بحث هذه المدونة الإلكترونية
خريطة مفاهيم لطرق فصل المخاليط
فبراير 27, 2018
تعليقات
إرسال تعليق
المشاركات الشائعة من هذه المدونة
مكونات الذرة
مارس 07, 2018
قراءة المزيد
جهاز التقطير
فبراير 25, 2018
لفصل سائلين مختلفين في درجة الغليان ( محلول متجانس)
قراءة المزيد
طرق فصل المخاليط … الخصائص العامة للمخاليط
خريطة مفاهيم المحاليل والذائبية
خريطة مفاهيم المحاليل والذائبية - عالم المعرفة
Created June 14, 2020 by, user هدى الغوينم
خريطة مفاهيم توضح خواص المادة الفيزيائية المميزة وغير المميزة والكيميائية درس خواص المادة الصف الأول الثانوي كيمياء 1 الفصل الثاني الدرس الأول خريطة_مفاهيم_خواص_المادة خواص المادة الفيزيائية والكيميائية خريطة مفاهيم توضح خواص المادة الفيزيائية المميزة وغير المميزة والكيميائية درس خواص المادة الصف الأول الثانوي كيمياء 1 الفصل الثاني الدرس الأول
خريطة مفاهيم خواص المادة | Shms - Saudi Oer Network
انواع المخاليط
by nouf Al-ibrahim
1. المحاليل
2. معلق
3. الفرق بين المعلق والغروي
4. غروي 4. 1. مثل اللبن والحليب 4. مثل الماء والرمل
5. مثل محلول الماء والملح 5. المحاليل المتجانسه
6. متجانس
7. غير متجانس
من الامثله على المواد النقية
هناك العديد من المواد الكيميائية الموجودة في الطبيعة، ويتم تصنيفها على أنها مواد نقية وتتنوع المواد النقية إلى المركبات المختلفة كالسبائك والمحاليل ومن أبرزها:
الذهب: يعد الذهب من أشهر المواد النقية حينما لا يتم خلطه بأي نوع من أنواع المعادن الأخرى. الماء: حيث يعد الماء من أكثر المواد النقية ما لم يتم خلطه بأي مادة أخرى. الإيثانول يعد من المواد الكيميائية النقية، فإذا أضيف إليه الماء فقد صفة النقاء. ملح الطعام أو كلوريد الصوديوم من المواد النقية. معدن النحاس. المحلول الملحي. البرونز. الماس. خريطة مفاهيم خواص المادة | SHMS - Saudi OER Network. السكر النقي. بيكربونات الصوديوم. الكبريت. هل الهواء مادة نقية
يتكون الهواء الجوي من مجموعة من الغازات وهي النيتروجين والأكسجين وثاني أكسيد الكربون وبخار الماء، وتختلف نسبة بخار الماء في الهواء باختلاف درجات الحرارة، ولذلك فإنه يُعد من المواد النقية، حيث أن المكونات الأساسية للماء وهي مجموعة الغازات المكونة للهواء، ولا تختلف نسب هذه الغازات في الظروف العادية. خصائص المادة النقية
عرفنا أن المادة النقية هي المركبات الكيميائية التي تتمتع بخواص كيميائية وفيزيائية محددة في الظروف العادية، ولا يؤثر في نقائها الاختلاف في بعض التفاعلات الكيميائية وتتميز المواد النقية بالعديد من الخصائص، ومن أهمها:
المواد النقية ذات تركيب كيميائي ثابت.
الفرق بين المواد النقية والمخاليط
المادة النقية هي المادة الكيميائية التي تملك تكوينًا كيميائيًا ثابتًا ومحددًا، وتتمتع بخواص كيميائية معينة لا تتغير إلا من خلال التفاعلات الكيميائية، والمواد النقية هي التي يُطلق عليها عادة "المركبات الكيميائية"، ولا يؤثر في نقاء المادة اختلاف الجزيئات التي تتكون منها، الأمر الفيصلي هو ألا تتغير الخواص الكيميائية للمادة في الظروف الطبيعية، والمواد النقية من أمثلتها الأحماض، والقواعد، والأكاسيد، والأملاح. وأما المخاليط الكيميائية فهي تلك المركبات الكيميائية التي تتكون من مواد كيميائية مختلفة، يتم خلطها مع بعضها بالطرق الكيميائية، ولا تزال تحفظ كل مادة منها بخواصها الكيميائية إلا أن الخواص الفيزيائية لها قد تتغير خلال الخلط. وتتنوّع المخاليط إلى نوعين: مخاليط متجانسة وهي المخاليط التي تحمل تراكيب وخواص معينة إذا تم فصل جزء من المخلوط فإن كل من القيمة المفصولة والمتبقية تحوي ذات الخواص الكيميائية، بينما المخاليط غير المتجانسة هي المواد الكيميائية التي لا يمكن التعرف على التركيب المحدد لها بشكل تام، ومن أشهر الأمثلة على المخاليط غير المتجانسة: أحجار الجرانيت.
