قالت (فاطمة بنت قيس): قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -وطعن بمخصرته في المنبر-: « هذه طيبة، هذه طيبة، هذه طيبة »؛ يعني المدينة، «أَ لَا هل كنتُ حدَّثْتُكم ذلك؟ » فقال الناس: نعم. قصة الصحابي الذي وجد جزيرة الدجال | المرسال. قال: « فإنَّه أعجبني حديث تميمٍ أنَّه وافق الذي كنت حدَّثتكم عنه وعن المدينة و مكة ، أَلَا إنَّه في بحر الشام أو بحر اليمن، لا بل مِن قِبَلِ المشرق، مَا هُوَ مِن قِبَل المشرق، مَا هُوَ مِن قِبَل المشرق ما هُوَ »، وأومأ بيده إلى المشرق. فقالت: فحفظتُ هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم. [*] صحيح مسلم: كتاب الفتن وأشراط الساعة، باب قصة الجساسة، رقم (2942)، 4/ 2261. المقال السابق:
المقال التالي:
عدد الزيارات: 46810
قصة الصحابي الذي وجد جزيرة الدجال | المرسال
روى مسلم بسنده عن تميم الداري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الدين النصيحة" قلنا: لمن؟ قال: "لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين". وعن تميم الداري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فإن أكملها كتبت له نافلة فإن لم يكن أكملها قال الله سبحانه لملائكته: انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فأكملوا بها ما ضيع من فريضته ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك". وعنه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل عزًّا يعز الله به الإسلام وذلًّا يذل الله به الكفر"، وكان تميم الداري يقول: قد عرفت ذلك في أهل بيتي، لقد أصاب من أسلم منهم الخير والشرف والعز، ولقد أصاب من كان منهم كافرًا الذل والصغار والجزية. قال تميم الداري رضي الله عنه: خذ من ذنبك لنفسك، ومن نفسك لدينك حتى يستقيم بك الأمر على عبادة تطيقها. ومن أقواله رضي الله عنه: والله لركعة أصليها في جوف الليل في سر أحب إلي من أن أصلي الليل كله ثم أقصه على الناس. حديث تميم الداري عن المسيح الدجال. روى عنه أربعة عشر من الصحابة والتابعين منهم: عبد الله بن عباس ، وقبيصة بن ذؤيب، وعطاء بن يزيد وغيرهم.
شبهة في حديث الجساسة في تردد النبي صلى الله عليه وسلم عندما حدد جهة الدجال - الإسلام سؤال وجواب
وبهذا فقد أصبح الجواب واضحا على هذا الإشكال ، وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم
يمكن أن يظن ويجتهد ويخطئ ، ولكن سرعان ما ينسخ الوحي هذا الخطأ ، ويبقى المحكم من
الوحي الذي يقرره النبي صلى الله عليه وسلم في آخر الأمر. نرجو بذلك أن يكون الإشكال قد زال. والله أعلم.
حديث فاطمة بنت قيس في الصحيح عن قصة تميم الداري - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
العدد 426-427-428 - السنة السادسة والثلاثون، رجب-شعبان-رمضان 1443هـ ، الموافق شباط-آذار-نيسان 2022م
24 يوم مضت
المقالات
601 زيارة
– عَنْ ثوبان قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ زَوى- أي قرَّب وصغَّر- لي الْأَرْضَ، فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا، وَإِنَّ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا، وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الأحمر والأبيض» رواه مسلم. في الحديث وعد وبشرى بأن الإسلام غالب يملأ الأرض قسطًا وعدلًا ويعلو في الآفاق، ويصل إلى الشرق والغرب، وتناله الكنوز والخزائن. – عَنْ ثوبان رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ» رواه مسلم. وفيه تطمين للمسلم بأنه لن يخلو زمان من وجود طائفة قائمة على الحق، صابرة عليه، تقارع أهل الباطل، ظاهرة به… وفيه ترغيب للمسلم أن يكون معها. وكأن الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث يعيش مع المسلمين في هذه الفترة ويدفع المسلمين إلى نصرتها. حديث تميم الداري عن المسيح. – عن خباب رضي الله عنه في حديث شكواه لرسول الله، وفيه قال صلى الله عليه وسلم: «وَاللَّهِ لَيُتِمَّنَّ اللَّهُ هَذَا الْأَمْرَ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مَا بَيْنَ صَنْعَاءَ وإلى حَضْرَمَوْتَ، مَا يَخَافُ إِلَّا اللَّهَ تَعَالَى وَالذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ، وَلَكِنَّكُمْ تستعجلون» رواه البخاري.
