نتناول فى هذه التدوينة شرح من الشروحات الهامة لمستخدمى الهواتف الذكية والأجهزة اللوحية بصفة عامة وهو طريقة تشغيل رقم واتساب واحد على جهازين مختلفين للأندرويد! نعم، إذا كنت تبحث عن طريق للقيام بذلك، فأنت هنا فى المكان الصحيح، حيث نسلط الضوء فى السطور أدناه على هذا الأمر. تشغيل واتسابين على جهاز واحد ب1ريال عند شراء. بعض المستخدمين لديهم الرغبة فى تشغيل ٢ واتس اب بنفس الرقم على جهازين أندرويد وايفون لأسباب كثيرة تختلف من شخص لأخر. والسؤال هنا، هل بالفعل يمكن القيام بذلك وتشغيل واتسابين على جهاز واحد بنفس الرقم أم لا ؟ أسئلة وإستفسارات كثيرة سنقوم بالإجابة عليها وتوضيحها خلال هذا المقال. فقط، تابع فضلاً وليس أمراً لمعرفة كل شىء حول هذه العملية. فى البداية يجب أن تعلم بأن عملية تشغيل واتسابين برقم واحد على جهازين لا يمكن القيام بها من خلال تطبيق الواتساب أب الرسمى، وفى حالة إذا قمت بتجربة هذا الأمر فى الواتساب الرسمى سيقوم على الفور بتسجيل الخروج من أحد الجهازين عند محاولة تسجيل فى كلا الجهازين بنفس الرقم. فما الحل فى هذه الأثناء ؟ لحسن الحظ، هناك أثنين من الطرق والحيل تساعدك على تشغيل الواتس اب بنفس الرقم على جهازين، الطريقة الأولى تتم بدون برامج من خلال متصفح جوجل كروم أو أي متصفح إنترنت أخر، فى حين الطريقة الثانية تحتاج إلى تحميل وتثبيت تطبيق طرف ثالث متوفر على سوق جوجل بلاى.
تشغيل واتسابين على جهاز واحد ب1ريال عند شراء
شاهد أيضًا: تحميل اخر تحديث واتساب حواء اخر اصدارمن هنا
⇓ روابط تحميل نسخ واتس أب المتعددة ⇓ ابو عرب
الطريقة الثانية - إستخدام برنامج او جي واتس أب لفتح واتس أب 2 على الأندرويد:-
OGWhatsApp
تشغيل الواتس اب على الأيفون والأيباد
يتم تحميل تطبيق واتس اب الرسمى من متجر iStore. ثم يتم الحصول على حساب الواتس الأخر على الجهاز نفسة من متصفح سفارى. وبعد ذلك يتم تحديد "WhatsApp 2". حيث يتم توجيهك للصفحة التى يوجد بها المطورين. ثم يتم البحث عن الزر الأخضر تحت رمز الواتس اب ومن خلال الضغط عليه يتم تحميل التطبيق. وبعد ذلك يتم الإنتقال إلى الإعدادات وبعدها اختيار عام ثم ملف. تشغيل واتسابين على جهاز واحد منا. وأخيرا يتم تحديد واختيار الوثوق في برمجية VNE". ومن هنا انتهى حديثنا حول هذا الموضوع، فقد وضحنا لكم خلال السطور السابقة كيفية تشغيل حسابين على الواتس اب بطريقة سهلة وبسيطة لكلا من أجهزة الاندرويد، الأيفون وأيضا الأيباد، حيث يمكن بكل سهولة اتباع الخطوات السابقة التى شرحنا فيها كيفية تنفيذ الأمر وتفعيل حسابين على الجهاز، حيث نتمنى أن تقوموا بتنفيذها. لا تختلف هذه الطريقة كثيراً عن الطريقة السابقة حيث تقوم أيضاً بتحميل نسخة مختلفة من تطبيق الواتس أب وهي OGwhatsapp وتتميز هذه النسخة بدعمها لتشغيل أكثر من حساب على نفس الهاتف مما يمكنك من فتح حسابين واتس أب بدون أي مشكلة ولتتمكن من الإستفادة من خصائص هذا البرنامج عليك بإتباع هذه الخطوات البسيطة وهي كما يلي.
سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ مدون اردني من مواليد 1998 بكالوريس في تخصص الفقة واصوله من جامعة اليرموك, مهتم بالتقنية كهواية واعمل في مجالات متعددة على الانترنت وأنشرعلى مدونتي ما اتعلمه, وأسعى لأن أكون جزء من المحتوى العربي التقني جاهداً لإثراء هذا المحتوى في شتى مجالاته. أقرأ التالي فبراير 26, 2022 أفضل 3 تطبيقات و برامج تعطيك رقم امريكي مجاني للواتس اب 2022
رأيهم في أعمالهم:
الذي يظهر لنا من دراسة حياة هذه الجماعات أن أعمالهم هذه كانت موجهة إلى أصحاب المال والأغنياء الذين يكدسون ثرواتهم ويخزنون أموالهم، ويتركون العامة في عوز وفاقة، لذلك لم يعترضوا لأصحاب البضائع القليلة ولم يعرضوا لامرأة ولا إلى من يستسلم إليهم، وكانت هذه صفة ابن حمدون الشاطر والبرجمي العيار. مجلة الرسالة/العدد 291/بيني وبين نفسي - ويكي مصدر. ولم يكن هؤلاء الشطار والعيارون يعدون اللصوصية جريمة وإنما هي صناعة يحللونها لأن ما يستولون عليه من أموال التجار الأغنياء زكاة تلك الأموال، فقد ادعوا أنهم فقراء فإن أخذوا تلك الأموال كانت لهم مباحاً، وهذا التعليل يسرده لنا ابن سيّار الكردي ويذكر خبره التنوخي قال: (كنت مسافراً ببعض الجبال فخرج علينا ابن سيار الكردي، فقطع علينا وكان بزي الأمراء.. فقربت منه أنظر إليه وأسمع كلامه فوجدته يروي الشعر ويفهم النحو، فطمعت فيه وعملت أبياتاً مدحته بها، فقال: لست أعلم أن هذا من شعرك، ولكن اعمل لي على قافية هذا البيت ووزنه شعراً الساعة وأنشدني بيتاً، فعملت في الحال أجازة له ثلاثة أبيات. فقال لي: أي شيء أخذ منك لأرده عليك؟ فذكرت له ما أخذ مني فرده إليَّ. ثم أخذ من أكياس التجار التي نهبها كيساً فيه ألف درهم فوهبه لي.
كيف تفهم لغة عيون القطط : Animals-Wd
وقد ظهر الشطار والعيارون في مختلف الأمصار الإسلامية، فهم يعرفون في العراق باسم (الشطار) وفي خراسان يسمونهم (سرابدران) وفي المغرب يطلق عليهم اسم (العقورة)، وسماهم ابن بطوطة (الفتاك). كانت هذه الجماعات ترتزق باللصوصية والنهب وقطع الطرق والتحيل على الناس، وفي الغالب باغتصاب الأموال وفرضها على المدن والمحلات أو الأغنياء. كيف تفهم لغة عيون القطط : animals-wd. فقد ذكر ابن الأثير (أنهم قسطوا على الكرخ خاصة مائة ألف دينار)، أو أنهم كانوا يهاجمون بيوت الأغنياء ويأخذون ما فيها من المال والجواهر، جاء في المنتظم (.. وكبست دار تاجر فأخذ منها ما قيمته عشرة آلاف دينار) وفي كثير من الأحوال كان يستفحل أمرهم ويستشري بلاؤهم حتى تعجز الحكومة عنهم، وربما استعانت بهم في الحروب كما حدث في الفتنة بين الأمين والمأمون والمستعين والمعتز. قال ابن الجوزي (كان طلاب السلطة يستعينون في حروبهم ببعضهم على بعض ويعدون بالآلاف، فقد كان مع أبي دلف عشرون ألفاً منهم). يستخدمهم لأغراضه ويسخرهم في أعماله. سبب ظهورهم:
إن الاضطرابات السياسية التي مرت على العراق تركت أثرها في الحياة الاقتصادية حيث كسدت الأعمال، وغلت الأسعار وقلت الأقوات، فاضطرب نظام الحياة، وانتشرت المجاعة بين الناس، وكان الحكام أنفسهم يخزنون الأٌقوات والحبوب، لذلك تعمد العامة والسوقة إلى الارتزاق بمختلف الطرق وشتى الوسائل حتى انتظموا جماعات كثيرة لمناوأة أصحاب المال من التجار وغيرهم، فهم طبقات ضاقت بهم سبل الحياة، وسدت عليهم أبواب العيش، فتوسلوا بطرق الفوضى والاغتصاب للانتقام من مجتمعهم.