وإذا العشار جمع عشراء كنفاس جمع نفساء وهي الناقة التي أتى عليها من يوم أرسل فيها الفحل عشرة أشهر، ثم لا يزال ذلك اسمها حتى تضع، وقد يقال لها ذلك بعد ما تضع أيضا وهي أنفس ما يكون عند أهلها وأعز شيء عليهم عطلت تركت مهملة لا راعي لها ولا طالب، وقيل: عطلها أهلها عن الحلب والصر، وقيل: عن أن يرسل فيها الفحول؛ وذلك إذا كان قبيل قيام القيامة لاشتغال أهلها بما عراهم مما يكون إذا ذاك. وقيل: إن هذا التعطيل يوم القيامة، فقال القرطبي: الكلام على التمثيل إذ لا عشار حينئذ، والمعنى أنه لو كانت عشار لعطلها أهلها واشتغلوا بأنفسهم، وقيل على الحقيقة؛ أي: إذا قاموا من القبور وشاهدوا الوحوش والأنعام والدواب محشورة ورأوا عشارهم التي كانت كرائم أموالهم فيها لم يعبؤوا بها لشغلهم بأنفسهم وهو كما ترى. وقيل: المراد بالعشار السحاب على تشبيه السحابة المتوقع مطرها بالناقة العشراء القريب وضع حملها وفيه استعارة لطيفة مع المناسبة التامة بينه وبين ما قبله؛ فإن السحب تنعقد على رؤوس الجبال، وترى عندها وألا ينافيه كونه مناسبا لما بعده على الأول فإنه معنى حقيقي مرجح بنفسه، وتعطيلها مجاز عن عدم ارتقاب مطرها لأنهم في شغل عنه.
إسلام ويب - تفسير الألوسي - تفسير سورة التكوير - تفسير قوله تعالى وإذا العشار عطلت- الجزء رقم30
تسجيل الدخول
تم التبليغ بنجاح
اسأل الخبراء
أسئلة ذات صلة
ما تفسير الآية " وإذا أردنا أن نهلك قريةً أمرنا مترفيها ففسقوا فيها " ؟
إجابتان
ما تفسير آية "والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما"؟
إجابة واحدة
ما تفسير وإذا لامستم النساء؟
ما تفسير وإذا النفوس زوجت؟
ما تفسير وإذا مرضت فهو يشفين؟
اسأل سؤالاً جديداً
الرئيسية
ثقافة دينية
الإسلام
تفسير القرآن
القرآن الكريم
ما تفسير الآية وإذا العشار عطلت؟
أضف إجابة
إضافة مؤهل للإجابة
حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية
يرجى الانتظار
إلغاء
محمد أبو سمرة
متابعة
صحفي. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التكوير - الآية 4. 1540492742
العشار هن الحوامل من الابل وهي التي قد أتى عليها عشرة أشهر من حملها فاذا هذه العشار التي يتنافس اهلها خلا منها أهلها لم تحلب ولم تصر، يكن في الدنيا مال أعجب إليهم منها. 11 مشاهدة
تأييد
أحمد العبسي
أخصائي نفسي ومرشد تربوي.