حديث الجساسة بين إنكار ابن عثيمين وإثبات كبار المحدثين - إسلام ويب - مركز الفتوى
وفيه أن دين الله الحق غالب، وسيتمُّ الله فيه أمره بالنصر، وسيبسط له في الأرض، وسينشر الأمن في ربوعه حتى لا يخاف أحد من أهله على نفسه. وفيه دعوة للمسلمين للصبر والتحمُّل، وعدم استعجال النصر أو استبطاؤه؛ فإن النصر آتٍ والعاقبة للمتقين. – عَنْ تميم الداري رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لَيَبْلُغَنَّ هَذَا الْأَمْرُ مَا بَلَغَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ، وَلَا يَتْرُكُ اللَّهُ بَيْتَ مدر ولَا وَبَرٍ إِلَّا أَدْخَلَهُ اللَّهُ هَذَا الدِّينَ بِعِزِّ عَزِيزٍ، أَوْ بِذُلِّ ذَلِيلٍ، عِزًّا يُعِزُّ اللَّهُ بِهِ الْإِسْلَامَ، وَذُلًّا يُذِلُّ اللَّهُ بِهِ الْكُفْرَ» رواه أحمد. وَكَانَ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ يَقُولُ: قَدْ عَرَفْتُ ذَلِكَ فِي أَهْلِ بَيْتِي، لَقَدْ أَصَابَ مَنْ أَسْلَمَ مِنْهُمُ الْخَيْرَ وَالشَّرَفَ وَالْعِزَّ، وَلَقَدْ أَصَابَ مَنْ كَانَ مِنْهُمْ كَافِرًا الذُّلَّ وَالصَّغَارَ وَالْجِزْيَةَ. في الحديث إخبار عن توسُّع الإسلام حتى يصل إلى بلدان تكون في نهار بينما أخرى تكون في ليل وهذا يشير إلى عمومه الكرة الأرضية. حديث الجساسة بين إنكار ابن عثيمين وإثبات كبار المحدثين - إسلام ويب - مركز الفتوى. وهذا الحديث كان بشرى للصحابي تميم الداري، وهو بشرى لكل مسلم مؤمن بالغيب من بعده.
حديث الجساسة، هو أحد الأحاديث التي نقلت عن رسول الله صل الله عليه وسلم ولكن اختلف العلماء حول مدى صحة هذا الحديث والشبهات حوله إلا أنه ورد في صحيح الإمام مسلم في كتاب الفتن وأشراط الساعة على أنه حديث صحيح، وهو يروي عن مقابلة ببعض العرب للمسيخ الدجال، ووصفهم له. حديث الجساسة:
رواه الإمام مسلم في صحيحه في كتاب الفتن وأشراط الساعة عن فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس، قالت: نكحت ابن المغيرة. وهو من خيار شباب قريش يومئذ. فأصيب في أول الجهاد مع رسول الله صل الله عليه وسلم. فلما تأيمت خطبني عبدالرحمن بن عوف ، في نفر من أصحاب رسول الله صل الله عليه وسلم. وخطبني رسول الله صل الله عليه وسلم على مولاه أسامة بن زيد. شبهة في حديث الجساسة في تردد النبي صلى الله عليه وسلم عندما حدد جهة الدجال - الإسلام سؤال وجواب. وكنت قد حدثت؛ أن رسول الله صل الله عليه وسلم قال «من أحبني فليحب أسامة» فلما كلمني رسول الله صل الله عليه وسلم قلت: أمري بيدك. فأنكحني من شئت. فقال «انتقلي إلى أم شريك» وأم شريك امرأة غنية، من الأنصار. عظيمة النفقة في سبيل الله. ينزل عليها الضيفان. فقلت: سأفعل. فقال «لا تفعلي. إن أم شريك امرأة كثيرة الضيفان فإني أكره أن يسقط عنك خمارك، أو ينكشف الثوب عن ساقيك، فيرى القوم منك بعض ما تكرهين.