مجلة الرسالة/العدد 291/بيني وبين نفسي - ويكي مصدر
وكان الشاطر إذا شاخ وعجز عن العمل ربما تاب فتستخدمه الحكومة في مساعدتها على كشف السرقات، وكان في خدمة الدولة العباسية جماعة من هؤلاء يطلق عليهم اسم (التوابون) ولكن هؤلاء كانوا في الغالب يقاسمون اللصوص ما يسرقونه ويكتمون أمرهم. وكثيراً ما كان الوزراء والحكام وأصحاب السلطة والنفوذ يقاسمون الشطار والعيارين الأموال، ففي حوادث سنة ست وثلاثين وخمسمائة يذكر ابن الأثير: (.. وفي هذه السنة وصل السلطان إلى بغداد فرأى تبسط أمر العيارين وفسادهم ما ساءه فأعاد بهروز إلى الشحنكية فتاب كثير منهم، ولم ينتفع الناس بذلك لأن ولد الوزير وأخا امرأة السلطان كانا يقاسمان العيارين فلم يقدر بهروز على منعهم). وقد ذكر ابن بطوطة استفحال أمر الشطار والعيارين على عهده (القرن الثامن) وأشار إلى اجتماعهم على الفساد وقطع الطرق وهجومهم على مدينة بيهق فملكوها وملكوا غيرها، فجندوا الجنود وركبوا الخيول، وجعلوا أحدهم سلطاناً عليهم، وانحاز إلى هذا السلطان العبيد، فمن رأى فيه شجاعة أمره وأعطاه مالا وفرساً. وكان لهؤلاء الشطار والعيارين عيون على الناس من النساء والرجال يتبعونهم في الحانات والقصور والصيارف والجوهريين، فإذا رأوا من قد باع شيئاً تبعوه وأخذوا ما معه.
مجلة الرسالة/العدد 291/بيني وبين نفسي
للأستاذ على الطنطاوي
نظرت اليوم في سجل ميلادي، فوجدتني على أبواب الثلاثين فتركت عملي وجلست أفكر. ماذا بقي لي من هذه السنين الثلاثين يا أسفي! لم يبق إلا ذكريات واهية تحتويها بقية قلب تناثرت أشلاؤه على سفوح قاسيون في دمشق، ومسارب الأعظمية في بغداد، وغابات الصنوبر في لبنان... إي والله، وعلى طريق الأهرام في مصر، وضفاف (الشط) في البصرة، وحوائط النخيل في يثرب أشلاء من قلبي وأشلاء... فماذا أفدت من عمري الضائع وشبابي الآفل؟ لا شيء! لا مجد ولا مال ولا بنين. لم أفد إلا اسماً مشى في البلاد فحمل قسطه من المدح والذم، والتمجيد واللعن. ولكني كنت في معزل عن هذا كله فلم ينلني منه شيء. إن اسمي ليس مني. إنه مخلوق من حروف، ولكني إنسان من لحم ودم. فهل تشبعني الشهرة، أو يكسوني الثناء؟ ولم أملك إلا قلباً أحبّ كثيراً، وأخلص طويلاً، ولكنه سقط كليماً على عتبات الحب والإخلاص، ورأساً حشوته بما وجدت من العلوم والمعارف فأثقلته علومه عن التقدم، فاحتلت مكانه الرؤوس الخفيفة الفارغة...
فيا ليتني علمت من قبل أن الحياة مثل اللجة، يطفو فيها الفارغ ويرتفع، وينزل الممتلئ ويغوص
إني لأتصور الآن كيف كنت أنظر في طفولتي إلى أبناء الثلاثين، أولئك الشباب الكمّل الذين بلغوا قمة الحياة وعرفوا الاطمئنان والاستقرار، فأجد بيني وبينهم بوناً شاسعاً، وأرى أني لن أبلغ الثلاثين أبداً... ذلك لأن كل ما أعلمه أني ولدت وأنا أبن أربع سنين.