياته كذب، يخالف الواقع. والله أعلم. محمد صالح المنجد
أحد طلبة العلم والدعاة المتميزين بالسعودية. وهو من تلاميذ العالم الإمام عبد العزيز بن باز رحمة الله عليه. 5
1
10, 483
شبهة حول عصمة النبي صلى الله عليه وسلم - إسلام ويب - مركز الفتوى
وأما الخطأ بأمور الدين من غير قصد:
فالراجح في ذلك من أقوال العلماء: أنه يقع من النبي مثل هذا ولكن على سبيل فعل خلاف الأولى. هل النبي معصوم؟. فقد تعْرِض له المسألة وليس عنده في ذلك نص شرعي يستند إليه فيجتهد برأيه كما يجتهد العالِم من آحاد المسلمين فإن أصاب نال من الأجر كِفْلين وإن أخطأ نال أجراً واحداً وهذا قوله صلى الله عليه وسلم " إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران ، وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر واحد ". رواه البخاري ( 6919) ومسلم ( 1716) من حديث أبي هريرة. وقد حدث هذا منه في قصة أسرى بدر.
هل ترى ان رسول الله محمد معصوم من الخطأ في التبليغ وفي كل امور حياته
و "على" هنا وهي من حروف المعاني تؤدي معنى الفوقية فمهما تحليت بخلق عظيم فالنبي الكريم فوق ذلك لا تستطيع اللحاق به في ميدان الكمالات صلى الله على حبيبي محمد وسلم. وأما العصمة الجبلية فمفادها أن الله يرعى حبيبه على عينه ويعينه ويهديه ومن هنا فقول الله تعالى " ووجدك ضالا فهدى" يحتاج إلى قلب منور بألإيمان ليفهم هذا الكلام الجميل. هل ترى ان رسول الله محمد معصوم من الخطأ في التبليغ وفي كل امور حياته. فما هو ضلال سيدنا محمد قبل النبوة؟ إنه الصادق الصدوق والأمين المؤتمن في قومه، وهو المتحنث في غار حراء بحثا عن ربه وإنكارا لما يعبد دونه. ألا ترى أن ضلال سيدنا محمد هنا هو من جنس هدايتنا نحن البسطاء ؟ ولهذا فهداية الله له لا يمكن ان تكون من جنس هدايتنا نحن إنها هداية من نوع آخر إنها هداية إكمال الكامل وإنارة المنير وزيادة الزائد نور على نور. ومن ظن ان الحبيب كان ضالا من جنس ضلالنا نحن فإنه لم يفهم بلاغة القرآن ولم يعرف مقام الأنبياء. ومن ظن أن هداية النبي من جنس هدايته فقد ترقى المرتقى الصعب وتجشم المركب الوعر وحق له أن يتواضع لأن هداية النبي مستحيلة على من هم دونه وإلا كان المؤمنون على صعيد واحد مع الأنبياء. ومع هذا فقد شدد القرآن الكريم على بشرية النبي لأن النبي لا يمكن أن يصل إلى مقام الألوهية.
وقد ذهب جمهور أهل العلم أيضا إلى أنه معصوم من المعاصي الكبائر دون الصغائر، وقد تقع منه الصغيرة لكن لا يقر عليها، بل ينبه عليها فيتركها. أما من أمور الدنيا فقد يقع الخطأ ثم ينبه على ذلك كما وقع من النبي ﷺ لما مر على جماعة يلقحون النخل فقال: ما أظنه يضره لو تركتموه فلما تركوه صار شيصًا، فأخبروه فقال عليه الصلاة والسلام: إنما قلت ذلك ظنا مني، وأنتم أعلم بأمر دنياكم، أما ما أخبركم به عن الله فإني لم أكذب على الله رواه مسلم في الصحيح، فبين عليه الصلاة والسلام أن الناس أعلم بأمور دنياهم: كيف يلقحون النخل؟ وكيف يغرسون؟ وكيف يبذرون ويحصدون؟ أما ما يخبر به الأنبياء عن الله سبحانه وتعالى فإنهم معصومون من ذلك. فقول من قال: إن النبي يخطئ؛ فهذا قول باطل، ولا بد من التفصيل كما ذكرنا، وقول مالك رحمه الله: "ما منا إلا راد ومردود عليه إلا صاحب هذا القبر" قول صحيح تلقاه العلماء بالقبول، ومالك رحمه الله من أفضل علماء المسلمين، وهو إمام دار الهجرة في زمانه في القرن الثاني، وكلامه هذا كلام صحيح تلقاه العلماء بالقبول، فكل واحد من أفراد العلماء يرد ويرد عليه، أما الرسول ﷺ فهو لا يقول إلا الحق، فليس يرد عليه، بل كلامه كله حق فيما يبلغ عن الله تعالى، وفيما يخبر به جازما به أو يأمر به أو يدعو إليه.
