تاريخ النشر: الإثنين 30 محرم 1422 هـ - 23-4-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 7714
277132
0
731
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله و بركاته أود السؤال عن مدى صحة حادثة شق صدر الرسول صلى الله عليه وسلم.
كم مره شق صدر النبي محمد
معجزة شق صدر النبي صل الله عليه وسلم إحدى المعجزات التي أيد الله تعالى بها رسالته، فقد أظهر المعجزات على يده منذ أن كان في بطن أمه، ليخبر العالم كله بميلاد شخص ذو شأن عظيم، وفيها تعرض الرسول صل الله عليه وسلم وهو في هذا السن الصغير لأحداث مذهلة، من شق صدره وإخراج قلبه، وشق قلبه كل ذلك أمام عينيه، وعندما عاد واخبر أمه بالرضاعة حليمة السعدية ، أشفقت عليه وخافت وفضلت إرجاعه لأمه أمنة بنت وهب التي لم تهتز لحظة منذ سماع ما حدث لابنها، لتيقنها الشديد من شانه العظيم، ولأنها قد رأت في منامها وهي به حامل أن نورًا يخرج منها يضيء أرض الشام كله، صلوات الله وسلامه عليه.
كم مرة شق صدر النبي
وظل رسول الله صلى الله عليه وسلم في بني سعد حتى بلغ عامه الرابع، وذلك حين وقع حادثة شق صدرالرسول صلى الله عليه وسلم -فيما رواه الإمام مسلم-.
قصة شق صدر النبي
فاستقبلوه وهو منتقع اللون. قال أنس: أرى أثر المخيط في صدره". والظئير المرضعة وهي هنا حليمة كما هو معلوم. الثانية: عند مبعثه ليتلقى ما يوحى إليه بقلب قوي في أكمل الأحوال من التطهير قال الحافظ في الفتح عند شرحه لحديث باب المعراج من البخاري قال: وثبت شق الصدر عند البعثة كما أخرجه أبو نعيم في الدلائل. وقد ذكر هذه الشقة أصحاب السير. والثالثة: عند الإسراء والمعراج ليتأهب للمناجاة. قال الحافظ ويحتمل أن تكون الحكمة في هذا الغسل لتقع المبالغة في الإسباغ بحصول المرة الثالثة كما تقرر في شرعه صلى الله عليه وسلم وقد ثبتت هذه المرة في الصحيحين وغيرهما. وقال عبد العزيز اللمطي في نظمه قرة الأبصار في سيرة المشفع المختار: وشق صدر أكرم الأنام *وهو ابن عامين وسدس العام وشق للبعث وللإسراء *أيضاً كما قد جاء في الأنباء وقد ختم الحافظ مبحثه في شق صدره صلى الله عليه وسلم وغسل قلبه بكلمة تحدد واجب المسلم تجاه ما ثبت في هذا الصدد ونحن نختم بها جوابنا هذا قال الحافظ:(وجميع ما ورد من شق الصدر واستخراج القلب وغير ذلك من الأمور الخارقة للعادة مما يجب التسليم له دون التعرض لصرفه عن حقيقته لصلاحية القدرة فلا يستحيل شيء من ذلك).
وفي شَقِّ صدره r يقول ابن حجر: "وقد استنكر بعضهم وقوعَ شَقِّ الصدر ليلة الإسراء، وقال: إنما كان ذلك وهو صغير في بني سعد، ولا إنكار في ذلك، فقد تواردت الروايات به. وثبت شقُّ الصدر أيضًا عند البعثة كما أخرجه أبو نعيم في "الدلائل"، ولكل منها حكمة؛ فالأوَّل وقع فيه من الزيادة كما عند مسلم من حديث أنس: "فأخرج علقةً، فقال: هذا حظُّ الشيطانِ منك". وكان هذا في زمن الطفولية، فنشأ على أكمل الأحوال من العصمة من الشيطان، ثم وقع شقُّ الصدر عند البعث زيادة في إكرامه ليتلقَّى ما يُوحَى إليه بقلب قويٍّ في أكمل الأحوال من التطهير، ثم وقع شقُّ الصدر عند إرادة العروج إلى السماء ليتأهَّب للمناجاة، ويُحْتَمَل أن تكون الحكمة في هذا الغسل لتقع المبالغة في الإسباغ بحصول المرَّة الثالثة كما تقرَّر في شرعه r، ويُحتمل أن تكون الحكمة في انفراج سقف بيته الإشارة إلى ما سيقع من شقِّ صدره، وأنه سيلتئم بغير معالجة يتضرَّر بها. وجميع ما ورد من شقِّ الصدر واستخراج القلب، وغير ذلك من الأمور الخارقة للعادة ممَّا يجب التسليم له دون التعرُّض لصرفه عن حقيقته لصلاحية القدرة فلا يستحيل شيء من ذلك، قال القرطبي في (المفهم): "لا يُلْتَفَتْ لإنكار الشقِّ ليلة الإسراء؛ لأن رواته ثقات مشاهير.
تاريخ مهم: 15 يونيو 2022: آخر أجل للتوصل بالنص الكامل للمقال ملحوظات: ترسل المساهمات في صيغة word و pdf، عبر البريد الإلكتروني للمؤلف بالنسبة للطلبة الباحثين، المشاركة رهينة بموافقة وتتبع الأستاذ المؤطر.
