ويظهر الفيديو أحد الإعلاميين عقب القصف وخلفه الجثث ، التي لقيت مصرعها في القصف، لكن تبين أنها ليست على الحقيقة، وذلك عقب تحرك أحد الأشخاص أثناء البث.
- لا تقول لا أستطيع الذهاب لأي
- لا تقول لا يفهم الكلام
- آية وتدبر: والذين آمنوا أشد حبا لله
- والذين آمنوا أشد حبا لله| قصة الإسلام
- وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ
لا تقول لا أستطيع الذهاب لأي
القاهرة - بوابة الوسط الجمعة 22 أبريل 2022, 11:57 صباحا عاملون في البلدية يحملون جثثا في شاحنة صغيرة في مدينة بوتشا شمال غرب كييف. (أ ف ب) وثقت الأمم المتحدة «عمليات قتل بما فيها إعدامات بإجراءات موجزة»، لخمسين مدنيا بعضهم بعمليات إعدام بإجراءات موجزة في بلدة بوتشا قرب العاصمة الأوكرانية كييف، كما قالت الناطقة باسم مفوضية الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان في جنيف، رافينا شامداساني. - (فيديو) بلينكن يندد بـ«حملة قتل وتعذيب واغتصاب متعمدة» في بوتشا الأوكرانية - أوكرانية من بوتشا تروي تفاصيل «المجازر» في مدينتها وممارسات «همجية» لقوات روسية (بالصور) وقالت شامداساني، في مؤتمر دوري للأمم المتحدة في جنيف «خلال مهمة إلى بوتشا في 9 إبريل، وثق محققون تابعون للأمم المتحدة مقتل 50 مدنيا، بعضهم بعمليات إعدام بإجراءات موجزة»، وفق وكالة «فرانس برس».
لا تقول لا يفهم الكلام
قال وزير الطاقة التركي ألب أرسلان بيرقدار إن أنقرة ستواصل شراء النفط الروسي، مضيفًا أن بلاده تأمل في رفع العقوبات عن إيران، مما يجلب إمدادات إضافية لتلبية الطلب العالمي. وأضاف في تصريحات على هامش مؤتمر سيراويك للطاقة إن تركيا تعتمد على روسيا في 45% من طلبها على الغاز الطبيعي و17% من النفط ونحو 40% من البنزين. وقال إن العالم بحاجة لمزيد من النفط، ويجب أن يأتي من أي مكان. وأضاف أن تركيا لا يمكنها بسهولة أن تعوض إمداداتها النفطية الروسية من أماكن أخرى، مضيفا أنها "مورد قديم موثوق به". لا تقول لا يفهم الكلام. وسبق أن استوردت تركيا نحو 200 ألف برميل يوميا من الخام الإيراني قبل أن تقرر واشنطن في 2018 انسحابها من الاتفاق النووي الإيراني لعام 2015 وعاودت فرض عقوبات على طهران. وقال بيرقدار إنه لا يمكن أن يكون لدى تركيا اضطراب آخر في الإمدادات من روسيا. وتأمل تركيا أن تتوصل واشنطن وطهران إلى اتفاق قريبا يعيد إيران إلى الامتثال للاتفاق النووي لعام 2015. ويجري البلدان محادثات منذ ما يقرب من عام لاستعادة الاتفاق الذي رفع العقوبات عن إيران.
# 514 بيانات اضافيه [
رد: وش تقول للي في بالك انظر الى الامام ولاتنظر الى الخلف ركز على الخطوة تكون ثابته
02-08-2022
# 515 بيانات اضافيه [
+] رقم العضوية: 1624 تاريخ التسجيل: Oct 2014 أخر زيارة: منذ 5 ساعات (08:28 AM) المشاركات: 37, 414 [
+] التقييم: 1254883 الدولهـ الجنس ~ MMS ~ SMS ~ أحيانا لا بد
أن تدير
ظهرك للبعض
ليس
غرورا ولا ضعفا
وإنما للراحه
من عقول
بعض
الحمقى!...
الآية "والذين آمنوا أشد حبا لله" مكررة ١٠٠٠ مرة - الشيخ ميثم التمار - YouTube
آية وتدبر: والذين آمنوا أشد حبا لله
ملخص المقال
الحب على المحبين فرض، وبه قامت السموات والأرض، من لم يدخل جنة الحب، لن ينال القرب، بالحب عُبد الرب، وتُرك الذنب
{ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ} الحب على المحبين فرض، وبه قامت السموات والأرض، من لم يدخل جنة الحب لن ينال القرب، بالحب عُبد الرب، وتُرك الذنب، وهان الخطب، واحتمل الكرب. د عقل بلا حب لا يفكر، وعين بلا حب لا تبصر، وسماء بلا حب لا تمطر، وروض بلا حب لا يزهر، وسفينة بلا حب لا تبحر. بالحب تتآلف المجرة، وبالحب تدوم المسرة، بالحب ترتسم على الثغر البسمة، وتنطلق من الفجر النسمة، وتشدو الطيور بالنغمة، أرض بلا حب صحراء، وحديقة بلا حب جرداء، ومقلة بلا حب عمياء، وأذن بلا حب صماء. شكا ألم الفراق الناسُ قبلي وأمّا مثل ما ضمت ضلوعي وروع بالجوى حي وميْتُ فإني ما سـمعت ولا رأيتُ بالحبِّ تُرضعُ الأم وليدَها، وتروم الناقة وحيدَها. والذين آمنوا أشد حبا لله| قصة الإسلام. بالحب يقع الوفاق، والضم والعناق، وبالحب يعم السلام، والمودّة والوئام. الحب هو بسِاط القربى بين الأحباب، وهو سياج المودة بين الأصحاب. بالحب يفهم الطلاب كلام المعلم، وبالحب يسير الجيش وراء القائد ويتقدم، وبالحب تذعن الرعيّة، ويعمل بالأحكام الشرعية، تصان الحرمات، وتقدس القربات.