ما تفسير الآية وإذا العشار عطلت - أجيب
الْوُحُوشُ: نائبُ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة لفعل محذوفه يُفسّره ما بعده. حُشِرَتْ: ( حُشِرَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول، و( نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و( التّاء): للتّأنيث حرف مبني على السّكون. الْبِحَارُ: نائبُ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة لفعل محذوفه يُفسّره ما بعده. سُجِّرَتْ: ( سُجِّرَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول، و( نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و( التّاء): للتّأنيث حرف مبني على السّكون. النُّفُوسُ: نائبُ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة لفعل محذوفه يُفسّره ما بعده. ما تفسير الآية وإذا العشار عطلت - أجيب. زُوِّجَتْ: ( زُوِّجَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول، و( نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و( التّاء): للتّأنيث حرف مبني على السّكون. الْمَوْءُودَةُ: نائبُ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة لفعل محذوفه يُفسّره ما بعده. سُئِلَتْ: ( سُئِلَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول، و( نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و( التّاء): للتّأنيث حرف مبني على السّكون. بِأَيِّ: ( الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و( أَيِّ): اسمُ استفهامٍ مبني على الكسر في محلّ جرّ بالياء، وهو مُضاف.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التكوير - الآية 4
حدثنا ابن بشار، قال: ثنا هوذة، قال: ثنا عوف، عن الحسن ( وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ) قال: سيبها أهلها فلم تصر، ولم تحلب، ولم يكن في الدنيا مال أعجب إليهم منها. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ( وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ) قال: عشار الإبل سيبت. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ، يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ) يقول: لا راعي لها.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التكوير - الآية 4
عَسْعَسَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و( الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو. وَالصُّبْحِ: ( الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و( الصُّبْحِ): اسمٌ معطوف على الخنَّسِ مجرور وعلامة جرّه الكسرة. تَنَفَّسَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و( الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو. إِنَّهُ: ( إِنَّ): حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح، و( الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب اسم (إِنَّ). لَقَوْلُ: ( اللّام): المزحلقة حرفٌ مبني على الفتح، و( قَوْلُ): خبرُ (إِنَّ) مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، وقَوْلُ مُضاف. رَسُولٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر. كَرِيمٍ: صفة لـ(رَسُولٍ) مجرورة وعلامة جرّها تنوين الكسر. ذِي: صفةٌ ثانية لـ(رَسُولٍ) مجرورة وعلامة جرّها الياء؛ لأنّها من الأسماء السّتة، و(ذي) مُضاف. قُوَّةٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر. عِندَ: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. ذِي: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الياء؛ لأنّه من الأسماء السّتة، وهو مُضاف. الْعَرْشِ: مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة. مَكِينٍ: صفةٌ ثالثة لـ(رَسُولٍ) مجرورة وعلامة جرّها تنوين الكسر. مُّطَاعٍ: صفةٌ رابعة لـ(رَسُولٍ) مجرورة وعلامة جرّها تنوين الكسر.
هُوَ: ضميرٌ مُنفصل مبني على الفتح في محلّ رفع اسم (مَا). عَلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون. الْغَيْبِ: اسمٌ مجرور بـ(عَلى) وعلامة جرّه الكسرة. بِضَنِينٍ: ( الباء): حرف جرّ زائدة مبنيّة على الكسر، و( ضَنِنينٍ): خبرُ (مَا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحلّ بحركة حرف الجرّ الزّائد. بِقَوْلِ: ( الباء): حرف جرّ زائدة مبنيّة على الكسر، و( قَوْلِ): خبرُ (مَا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحلّ بحركة حرف الجرّ الزّائد. شَيْطَانٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة. رَّجِيمٍ: صفةٌ مجرورة وعلامة جرّها الكسرة. فَأَيْنَ: ( الفاء): واقعة في جواب شرط مُقدّر، و( أَيْنَ): اسمُ استفهامٍ مبني على الفتح في محلّ نصب ظرف مكان. تَذْهَبُونَ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النّون، و( واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل. إِنْ: حرفُ نفيٍّ مبني على السّكون بمعنى (مَا). هُوَ: ضميرٌ مٌنفصل مبني على الفتح في محلّ رفع مُبتدأ. إِلَّا: حرفُ حصرٍ مبني على السّكون. ذِكْرٌ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه تنوين الضّم. لِّلْعَالَمِينَ: ( اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، و( العَالَمِينَ): اسمٌ مجرور بـ(اللّام) وعلامة جرّه الياء لأنّه مُلحق بجمع المذكّر السّالم.