عدد المنشدين: 924 عدد الشيلات: 4398 عدد الكليبات: 0
شيلات MP3 صالح اليامي شيلة واكبدي
جميع أعمال صالح اليامي الفنية من شيلات و ألبومات بصيغة MP3
عدد الشيلات (30)
شيلات صالح اليامي
شيلة ذكرى الوصال
شيلات
صالح اليامي
اضيفت بتاريخ 31 يوليو 2021
صفحة صالح اليامي
نشر الشيلة
غرّد الشيلة
تابعنا على الانستقرام
تابعنا على السناب شات
الرابط المختصر
قم بمسح رمز الاستجابة السريعة لتحميل صفحة الإستماع لهاتفك الآن! تحميل الشيلة
3620 استماع
Follow @mp3_sheelat
اضافي
شيلات أخرى لـ صالح اليامي
الشيله التالية: شيلة ان الحوادث
شيلة صالح اليامي
قسم فرعي: [ صوتــيــــات]... للقصائد الصوتية والمرئية.. صالح اليامي – سوالفنا. والشيلات. كل ما يلامس اوتار القلب فيعزف لنا اروع الكلمات الأدبيه
05-11-2015, 01:26 AM
# 1
إدارة الموقع
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 1
تاريخ التسجيل: May 2005
أخر زيارة: 10-01-2020 (08:40 PM)
المشاركات:
7, 221 [
التقييم: 10
الدولهـ
MMS ~
لوني المفضل: Sienna
شيلة واكبدي:: كلمات سعيد بن مانع:: اداء صالح اليامي
adgm, h;f]d::;glhj sud] fk lhku h]hx whgp hgdhld
05-11-2015, 11:15 PM
# 2
رقم العضوية: 2892
تاريخ التسجيل: Jun 2007
أخر زيارة: يوم أمس (09:02 AM)
2, 786 [
لوني المفضل: Blueviolet
رد: شيلة واكبدي:: كلمات سعيد بن مانع:: اداء صالح اليامي
جميلة جدا
يسلموو دموعه
شيله سريني صالح اليامي
عدد المنشدين: 924 عدد الشيلات: 4398 عدد الكليبات: 0
شيلات MP3 صالح اليامي شيلة طال الغياب
جميع أعمال صالح اليامي الفنية من شيلات و ألبومات بصيغة MP3
عدد الشيلات (30)
شيلات صالح اليامي
لا توجد شيلات
شيلات
صالح اليامي
شيلة طال الغياب
اضيفت بتاريخ 31 يوليو 2021
صفحة صالح اليامي
نشر الشيلة
غرّد الشيلة
تابعنا على الانستقرام
تابعنا على السناب شات
الرابط المختصر
قم بمسح رمز الاستجابة السريعة لتحميل صفحة الإستماع لهاتفك الآن! تحميل الشيلة
899 استماع
Follow @mp3_sheelat
اضافي
شيلة طال الغياب اداء صالح مانع
شيلة سيف النصر
شيلة صاحبي
شيلة ياصاح
شيلة جرح العيون
شيلة دق الخشوم
شيلة عشيق الجزيله
شيلة اول استبداي
شيلة لاخلا ولاعدم
شيلة يجيب السفر طاريك
شيلة مرحبا يا محمد ابن الذيب
شيلات أخرى لـ صالح اليامي
شيلة اتكلنا على الله
شيلة الا السعوديه
شيلة الكبريت
شيلة النايفه
شيلة ان الحوادث
شيلة تسليم يامي و شهراني
شيلة حالتي حالة مريض
شيلة حبيبي لاتواسيني
الشيله السابقة: شيلة حالتي حالة مريض
شيله خلوني اسج صالح اليامي
يالمملكة عدي سما وعين تحسدك للعمى خيرك على شعبك هما ماله حدود ولا مدا عبد العزيز اللي بنا مجدا بعيد امن الفنا يا المملكة أنتي لنا بقيادة املوك الهدا
تصفّح المقالات
شيله صالح اليامي اتكلنا على الله
البلد: الجنس: المساهمات: 267 نقاط النشاط: 277 موضوع: رد: شيلة الزعامه _ صالح اليامي _ 2013 الأحد 18 أغسطس - 14:32 شكرا توقيع: محمد الغامدي. سجلو في منتداي الي يبي تصاميم او اي خدمة ثانيه يرسل لي خاص انا حاضر MPleT البلد: الجنس: المساهمات: 17412 نقاط النشاط: 20097 موضوع: رد: شيلة الزعامه _ صالح اليامي _ 2013 الثلاثاء 27 أغسطس - 14:12 شكرا لك يعطيك الف عافية توقيع: MPleT <<<<لشكوى الاعضاء ضد الفريق الخاص>>>> شكرا لك اختي سحر على التوقيع الرآئع.. تحذير: هناك من يقلد اسمي في المنتديات الاخرى ، ارجو عدم التعامل معهم فهم لا يمثلوني اطلاقا ومن يريد التواصل معي يراسلني عبر الرسائل الخاصة وهنا في الاشهار العربي فقط.