فلما انقضت عدتي سمعت نداء المنادي، منادي رسول الله ﷺ ينادي: الصلاة جامعة. فخرجت إلى المسجد. فصليت مع رسول الله ﷺ. فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم. فلما قضى رسول الله ﷺ صلاته، جلس على المنبر وهو يضحك. فقال "ليلزم كل إنسان مصلاه". ثم قال "أتدرون لما جمعتكم؟" قالوا: الله ورسوله أعلم. قال "إني، والله! ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة. ولكن جمعتكم، لأن تميما الداري، كان رجلا نصرانيا، فجاء فبايع وأسلم. وحدثني حديثا وافق الذي كنت أحدثكم عن مسيح الدجال. حدثني؛ أنه ركب في سفينة بحرية، مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام. فلعب بهم الموج شهرا في البحر. ثم أرفؤا إلى جزيرة في البحر حتى مغرب الشمس. فجلسوا في أقرب السفينة. فدخلوا الجزيرة. حديث تميم الداري المسيح الدجال. فلقيتهم دابة أهلب كثير الشعر. لا يدرون ما قبله من دبره. من كثرة الشعر. فقالوا: ويلك! ما أنت؟ فقالت: أنا الجساسة. قالوا: وما الجساسة؟ قالت: أيها القوم! انطلقوا إلى هذا الرجل في الدير. فإنه إلى خبركم بالأشواق. قال: لما سمت لنا رجلا فرقنا منها أن تكون شيطانة. قال فانطلقنا سراعا. حتى دخلنا الدير. فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قط خلقا. وأشده وثاقا. مجموعة يداه إلى عنقه، ما بين ركبتيه إلى كعبيه، بالحديد.
تحمل هذه العلامة حلقتين أو مجموعة حلق بحسب زاوية الرؤية تتحرك حول المحور بمفعول ديناميكي على خلفية ثلاثية الأبعاد؛
الأحرف الدّقيقة: تتمثّل في طباعة بالأحرف الدّقيقة للنّص التــالي: « CINQ DINARS » تحت الصورة الرئيسية وفي مساحات من الحافة اليمنى واليسرى للورقة. طباعة قزحية الألوان: شريط ذهبي لامع وعاكس للضوء يوجد على اليمين، قريبا من الوسط، ويتضمن عموديا تسلسلا للرقم » 5 «. يمكن مشاهدة هذه الأرقام بوضوح حسب زاوية المشاهدة وانحناء الورقة؛
الأحرف الدّقيقة: تتمثّل في طباعة بالأحرف الدّقيقة للنصوص التالية: « BANQUE CENTRALE DE TUNISIE » في أسفل صورة الحنايا الرومانية بزغوان؛
« CINQ DINARS » في مساحات من الحافة اليمنى واليسرى للورقة. ظهور شكل هندسي فسفوري لونه أخضر وبداخله الرقم « 5″ في أعلى الجهة اليسرى لوجه الورقة وفوقه يبرز الرقم « 5″ باللون الأخضر؛ في الأسفل على اليسار، يظهر زخرف فوسفوري لونه أخضر وبداخله الرقم « 5″ بالأحمر؛
بعض الصور والأشكال الموجودة في القفا تشع بالأخضر والأزرق؛
يشع العدد التسلسلي والرتبي للورقة الموجود في الأعلى على اليسار باللون الأخضر
توقيت الإدراج
◔
11:13 28. القيمة البارزة في النص ها و. 04. 2022
آخر تحيين
11:13 28.
ابتداء من اليوم.. ورقتان نقديتان جديدتان من فئة 50 دينارا و5 دنانير | Ven News Tunisie
علامـات الأمـان
1)في الوجه، إضافة إلى الطباعة البارزة
العلامة المائية: توجد في الجهة اليمنى لوجه الورقة وتحتوي على صورة الهادي نويرة وتحتها على اليمين الرقم « 50″ واللذان يظهران بصفة شفافة وبوضوح عند عرض الورقة للضوء؛
خيط الأمان ذو الشبابيك: خيط ثلاثي الأبعاد عرضه 5 مليمتر ويوجد على يمين صورة الهادي نويرة بالتوازي مع عرض الورقة ويظهر متقطعا حيث تبرز بعض أجزائه ولكن عند عرضه للضوء يبرز كاملا. عند إمالة الورقة من الأعلى إلى الأسفل يظهر الرقم « 50″ مع حدوث بعض التأثيرات البصرية وحركة ديناميكية مضاعفة لمسارين يتحركان في اتجاهات متضادّة على خلفية ثلاثية الأبعاد؛
علامة « سبارك لايف: توجد في أعلى الجهة اليسرى للورقة وهي عبارة عن دائرة طبعت بحبر مغناطيسي يتغير لونه من الأرجواني إلى الأخضر حسب زاوية المشاهدة. عمليات التجميل في العراق | الأسعار والأطباء والعيادات وأكثر | تجميلي. تحمل هذه العلامة حلقة أو حلقتين بحسب زاوية الرؤية تتحرك حول المحور بمفعول ديناميكي على خلفية ثلاثية الأبعاد؛
الاحرف الدقيقة: تتمثّل في طباعة بالأحرف الدّقيقة للنّص التــالي: « CINQUANTE DINARS » تحت الصورة الرئيسية وفي مساحات من الحافة اليمنى واليسرى للورقة. 2)في القفـــا
طباعة قزحية الألوان: شريط ذهبي لامع وعاكس للضوء يبرز بوضوح على اليمين، قريبا من الوسط، ويتضمن عموديا تسلسلا للرقم » 50 «.
