من طرف عبدالعزيزمحمد الرحيلي الإثنين أكتوبر 24, 2016 5:50 pm [img] [/img] عبدالعزيزمحمد الرحيلي عدد المساهمات: 2 تاريخ التسجيل: 17/10/2016 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الوحدة الاولى (الشبكات السلكية واللاسلكية والانترنت) - ملف انجاز
Home
كتب مكتبة طلابنا في مناهج ثاني ثانوي تاريخ النشر منذ 8 سنوات منذ 8 سنوات عدد المشاهدات 20٬611
مذكرة للوحدة الأولى الشبكات السلكية واللاسلكية والإنترنت حاسب آلي للصف الثاني الثانوي ف1
تحميل الملف من المرفقات
المرفقات
#
ملف
التنزيلات
1
الشبكات السلكية واللاسلكية والإنترنت
تحميل الملف
4244
2
عرض الشبكات السلكية واللاسلكية
1862
التعليقات
ششكرراا
رد
اترك رد
Computer Blogger: عرض بوربوينت للدرس الثاني الشبكات اللاسلكية والأنترنت
الشبكات السلكية واللاسلكية والانترنت
by
1. الشبكة الالكترونية: مجموعة من الوحدات التي تتوزع على مواقع مختلفة وتربط بينها وسائل الاتصالات المختلفة وتقوم بجمع وتبادل البيانات والاشتراك في المصادر المرتبطة بها. 2. شبكات الحاسب: مجموعة من الحاسبات التي تتوزع على مواقع مختلفة وتربط بينها وسائل الاتصالات المختلفة. 2. 1. 1- شبكة الحاسب الشخصية (PAN) 2. 2- شبكة الحاسب المحلية (LAN) 2. 3. 3- شبكة الحاسب المدنية (MAN) 2. 4. 4- شبكة الحاسب الموسعة (WAN) 2. 5. 5- شبكة الانترنت (INTERNET)
3. تقنيات التبديل الشبكي 3. تقنية تبديل الدوائر 3. يتم الربط مادياً بين هذه الدوائر على مسار امتداد المكالمة من جهاز المشترك المرسل الى جهاز المشترك المستقبل للمكالمة. Computer blogger: عرض بوربوينت للدرس الثاني الشبكات اللاسلكية والأنترنت. تقنية التبديل للمظاريف 3. تقوم بتقسيم البيانات المرسلة الى مجموعات محدودة الحجم 3. تقنية التبديل للدوائر التخيلية 3. يتم تحديد المسار الذي يتم عبره ارسال المظاريف من بداية الشبكة الى نهايتها. 4. اجهزة الارتباط الشبكي ومهامها 4. بطاقة الشبكة 4. جهاز المودم 4. تعديل الاشارات الرقمية الصادرة عن الحاسب بما يتناسب مع البيئة الهاتفيىة. جهاز المجمع 4. جهاز المبدل 4.
خريطة مفاهيم مكونات الحاسب - مقرر الحاسب في التعليم
الشبكات السلكية واللاسلكية والإنترنت
by
1. شبكة الحاسب 1. 1. شبكة الحاسب الشخصية 1. 2. شبكة الحاسب المحلية 1. الخادم والعميل 1. الند للند 1. 3. شبكة الحاسب المدنية 1. 4. شبكة الحاسب الموسعة 1. 5. شبكة الانترنت
2. تقنيات التبديل الشبكي 2. تبديل الدوائر 2. توجيه المظاريف 2. تبديل الدوائر التخيلية 2. أجهزة الارتباط الشبكي 2. المودم 2. المجمع 2. المحول 2. المبدل 2. الجسر 2. 6. بطاقة الشبكة 2. سرعة التراسل بالارتباط الشبكي
3. الشبكة اللاسلكية 3. الوحدة الاولى (الشبكات السلكية واللاسلكية والانترنت) - ملف انجاز. أنواع الشبكات اللاسلكية 3. شخصية 3. مدنية 3. محلية 3. الشبكة اللاسلكية الموسعة 3. النقل الخلوي 3. الأقمار الصناعية 3. الارتباط بالشبكات اللاسلكية الحاسوبية 3. جهاز مودم لاسلكي للاتصال المتعدد 3. محول اتصال لاسلكي
4. شبكة الانترنت 4. عمارة ومداولات شبكة الانترنت 4. نموذج ومداولات (TCP/IP) 4. مكونات مظروف(IP) 4. آلية عمل مداولات(TCP/IP) 4. عناوين مداولة(IP) 4. مداولات طبقة التطبيقات 4. مداولة الشبكة العنكبوتية 4. البريد الالكتروني 4. نظام DNS 4. خدمات نقل الملفات
الشبكات السلكية واللاسلكية والانترنت