صالح اليامي - سريني - فيديو كليب - YouTube
16-02-2011, 05:12 PM
رقم المشاركة: 1
ابومازن ©°¨°¤ عضو ذهبي ¤°¨°©
معلومات إضافية
الجنس: ذكـر
الحالة:
اصول الدين وفروعه عند الامامة الاتنا عشرية
أصول الدين عند الامامية الإثنا عشرية
لا يجوز بها التقليد التوحيد:وهو أن يعرف الإنسان إلها خلقه، وأوجده من العدم وبيده كل شيء، فالخلق، والرزق والعطاء والمنع، والإماتة، والإحياء، والصحة، والمرض، كلها تحت إرادته (إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون) وهو الله جل جلاله. الايمان أن الله واحد أحد وأنه لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وأنه عز وجل ليس بجسم ولا مادة ولا يصح وصفه بالأوصاف البشرية وأنه ليس له مكان أو زمان. العدل: إن الله جل جلاله عادل لا يظلم أحدا ولا يفعل ما ينافي الحكمة، فكل خلق أو رزق أو عطاء أو منع، صدر عنه هو لمصالح، وإن لم نعلم بها. موضوع تفصيلي عن أصول و فروع الدين عند (الشيعة). النبوة:وهو الايمان بنبوة نبي اخر الزمان الرسول الكريم محمد بن عبد الله صل الله عليه واله وسلم وإتباعه واجب كما قال الله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين). الإمامة: هي من اصول المذهب مما يعني ان عدم الايمان بها يوجب الخروج من المذهب ولا يعني الخروج من الإسلام.
موضوع تفصيلي عن أصول و فروع الدين عند (الشيعة)
[17]
فيعتقدون بأنَّ عقيدة المعاد بهذه البساطة، ولا ينبغي الخوض في تفاصيلها، ومن يتجاوز هذه البساطة إلى البحث في تفاصيلها فإن « فإنه إنما يجني على نفسه ويقع في مشكلات ومنازعات لا نهاية لها. وليس في الدين ما يدعو إلى مثل هذه التفصيلات » ، ويبررون ذلك « بقصور الإنسان عن إدراك هذه الأمور الغائبة ». [18]
^
المظفر, محمد رضا ، عقائد الإمامية ، ص. 37. المظفر, محمد رضا ، عقائد الإمامية ، ص. 39. المظفر, محمد رضا ، عقائد الإمامية ، ص. 40. ↑ أ ب
المظفر, محمد رضا ، عقائد الإمامية ، ص. 59. المظفر, محمد رضا ، عقائد الإمامية ، ص. 48. المظفر, محمد رضا ، عقائد الإمامية ، ص. 51. المظفر, محمد رضا ، عقائد الإمامية ، ص. 53. المظفر, محمد رضا ، عقائد الإمامية ، ص. 54. المظفر, محمد رضا ، عقائد الإمامية ، ص. 55. المظفر, محمد رضا ، عقائد الإمامية ، ص. 56. المظفر, محمد رضا ، عقائد الإمامية ، ص. 65. المظفر, محمد رضا ، عقائد الإمامية ، ص. 66. المظفر, محمد رضا ، عقائد الإمامية ، ص. 67. المظفر, محمد رضا ، عقائد الإمامية ، ص. 69. المظفر, محمد رضا ، عقائد الإمامية ، ص. 76. المظفر, محمد رضا ، عقائد الإمامية ، ص. 126.
وقال تعالى: "قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلَّا أَنْ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُونَ * قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ"( 13). أي من لعنه الله وجعل منهم الممسوخين وعبد الطاغوت. ولهذا أكثر ما يوجد الغلو في طائفتين في النصارى والرافضة ويوجد أيضًا في طائفة ثالثة من أهل النسك والعبادة الذين يغلون في شيوخهم ويشركون بهم(14). ------------------------------------
( 1) وهم يدخلون في التوحيد نفي الصفات والقول بأن القرآن مخلوق وأن الله لا يُرى في الآخرة كما يأتي. ويدخلون في العدل التكذيب بالقدر. وعليهم مآخذ في النبوة. وأما الإمامة فقالوا فيها أسخف قول وأفسده في العقل والدين- كما يأتي تفصيل ذلك إن شاء الله تعالى. (2) ج (4) ص (145) ج (1) ص (230، 29) ج (2) ص (335). ( 3) القول بأن الله جسم أو ليس بجسم مما تنازع فيه أهل الكلام والنظر وهي مسألة عقلية، والناس فيها على ثلاثة أقوال: نفي، وإثبات، ووقف وتفصيل، وهذا هو الصواب الذي عليه السلف والأئمة.