علامـات الأمـان
1) في الوجه، إضافة إلى الطباعة البارزة
– العلامة المائية: توجد في الجهة اليمنى لوجه الورقة وتحتوي على صورة الهادي نويرة وتحتها على اليمين الرقم "50" واللذان يظهران بصفة شفافة وبوضوح عند عرض الورقة للضوء؛
– خيط الأمان ذو الشبابيك «RAPID HD ®»: خيط ثلاثي الأبعاد عرضه 5 مليمتر ويوجد على يمين صورة الهادي نويرة بالتوازي مع عرض الورقة ويظهر متقطعا حيث تبرز بعض أجزائه ولكن عند عرضه للضوء يبرز كاملا. عند إمالة الورقة من الأعلى إلى الأسفل يظهر الرقم "50" مع حدوث بعض التأثيرات البصرية وحركة ديناميكية مضاعفة لمسارين يتحركان في اتجاهات متضادّة على خلفية ثلاثية الأبعاد؛
– علامة «سبارك لايف " Spark Live": توجد في أعلى الجهة اليسرى للورقة وهي عبارة عن دائرة طبعت بحبر مغناطيسي يتغير لونه من الأرجواني إلى الأخضر حسب زاوية المشاهدة. تحمل هذه العلامة حلقة أو حلقتين بحسب زاوية الرؤية تتحرك حول المحور بمفعول ديناميكي على خلفية ثلاثية الأبعاد؛
– الأحرف الدّقيقة: تتمثّل في طباعة بالأحرف الدّقيقة للنّص التــالي: "CINQUANTE DINARS" تحت الصورة الرئيسية وفي مساحات من الحافة اليمنى واليسرى للورقة.
محمد كامل سعيد يكتب: “صحبة راكب” مع الهلال والاهلي..!! - سودان لايت
ويظهر "بالطباعة أوفست"، أشكال ذات طراز عربي إسلامي ورسومات مختلفة أدرجت بأسلوب منمق في خلفية الورقة ترمز إلى الانفتاح على العالم، في الركن الأسفل على اليسار توجد صورة جزئية للكرة الأرضية في شكل خطوط باللون البني الفاتح. – في الركن الأعلى على اليمين توجد القيمة الاسمية للورقة "50". – في الأسفل على اليمين وفي الأعلى على اليسار يوجد العدد التسلسلي والعدد الرّتبي للورقة الذي يتكوّن من سبعة أرقام. ابتداء من اليوم.. ورقتان نقديتان جديدتان من فئة 50 دينارا و5 دنانير | VEN News Tunisie. وتكسو طبقة من الورنيش وجهي الورقة بعد طباعتها لحمايتها من الأوساخ والمواد الدّهنية. القــفـــــــــا: – في الأعلى، النّص التالي: "البنك المركزي التونسي" باللغة الفرنسية – في الوسط، منظر لمبنى المقر الرئيسي للبنك المركزي التونسي أشكال ذات طرازعربي إسلامي ورسوم متنوعة أدرجت بأسلوب منمق في خلفية الورقة حيث تتكامل هذه الأشكال والرسوم مع تلك الموجودة بوجه الورقة، في الركن الأسفل على اليمين توجد صورة جزئية للكرة الأرضية في شكل خطوط بيضاء. – في الأعلى على اليمين يوجد الرقم "50" وتحته نصّ "خمسون دينارا" وعلى اليسار يوجد الرقم "50" في الأعلى. – في الأسفل على اليسار يوجد الرقم "50" متبوعا على يمينه بنص "خمسون دينارا" بالفرنسية.