by
1. شبكة الانترنت 1. 1. 1-عمارة ومداولات شبكة الانترنت 1. 2. 2-نموذج ومداولات لشبكة الانترنت
2. الشبكات اللاسلكية 2. 1-الشبكة اللاسلكية المحليه 2. 2-الشبكة اللاسلكية المدنيه 2. 3. 3- الشبكة اللاسلكية الشخصيه
3. شبكات الحاسب 3. 1-شبكة الحاسب الشخصية 3. 2-شبكة الحاسب المحلية 3. 3-شبكة الحاسب المدنية 3. 4. 4-شبكة الحاسب الموسعة 3. 5. شبكة الانترنت
4. انواع الاجهزه المستخدمه في الانترنت 4. 1-بطاقة الشبكه 4. 2- جهاز المودم 4. 3-Hub 4. Switch
5. تقنيات التبديل الشبكي 5. خريطة مفاهيم مكونات الحاسب - مقرر الحاسب في التعليم. 1-تقنية تبديل الدوائر 5. 2-تقنية التبديل بالتوجيه والتخزين 5. 3-تقنية التبديل للدوائر التخيليه
الصحابي سعيد بن عامر الجمحي رضي الله عنه سعيد بن عامر رضي الله عنه من خيرة أصحاب النبي ﷺ، كان من العبّاد والزهّاد، ومن القادة العسكريين والقادة السياسيين، البعض يتصوّر هؤلاء الفئة من الناس تنتفي عندهم معاني العبادة والزهد، ولكن حقيقة هذه المعاني تظهر عندما تكون الدنيا بيد الإنسان فيدعها فيها ولا يدخلها قلبه. إسلام سعيد بن عامر أسلم سعيد بن عامر قبل غزوة خيبر وكان فتى شابا في ريعان شبابه، وكان من الذين خرجوا إلى منطقة التنعيم في ظاهر مكة، بدعوة من زعماء قريش ليشهدوا مصرع الصحابي: (خُبيب بن عدي) بعد أن ظفروا به غدرًا. وقد تأثر سعيد بن عامر تأثرا بالغا بحادثة قتل خبيب بن عدي وصلبه ، ووقع في نفسه ما سمعه وشاهده، من حبّ "خبيب بن عدي" لرسول الله ﷺ، وعمق إيمانه بدينه الإسلام، فأنشد يقول: ولستُ أبالي حينَ أُقتل مُسلما على أيّ جنبٍ كان في الله مصرعي وذلك في ذاتِ الإله وإن يشأ يبارك على أوصالِ شلو ممزع سعيد بن عامر وصحبة الرسول هاجر سيدنا سعيد بن عامر إلى المدينة فأسلم، ولزم رسول الله ﷺ وشهد معه خيبر وما بعدها من الغزوات، وبعد وفاته ﷺ أصبح سيفا في أيدي خليفتيه أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، واشتهر رضي الله عنه بجهاده في سبيل الله وزهد وورعه وكرمه.
قصه سعيد بن عامر الجمحي
الصحابي الجليل سعيد بن عامر الجمحي رضي الله عنه وأرضاه كان من صحابة رسول الله صلّ الله عليه وسلم ، وقد دخل في الإسلام بعد أن غدر المشركون بالصحابي خبيب بن عدي وقتلوه ومثلوا به ، فأثرت حادثة استشهاد خبيب في نفسه وكانت سبب في دخوله الإسلام وكان في ذلك الوقت شابًا يافعًا من شباب قريش. فأعلن إسلامه بعد تلك الحادثة على الملأ ثم هاجر
إلى المدينة وكان مظهره بعد دخوله في الإسلام لا يختلف عن مظهر فقراء المسلمين
وذلك ليس لأنه كان فقيرًا أو بخيلًا بل على العكس كان متصدقًا زاهدًا ينفق كل
أمواله في سبيل الله ، وبعد دخوله الإسلام شارك مع النبي صلى الله عليه وسلم في
غزوة خيبر والغزوات الأخرى التي تلتها. وأثناء
ولاية سيدنا عمر بن الخطاب وبعد أن قام بعزل معاوية من ولاية الشام أخذ يبحث عن
شخص أمين ليوليه على الشام ، فلم يجد أفضل من الصحابي الزاهد سعيد بن عامر فأرسل
إليه وعرض عليه ولاية حمص ، ولكن سعيدًا اعتذر وقال للخليفة "لا تفتني يا
أمير المؤمنين". فصاح به
سيدنا عمر رضي الله عنه وقال له " أتضعون أمانتكم في عنقي ثم تتركوني؟! ،
ووافق سعيد بن عامر واصطحب زوجته واتجها نحو حمص وكان سيدنا عمر قد زوده ببعض
المال ،وفي الطريق لبت منه زوجته أن يعطيها من المال الذي أعطاه إياه أمير
المؤمنين لتشتري به متاع لائق يليق بها.