وقت الاذان بريده الاهلية
في العشرة أعوام الأخيرة، زحف الإسمنت على أزيد من 32 ألف هكتار من الأراضي الزراعية السقوية بالمغرب). كما يعاني المجال الغابوي من تراجع في المساحة (بحسب المعطيات التي قدم ت خلال إعطاء انطلاقة الاستراتيجية الغابوية الوطنية 2020-2030 بمدينة أكادير، فإن المغرب يفقد هكتارين من مجاله الغابوي على رأس كل ساعة) وتدهور صحة المنظومة الغابوية إما نتيجة فرط الاستغلال أو نتيجة انتشار الطفيليات والأمراض النباتية. بدوره يعاني الوسط المائي من ضغوطا ت مختلفة بشرية و طبيعية جعلته يتعرض لتحولات من حيث الكم (تراجع الفرشة المائية بعدد من المناطق كالسايس وسوس) والكيف (تشير التوقعات الحالية إلى أنه بحلول سنة 2050 ستضيع 30 في المائة من الموارد المائية المتاحة حاليا). وقت الاذان بريده الطقس. بالإضافة إلى العوامل المحلية، تلعب التغيرات الشمولية دورا متزايدا في تدهور الأوساط الطبيعية، فالتغير المناخي يؤدي إلى اضطرابات مهمة على مستوى الحرارة وتوزيع التساقطات وهو ما نلمسه خلال هذه السنة من تأخر كبير للأمطار، ونقص في كمياتها، وهذا يؤثر بشكل مباشر على الميزانية المائية السنوية، وعلى الدينامية الهدرولوجية (تواتر الفيضانات) وهو ما ينعكس على النشاط الفلاحي بالمغرب وما لذلك من تداعيات على الأمن الغذائي المحلي.
وقت الاذان بريده الاهليه
قام فضيلة مدير عام فرع الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنطقة القصيم الشيخ الدكتور محمد بن عبدالله القرني، بجولات ميدانية على المجمعات التجارية بمدينة بريدة لمتابعة تنفيذ الخطة الميدانية والتوعوية لشهر رمضان المبارك لهذا العام والتي تشمل تكثيف الجولات والدوريات الميدانية على الأسواق والمجمعات التجارية، كما قام فضيلته بزيارة للآمر المناوب والاطلاع على برنامج تتبع دوريات الهيئة في المنطقة. وأكد الدكتور القرني على تنفيذ الخطة الميدانية وفق التعليمات الواردة لجميع الهيئات والمراكز التابعة للفرع،و إبراز البرامج التوعوية والوقائية والحرص على إظهار الشعيرة وفق ما جاء في الكتاب والسنة والتعليمات المنظمة لعمل هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وأشاد الدكتور القرني بما يلقاه فرع الرئاسة العامة بمنطقة القصيم من دعم صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز أمير المنطقة -يحفظه الله- وبمتابعة وتوجيه معالي الرئيس العام الشيخ الدكتور عبد الرحمن بن عبد الله السند.
فقدت شعبة الجغرافيا بكلية العلوم الإنسانية والاجتماعية بجامعة ابن طفيل- القنيطرة خلال هذه السنة الجامعية، ثلاثة أعضاء من أسرتها التربوية وهم: رحال أكرام وعماد فنجيرو وامحمد بودواح، كانوا يمارسون مهامهم كأساتذة باحثين في اختصاصات جغرافية متنوعة ،ووفاء لأرواحهم الزكية وعرفانا بمجهوداتهم العلمية والمهنية في شعبة الجغرافيا وكلية العلوم الإنسانية والاجتماعية، وجامعة ابن طفيل عموما، فإن كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية بتشارك مع مختبر "تراب بيئة وتنمية"، يعتزمان إصدار كتاب جماعي إهداء لأرواح المشمولين برحمة الله وعفوه. ويقترحان له العنوان الآتي:
الديناميات الترابية المحلية بالمغرب: أي توجهات في ظل التحولات الشمولية والعولمة ؟
الورقة التأطيرية شهد التراب المغربي في العقود الأخيرة دينامية ملحوظة متصلة بجهود التنمية التي يشهدها في إطار تنزيل الإستراتيجيات الوطنية، واستجابة للتحديات والرهانات المحلية والجهوية والدولية. جامعة ابن طفيل: كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية تعتزم اصدار كتاب جماعي وفاء لأرواح أساتذة شعبة الجغرافيا * أڭورا. هذه الدينامية أدت إلى تحولات عميقة في المشهد الجغرافي المغربي على مستوى جميع المكونات المجالية: الطبيعية ، البشرية والإقتصادية. إلا أن هذه الصيرورة ،تختلف خصائصها وعواملها ونزوعاتها وسرعتها من مجال لآخر حسب مجموعة من المتغيرات المحلية كالخصوصيات الطبيعية والديموغرافية والسوسيولوجية والإقتصادية بالإضافة إلى العوامل الخارجية، ومنها على الخصوص التحولات الشمولية (التحولات البيئية) والعولمة.