• وعقوبة جعل لله نداً النار، لأنه ارتكب أعظم ذنب. قال -صلى الله عليه وسلم- (من مات وهو يدعو من دون الله نداً دخل النار) متفق عليه. وحينما سئل النبي -صلى الله عليه وسلم-: أي الذنب أعظم؟ قال: (أن تجعل لله نداً وهو خلقك) متفق عليه. آية وتدبر: والذين آمنوا أشد حبا لله. (وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبّاً لِلَّه) أي: أثبت وأدوم على حبه لأنهم لا يختارون على الله ما سواه، والمشركون إذا اتخذوا صنماً ثم رأوا أحسن منه طرحوا الأول واختاروا الثاني. قال قتادة: إن الكافر يعرض عن معبوده في وقت البلاء ويقبل على الله تعالى كما أخبر الله عز وجل عنهم فقال (فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين) والمؤمن لا يعرض عن الله في السراء والضراء والشدة والرخاء. • قال ابن كثير: ولحبهم لله وتمام معرفتهم به وتوقيرهم وتوحيدهم له، لا يشركون به شيئاً بل يعبدونه وحده، ويتوكلون عليه، ويلجأون في جميع أمورهم إليه. (وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا) أي: الذين جعلوا مع الله أنداداً وأشركوا به. • فإن الشرك ظلم، لأن أصل الظلم وضع الشيء في غير موضعه، والمشرك ظالم، لأنه وضع العبادة التي هي حق لله تعالى وحده، وضعها في المخلوق الضعيف الفقير، أو وضعها لصنم أو حجر أو شجر، ولأجل هذا البيان فإن القرآن يكثر الله فيه إطلاق الظلم على الشرك.
والذين آمنوا أشد حبا لله| قصة الإسلام
نقله لكم بشيء من الاختصار:
من كتاب: طريق الهجرتين وباب السعادتين ص 466
فلهذا توعدهم الله بقوله: { وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا} باتخاذ الأنداد والانقياد لغير رب العباد وظلموا الخلق بصدهم عن سبيل الله, وسعيهم فيما يضرهم. { إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ} أي: يوم القيامة عيانا بأبصارهم، { أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ} أي: لعلموا علما جازما, أن القوة والقدرة لله كلها, وأن أندادهم ليس فيها من القوة شيء، فتبين لهم في ذلك اليوم ضعفها وعجزها, لا كما اشتبه عليهم في الدنيا, وظنوا أن لها من الأمر شيئا, وأنها تقربهم إليه وتوصلهم إليه، فخاب ظنهم, وبطل سعيهم, وحق عليهم شدة العذاب, ولم تدفع عنهم أندادهم شيئا, ولم تغن عنهم مثقال ذرة من النفع، بل يحصل لهم الضرر منها, من حيث ظنوا نفعها.
وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ
لو أدرك عنترة الإسلام ما كبا، وما قال: اذكري يا عبل أيام الصبا. جرير يشكو العيون السود، وبشار يشكو الصدود، والشريف الرضي يشكو فتنة الخدود، وكأن الحياة لديهم اختصرت في امرأة حسناء، وكأن العمر يتسع لهذا الهراء، ويحسبون أن الناس من أجلهم تركوا المنام، وهجروا الطعام، إذا افتخرنا على الغرب بأن لدينا نساء حسناوات، وفتيات فاتنات، قالوا لنا: عندنا في ذلك مسارح ومسرحيات، ومغامرات وغراميّات. لكن فخرنا على الناس أن لدينا رسالة ملأت الكون نورا، والعالم حبورا، والدنيا طهورا. نحن الذين ملأنا جونا كرماً والعالم الآخر المشبوه في ظلمٍ وقد بعثنا على قرآننا أمما من يعبد الجنس أو من يعبد الصنما من كتاب مقامات القرني بتصرف يسير
[البقرة: ١٦٥ - ١٦٧]. (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ) يخبر تعالى عن حال المشركين حيث جعلوا له نداً يعبدونهم معه ويحبونهم كحبه، والند: النظير والمماثل المناوئ، والمراد به هنا الأوثان. • وقد اختلف العلماء في معنى (يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ) على قولين: أحدهما: يحبونهم كما يحبون الله، فيكون قد أثبت لهم محبة الله، ولكنها محبة يشركون فيها مع الله أنداداً. ورجح هذا القول ابن تيمية وقال: إنما ذموا بأن أشركوا بين الله وبين أندادهم في المحبة، ولم يخلصوها لله كمحبة المؤمنين له. والثاني: أن المعنى يحبون أندادهم كما يحب المؤمنون الله. • قال ابن القيم: فأخبر سبحانه أن المشرك يحب الند كما يحب الله تعالى، وأن المؤمن أشد حبا لله من كل شيء وقال أهل النار في النار (تالله إن كنا لفي ضلال مبين إذ نسويكم برب العالمين) ومن المعلوم أنهم إنما سووهم به سبحانه في الحب والتأله والعبادة، وإلا فلم يقل أحد قط أن الصنم أو غيره من الأنداد مساو لرب العالمين في صفاته وفي أفعاله، وفي خلق السماوات والأرض، وفي خلق عباده أيضاً، وإنما كانت السوية في المحبة والعبادة.