شاهد أيضًا: أنواع بطاقات صراف الراجحي
كم رصيد البطاقة الفضية الراجحي
حدد بنك الراجحي رصيد البطاقة الفضية الراجحي وفق الآتي:
تصدر البطاقة الفضية للعملاء الذين يتجاوز راتبهم الشهري من 8000 حتى 10000 ريال سعودي. رصيد البطاقة الفضية هو 5000 ريال سعودي مقسمة إلى نصفين 2500 ريال سعودي للاستخدام في نقاط البيع و2500 ريال سعودي إضافية للطلب في الحالات الطارئة. رسوم استخدام البطاقة الفضية 320 ريالاً سعودياً سنوياً. حدد بنك الراجحي رصيد البطاقة الفضية بقسمين أساسيين وهما:
50% من الرصيد كاش قابل للسحب النقدي. 50% من الرصيد مخصص للمشتريات من نقاط البيع. كيف اجدد بطاقة الراجحي 1443 من الجوال المنتهية. يتحول الرصيد إلى كاش كامل مع بداية كل سنة ميلادية. في حال التأخر في سداد مستحقات البطاقة الفضية بعد تاريخ 25 من كل شهر وهو تاريخ صدور كشف الحساب تطبق الرسوم والفوائد على البطاقة. شاهد أيضًا: كم رسوم البطاقة الرقمية بنك الراجحي 1443
بطاقات الراجحي
أتاح بنك الراجحي للعملاء إمكانية إصدار بطاقات الراجحي الآتية:
بطاقات مدى
وهي الطاقات المتاحة لأصحاب الحسابات الجارية في مصرف الراجحي ويمكن تصنيفها كالآتي:
بطاقة مدى الكلاسيكية. بطاقة مدى سيجنتشر. بطاقة الراجحي للرواتب أسهل للدفع.
البطاقة الفضية الراجحي المالية
تسمح بالتبادل التجاري وشراء كل ما تحتاجه سواء بالجملة أو بالتجزئة عبر أكثر من 27 مليون مكان للتجارة حول العالم. تسمح بشراء كثيرًا من المنتجات والتي يقل سعرها بشكل نهائي عن 100 ريال وذلك عبر تمريرها عبر قارئ نقاط البيع. هذه البطاقة يمكن استخدامها أيضًا في أي عملية دفع إلكترونية عبر المحافظ الإلكترونية، مثل: أبل باي ومدى باي. بها شريحة لا يستطيع أي منتحل تزييفها مهما بلت درجات دقته. كم رصيد البطاقة الفضية الراجحي - أفضل إجابة. تعد هذه الشريحة الرفيق الأول بسفرك من خلال شراء كل ما بدا لك من التزامات ولكن بشرط ألا تزيد مدة السفر عن 90 يوم. 4- بطاقة مدى سيجنتشر الائتمانية
بمجرد مام تمتلك الشعار الاص بفيزا أو بلس فلك الحرية باستخدام هذه البطاقة لأي مدفوعات سواء بيع أو شراء…
أنها شاملة خدمات أوسع من العمليات التجارية مثل اسطاعتك أن تحجز تذكرة سفر على أكثر من 500 مطار دولي. عندما تصل لأي دولة فلك الحرية أيضًا حجز أفضل الفنادق وكذلك المطاعم. يمكنك أن تستفيد من لالها بنظام المكافأة فهو من أنجح الأنظمة لتجميع نقاط وتتلقى وفق هذا النظام هامش ربح شهري حوالي 1% فقط وهو بلا شك حلال وطابق لحدودك الشرعية. 5- بطاقة مدى selective الائتمانية
كما نعلم أن الذوق العالي دائمًا ما يبحث عن سيدات أي مجتمع لذا فكانت هذه البطاقة من أعلى الاتيارات لهن
ومن أهم ما يميزها….
رصيد البطاقة 20 ألف ريال سعودي يقسم إلى نصفين النصف الأول 10000 ريال سعودي للشراء من نقاط البيع عن طريق البطاقة والنصف الثاني 10000 ريال سعودي متاح للسحب النقدي في الحالات الطارئة. اشترط بنك الراجحي على العملاء الراغبين بإصدار البطاقة الذهبية تحويل الراتب إلى مصرف الراجحي. الحد الأدنى لرصيد حساب العميل 100 ألف ريال سعودي في آخر 6 أشهر. تصدر البطاقة الذهبية للعملاء مالكي الحسابات الجديدة برصيد لا يقل عن 250 ألف ريال سعودي. مميزات البطاقة الذهبية الراجحي
يزود مصرف الراجحي العملاء بالبطاقة الذهبية مسبقة الدفع ذات المميزات والخصائص الآتية:
إعفاء العملاء من رسوم العمليات المصرفية عند السداد من خلال القنوات الإلكترونية لمصرف الراجحي. عروض وخصومات مميزة عند عمليات الشراء. ميزة الدخول إلى صالات المطارات حول العالم. خدمة عملاء التميز عند زيارة إحدى فروع بنك الراجحي. خصم 50% على رسوم العمليات المصرفية عند تنفيذها عن طريق فروع بنك الراجحي المنتشرة في أرجاء المملكة العربية السعودية. البطاقة الفضية الراجحي المباشر. تزويد العملاء حاملي البطاقة الذهبية بشكل اتوماتيكي ببطاقة مدى البلاتينية. الحد الأقصى لمبلغ التحويل اليومي من خلال الموقع الإلكتروني للبنك 250 ألف ريال سعودي للحساب الواحد بينما الحد الأقصى للتحويل اليومي من خلال الصراف الآلي 100 ألف ريال سعودي.