مدرسة سعيد بن عامر
[ ص: 58] من اسمه سعيد
563 - سعيد بن عامر بن حذيم الجمحي " كان ينزل حمص ، وهو سعيد بن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن حرقوس بن سعد بن جمح ، وأمه أروى بنت أبي معيط بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس.
سعيد بن عامر والي حمص
عدد الأجزاء: 1 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]صفحة126, 127. ^ كتاب الأعلام للزركلي
خير الدين الزركلي
ج: 3
ص: 254
^ كِتاب جمهرةُ أنساب العرب لأبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي (المتوفى: 456هـ) تحقيق: لجنة من العلماء الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت الطبعة: الأولى، 1403/1983. عدد الأجزاء: 1 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] ص126, 127. ^ الكتاب: تاريخ العرب وحضارتهم في الأندلس المؤلف: د خليل إبراهيم السامرائي - د عبد الواحد ذنون طه - د ناطق صالح مصلوب الناشر: دار الكتاب الجديد المتحدة - بيروت، لبنان الطبعة: الأولى، 2000 م عدد الأجزاء: 1 أعده للشاملة/ مهاجي جمال [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو مذيل بالحواشي]: 1 ، ص: 92. ^ الكتاب: الحلة السيراء المؤلف: ابن الأبار، محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي البلنسي (المتوفى: 658هـ) المحقق: الدكتور حسين مؤنس الناشر: دار المعارف - القاهرة الطبعة: الثانية، 1985م عدد الأجزاء: 1 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]ج: 2 ص: 345
^ الكتاب: نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب ، وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب المؤلف: شهاب الدين أحمد بن محمد المقري التلمساني (المتوفى: 1041هـ) المحقق: إحسان عباس الناشر: دار صادر- بيروت - لبنان.
أيّنا سمع هذا الاسم, وأيّنا سمع به من قبل.. ؟
أغلب الظن أن
أكثرنا, إن لم نكن جميعا, لم نسمع به قط.. وكأني بكم
إذ تطالعونه الآن تتساءلون: ومن
يكون عامر هذا.. ؟؟
أجل سنعلم من هذا
السعيد..!! إنه واحد من كبار الصحابة رضي الله عنهم, وان لم يكن لاسمه ذلك الرنين
المألوف لأسماء كبار الصحابة. انه واحد من كبار
الأتقياء الأخفياء..!! ولعل من نافلة
القول وتكراره, أن ننوه بملازمته رسول الله في جميع مشاهده وغزواته.. فذلك كان نهج
المسلمين جميعا. وما كان لمؤمن أن يتخلف عن رسول الله في سلم أو جهاد. أسلم سعيد قبيل
فتح خيبر, ومنذ عانق
الإسلام وبايع الرسول, أعطاهما كل حياته, ووجوده ومصيره. فالطاعة, والزهد,
والسمو.. والإخبات, والورع, والترفع. كل الفضائل
العظيمة وجدت في هذا
الإنسان الطيب الطاهر أخا وصديقا كبيرا..
وحين نسعى للقاء
عظمته ورؤيتها, علينا أن نكون من الفطنة بحيث لا نخدع عن هذه العظمة وندعها تفلت
منا وتتنكر..
فحين تقع العين
على سعيد في الزحام, لن ترى شيئا يدعوها للتلبث والتأمل..
ستجد العين واحدا
من أفراد الكتيبة.. أشعث أغبر.. ليس في ملبسه, ولا في شكله
الخارجي, ما
يميزه عن فقراء المسلمين بشيء.!! فإذا جعلنا من
ملبسه ومن شكله الخارجي دليلا على حقيقته, فلن نبصر شيئا, فان عظمة هذا الرجل أكثر
أصالة من أن تتبدى في أيّ من مظاهر البذخ والزخرف.
وكان
سيدنا عمر رضي الله عنه يعلم أنه شخص أمين فذهب إليه وسأله عن الأمور التي شكا منها
الناس ، فأخبره سعيد أنه يخرج الضحى لأنه لا يملك خادمًا لأهله فيقوم الفجر يعجن
الخبز ويتركه يختمر ثم يخبزه لأهل بيته ، أما
عن الليل فإنه جعله لله جل وتعالى وخصص النهار لقضاء حوائج الناس ، وأما اليوم
الذي يحتجب فيه عنهم لأنه لا يملك سوى قميص واحد يغسله في هذا اليوم وينتظر حتى
يجف وفي أخر النهار يخرج للناس ، أما عن وقت الغشية فلأنه يتذكر استشهاد خبيب بن
عدي الأنصاري رضي الله عنه فيحزن إذ يظن أن الله لن يسامحه عن ذلك اليوم ويتذكر
عذاب الله فيغشى عليه. وقد توفي
رضي الله عنه عام 20 للهجرة أثناء ولايته لحمص وهو لا يملك من المال شيئًا ، رضي
الله عنه وأرضاه. تصفّح المقالات