أفضل دكتور تجميل في العراق يمكن القول بأن أطباء التجميل في العراق بشكل عام يمتازون بالمهارة العالية وذلك يرجع لخبرتهم الطويلة التي تكونت من الإقبال الكبير من قبل السكان المحليين وخاصة النساء على إجراء عمليات التجميل. كما أن أطباء التجميل في العراق ليسوا جميعاً من العراقيين فمراكز التجميل الكبرى والمُسماه بـعيادات الصفوة في إقليم كردستان تستعين في بعض الأحيان بأصحاب الخبرة من الأطباء اللبنانيين والإيرانيين ولكن ذلك بالتأكيد يرفع تكلفة العمليات. كلما كانت عملية التجميل صعبة وغير قابلة للتعديل كلما زاد حرصنا على اختيار أفضل دكتور، ويسهل انتقاء أفضل دكتور تجميل في العراق عند طريق معرفة خبراته وهل قام بعمليات مشابهة لحالتك أم لا؟ هل يمكنك أن تطلب منه الاتصال بمريض آخر لأخذ رأيه في الدكتور؟ هل هناك آراء غير مبشّرة عن الدكتور على مواقع الإنترنت؟ هل الدكتور في مكان قريب أو مناسب لمكان سكنك؟ عند ذهابك للدكتور هل قام بمعاملتك واهتم بتوضيح العملية لك مثلما كنت تتوقع؟ هل يقوم الدكتور بمتابعتك بعد العملية التجميلية؟ كل هذه النقاط مهمة أثناء قيامك باختيار أفضل دكتور تجميل في العراق. من المهم ملاحظة أن هناك أطباء تجميل عراقيين ماهرين غير مشهورين.
عمليات التجميل في العراق | الأسعار والأطباء والعيادات وأكثر | تجميلي
الخميس 28 أفريل 2022 - 12:02
يطرح البنك المركزي التونسي للتداول، ابتداء من تاريخ 28 أفريل 2022، ورقتين نقديتين تونسيتين جديدتين من فئة 50 دينارا (صنف 2022) ومن فئة 5 دنانير (صنف 2022) لهما الرّواج القانوني والقوّة الإبرائية. وسيتمّ تداول الورقتين النقديتين من فئة الخمسين دينارا (صنف 2022) ومن فئة الخمسة دنانير (2022) بالتوازي مع الأوراق النقدية المتداولة حاليا. ومن أهمّ مواصفات الورقة النقدية من فئة الخمسين دينارا
الأبعـاد: 158 مم x 79 مم واللون السائد البني. الوجـــــه:
يظهر "بالطباعة البارزة" صورة للهادي نويرة (1911- 1993)، أحد رموز الحركة الوطنية التونسية من أجل الاستقلال، أنشأ البنك المركزي التونسي وشغل منصب محافظ البنك منذ تأسيسه في سنة 1958 إلى سنة 1970 ثم تولى بعد ذلك منصب الوزير الأوّل من سنة 1970 إلى سنة 1980. -في الأعلى، النّص التالي: "البنك المركزي التونسي"، باللغة العربيـة، وتحته قيمة الورقة النقدية بلسان القلم باللغة العربية
-القيمة الاسمية للورقة "50" مطبوعة بالحجم الكبير في الوسط على يسار الصورة الرئيسية، وفي الأسفل تاريخ الإصدار "20-3-2022"
-في النصف الأسفل للورقة، قريبا من الوسط، وعلى الحافة اليمنى واليسرى توجد علامة لضعاف البصر وتتمثل في خمسة خطوط أفقية بالطباعة البارزة يمكن تحسّسها بالأصابع؛
-في الأسفل على اليمين، توقيع محافظ البنك وتوقيع نائب المحافظ.
يمكن مشاهدة هذه الأرقام بوضوح حسب زاوية المشاهدة وانحناء الورقة؛
الأحرف الدّقيقة: تتمثّل في طباعة بالأحرف الدّقيقة للنصوص التالية: « BANQUE CENTALE DE TUNISIE » في الجهة اليمنى من مبنى البنك المركزي التونسي؛
« CINQUANTE DINARS » في مساحات من الحافتين اليمنى واليسرى للورقة. الوجـه والقفـا
توجد دائرات صغيرة، مضادة للناسخات بالألوان في أماكن متفرقة عـدا مساحة العلامة المائية، كما توجد عناصر أخرى في وجهي الورقة مضادة للماسحات الضوئية؛
علامة التطابق: في أعلى مساحة العلامة المائية من الوجه والقفا يوجد شكل هندسي مزخرف تتكامل ألوانه عند المشاهدة من خلال الضوء. تفاعل الورقة عند عرضها للأشعّة فوق البنفسجية:
ظهور شعيرات مستشعه ذات ألوان حمراء وزرقاء وخضراء وصفراء في وجهي الورقة؛
ظهور شكل هندسي فسفوري لونه أخضر وبداخله الرقم « 50″ في أعلى الجهة اليسرى لوجه الورقة وفوقه يبرز الرقم « 50″ باللون الأخضر؛ في الأسفل على اليسار، يظهر زخرف فوسفوري لونه أخضر وبداخله الرقم « 50″ بالأحمر
بعض الصور والأشكال الموجودة في القفا تشع باللون الأزرق واللون البرتقالي؛
يشع العدد التسلسلي والرتبي للورقة الموجود في الأعلى على اليسار باللون الأخضر.